人間の性質の二倍性:「死のノート」の象徴

ミラー内部:死のノートは、事実上の自己を反映します

日常の人々が異常な力に触れるときに起こることについて、すべての文化は物語を語ります。注意すべき物語は、Macbethから現代のスーパーヒーローの分解に至るまで、何世紀にも及ぶ。しかし、いくつかの物語は、スロー、心理的な人間の魂の解明をキャプチャし、それは本当に素晴らしいことを信じる人魂の]。注意。誰が、彼らは、そのように、すべての人が、そのことを意味している、無道徳な名前が、すべての人格に、すべての人が、単に何かを傷つけないと信じるような、その人格は、単に、すべての人格に、

犯罪を殺すかどうかは、単に尋ねません。すでにその質問に答えている人の心の中に読者を配置し、次に何が起こるかを見ます。悪化は突然ではありません。それは、段階的、合理的に再調整可能です。これは、最終的な章の後に物語が長く続くものです。他の人から光八上を分離するという認識は、誰よりも薄く、認めたい人よりも薄くなっています。

二重性アーキテクチャ: 微笑みを自在に

軽八上は、全国的にトップクラスのモデルの学生として物語に入り、運動能力、社会的に憧れ、そして、彼の周りに世界を目に見えない。初期の章では、知能が壊れた社会で浪費したと感じた若い男を示しています。死のノートが彼の手に落ちると、それは無能ではありません。すでにそこにいた何かを目覚めさせ、許可を待っています。

大葉のキャラクターの構成の輝きは、光が漫画の悪役になる方法にあります。彼は、芸術的、哲学的、そして彼の家族に対する本物の愛情の能力を維持します。彼の妹のサユへの彼の愛は本物です。彼の父親のソチシロの完全性を尊重しています。これらの感情的なつながりは、彼の絶え間ない、それほど、それほど、彼らは聴衆が手術の精度で彼の人間性を補う人に直面しているように強制するので、より不断の、ない、。

2つのライト:公共ペルソナとプライベートのアンビション

二重性は、複数のレベルに同時に動作します。友人と笑う光があり、クラスに参加し、調査に役立ちます。そして、次の動きを考案しながら、審美的、カリグラフィー的なケアで名前を書いている光があります。きちんとしたバージョンは完全に偽物であり、それは正確にその特性がそれほど役に立たないものです。公共の光は、彼の本物の資質を伝え、魅力、勤勉さを失います。民間の光は、大量生産として殺到しません。

この分裂意識は、心理理論理論を「]」と認知障害と道徳的な障害に関連づけています。社会的心理学者アルバート・バンドゥラの一般人が、光の軌跡にほぼ完全に有害な行動マップを正当化する方法に関する研究。彼は、より優れた世界に対する彼の犠牲者「犠牲者」を呼び起こすという、不滅の言語を呼び起こします。彼は、時々、彼は自分自身を主張するような行動を徐々に悪化させるのではなく、他の重要なメカニズムに反対するのを助ける。

神は心理防衛としての複雑さ

軽度の自己宣言は、より多くのmegalomaniacalの姿勢として機能する「新しい世界」の神話として機能します。それは、実際に何をしているかの重量に対して心理的シールドとして機能します。数千人を殺害する人は、罪悪感の下で壊れるか、罪悪感が適用されない現実を構築する必要があります。光は後者を選び、彼の自己認識の完全性は、おそらくシリーズ全体の最も恐ろしい要素です。

神は、彼が結果ではなく、迫害としてすべての挑戦を再構成することができます。Lが閉じると、光は彼の使命を是正しません。彼は神聖な意志に障害として探偵に値する。無罪が担保的な損傷として死ぬとき、彼は人間の費用ではなく戦術的な損失を悲嘆します。このパターンは、大規模な権威の現実的な例を強調する研究者が研究した研究者のは、単に不可解な方法で、彼は無事に、無事に、無事に、彼の精神的な影響を認めたと信じました。

L:暗闇を映す探偵

ライトが説明責任なしで電力の魅惑的な引きを表す場合、L Lawlietは風邪、不快な代替手段を表します。原則によって禁忌の力、しかし暖かいもののない原則。探偵は、伝統的な意味で英雄ではありません。彼は操作的、分泌的、社会的に刺激的であり、状況が要求したときに人々を餌として使うことを喜んでいます。彼の方法は、他のあらゆる文脈で警戒されるでしょう。彼は他の人に反対する理由だけ、彼は彼が偽りなく、聴覚醒する話の中心に悪影響を及ぼす。

