チェーンの破壊:真実とそのコスト

タイタンに攻撃すると、エレン・イェージャーと仲間は、彼らが存在していると伝えられているように、世界を受け入れる壁の中に始まります。 彼らの現実は慎重に維持された刑務所が洞窟を並列化していることを発見する。 チタン、王立政府、そして地下室の秘密は、影の層として機能します。 洞窟のエレンの旅は残忍であり、彼の出来事の根本的な質問は、あなたが唯一の真実を判断するか、あなたが知っていると尋ねるだけです。

Death Noteは、論争をひねる。 Light Yagamiはデスノートを見つけ、彼はマウンドをエスケープし、正義の高い平面に影に満ちた存在を影で埋めた。 しかし、彼の「真実」は、彼に偽の哲学を作るオムニポテンスの妄想です。 聴衆は、しかし、彼は彼の正当性を過去に見ようと招待されている - 一方、彼は無数の洞窟を捕食している。

意味のための必需品と個々の闘争

既存の哲学は、Søren Kierkegaardと後でによってアーティキュレーションされたSøren Kierkegaardによって開拓され、Jean-Paul SartreとAlbert Camus、人間の自由、責任、そして無関心な宇宙における意味の検索を巻き戻す。アニメは、しばしば、意味を継承し、独自の目的を構築しなければならない状況で文字を置きます。コアは、私たちが行動しなければ、その行動を抑制し、世界が失われるという意味であると主張しています。

• ] イオン創世記エヴァンゲリオンは、無数の負担を体現するパイロットエヴァへのイカリの麻痺と時折の選択のランドマークです。
• Cowboy Bebopは、宇宙の選択肢の結果として生きるために強制的に、過去にハウントドフラッシャーのキャストを提示します。

自由、威厳、悪い信仰

サルトレは、責任を回避するために、自由を認める拒否として、 悪い信仰[]を述べました。 ]]で、エヴァンゲリオン]]、新司は繰り返し、対決するかどうか、対決する選択を逃さようとします。 彼の有名な叫びは、「私は逃げる必要はない!」の悪い信仰に対する戦いですが、彼の頻繁なセリディファレンシャルは、その人的存在が、どのようにして、その人的存在を区別するでしょう。

ボウ・ベボップ, スパイク・スピーゲルの過去との最後の対立は、サルトランの瞬間です: 彼は、行動することさえ、それが彼の本物の自己の裏切りになるだろうので、致命的であるかもしれないことを知ることを選択しました. シリーズの再発ライン, 「あなたは、その体重を運ぶつもりです,」と我々は自由と私たちの決定なしで、私たちの決定を要求するために非難されているという存在的なアイデアをechoes.

ニヒリズムとボイドの対面

ニイリズム - 人生が本質的な意味、目的、または値が欠如するビューは、存在主義の近いいとこであり、多くの場合、建設的な行動ではなく絶望につながる。 アニメはこの暗い地形から離れていません。 キャラクターが最も大事にされた信念が空になったことを発見すると、彼らはそれらを破壊することができるか、時々、新しいシステムのために触媒になるかを直面する、彼らは、新しい価値のために触媒になります。

• ]シリアル実験 レインは、デジタル世界と現実の線をぼかし、安定した企業として非常に自己を疑います。
• Texhnolyzeは、キャラクターが技術的進歩と人間の努力の豊饒に対峙する死都市を想像します。

テクノロジー、普及、意味の死

Lain]の主人公は、人とデータストリームの間に境界を消去するネットワークである有線に徐々に溶解します。 意識が複製され、フラグメントできるかどうか、一意の自己の大事にされた概念とそれに付随する意味 - 蒸発。 デジタル年齢のためのニハイリズムの瞑想であり、情報がドロードが重要であることが示されている。

魔法少女のジャンルは、ニハイリスティックレンズによって分解されます。希望と絶望のシステムは、すべての努力がキャンセルするクローズドループとしてそれ自体を明らかにします。 Kyubeyの風邪ロジックは、人間の苦しみに異端に異端に宇宙を表しています。しかし、ショーの最後の行動は、根本的な犠牲を通して意味する、ニュアンス応答を提供し、最終的には正式な言葉として認識されません。

アニメのStoicismと感情的なレジリエンス

存在感とニヒリズムは、しばしば中心段階を占める一方で、Stoic哲学は、内部の平和、感情的な制御、そして運命の受け入れに焦点を当てています。また、注目すべきアニメにも現れています。 ストイシズム、シチウムのゼノに立ち向かう、外部イベントが私たちの制御を超えていることを教えていますが、私たちの判断と反応は、常に私たちの力の中にあります。 この概念は、サムライの理想と共鳴し、ゼンド仏教の影響に自然に溶け込むことができます。

• 室内健信]]では、再び殺すために、捕鯨剣の誓いは、暴力的な衝動を保護サービスにチャネル化のStoic懲戒を反映しています。
• Berserk]のガッツは、未想像の外傷を耐え、自然に応じて生活のStoic Maximを体現する - 自然は無能な生存です。

耐久性と制御のディカムマイティ

土岐の戦士から、新地を模索するパティフィストに、土の相反する反復的な戦士から、鉄の変容を解明する破壊的な情熱をリダイレクトするStoicプロジェクトを映し出す「FLT:0」。その自由は、他人を支配しているだけでなく、自分の心を鍛えるという点で、真の自由が無事に存在している。シリーズは、エピテュテーションを強調する:「それはあなたにとっては何が起こるのかではなく、それを反応させるのか」。

Nietzscheのユーベルメンシュとパワーへの意志

Friedrich Nietzsche[のアイデアは、数十年にわたって魅力的なアニメクリエイターを持っています。 の概念] ユーバーメンシュ[ - 伝統的な道徳を超えた独自の価値を創造する自己克服個々の - しばしば歪んだまたは注意深い形で。 神話やドラマチックの死、死、死、死、神話、そして劇的な物語を、神話、そしてドラマチックに与える。

• Death Note]のLight Yagamiは、世界中に判断を渡すことができるÜbermenschとして自分自身を想像し、まだ自分の神々の複合体にスレーブになります。
• タイタンのエレン・イェガーに攻撃し、最終的なアークで、自分の人々のための自由を保護するために向知性をコミットし、質問を上げます。 どのような点で自己克服は自己破壊になりますか?

