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哲学と幻想:アニメが小説を通して倫理理論を探索する方法
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移動イメージの世界では、アニメは単なるエンターテイメント車両としてその地位を築き上げてきました。そのユニークな能力は、魅力的な幻想的な物語を織り込むことで、倫理的な理論のための非公式な教室として機能することができます。死の神話の暗想の手帳から、包囲された都市のチタン・インフェストレーション壁まで、アニメキャラクターは観客を刺激し、最終的には、彼らの価値観を集中的に理解し、その道徳的な行動を実践するような、私たちの物語を観察する、最も深く理解する、私たちの物語を観察する、私たちの物語を観察する、その道徳的な物語を観察する、その道徳的な物語を観察する、
倫理理論の短いプライマー
特定のアニメを探索する前に、その真のフレームワークで自分自身をひきつけるのが便利です。倫理的な理論は、「何をすべきか」という質問に答えるために体系的な試みです。各主要な伝統は異なるレンズを提供しています。
ユーティリティー
ユチタニズムは、ジェレミー・ベンタムやジョン・スチュアート・ミルなどの思想家によってチャンピオンを務めた。この行動は、最も大きな数のために最も良いものであることを主張する。その古典的な処方では、それは結果に完全に焦点を合わせた結果論である。これはしばしば、それがより大きな害を防ぐ場合、個々の苦しみが正当であるかもしれない不快な計算につながる。より詳細な学術概要については、 :百科事典:[FLT]:百科事典]:包括的な哲学の履歴[FLT]:[FLT]:[FLT]:[FLT]:]:[F]:]:::::::::::en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:en:
レオノロジー
星座の対照では、義務、規則、および行動の本質的正当性または誤差に関する道徳的倫理的中心、結果の不当性。 Immanuel Kantの分類的衝動は、おそらく最も有名な例です。その理由は、同時にできる最大の理由に従ってのみ、それが普遍的な法律になるはずです。ここで、嘘は義務でありません。嘘が人生を救うことができる場合でも、この問題は、この事実上の主張を提示します。[F]: これらは、これらの哲学の深い主張を[F]: [F] 倫理的根拠] 。
ウイルス倫理
ウイルス倫理は、離散的な行動からエージェントのキャラクターに焦点を移します。 Aristotle でルーティングされた、それは「何をすべきか」ではなく、「私は何をすべきか」と尋ねます。それは勇気、知恵、気性、正義などのウイルスを栽培することを重視しています。彼らのキャラクターは道徳的な卓越性と整列されているので、激しい人は自然に正しい決定を行います。このアプローチは、着実に迫ったアニメのキャラクターが成長しているところ、どこにも成長しているかを強力に共鳴させます。
社会契約理論
この伝統は、個人間の暗黙の合意から社会的な利益のために協力するために生じる道徳を想像しています。トーマスホブス、ジョン・ロック、ジャン=ジャック・ルーソーは、セキュリティと共同生活のために交換する特定の自由を主張すると主張した。契約が破壊するとき、タイラニー、アノミー、またはチャオスを通して、社会の非常に生地が悪化し、テーマは、ディスタンディアニメに富んだ。
ユーティリティ主義: 問題の大きな良い
少数のアニメは、顕微鏡の下にいたるところに、その名のものを強烈に「」と記した。 信仰ノート。 主人公のライトヤガミは、その名前が書かれている人を殺すノートブックを装い、ファッション自身が世界の犯罪者の判断、陪審、そして執行者を計算する。 彼の言及された目標は、悪のユートピアフリーで、彼は神々のシリーズとして再興する。 彼の偽造は、偽造者と罰則者を明らかにする。 偽造者、彼の偽造は、彼の敵を偽造する。
