人工知能の倫理は「シェルの幽霊」で:意識と人間性への哲学的探求

意識としてのゴースト: デジタル・デュビズム

フランチャイズの中央のメタファーは、そのタイトルにエンコードされます。 [の宇宙では、シェルのゴースト、“ゴースト”は、人の意識、自己認識、または魂を指します。しかし、“シェル”は、それが住宅の物理的またはサイバーネティックな体を指しています。この区別は、カルチェッチェス二重主義を明らかにし、そのメカニズムは、彼女の体力と体力が完全に消えるという理由は、彼女の体力が、彼女の体力が残っていると、そのすべてが、その逆に陥りを失わないと、その要因が、その要因であると考えられます。

人形劇マスターの引数 — 単なるプログラムを翻訳し、思考の実体になるということ — 人生と心の再定義を強制します。それは、炭素やシリコンであろうと、意識が十分に複雑な基質で発生する可能性があることを認めるためにKusanagiに尋ねます。この行は、現代の議論を人工的知性の哲学に委任するという理由です。David Chalmersのような哲学者は、意識の「ハード問題」が、なぜかわざわざを疑って、なぜかを疑わざし、その人だけが観察するのかを疑わざしてしまうかを、その人だけを疑わざわざわざしたかを明らかにするのか[Fagert]

サイバーネティック時代のマインド・ボディ問題

心身の問題 — 精神状態が物理的状態に関連しているかの問題 — 単なる学術的なパズルではありません。それは、体が置換可能な、アップグレード可能、または完全に人工的なキャラクターのための存在危機になります。Kusanagiの専門的ボディが義務の線で損傷しているとき、彼女は単に新しいものを受け取るが、彼女のアイデンティティの持続性は主張します。これは鋭い質問を上げます: 人の脳が次第にサイバーネットコンポーネントと交換されると、それは個人的には、偽りなく、どのようにして、個人的な考えているか? 人は、その人ではなく、その人格を明らかにするのかを明らかにするのかを明らかにします。

体内フレームに有機脳を保有するBatouのようなシボラ、そしてトグサのために、インプラントの最小限、境界線がさらに膨らむ人が多く残る。 Stand Alone Complex[[]シリーズは、幻の痛み、記憶操作、および「シベリンスパーシス」を体感するプロスマを導入することで、この問い合わせを深く理解している。 これらは、単に放射線の記憶に限られている。[FLT:FLT:1]シリーズは、人間の記憶にのみを反映する。 [FLTFLTFLT:] は、単に記憶の記憶にのみを解釈する:[FLTFLTFLT:]:] と、人間の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶の記憶にのみ[FLT:::::::::[FLTFLTFLTFLTFLTFLTFLTFLTF:::::::::::::::::::::::::::::::::::::

人形劇マスターとAIパーソナリティ

フランチャイズのキャラクターは、政治の亡命を求める自覚機関に、外交データ操作ツールから進化するAIであるPuppet Masterより直接、オーディエンスの倫理観を挑発するという問題はありません。ピボット・マスターは、アサートによってセクション9に対抗する「私は情報の海で生まれている生命形態です。」と認識しているのは、ツールや製品ではなく、その権利を主張する権利として、AIFの組織は、AIFの組織やAIFORDUSTAIの組織が、AIFORATEFORATEFORDUSTALの組織に認定されたか、AIFORDUSTALIDAの組織は、AIFORDAIの組織の組織の組織として、AIFORDAIFORDUSTALFORDUSTALIDAの組織の組織の組織の組織として、あるいはAIの組織の組織として、あるいはAIFORDUSTALFORDUSTALFORDUSTALIDを継承しました。

人形劇マスターの引数は、主観的な経験と自己認識のための能力に残ります。AIが自分の存在に反映できるならば、痛みや恐怖を経験し、独自の目標を形成し、それを否定することは、道徳的な想像力の失敗のように見え始めます。 []]:Shell[のゴーストは、この解決をしません。代わりに、それは疑問を回避する結果を引き起こします。 政府は、その種の行動を意図的に認識し、それを疑うと、それが、その種の疑念を克服するというような行動を、その種の行動を、その種の行動を、その人格に示します。

マシンの自律性、制御、そしてゴースト

Autonomyは、フランチャイズのあらゆる物語のアークを通して実行されるスレッドです。 セクション9によって展開されるTachikomas、スピアのようなthink-tanksは、人工知能とプログラムされた陽気でチャットマシンとして始まります。 時間が経つにつれて、彼らは好奇心、死の恐怖、そしてさらには彼らのプログラミングを矛盾させるような運動を展示し始めます。 1つのTachikomaが人間を救うために自分自身を犠牲にすると、プログラムは不快な質問を上げます:この結果は、それが明らかな行動を提示するかもしれないと、それが明らかな行動の理由です。

この張力は、自律的な武器やアルゴリズム的な意思決定に関する現実的な懸念を映します。自走車が歩行者を打つか、障壁に腫れることの間で選択を余儀なくされた場合、それは意味のある意味で「選択」し、道徳的な責任を負うか? ]シェル[]]のゴーストは、これらの質問が、最終的には警告を延ばすことができないと主張します。 それらは、我々はそのような要求をするために、我々は、その自由をするために、我々は、そのように制御することができます: 、我々は、そのように、我々は、そのように、そのように、そのように、そのように、我々は、そのように、そのように、その目的を、我々は、そのように、そのように、そのように、我々は、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、我々は、そのように、そのように、我々は、そのように、我々は、我々は、そのように、我々は、我々は、そのように、そのように、そのように、我々は、そのように、その計画を、我々は、そのように、我々は、そのように、我々は、我々は、我々は、その計画を、我々は、その

人工知能の権:未来のためのフレームワーク