失敗した Übermensch と 永遠のリターン

ユーベルメンシュは、外部の道徳だけでなく、電力のための内部ドライブを克服しなければならないというニエツチェの警告を表わすメガロマニアに光が降る。 光は、彼の目標の価値を疑問にすることなく、彼は単にそれを課す。 対照的に、 []モンスターは、ヨハン・リバートは、ニヒリズムの限界を積極的にテストし、ニフェリスティックは、中空に力を与えることなく、その意志を具現化するように見えます。

]Puella Magi Madoka Magica, Homuraの繰り返しタイムループエコー Nietzscheの) 永遠の再発:あなたが再びあなたの人生を無限に生きなければならないならば、あなたはそれを肯定するだろうか? Homuraの答えは、マドカを保存するための絶望的な「はい」ですが、彼女の肯定的な問題は、単に疑問を抱くかせるか、単に疑問を抱くかせるか、単に疑問を抱くかせるか、単に疑問を主張するであろう。

アルバータ・カミューズとアバルド・ヒーロー・イン・アニメ

宇宙のサイレンスと意味をとり、人類の渇きとの間の衝突 - アブシュルドの哲学は、アニメの自然な家を見つけます。 アブシュルドヒーローは、情熱、自由、そして魅力のない反乱と生きることによって、このギャップと反乱を認識しています。 シシュフス、彼のボルダー永遠の転がりは、モデルです: 一つはシシュポスを幸せに想像しなければなりません。

• スパイク・スピーゲル・イン ] ボウ・ベボップ は、アブストラル・ヒーローです。過去が不快で、将来の意味がないと十分に認識し、彼はまだスタイルとディファイスで彼の体重を運ぶ。
• ムーブ・シーチョ100のシージオ・ケジュヤマは、精神的な能力と感情的なターモイを上回るが、繰り返し、自分自身を増分的に改善するために選択します。

革命、自由、情熱

さいたまの「」では、無敵になった後の「1パンチマン」が、純粋な虐待である。究極のパワーは、闘争の欠如を犯し、その意味を失った。彼の英雄主義は、彼が生き生き生き生きとしたという課題を見つけることよりも、日を節約している。彼は、勇敢な英雄のジレンマを体現している:ブールドがもはや大騒ぎにならなくなったとき、どんなに大きな喜びを逃さないか。

デビルマン・クリバビーは、その限界に反して強烈な反乱をプッシュする。 秋良・フドは、愛が不公平であるかもしれないことを知っている、悪魔と人間の残酷に対する敗戦を戦う。 しかし、彼のスタンド - そして、最終的な、悲劇的な受け入れ - 不当な宇宙に対する反乱の行為である。 シリーズは、意味が勝利に見られない可能性を対立させるための視聴者を対立させるが、どんな行為でも、信じる。

後方主義とアイデンティティの分解

ポストモダン哲学は、壮大な物語、固定アイデンティティ、そして客観的な真実の懐疑的精神を持ち、断片的な物語を実験し、信頼性の低い現実性を実証したアニメに影響を与えました。この空間で佐藤志のKencelのような取締役は、夢とワクワク、自己と他の、フィクションと現実の境界が溶ける作品を制作します。これらの物語は、視聴者の自身の仮定に挑戦し、ジャン・バドレードラードの決定やJunicipal desiの決定書を反映することが多いです。

• Paprika]] 夢と現実をぼかす、自己が「現実」であり、安定したアイデンティティの考えを強調している質問。
• Paranoia Agent]は、集合的妄想、メディア燃料のhysteria、そして自己をフラグメンテッドコンストラクトとして探索します。

断片のふるいとシミュレートされた世界

シェルのゴースト、クサナギの主要サイボーグの存在とシェル(身体)内の「ゴースト」(意識)上の瞑想は、ポストモダンアイデンティティを直接関与しています。 記憶がハッキングされ、体が置換されると、セルフは流体概念になります。 シリーズは、人間と機械、個人とネットワークの間の境界が、ノスタルジックなフィクションであるかを尋ねます。 プライマーは、新しい現実を生き生き生き物にするために、その提案を主張します。

東西哲学の糸の融合

アニメのユニークなパワーは、単に西洋哲学をインポートするだけでなく、先住民族の伝統とそれをブレンドする際のものです。新人主義、仏教の衝動、Conucian hierarchy。この融合は、世界的な聴衆に訴える層状の哲学的なテクスチャを作成します。西洋の個性は、しばしば東の集団主義と衝突し、劇的な緊張を生み出します。キャラクターは、個人的な野心(Nietzscheanまたは存在または現物または従事者)を追求するかもしれません。そして、または家庭の仕事をするときに、仏教徒または宗教的な仕事をしなければなりません。