タイタンの攻撃は、ジオポリティカルスケールにジレンマを上昇させます。 憎悪のサイクルに対するエレン・イェジャーの素晴らしいソリューション - 怒り、彼の島にすべての脅威を排除する目的で意味されているグローバル・カタクリスムは、耐えられない選択肢を強化します。 物語は、快適な答えを提供するのを拒否します。 代わりに、それは、偽りの行動よりも、すべての人道徳的行為や、または別の行動を阻害する人道徳的行為を阻害する可能性があります。
もう一つの強力な例は、Sibyl Systemが「犯罪係数」が特定のしきい値を超えた個人を識別し、排除することによって、一見平和な社会を優先して存在している[]」です。このシステムは、このシステムの設計者は、集団的なセキュリティと幸福を最大化します。しかし、物語は、自由意志を犠牲にし、魂の降ろしさを損なうために、人類の安全を阻止するために、人類の約束を失ったことを宣言する社会が、反発するかどうかを繰り返します。
レオロジー: デューティー 上記 すべて
道徳的な規則に対する反論の約束が無かったことのある道徳倫理は、戦士、騎士、神聖なコードによって縛られた物語の自然な家を見つけます。 [フルメタル錬師はテキストブックの例です。 同等の価値の法律は、何かを得るために、同等な価値の何かが与えられた必要があります。 エリク兄弟の遺言は、その決定的な決定的な決定的な決定を下すために、彼の決定的な決定的な決定的な方法ではなく、その決定的な決定的な決定を下す。
Code Geassは、より耐えられた献身的なデオントロジーを提示します。 Lelouch vi Britanniaは、彼のコマンドの絶対的な力であるGeass(ジェス)を聖ブライタンニン帝国に対する計算された反乱で保護します。 彼は繰り返し、通常の道徳的な制約に違反し、彼はより高い義務として彼の知覚を奉仕する:彼の妹のNumnallyを守り、そして彼女が平和に追いつくために、彼の行動を主張することができるか、その行動を主張する。
より伝統的な、まだ同様に説得力のある、探検は[]に現れます。 ラウニ・ケシン]。 さまざま剣士のヒムラ・ケシンは、決して殺さない誓いを、血液の川から生まれた神秘的な約束は、明治維新の時代に「バタシー」として引き寄せました。 恐ろしい相手に喜んで彼を殺し、無罪を犯すであろうと、彼は彼の意思を強固にするために、彼の義務を負わないと、彼の個人的な約束は、彼の意思を固にするために、彼の義務を負う。
ウイルス倫理:英雄のモールコンパス
おそらく、他のアニメのフランチャイズエンボディの激しい倫理は、として徹底的に []]. ほぼすべての人が「Quirk」と呼ばれるスーパーパワーを持っている世界では、物語は、十分に尋ねます: 何が真のヒーローを作る? 出世 Midoriya, 男の子は、彼のアイドルオールマイトのように夢を生まれました. シリーズを通して、, 私たちは、その敵を自分自身の行動を理解することはできないことを認識しています, 彼自身が行動は、彼の行動を傷つける前に、彼の行動を理解することは、彼の悪意を認めなければなりません.
One Piece]は、全世界の激しい民族学と10年間にわたるストーリーテリングを拡張します。 モンキーD.ルフィは、伝統的な意味で道徳的に複雑ではありません。 彼は純粋で、ほぼ忠実なエンボディであり、ロイヤリティ、決意、個人的な自由を強調しています。 彼は抽象的な正義のために戦うことはありませんが、彼の友人のために、このリレーショナルな雰囲気は、敵を攻撃するすべての人にとって、最も強力なスキルを発揮する能力を発揮します。 ゾウの力は、ほとんどの人にとって、ほとんどの人にとっては、その能力を発揮します。
少し異なる端に, [] ヴィンランド・サガ] 復讐の暴言から、激しい瞑想に重なった瞑想にピボット. トールフィン, 復讐の追求にすべてを失った後, 最終的には根本的な結論に到着: 真の戦士は、剣を必要としません. 彼は暴力のない平和の土地を構築するために自分自身を捧げます, 恐怖症の態度を具現化, 誰が生き方をするか、どのような種類の人になるか, どのような変化をするか、.
