七つの致命的な罪 — プライド、挨拶、欲求、神から離れるインテリアで始まり、関係、コミュニティ、そして自我の破壊を伴って計算する、下向きのスパイラル、物語のアークを形成します。 天の戒めに沿って調べられたとき、このアークは道徳の正確なマップとして、各罪が特定の行動を阻害し、その方向に反する特定の行動を強調表示します。

序章: オリジナル反乱として誇りに思う

すべての物語は、Judeo-Christianの伝統の道徳的理論で始まり、プライドはすべての罪の起源に正方形に座っています。それは正しい関係から離れて最初の動きです。それは自己よりも高い権威を認めることを拒否する自己表現です。プライドは単に自分自身の高度に考えていません。それは宣言する精神的な姿勢です、 "私はほとんどのハイが好きです"()"Isaiah 14:13-14[FLT[FLT]:[FLT]:]は、次のものを直接設定します。

テオロジアンは、道徳的な推論の非常に基礎を警戒するので、根の罪として長い間誇りを認識しています。 彼の半身の仕事を8つの悪の考えで、4世紀の僧侶のエバグリウス・ポンティコスは、その誇りを(hyperēphania) 、ロジマの最も危険性として、神から魂を分離する魅力的な思考を、ここに主張しました。 詩のグレゴリーは、後で7つの資本のデバイスにリストを凝縮し、プライドは、その犯罪を保留しました。 人は、その神を放棄するかどうかを主張します。

ライジングアクション:エンビー、ワラ、関係の破壊

プライドが人間と神の間の垂直な関係を中断したら、プロットは水平に増やします。アークの次の段階は、敵と怒りによる対人債の侵食を含みます。これらの罪は、上昇した行動として機能し、兄弟と姉妹の間で緊張と対立を築きます。

羨望: 婚約に対する戒め

Envyは、隣人の幸福や成功に耐えることができない、別の善意で悲しみです。 それは、十戒の直接反対に立ち、 “あなたはあなたの隣人の家を護ることはありません。 あなたはあなたの隣人の妻、または男性または女性スレーブ、またはオックス、またはドンキー、または隣人に属しているものをすべて保護しません。” ()エクオダス20:17)、または別の行動を下回る。 または別の行動が、コワラは、または、他の行動を下回る。

羨望の心理学は、指示的です:それは、環境が欠けているものだけを見ることができるまで、ビジョンの分野を狭くします。 コミュニティでは、テンの戒めに縛られた、羨望は、部門のための触媒です。 ケインは、Abelの許容犠牲の上に嫉妬して最初の殺人を優先しました。 現代の世界で、他の人のキュレーションされた視認は、もはや大規模な禁止として、大規模な禁止をするために、ソーシャルメディア燃料に住んでいます。

ワース: 殺人に対する戒め

ワースは、内部のエンビーの意識を取り、外向きの攻撃にそれを無視します。 それは、単語を超えて行動し、直接信仰の戒めを違反する感情的な火災です、 「あなたは殺人しない」。 しかし、イエスは、この教えを台の上に根本化し、怒り自体をコマンドメントの侵害と同等化(マタイ5:21-22)。 ワースは、死体を殺す必要はありません。 それは、評判を殺すことができ、家族や友人の人生を永続的に生き延ばす。

物語アークでは、プライズの初期反乱と没入型不満が最終的に爆発するような、破壊的なポイントとして機能するwrathは、機能します。 古代哲学者とキリスト教の道徳者は、理由を食い止める簡単な狂気として識別された怒りのようなものでした。 カトリック教会の Catechismは、それが慈善に反する欲求として説明しています(C 2302)。 平和な服は、かつてない方法で、親しい方法で、親しい方法で、平凡な構造を克服することができます。

Climax: 信頼のグレッシブ、欲求、裏腹

羨望と怒りが上昇する葛藤を表す場合、挨拶され、物語のクライマックスを主張します。内部の欲求がコンクリートにつながり、しばしば劇的な、裏切りにつながります。これらの罪は、熱心で社会的な構造の非常に完全性を標的とします。

グレド: 盗用とコーブに対する戒

グレド、または多様、所持の無秩序な愛です。 それは、多くの場合、正義の費用で、必然性を超えて取得するために個人をプッシュします。 8番目の戒は盗用を禁止しますが、貪欲な心は望んでいるのを止めないので、共生の司令官の禁止に戻って挨拶も、挨拶をすることも禁止します。 エイヴァニスは、再エンドレスレスなキャリア主義で、隣接する資源を捕え、または悪用し、悪用し、悪用し、悪用を過剰に、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りなく、偽りを犯す。