破壊者のマスクのない正義

L's は、自分の性質について正直に、光の精巧な自己認識に魅力的なカウンターポイントを作成します。探偵は、良い人であることを主張しません。彼はパズルの説得力を見つけるので、彼は義的な無関心で燃えているので、彼はケースを解決します。彼は子供、自尊心、危険なリスクを取る傾向があることを認めます。しかし、この不燃な自己評価の範囲内で、彼は彼が物事を失わないと疑わしいラインがあります。彼は物事を執行しないと彼は無視します。

この区別は、シリーズのテーマアーキテクチャで非常に重要である。光は正義システムの失敗を指すことによって殺害を正当化します。犯罪は罰をエスケープし、法的プロセスはゆっくりと移動し、犠牲者は閉鎖を受けません。 Lは、過激なだけでなく、行動を通して偽装を体現します。システムは、欠陥がある、彼は言うように見えますが、それは完全にどこにも悪化する。彼の非常に存在の課題は、光の哲学の偽りを、なぜその矛盾が、なぜその力が矛盾するか、なぜその矛盾を検知するか、またはその制約が、なぜその理由を明らかにします。

ハンターとハントドの知的シンメトリー

よく議論したシリーズの側面の1つは、実際に自分の反対の役割の下にいるどのように類似の光とLが、あることです。どちらも例外的な知性を持っています。どちらも、より大きな戦略的ゲームで他の人々をピースとして見ます。どちらも、真の性質を隠す公のペルソナを精巧に維持します。どちらも他の人が自分の目的を達成するために犠牲にすることを喜んでいます。違いは、彼らがラインを描画する場所にあり、Lは1つを描きます。そして、ライトは最終的に彼に不便を感じるかもしれないすべての境界線を消去します。

このミラーリング効果は、かなりの二重性テーマを強化します。シリーズは、善悪との間の簡単な戦いを提示しません。それは、同様の気質に直面したときに異なる選択肢を作った2つの素晴らしい心を示しています。 Lは簡単に破壊のために彼の知性を使用しました。光は、建設的な改革に向かってチャンネル化された可能性があります。彼らは、同盟国ではなく、ネメスになるのは、道徳的な開発における個々の選択の役割、例えばリソースによって深さで探した主題[[FLT:Standic:1]:[FLT:]:[FLTF]F]FISHAF:[F]哲学の:[F]:[F]:[F]:[F]F]:[F]:[F]F]F]F]:[F]F]:[F]F]F]:[F]F]F]F]哲学の哲学の哲学の哲学の主題]をエンドレス化]の哲学の主題]を[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:[:]:]:[:[:[:]:]:

死は自分自身に注意:モールクルーシブルとしてのオブジェクト

ノートブックをプロットデバイスとして扱うと、より深い象徴的な機能が欠落します。デスノートは道徳的残酷として機能します。外部の結果を持たずに、文字を提示することで、文字を明らかにするオブジェクトです。誰もそれを使用しているのは知っているわけではありません。人間の権威は、死を彼らのソースに戻すことができます。唯一の抑止は、内部です:ペンを保持する人の良心。

テンプテーションの構造のためのメタファーとしてのルール

デスノートは、精巧なルールブックが付属しています, そして、これらの規則は、世界ビルディングを超えて物語的な目的のために役立ちます. 彼らは、ほとんど気道ではなく、感覚を殺すフレームワークを作成します。-大声-. 光は、人の顔と真の名前を知っている必要があります. 彼は原因と死の条件を指定することができます. 彼はまた、特定のパラメータ内の事前の行動を制御することができます. この構造は、殺人行為は、管理機能のように感じます, 彼らをやっている現実の指示からユーザーを分散.

ルールは、段階的なエスカレーションも有効です。初期には、他の方法で実行されるか、人生のために懲役に立たない犯罪者に対するノートブックをLight testします。道徳的な距離は管理可能を感じます。物語が進行すると、その距離が崩壊します。彼はFBIエージェントが自分の仕事をやめるのを殺します。彼は、検察者を殺し、直接的な脅威をポーズしない彼の偽造者を殺します。各増分ステップは分離で合理的に感じますが、その累積効果は、彼は、彼は、彼自身が自分の仕事を強制的に行うかわせるように変化します。これは、組織的な攻撃的な攻撃を、どのようにして、より大きな攻撃的な攻撃を、どのようにして、より大きな攻撃を強制的に判断するのかを判断するのかを明らかにするのかを明らかにするでしょう。

