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インドの神話とアフリカの民俗がアニメの物語に持ち込むことができるもの:文化的な深さとストーリーテリングイノベーションを拡大
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アニメは神話を借りることから離れていません。日本の妖怪、ギリシャの神、ノルセの伝説、仏教のコズモロジーは、ソレンの戦闘機から、魅力的な芸術映画に至るまで、あらゆるものを定期的に燃料を供給しています。しかし、インスピレーションの井戸は乾燥から遠くに残っています。2つの広大な、大部分が途上国に見舞われた遺物は待つ:インドの神話、その宇宙の哲学、アフリカの民間人、そして芸術の秘密、そして芸術の秘密の芸術の秘密、そして芸術の秘密の芸術の始まり、そしてこれらの物語を解明かすとき、彼らはこれらのテーマを解明滅ばせます。
インドとアフリカのストーリーテリングは、単に代替ウィンドウドレッシングを提供しません。彼らは、モタルと神聖な、個人と集団的、運命と自由意志の間で根本的に異なる関係を紹介します。この拡張は、文化的認証のために空腹し、より豊かでより反射的な領域にアニメの媒体をプッシュする世界的な視聴者を引き付ける力を持っています。中程度の柔軟性 - それはジャンルをブレンドし、フォームと実験する意欲 - これらは、新しい視聴者に新しい視聴者を見つけるために、これらの完璧な車両を作る。
インド神話のコズミックキャンバス
古代のテキストのライブラリからインドの神話の泉 - マハバハラタ]、ラマヤナ、プラナ、およびVedas - 一緒に世界最古の連続ストーリーテリングの伝統の1を形成します。これらは、良い対悪の単純な物語ではありません。彼らは宇宙規模で動作し、神々や死がダルマ(dharma)と悲劇的な悲劇を、そして他の方向に向かうべきではありません。
アニメはすでにこの川にその足を浸しました。 ] Ragnarokの記録は、シーバを戦闘者として特色にし、 Narutoは、チャクラの概念を借り、ヒンドゥー教と仏教のコズモロジーを埋めます。 Saint Seiya[FLT:]は、その主力が、彼の戦いを、彼のために、彼の戦いをしなければなりません[FLT]。 [FLT]は、彼のために、彼の戦いは、彼のために、彼の名前を取った。 [FLT]
適応するキャラクターは、驚くべきことです。 クリシュナ、神聖なウィットでイベントを操作する神聖なチャリオテラーは、同時に賢明な哲学者であり、そして宇宙的なプランスターであるアニメのメンターフィギュアであり、ヨダとロキの組み合わせが、宇宙的な目的のために。 カリ、時間と破壊の暗い女神、Vantal と相乗効果のある男らしさを、同じように、彼は同じように、その主題を、同じように、その主題を、同じように、その主題を、その主題を、同じように、そして、その主題を、同じように、その主題を、同じように、神秘的なものにすることができます。
アフリカの民俗学のリビング・トラディション
アフリカの民俗は単価ではありません。それは独自の経口伝統、パンテオン、ストーリーサイクルで、それぞれ異なる文化の数千に及ぶものです。 聖書に基づくインドの神話とは異なり、これらの物語はパフォーマンス、歌、およびコミュニケーションの記憶に住んでいます。 彼らは動物トリックスター、自然精神、そして生きた世界の橋渡しをしている祖先の数字を備えています。 出現するテーマ - コミュニティの生存、自然界との調和、および主観的な力主義的なストーリーを、そして個々のアニメの力に変える力学的要因を、個々の物語に変えます。
トリックスターは、アニメのキャラクターを表現する「」というような数字を、アナンシ[」と「西アフリカのモモモロのモモモモモモモモ」が、アニメのキャラクターのダイナミックを表現する。アンニシは、暴風力ではなく、神々やモンスターをふるまいに使ったが、その過程でユーモリティを学習する「FAT」と「FAT」が、その主題を「FORT」と「FORTYPE」と「FOR」の物語を「FORT」と「FORT」と「FORT」の物語が、その主題は、その主題は、その主題は、その主題を「FORTALTALTALTALTALT」と「FORT」と「FORT」と「FORT」と「FORT」と「FORT」と「FORT」の物語を「FORT」と「FORT」と「FORT」と「FORT」と「FORT」と「FORT
アフリカの民俗は、自然と自然との関わりを改めて感じます。多くの伝統では、森は話す、動物は知恵を保持し、祖先の精神が説明責任を要求します。これは、西洋のファンタシーの「自然は魔法」感情を認めていないことです。それは、精神的および環境的が分離可能であるという世界観です。の概念は、すべての人々を「FLT:」と「FLT」の概念を、その場で作り出すことができるのです。[FLT:]と、そのすべてが、その場で、その場を「FLT」と「FLT」と「FORT」と「FORTORTOR」と「FORATEL」と「FOR」と「FOR」と「FORTALTALTALT」の物語が、または「FOR」と「FORTALT」と「FOR」と「FORDORDELOR」と「FOR」と「FORD」の物語」と「FORTALT」と「FOR」と「FORDOR」と「FOR」と「FOR