聖書は1ティモシー6:10で主演警告を提供しています:「お金の愛はあらゆる種類の悪の根本です。」と述べたと、道徳的な想像力を縮小し、セキュリティとアイデンティティが豊富に存在する人を説得します。富の追求がアイドルになると、最初の戒めは再び壊れていますが、偽の神は価格タグを着用します。アークは頻繁に挨拶されたので、重要な質量に達します。これは、法的な注意を払って、法的なシステムを強制的に強調するだけです。

Lust: コマンドメント 反対の姦淫

Lustは、他の人が喜びの対象に減少し、神を愛する子供として自分の尊厳を剥いでいます。 第7の戒め、「あなたは姦淫を犯さない」、明示的に結婚の約束を守りますが、欲求のダメージははるかにさらに伸びます。 マウントのサーモンでは、イエスは義務を負います:「女性と女性を見ている人は、すでに彼の心の中で彼女と姦淫を犯しています」(マシューマシューマシューマ5:28)。 これは、単に行動を明らかにするだけです。

Lustは信頼を突破します。結婚では、姦淫は一味の連合を乗り越えます。デートの関係では、消費への親密性を減らします。文化的レベルでは、性を増感し、広告を異化し、エンターテインメントの正規化は、永続的な、敬意のある絆を形成する闘争社会を作成します。物語アークのクライマックスは、完全性の喪失によってマークされています。欲望は体と魂を約束し、そして落ち着きを抑え、しばしば不利に反り、敵対立を追跡する(Estalment)が含まれます。

合併症:グルトニーと体の裏腹

挨拶と欲求の高いドラマの後、グルクトニーはほぼ些細なものになるかもしれません。しかし、道徳的な旅では、グルクトニーは重要な計算の役割を果たしています。必ずしも殺人や姦淫のような良心に衝撃しないという意図の罪ですが、それは体系的に精神的な感覚を鈍し、自尊心を侵食します。10の戒は直接食品を言及しませんが、グルクトニーは間接的にいくつかの統計を攻撃します。

第三の戒めは、安息日を保ち、すべての規定のソースとして神を敬う残りのリズムを呼びます。 グルトニー、拘束なしで食欲を膨らませることによって、安息日休のエンボディを休む注文された自由を拒否します。 信仰の戒め、両親のために敬意を表し、家族的習慣が責任を無視したり、または上肢の要求が下肢に立ち向かうと、精神的な食事療法の過剰な摂取量(19:20)を離れる人のために、精神的かつ肉体を離れる人びきり、そして精神的な食事(20:)を食べる。

倒れるアクション: スロット — インアクションのエーディア

以前の罪が恐ろしいエネルギーで前方に物語を宣伝する場合、, スロットは致命的な静粛をもたらします. 古典的にアセディアとして理解, 精神的な無関心や無リストレス, スロットは、既知の善の顔で行動する拒否です. これは、恋の戒めを無視する排卵の罪です. 天の戒めで, ほとんど明らかに聖域に敬意を表します (第三の戒め) 廃止によってではなく、遺言を失明する, 聖母と慈善団体は、宗教的な行動を無視します.

物語アークの落下アクションは、罪が劇的なクラッシュに常に終わらないことを明らかにします。多くの場合、それは静かに腐敗します。祈りは、無神、義務は無視され、関係は枯れません。中世の精神的な作家は、魂が神に集中するのを許さない「正午の悪魔」と見なされた。現代の生活では、スロットは、ビンジウォッチング、無限のスクロール、そして両親が「不十分な」を犠牲にすることなく、すべての人々に敬意を払うことを望んでいます。

モール・コンパスとしての戒め: 対応する表

アーク全体が明確に見るために、各致命的な罪を特定の戒めにマップするのに役立ちます。下表は、プライマリと二次違反の両方を指摘し、これらの接続を要約します。このマッピングは、テンコマンドは任意の規則ではなく、人間の繁栄を破壊する非常にデバイスに対する統合保護であることを実証しています。

Deadly Sin Primary Commandment(s) Violated Secondary/Indirect Violations
Pride 1st (no other gods), 2nd (no idols) 3rd (taking name in vain), 4th (dishonoring parents)
Envy 10th (coveting) 8th (false witness), 5th (murder in thought)
Wrath 5th (murder) 6th (adultery through violence), 8th (false witness)
Greed 8th (stealing), 10th (coveting) 1st (idolatry of wealth), 3rd (materialism over Sabbath)
Lust 7th (adultery) 10th (coveting neighbor's spouse), 8th (lying to cover)
Gluttony None explicit 1st (belly as god), 3rd (neglect of worship), 5th (self-harm)
Sloth 3rd (Sabbath neglect), 4th (honor parents) All others due to inaction