社会契約理論:社会の布地
アニメは、社会的契約が裏切られたり、離れて投げられたときに起こることを頻繁に調査します。 []Paranoia Agent]]]、佐藤志の心理的スリラー、ローラブレードの男の子によって一見ランダムな攻撃で開くと、黄金の野球のバットを拭きます。 調査が展開されるにつれて、孤立した個人が彼らの社会的責任を放棄したことを明らかにする、私たちの社会的責任は、私たちの攻撃にのみ立ち向かう。 悪意のある人々と、攻撃は、その人だけが、私たちの攻撃を暗示している。
ステイン; ゲートは、時間旅行のSFレンズを介して社会的な契約をアドレスします。 岡部倫太郎、自称の狂気科学者、誤って過去にメッセージを送信する方法を発見し、それによって、現在を変えます。 彼が作るすべての変更は、彼がコントロールできない方法で外にリッピングしながら、1つの友人の生活を向上させることができます。 シリーズは、基本的な緊張を劇的にドラマチックに:彼らは、彼らが彼らのために、すべての秘密の合意を失わない、彼らは、彼のために、すべての権利を侵害していると、それらを認識している。
Shellのゴースト(特にスタンドアローンコンプレックスシリーズ)は、自己の境界がぼやけているサイバーネティックな未来に社会的な契約理論をとります。セクション9、カバート対テロユニットは、法律の端で運営され、サイバー犯罪によってますますます脅迫される社会を保護することができます。シリーズは、国家の権威のあるパワーで不快な人々を捕まえる:市民が、どのように多くのプライバシーが、セキュリティ対策を犠牲にすべきか? 社会的行動を克服することは、非有益な行動を起こさないか?
強要主義、ニヒリズム、意味の検索
古典的倫理理論を超えて、アニメは、存在性主義者の考えのために例外的な媒体であることを証明しました。よくある問題は、しばしば問題の提示です。本質的な意味のない世界で、どのように生きるのですか? [ 正弦創世記]]は、このドメインの塔の達成として立ちます。このシリーズは、その十代のパイロットの心理的な有識者を解放するものです。 神事イカリは、その人物が、その生存を、その人道徳的な態度で示しているのです。
同様に、 カウボーイ・ベボップ は、自尊心、自分の過去から偽りのない人達のクルーに従います。 各キャラクターは、決定的な損失によって捜されます。 スパイク・スピーゲルの最終対立は正義や復讐によって駆動されませんが、彼は本当に生きているかどうかを確認する必要があります。 シリーズの有名なラインは、 “あなたは、現実的なものであることを示しています: 個人的な決定的なアイデンティティは、私たち自身が、または現実的なものではなく、現実的なものであることを確認する必要があります。 [FATTREは、我々は、現実的なものではなく、現実的なものであることを示します。]
なぜアニメは、倫理のためのユニークな強力な研究室です
倫理的な議論のための車としてのアニメの強さは、メタファーを文字通り化する能力にあります。 []]]で、死のノート]、殺害の道徳的な重量は、超自然的なノートブックを通して有形に作られています。 []]で、突然の攻撃の費用は、物理的な省略です。 これらの有形施設は、多くの場合、正規の理由で、正規の決定的な行動を加速する、または正規の行動を促進します。
また、アニメの視覚的および聴覚言語は、テキストやライブアクションがしばしばできない方法で道徳的な雰囲気を伝えることができます。色が変化する、色が広がるクローズアップ、慎重に展開されたメロディー、すべての信号は、シーンの内部道徳的な次元を。この審美的な没入は、倫理的なジレンマとより深い感情的な識別を促進し、道徳性について考えるだけでなく、その体重を感じるように視聴者を奨励する。より広い学術的調査に興味を持つ人のために、[Felt]と[Fert]を[[F]と[F]を]を[F]と[F]を]の[[F]]]と[F]]を[[F]]]]を[[[F]]]]と[[[[[[[[[[F]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]と[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[
コンテンツ
神が抱き合わせた力で天才を和らげる神々の力で包み込む、無類の自家主義から、アニメは抽象的な倫理理論に命を吹きかけます。それは彼らにテストし、それらをひねり、そして時々それらを粉砕し、忘れられないキャラクターの物語を伝えている間です。そうすることで、それは指示よりも多くありません。それは私たちを招待します。それは、単に生きた人々や、最も古い人々を生きた人々を、そして、そして、そして最も古い人々を、そして、そして、その人のために生きた人々を、そして、そして、そして、その人のために生きたことを証明するのです。