特定の伝統は豊かな静脈を提供します。 ヨルバ神話は、オガン(戦争と鉄の神)、オズン(愛と川の女神)、シャンゴ(雷とダンスの神)などのオリシャスを特徴としています。 彼らの関係とドメインは、ラガノックの記録しかし、異なる西アフリカの美的および道徳的フレームワークで、私のために、私のために、私のために、私のために作られた人々を、私のために、私のために、私の戦いを強制的に、私のために、私のために、私のために、私のために、あなたは、私のために、あなたは、私のために、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、私のために、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、私のために、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、あなたは、私たちの、あなたは、あなたは、私たちの、私たちの、あなたは、あなたは、私たちの、あなたは、あなたは、私たちの、あなたは、あなたは、あなたは、私たちの、あなたは、あなたは、あなたは、私たちのために、あなたが、あなたが、あなたが、あなたが、あなたが、あなたは、あなたが、あなたが
世界が抱える場所: アーチ型とダイバーゲン
一方、インドとアフリカの神話の側面を横に置くと、重なりを惹きつけるような雰囲気が現れます。両伝統は、英雄の旅、温暖化と贖い、そして権威を抱えるトリッスターの場に中心です。その力はコストを運ぶことを理解し、その知恵は苦しみを乗り越えることがよくあります。神聖な母の姿の概念は、インド、マミ・ワタ、またはオシュンはアフリカの人々と関係を結び、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達を、その人達といざしさを、その人達が、その人達が、その人達が、その人達といを、その人達が、その人達が、その人達といざしさを、その人達が、その人達が、その人達とい、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達を、その人びといった人びとい
この意味は、創造的に受精するものです。例えば、古代の力と世界観戦のインドの枠組みを借りることができるが、その点は、宇宙の運命ではなく、物語の連鎖の生存であるアフリカにインスピレーションを得たコミュニティにそれを接する。この物語は、この物語の物語を融合したものです。この物語は、この物語の物語を象徴する「Farabharata」と「Farly」の主題を象徴する「Farrattoria」と「Farly」の概念を強調する「Farly」と「Farly」の概念を強調する「Farly」と「Farly」の概念を強調する。
さらに、神話は非物理の競合に高い値を配置します。 ダイレクティックス、リドルス、セージ間の議論 - これらは剣の戦いと同じくらい重要です。 メカの戦いと同じ視覚的な強度と動詞のデュルをドラマ化するアニメは、革新的なものではないでしょう。 それは、賞品が生の強さに賭け、哲学的な明快さを出す源材料に当てはまります。 主人公が偽物として、神話に偽造されたことを想像してみてください。
新しいジャンル、新しいビジュアル言語
インドとアフリカの神話は、アニメの視覚的アイデンティティを再構築できる、それら美的ツールキットで運びます。インドの芸術は、マンダラス、活気に満ちたカラーパレット、マルチリムベッドの神々、そして古典的ダンスの優しさが、バラタナティムやカタカリのような形を描きます。すべての動きが泥棒(体型手ジェスチャー)にマップし、すべての動きが、舞踏のシーンに刻まれたような彫刻された、この小さな芸術は、すでに穏やかな光景を描きます。
アフリカの視覚文化は、独自の異なる富を提供しています:大胆な幾何学的パターン、精神的な変化を呼び起こすマスク、そして物語を語る泥布のような織物。これらの要素を採用したアニメは、より質感のある表現的な芸術スタイルに向かって主流の生産を支配するきれいな均質なラインから離れることができます。キャラクターは、彼らが精神の世界に入ると視覚的なレジスタをシフトするかもしれません、彼らのデザインは特定の文化的伝統を象徴するパターンにふるましい - アドボラは、魔法の腕と魔法の腕の腕を置き換えることができます。
音楽とダンスも、バックグラウンドではなく物語に統合されるでしょう。アフリカの伝統の多くは、そのリズムとコールと応答から分離できる物語です。アニメは、ドラムサイクルの周りにエピソードを構成することができ、テンポが上昇し、感情的なビートに合わせて落ちる可能性があります。インドのラガスは、特定の気分や日の時間を呼び起こす能力を持ち、視覚的な結果として豊かな農村景観を作成するためにスコアに編まれることができます。 スタジオは、音楽を理解する長いものでなければなりません。
プレゼンスとグローバルオーディエンス
雑誌の10年間、アニメのグローバル展開は、彼らがすでに100回見ていない物語のために飢餓のどこにでもファンがいると証明しました。 ストリーミングプラットフォームには、解体地理的障壁があり、今では文化的特異性を持つ物語を積極的に探しています。 の成功は、私のにleaned、東欧の民間伝承と、およびそのようなアフリカのアニメーションプロジェクトに関する国際バズ [[FLT:KLT:KART]の成功は、主に、FLTFLTFLT:[FLT]のファンに影響する]:[FLTF]FLTF]の起源:[FLTF]:[FLTF] - は、国際的影響力学的:[F] - と、主に、主に、または[FLTF] - の[F] - と、または[FLTF] - [F] - [F] - [F] - [F] - [FLTF] - [F] - [F] - [FLTF] - [F] - [F] - [F] - [F] - [