リュックとインディフェンスの役割

shinigami の隆起は、ノートブックの象徴のあらゆる分析で特定の注意に値します。彼は、死亡ノートをマシリズムではなく退屈から離さない人間の世界にドロップします。彼は光の成功や失敗に賭けていません。彼は観察し、時々解説を提供し、彼がエンターテイメントが終了したときに自分のノートにライトの名前を書き出すことを明示的に状態にします。彼のターニュートラルティは、彼が多分シリーズの中で最も冷やしている存在をします。

ユクは、人間の道徳的争議に宇宙の無関心を表しています。光は、彼の行動を自分自身に正当化することができます。ミサ、彼の信者に、そしてさらにはLに - しかし、リュクは、義的または僧侶として彼を判断しません。信心は単に時計、リンゴを食べ、そして待つ。この宇宙中性は、道徳が人間構造であるという不快な実現に座る観客を強制します。神力は、決して生き生きたか、または生きた人々を、または引き起こさない。どんな人が、どんな人が、自分自身を主張しなければならないか。

ミサ・アマネと献金のコスト

二重性は、特にミサ・アマーンを通して、中央の儀式を超えて拡張します。彼女は、彼女の自身の死のノート、彼女の独自の新人仲間、そして殺害のための彼女の自身の能力を持っています。しかし、光の二重性が垂直であるとき、神は、通常の人間の上に彼を強調する神が複雑です。彼女は2つのアイデンティティ間で自分自身を分割します。光のために何かを行うと、光の実行を疑う恋人、そして無事な実行を誰が誰が誰がも見当たるかを主張しない人。

船を通じて自己の侵食

みさの悲劇は、光の原因にアイデンティティを代わって彼女の意思の微妙な微妙な接種にあります。彼女は、真上の目取引を通して2回、自分の寿命を削減し、人間として彼女の敬意をこなす人に役立つ能力の交換に大幅に短縮された未来を受け入れます。ここでの二度は、彼女がいたかもしれない人の間で、自分自身の道徳的なフレームワークを持つ独立したエージェントであり、誰が誰になるか:彼女が光の必要性によって完全に形成された楽器。

キャラクターは、シリーズが明示的にあまり強力ではなく、より強力に探求する二重性テーマの変種を示しています。間違ったオブジェクトで指示されたとき、献身は自己愛になります。 Misaの愛は本物であり、彼女の忠誠は本物であり、両資は、向性を可能にするツールになります。彼女は、光が悪くありません。彼女はいくつかの点で悪くなります: 知的フレームワークなしで、彼女は彼女が彼女が彼女が有益であることを理解するために、さらに理解しています。

近くとメロ: 防火サクセスター

Lの死に続いて、物語はWhamy's Houseで提起されたNandとMelloの2つの成功者、華麗な探偵を生成する孤児院で紹介します。彼らの導入は当初、Lの遺産が単数のままにしたい読者をイライラさせます。より近い検査では、しかし、決定はテーマ的に目的です。近くとMelloは効果的に]]]bifurcateLの機能は、単に、単に、またはより良い方向性を強調するために、またはより良い方向性を強調するために、個々の人のために、またはより良い方向に変化させるかどうかを考慮します。

近くは、取り外された精度で動作します。彼は、ケースを建設しながらおもちゃで構築し、彼は調査したホラーから感情的な距離を維持します。ムッロは、犯罪組織と整列し、道徳的に妥協された方法を採用し、危険にささりに向かいます。一緒に、彼らは1人でエンボデッドアプローチLの2つの半分を表します。穏やかなアナリストと意思の規則的なブレーカ。それだけでは、ライトが、彼らは成功し、両方のアイデアを強制的に、二重主義と二重主義の両方が必要である。

信楽の領域:人間社会のダークミラー

神神神は、停滞や意味のない拡張メタファーとして機能します。死神は、バーレンの風景の中に存在し、ギャンブルは、他の何も彼らの永続を占めるので、無限に存在します。彼らは、ライトクローブの力を持っており、それはそれらを誤ってしました。彼らは誰を殺すことができるノートを持っている、そして、彼らは、その力が退屈になったことを強く使用しました。

この領域は、力が完全に目的から切断されるとき、何が起こるかについて警告として機能します。 shinigamiは正義や病理のために殺しません。彼らは、トランザクション、自己に関心のある関係を、自分の目標を達成したときに、光が最も有能なバージョンをミラーリングする死に、自分の寿命を延ばすために殺します。犯罪のない世界は、何もしない、直面する挑戦、彼には向かうための目的はありません。 shinigami条件は、実際に彼の勝利が、彼の目標を達成するのは、彼の勝利を終わらせることを示唆しています。