この対応は、死者の罪が不利なエネルギーを含んだり、リダイレクトするように設計された境界線として、T の戒め関数が機能するという文言を明らかにします。 罪の物語アークは、その境界を追い越す一連のものです。

贖いのアーク: 破壊を通して罪を克服

降下だけが不完全であろうと記述するストーリーアーク。Judeo-Christianの伝統は、終端を書いている対応するような雰囲気で、それぞれの死者の罪をペアリングします。この残留運動は、戒めが禁止ではなく、完全な生活への招待であることを示しています。

  • []プライド]は[]のヘラルドで、中央に神を置くことによって最初の戒めを回復する]。 謙虚な人は、自分自身を囲むか、または誇張するのはっきり見えます。
  • [Envy]]は]優し]との真似]に、比較せずに別の善意を祝います。 これは、ちょうど何かを望むことによって、テネの戒めの精神を満たします。
  • [Wrath]]は[]patienceと[mercy]]]によって変換され、Fifth Commandmentの命を守るための深い呼び出しを埋め、平和を育む。
  • []Greed]は[]]の寛大によってカウンターで、法2:44-45で説明した初期のキリスト教のコミュニティのように見えます。
  • [Lust]は[]chastityによって浄化され、これは、7番目の戒めを称える、忠実な愛の中で性を統合します。
  • グルトニー]は、[]temperance]によって拘束され、感謝の意を表し、第三の戒めでモデル化された仕事と休息のリズムを尊重し、神の贈り物の適度な使用を耕しています。
  • ]スロス]は[]の従属によって克服され、職務と信仰の全体的に従事し、第四戒の家族とコミュニティのための活動的なケアで命に敬意を表します。

この動きは、その逆に、その戒めが可能な精神的成長のアークを反映しています。 恵みは禁じられません。それは、その力を与えます。 預言者の物語(ルカ15:11-32)は、鮮やかなこれを示します。 誇り、貪欲、そしてグルートニーを豚のスロットに旅行した後、息子は彼の父の家を覚え、そして謙虚なリターン。 そのリターンは、すべての魂が到達することができるという否定的です。

時代を超えた関連性:現代生活における緩和の推進

神秘的な好奇心であるから遠く離れた, 7つの致命的な罪とテンの戒めの連動物語は、現代の良心のための診断ツールを提供します. デジタル年齢を考慮してください: ソーシャルメディアプラットフォームは、好きやフォロワーのメトリックを介して有意に燃料を調達するように設計されている; 比較を通して羨ましい; 無限スクロールを通して lust; 受動的な消費を介してスロットル. 心理的通行料 - 不安, うつ病, 事実上の関係 — 古いマップを正確に映します.

職場では、アセディアは燃え尽きるにつれて、単独でではなく、目的の喪失から来る排気を主張します。 グリースは、拘束なしで野心として存在し、倫理的な角を切断することによって、8番目の戒めを無視します。 マヨークリニックや他の健康組織は、慢性怒り(怒り)が心臓病と高血圧に貢献し、罪の腐食力に対する物理的検査([Farly])が増加するという長い指摘を持っています[Farly]と関連性: [Farly]は、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、免疫学的、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、脳、

子育ては、メディア飽和環境で子供を育てようとしている両親は、それが最初に石で彫られたときよりも、第十戒のスタンスを教えることが、宗教的な教育ではなく、消費者機械に対する防衛であることを確認しています。 月間カップルは、失われた侵略から彼らの債券を保護するために求め、7番目の戒めの明快さは今よりも多く必要としている。 罪のアークは古代の遺物ではありません。 それは毎日のニュースフィードであり、コマンドは現代の配管に対して測定することができる。

この物語構造を認識しても、希望を与えます。 不可逆な災害に終わる悲劇的なスクリプトとは異なり、7つの致命的な罪のアークには正当な出口ルートが含まれています。 告発、人生の修正、そして反対の指示による神への戻り。 罪と戒めの両方を真剣に受け止めることは、罰、小グループ、家族 - 説明責任と慈悲の物語を一緒に行く文化を作成することができます。 したがって、それぞれの神は暗示ではなく、それぞれの神に迫った物語に対峙する。 このように、それぞれの神は、暗示的ではない。

最終的に、テンコマンドによる旅は、リストよりも7つの致命的な罪を照らします。それは魂のドラマを明らかにします。 プライド・ホイッパ自給自給自給、エンビー・ブレンデッド、怒りは平和を打ちます、貪欲は信頼を消費し、欲な苦難、グルクトンの数字が長く、そしてスロット・アバロンは愛を支持します。 しかし、これらのダーク・スレッドのすべてが、Jademisが物語を終わらせることによって、最終的には、キリストの物語を終わらせることは、神道徳的な物語を終わらせません。