〔Fasté〕は、文化のシンボルが単なる装飾、品種再送、バックラッシュとして使用される、表面レベルのエキゾチックな表現です。 認証は、文化コンサルタントの採用、インドとアフリカのアニメーションスタジオとの共同制作、そしてこれらの伝統を生きる異端な関係のアーティストの育成に協力する必要があります。 [Fastino] は、これらの伝統を継承するだけでなく、その場でアニメを制作するというわけではありません。 [Fastés] と、その名の通り、その名の通り、その名の通り、その場を「Fastésés」と「Fastésés(Fatertés) tésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésésés
正確で敬意のある表現もより深い社会的価値をもたらします。それは、世界的なポップカルチャーから非西洋文化の時代遅れに対抗し、特にインドとアフリカの絶え間ない人々を観客に提供しています。なぜなら、その遺産と共鳴する英雄と世界。これは、チェックボックスではなく、ストーリーテリングのエンパワーメントとして表わされます。ムンバイの子供が、彼女の祖母の寝具の物語を宮崎映画と同じ愛で見ることができ、またはラゴスの子供が彼の人生を象徴するという彼の命名は、彼の命名を語ったことを明らかにしました。
チャレンジ クリエイターがナビゲートする必要があります
こうした伝統をアニメに統合することは、単なる借り方の行動ではありません。インドの神話は、何百万人もの人々の生活の宗教的慣行と絡み合っています。神話は、深い犯罪を引き起こす可能性があるという無意識の描写です。ハヌマンは生きた神として崇拝されています。シヴァの第三の目は単なるクールなデザイン要素ではありません。感受性と意思は、非交渉可能です。アフリカの民俗は、しばしば孤独に渡され、便利なコディファイドと要求は、特定のコミュニティを組み合わせることは、単に特定のコミュニティを理解し、単にZobaの理解し、そのコミュニティを固有することができません。
ケンサーシップは、別のハードルを貫く. 一部のインドの神話には、腐食性が含まれて, 暴力的, または政治的に満たされた要素 - マハバハラタには、多面的を含みます, 明示的な性的出会い, そして、残酷な戦争シーン - 特定の市場における販売者は、バルクアット可能性があります. 同様に, アフリカの伝統は、魔術のような主題を対処します, 鋭いエッジを持つ権威の批評は、YTRACKの快適さをテストする可能性があります[F] 地球の長い歴史: 恐怖の長い歴史: [F]
経済学は最終的な壁です。スタジオの幹部はよく馴染みのある特性に賭け、不当な神話に組み込まれたシリーズを緑化することで、金融リスクを表わします。その方法は、独立型および中型スタジオ、国際クラウドファンディング、リスクとプールの文化的知識を広める共同制作を通して実行される可能性が高いです。この最近のWebtoon適応の波は、(例:)、高校の神は、HLT:[FLT:]、およびFLT:[F]が、政府が要求されるように、または[F]が示されていることを証明します。
さらなるグローバル神話に向けて
アニメの未来は、地球のすべての隅から人間の物語を吸収し、再解釈する能力にあります。 インドの神話とアフリカの民俗学は単なる新しいコンテンツライブラリではありません。 彼らは、代替の伝道であり、理解の時間、義務、コミュニティ、神聖なさまざまな方法です。 アニメがそれらを完全に抱えているとき、それは、過剰な方法で薄く成長し、真偽りのない物語を伝え始めている英雄の旅のテンプレートを超えて移動することができます - 主観主義者を倒すことは、現実的な方法では、反論的な成長を負わないかもしれないが、なぜか、なぜか、現実的な村に対立しているか、なぜか、なぜか、なぜか、なぜか、なぜか、または、なぜか、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、その逆に対立法的な変化するのかを、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、または、
コンクリートのステップは既に見られます。日本のアニメーターとアフリカのコンセプトアーティストのワークショップは、素晴らしいピッチ素材を調達しています。インドのグラフィック小説家は、すでに現代的なマンガの美学と神話をブレンドしています。一方、アニメの適応の取引をコートしています。一方、]のようなプラットフォームは、アフリカの民間伝承の雑誌の報道は、関心の高まりを反映しています。 NaijaアニメやKugali Mediaなどのアフリカのアニメーションスタジオの上昇は、すでにYowellの伝統的な信号や、他の才能を生成し、他の才能を生成し、他の伝統的なものにするために、他の才能を生成します。
この権利を得るための報酬は単なる芸術的な小説ではありません。アニメが会議場になるほどの豊かな、より共感的なグローバル文化です。違いが滑らかになられるだけでなく、その人が満たしているところ、活気に満ちた表現を与えています。ムンバイの視聴者が、彼女の祖母の就寝時のストーリーを宮崎映画と同じ愛で見なす世界であり、ラゴスの視聴者はアンナシの物語を認め、彼の叔父が彼にエピックを語ったことを認識しました。この未来の物語は、この世代のために、この世代のために、将来の世代を生きたものです。