宮崎駿のヤハヤオさん 私の隣人トトロ 森の精神に関心のある2人の姉妹の巨大な肖像画よりも遠くです。その心の中で、映画は静かで、個人的な成長の層化された瞑想で、子供がどのように子供をマッピングする旅のメタファーを使用して、私たち全員が、不確実性、損失、そして成長の遅い仕事をナビゲートします。SatsukiとMeiの物理的なトレッキングを新しい家にトラッシングすることで、彼らの母親の病気との感情的な対向、そして彼らの精神的な出会いが、そのすべてが、その古代の映画を鑑賞する彼の作品が、その美しさを観察し、その美しさを観察する。

私の隣人トトロの中央のメタファーとしての旅

歴史ある歴史は、人間文化の中で最も古いものであり、宮崎は、この建築を意識的に受け入れています。 姉妹は、街から田舎の斜めの家へと移り、子供の安全から成る中身の移行を促すトランジションを、大人の意識のエッジに反映させる。 物理的な移転は、感情的な上手な空間となる。 沙月と明は、新しい生活を象徴する生き物、そして、その家族がその家族がその姿を映し出すことを期待するような、その場を観察するような場所へと変えるのです。

風景そのものは、共創者になります。 森の端に立っている古代のカンプールの木、そして静かな米のパディーは、内部の巡礼の舞台を象徴しています。 宮崎信斗の哲学は、宮崎が彼の作品によく織り込まれ、自然空間を神にとって住居として捉え、敬意と共生を要求する精神を尊重する。 少女の旅は、したがって、それは精神的な必見です。 ここには、この日中を交差する場所、この間を、この日中を観察する。 私の隣人トトロ オーディエンスを招待する複数の次元の通路に簡単な移転を変換し、自分の幼年期の動き、損失、発見を再訪します。

旅の層: 物理的、感情的、精神的な

フィルムが旅のメタファーをどのように使うかを完全に把握するために、トレックを3つの重なりレイヤーに分けるのに役立ちます。

物理的な旅:新しい世界をマッピング

少女のリテラル旅行は、爽快な明快さで撮影されています。宮崎の代表的なロングショットは田舎の広大な部分を捉え、親密なクローズアップはあらゆる表情を驚かせています。サツキとメイは、新しい家の1つの端から別の端から走り、カップボードにドアを開け、そしてバブリンストリームを橋渡しする外でレースをします。バスの停留所は、サツキとトトロが雨の側に立ち、マウンタと魔法の病院が、それぞれのステップを歩くと、それぞれのステップを歩くと、それぞれのステップを歩くと、それぞれのステップを計画します。

物理的な世界へのこの注意は、フィルムのより幻想的な要素を敷きます。 メイが2つの小さなトトロスをカンプホールツリーの中空に追従すると、カメラは彼女の正確なパスを追跡します。 葉のトンネルを通って、モッシーチャンバーに。 観客は、個人的な成長がしばしば主道をオフにしてしまうという意欲から始まることを強調しています。

感情的な旅: 恐怖と不確実性に直面しています

妹の母親である安子は、近くの病院で対立しています。それは、リンダリング雨雲のようなフィルムを掛けるという事実です。少女たちは、母親の病気が深刻なこと、しかし、その体が知識を裏切るという明示的に語られません。 沙月、約10歳である人は、家庭の仕事を準備するのを肩にし、昼食をパッキングし、彼女の小さな妹を思い起こさせる - 制御不能を制御する方法として、彼女の小さな妹を思い浮かべる。 彼女が彼女の感情的な出来事は、彼女の前に残っていると、彼女の言い回ることはありません。

メイの感情的なアークは、異なる方向に動きます。 4つで、彼女はインパルスに作用し、トウモロコシの耳で一人で病院に逃げる彼女は彼女の母親を癒します。 この旅、危険と誤解、映画の中で愛の最も純粋な表現です。 メイの成長は、彼女の感情を弱めるだけでなく、彼らが見ていると他の人によって保持されていることを学ぶことではありません。 トートーロが彼女を見つけるためにキャットバスを召喚するとき、映画は、レスキューの小さな旅行者でさえも、最も小さい価値のある旅行です。

神話とつながりを具現化

物理的な感情を超えて、旅が数字と再会される精神的な層があります。 トートート、キャットバス、ソトのスプライトは単なるかわいい仲間ではありません。 彼らは自然が生き生きて反応する世界観の現れです。 姉妹の能力は、これらの存在が彼らの開放性に縛られていることを見るために、フィルムの品質の成人は大きく失われています。 彼らの父親がキャンプホールツリーに弓を投げ、そしてそれを家族に見守ることは不可能です。