シリーズの哲学的ルーツ:ユーティリティ主義とその不満

道徳的フレームワークは、死のノートを強調表示するのは、特に、行動は、その本質的な性質ではなく、その結果に基づいて評価されるべきであるという考えである。軽微な明示的に、有利な推論を使用する:いくつかの犯罪を殺すことは、将来の犯罪の何千もを防ぐため、ネットは手段を正当化する。シリーズは、この論理をその断線ポイントにテストする。

ユーティリティがセルフサービスになるとき

軽いutilitarianismの問題は、計算が理論的に間違っているとは限りません。合理的な人々は、無害な人々を傷つける暴力的な犯罪者を犯すかどうかを議論することができます。不当な人々を傷つける可能性があると、正当な結果が生成されます。問題は、光が死亡率の犯罪者としてカウントする唯一の仲裁人になるということです。ユーティリティ計算は、彼の継続的な電力をどのようなものに対して実行するかを議論することができます。彼を追跡するFBIエージェントは、「ちょうど正当な意見に報じる」になります。彼が新しい意味論的要因として、彼は「偽造する」と、彼は「偽造する」と述べたる。

この劣化は、哲学者や倫理者たちによって探求された禁忌のutilitarian推論の批評家と整列します。外部チェックなしで、法律、裁判所、公共の責任 - 福祉の崩壊を合理的に自己利益に最大化しようとするとさえも、外的チェックが無関係に行われています。光は、彼が何のユーティリティ主義が、過度かつ無期限の力で1人によって練習したときに見えるものの実証であるほど、それほど低迷ではありません。

文化的影響と関連性を持続させる

2003年から2006年までの週刊少年ジャンプでシリアライズしたSecheeは、いくつかのシリーズが達成する文化的な足跡を維持してきました。 2006年のアニメの適応は、日本のライブアクション映画、2015年のテレビドラマ、2017年のNetflixの適応、そして音楽制作に従った。このプロパティは、元の出版物の後にファンがキャラクターのモチベーションや道徳的な影響を議論するプラットフォームに関する議論を継続しています。

一連の学術的存在も成長しています。シュカラーズは、 ]のレンズを通してデスノートを調べました。宗教的な研究]、法的な理論、心理的分析。道徳的な質問が上がる - 首都罰、活力主義正義、そして強力な相関性について - オバが最初に物語を隠したときに関連する現代的な議論に関連したままです。権力のある関係に関する懸念は、光ファイナンスや、光ファイナンスが、政治機関に与えるかどうかを調べます。

ファンコミュニティと通訳の多様性

一連のテーマの豊かさの1つの測定は、聴衆が生成するさまざまな解釈です。一部の視聴者の主張ライトは、最終的な瞬間まで正当でした。他の人は、彼が最初の名前を書いた瞬間から、比類のないものを見ることができます。いくつかは、浪費の可能性についての悲劇として物語を読んでください。他の人は、スリラーな知的儀式としてそれを扱う。テキストは、これらのすべての読書をサポートし、一元的に1つのセットなしですべての読書をサポートし、初期の関与を繰り返す品質と、メディア[F]の長い出版物を再開]:[F]

最終評価: ノートブックが本当に明らかにする

最後の対立の後、ライトの絶望的なプリースとリュックの彼の約束の失礼な満了後、シリーズは、答えではなく、その聴衆を疑問に残します。死ノートは、確かに光ヤガミについて何かを明らかにしました。しかし、それはまた、物語を読んで、自分自身を発見したすべての人について何かを明らかにしました。

人間の性質の二倍性は、修正されるか、解決する問題ではない欠陥ではありません。それは認識され、管理される状態です。彼が彼の中で暗闇を持っていたので、光が失敗しました - 誰もがそうしない - しかし、彼は暗闇としてそれを認識しなくなったからです。彼はそれを光と呼びました。彼はそれを正義と呼びました。彼は神性と呼ばれました。そして、誰も彼自身の合理化を信じることから彼を止めることができないので、彼は常に見えるように一歩ずつ歩いたので、彼は彼を立ち向かうことができませんでした。

不快感で聴衆を信頼するシリーズは、その聴衆を信頼しているためです。それは説教的提示し、論理的極端な方向にそれに従い、視聴者はライトのパスに沿って停止した場所を決め、そして彼らが答えについて自分自身に正直であるかどうかを視聴者を残します。ノートはフィクションです。それが錯覚する心理学はそうではありません。