高度化による感情的な成長

アドバーシティは、姉妹の開発のエンジンであり、宮崎はそれをサニタイズすることを拒否します。母親の病気は、決して離れて説明したり、奇跡的に治癒したりしません。それはあらゆる選択を形づける安定した存在を維持します。映画が示すことは、成長が困難の除去を必要としないが、むしろそれを通って移動するためのツールの買収を必要としないことです。SatsukiとMeiは、彼らの恐怖の名前をつけ、助けを求める、そして地面が無事に感じているときでさえ喜びを見つけるために学びます。

心理学者は、しばしば後道的な成長を語っています。それは、非常に困難な生活状況に苦しむことができる肯定的な心理的変化です。言葉は、子供映画のために重く見えるかもしれませんが、プロセスは視覚的に仕事です。母親のセクドバックの後、Satsukiは否定的に立ち向かうことはありません。彼女は彼女のテロを直面し、それを認識し、そして彼女の妹とコミュニティに向かって回ります。映画は静かに、サポートネットワーク内で開催されたときに、その広告を示唆しています。

トートート:ガイド、プロテクター、自然スピリット

トトロは映画の悲劇の中心です, 明白な沈黙は、ボリュームを話しているキャラクター. パート巨大ウサギの, 部分の森の保護者, 彼は動物とarchetype間のリムジン空間を占めています. ガイドとしての彼の役割は、旅のメタファーに重要である. 彼はマップを講義したり、リードしません; 代わりに, 彼は単に必要なときに表示されます, 彼の腹に乗ります, 葉の傘, または空に少女を持ち上げるスピントップ.

信藤の伝統では、ある木が考慮されます シンボク、精神が住む神聖な木。 トートートロを収容するカンプールの木は、まさにその種のしきい値です。 この古代の象徴に根ざした存在としてトートロを提示することにより、宮崎は、個人的な成長がプライマル、非バーバル、そして神秘的なと再接続する必要があることを示唆しています。 トートロは、世界が彼らの不安よりも大きく、寛大であることを女性がそれらが信じることを可能にすることを理解するのに役立ちます。 彼の轟音、それは、風が穏やかで、草を思い出させることができる。

トートートは、子供が気まぐれと強烈な保護者の必要性を予測するだけでなく、トートロがそれを作るので、メイが失われたとき、キャットバスが到着します。映画は、機械工を説明しません。それは単に精神と妹の間の絆が現実であることを信頼しています。その信頼は視聴者への招待状です。成長は、多くの場合、いくつかの助けが自分の用語に着くことを受け入れることから来ています。ソースから、私たちは完全に理解することはできません。

癒しと変革のプレゼンスとしての性質

緑豊かな風景を通る移動型トラックが動く開口部フレームから、 私の隣人トトロ 自然を背景に、その背景を、その背景に、その風が吹き抜ける。その風は、その風が、トトロの傘に散らばる雨、そして飛翔の夜が、旅の参加者全員である。子どもの発達に対する自然の修復効果に関する研究、 アメリカン心理協会自然環境で過ごした時間がストレスを抑え、感情的な規制を醸し出す、映画が直感的に伝わるかを確認します。 佐月と明は、セラピーに行きません。 森に行き、森がそれらを保持します。

自然の癒しの力は、少女が単に屋外に存在するシーケンスで最も鮮やかに描かれています。 彼らは隣接する男の子カンタで野菜を選び、彼らは月光の下でトートと種子を植え、彼らは雨を見ているポーチの上に座っています。 これらの瞬間は、ほとんど無言で、彼らは成長が常に劇的な休憩を必要としないことを伝えます。 時々それは静かな好奇心のように見えます、そして、子供が自分の葉の形に気づくことを可能にする種類は、またはより大きな音が、自分自身を固めるよりも大きいものではなく、その音を観察することができます。

地域と友情の輪

個人的な成長の旅は隔離で起こりません。そして宮崎は、控えめなサポーターがいるなら、気配りのあるネットワークで田舎をポップスティンにします。祖母、カンタの母親、父親、そして学校で教師さえも、彼らが立ち止まるときに少女をキャッチする安全網を作成します。メイが欠落すると、村全体が動員します。祖母は道の神社、隣人が流れに渡って、隣人達が流れます。この共同反応は、彼らが子供たちに多くの感情的な反応を伝えています。

妹自身と関係は、コミュニティの最も親密な形態です。 自分の恐怖にもかかわらず、サツキは、母を母にし、明の髪を磨き、手を握る。 メイは、彼女の混沌の献身の中で、時々愛するサツキを教えます。巨大な毛皮の生き物が現実的であることを主張するような。 彼らの相互依存性は、映画の感情的な背骨です。 いつ、サツキは最終的に、彼らが一緒に持っていることを、彼らのために、彼らのために、彼らが一緒に教えている2人の観客を埋め立てる。

子供の頃のインノセンスと信念の魔法

映画の哲学の中心では、幼年期が急いでいる段階ではないという信念がありますが、その独自の深い知恵を保持している状態です。 トートートの子供からの信念は、モックや病理化されていません。 彼らの父親は、彼らが物事を想像していると彼らに言わない。 彼は彼らの経験を尊重し、さらにはツリーへの弓でそれらを結合します。 この検証は、根本的な行動です。 それは彼らの世界が信憑性であることを若い視聴者に伝え、彼らは物事を回復し、彼らは成長を促すことを伝えます。

キャットバスのシーンは、この魔法の映画の最も静的な表現です。 ヘッドライトや契約を伸ばすボディのような目では、キャットバスの欠陥は物理学と論理を欠かせませんが、子供は躊躇することなくボードを登ります。 田舎を通る、パワーラインとフィールドの上に、純粋な可能性に飛躍的です。 個人的な成長、映画は、このような瞬間を要求します: irrationalの埋め込み、疑わしいものの中断、運ばれる何かを期待する。

宮崎のビジョンと成長のGhibliの哲学

旅の深さを理解するために、それは座って助けます 私の隣人トトロ 宮崎の大きな作品の体内。映画の他 スピリット・アウェイ とりあえず プリンセスモンノーク宮崎は、自然とコミュニティのバランスをとり、無害の征服としてではなく、一貫して成長を再開しました。2020年インタビューでは、宮崎は戦後日本における幼少期の話と、家の近くで残りの森林のパッチが彼の想像力のために聖域になったかについて話しました。映画のキャンプホールツリーは、彼が一度知った実際のツリーに基づいており、Totoroはそこに見つけた快適さの蒸留です。この自動生物学的スレッドは、彼の人生を生き残さないというわけです。

ジブリの哲学、によって検査されるように 英国映画研究所、しばしば整頓された解像度に抵抗します。母親は家を出せるのに十分な回復しますが、彼女は十分によくなる前にフィルムの端。このオープンエンデネスは、個人的な成長の現実を尊重します。それは決して完了しません。キャンプホールツリーはまだ立ち、そしてトトロは森の中に残っています。次の冒険のために準備されています。旅行は、循環的であり、リニアではなく、すべての帰国は次の出発のための準備です。

大人のためのレッスンと時間を超えた旅へのコール

子供の視点で映画を浴びている間、そのレッスンは大人と強力に共鳴します。両親の見晴らしは、父親の疲れ顔に映し出された独自の不安を認識したり、彼が夜に遅く働く方法を認識することができます。映画は説教しませんが、子供たちが少数のツールで同じ嵐を航海しているという成長したアップを静かに思い出させます。さらに、大人が自分自身の能力を思い出させるために、彼は自分自身を驚かせるために招待します。彼は、自分の木を植えたり、または、その場を支持したり、または、その場を計画したりすることができます。

ロジャー・エバート(ロジャー・エバート) 映画のレビューつまり、旅のメタファーの普遍的なリーチを捕獲するという声明である「私たちのすべての子供に話せる宝」と呼びます。 4つまたは40人であっても、人生は到着、出発、そして奇妙な新しい風景の中であなたの足を見つける必要があると満たされています。 私の隣人トトロ 毛皮の精神の形をしているとき、友人の形に、自然界の静かな励ましで、時々、ガイダンスが利用可能であることを保証します。

結論: カンプホールツリーベクーン

私の隣人トトロ 旅行者からの旅を分けることを拒否するので、耐えます。 沙月と明は、最終的に異なる人々になりません。 彼らは、月の光り輝くフライト、雨のバス停留所、そして彼らがどの家族よりも大きなケアのウェブで保持されている知識の思い出が装備されている、より完全に自分自身になります。 旅のメタファーは、宮崎の熟練した拘束をレンダリングし、すべての視聴者に道から見上げるように招待し、木、精神、そして仲間に触れるのは、次の方法では、個人的な成長を期待しています。 と、次の方法では、次の方法で、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースを、そして、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、そしてあなたのペースで、あなたのペースを、そしてあなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペースで、そしてあなたのペースで、そしてあなたのペースで、そしてあなたのペースで、あなたのペースで、あなたのペース