スタジオ・ジブリ・フィルムが若い聴衆の中で環境意識を促進する方法

宮崎駿と高畑勲が共同で結成した伝説的な日本のアニメーションハウスであるStudio Ghibliは、数千万人の子供時代を形作り、苔、水、風に浸る手描きの世界を形作りました。ただのエンターテインメントよりも、これらの映画は自然界の静かな守り物として機能し、川が魂を持っている、森が戻って戦う、生き物に対するケアの最小限の行動が生き生き生き生き生き物に陥るまで、その体験をさらに高めることができました。この映画は、その体験を、その体験を、その体験を、より深く理解できるのです。

この記事では、Ghibliの映画を環境意識の触媒に変えるストーリーテリング技術、テーマの柱、および実用的なアプリケーションを探求しています。詳細な映画分析、教育戦略、およびスタジオの仕事を支持する文化哲学を見て、これらの映画は、若者の心の中で地球の保護愛を目覚めさせる能力に一致しない理由がわかります。

ジブリ映画のストーリーテリングの力

あらゆるGhibliフィルムの核心は、物語があらゆるキャンペーンスローガンよりも、より永続的な視点をシフトすることができるという信念です。 宮崎は、彼は10歳から誰もが映画を制作することにしばしば述べています。疑問と道徳的な推論が交差し始めるとき、年齢。 異常な自然に影響を受けた前例に、普通のキャラクターの周りに物語を建てることによって、Ghibliは、メッセージを伝える前に、視聴者を感情的に関与させます。 この前例は、感情的な行動を促すことが重要である: 悲劇的な行動は、ほとんどない、非常に重要です。

記憶に残るキャラクターによる感情的なエンゲージメント

子供たちは抽象的な概念と接続しません。彼らは笑い、泣き、そして彼らが行う同じことを恐れているキャラクターと接続します。 []]で、私の隣人トートロー、姉妹サツキとメイが自分の病気の母親に近づくために田舎に移動する。 映画の自然精神 - 煤芽のスプライト、猫、タワートトート - は、脅威ではなく、穏やかな仲間として、彼は、彼の感情的な側面を攻撃するの助けを借りて、彼は、彼の感情的な側面を攻撃することができません[FLT]と、彼は、彼の感情的な側面を攻撃する。

自然と自然をつなぐ

ジブリのアーティストたちは、そのスクリプトとして、はるかに重いリフティングをしています。背景は、芝生のすべての刃を敬う忠実さで描かれており、すべてのスライムが池にいます。雲が動く、昆虫はマージンでバズをし、天候はそれ自体でキャラクターとして機能します。この没入型ディテールは、子供たちに世界中に密接に見合うように教えています。 ]スピルド・アウェイ、シロム・シロム・シロルツは、衝撃的な衝撃的なショットを、より長く保つことができます。

環境意識の推進の重要なテーマ

各フィルムは異なるが、Ghibliのキヤノンを横断してテーマパターンを再発する。 これらのテーマは、親や教育者がより深い環境学習を抽出するために使用できる議論のためのフレームワークを提供します。

自然を生き生き生きとしたエンティティとしての尊重

ジブリは、自然を背景に、息を呑むような、存在感を生みだすように、一貫して自然を吹きかけます。 ] に、林の精神は、生命を与え、それを取り除く、反発と恐怖の両方を指揮します。 ] のような穏やかな映画でさえ、土地の存在は人間のポートを超えて生き生き生き生きることを示唆しています。 そのような人は、その人が、その場を「FLT:」と「FLT:」と「FLT:3」を、その場で見ると、その場は、その場が、その場が、その場を、その場に示すように、その場は、その場は、その場を、その場に大きく変化するものです。

ヒトの行動の結果として

ジブリは、ヒトの痛みから子供をシールドしません。 ] 風渓谷のナウシカは、毒性の頭でチョークで覆われたポストアポカリブの世界で開かれる] が、私たちは、この種の動物を破壊するときに、この[FLT:] が、この tak を t と t t を t と t と t t を と t t と t t を と と t と t t に と を と と と と t と は は と は は と は は は は は は と と は は は は は と は は は は は は は は t は は は は は は は は は と は は は は は は は は は は

調和とバランスのとれた征服

多くの西洋の冒険物語は、野生の征服を祝います。 ほぼ決してしない。 その英雄は、自然を支配するだけでなく、それに対処することによって生き生き生き生き生き生き生き生き生きます、または少なくとも敬意のある共存を交渉します。 Nausicaäは、それを根絶するよりも、デカの海を理解することを望んでいます。 Ashitakaの目標は、Lady Eboshiの町と共存する森の神々のための道を見つけることです。 これは、妥協を許さないという態度を、妥協するべきではなく、人間の尊重を促進します。

シントとアニミストの影響

ジブリの環境的エゾスを理解するには、日本の先住民の精神的遺産に一目瞭然が必要です。新人では、この精神が山々、川、木々、石に存在する精神を教え、その儀式純度がこれらの力を尊重していると伝えています。宮崎は、この感性に反するものではありません。チヒロが精神に弓を投げるとき、またはキャンプホールの感謝の時、子供たちは、これらの活動の状況を明らかにすることができません。[F]

有能なジブリ映画の事例

これらが実践的にどのように動作するかを見るために、環境教育の議論に頻繁に表示されるいくつかの重要な作品を検討することができます。

]マイ・ネグボ・トートロ[ – イノセント・ハーモニー

[[[]]My Neighbor Totoro:1](1988)は、おそらく良性自然の最も純粋な表現です。 距離と母性疾患を除く悪性はありません。 草加部の子供は、米のパディー、ストリーム、および古代のカッコ樹に囲まれたラムシャックルの家に移動します。 それらは開いて、無機映画が見られるので、私たちの巨大な、毛皮の精神 - 葉樹種は、私たちの自然に囲まれています。 葉樹種は、このメッセージは、多くの人にふるまいがあります。

プルーン・モンノーク – 苦闘コンプリット

プルン・モンノーク (1997) は、はるかに多くの大人のビジョンを提示しますが、それはティーンエイジャーと強力に共鳴します。 鉄の町、分散のコミュニティ、および原産の組織間の衝突は、しばしば、その保護を促進し、その土地の繁栄を促進し、その土地の神は、自然保護の繁栄を促進します。しかし、この土地は、自然保護の繁栄と繁栄を促進し、その土地の繁栄を、そして、その土地の繁栄を、そして、そして、その土地の繁栄を、そして、そして、そして、その土地の繁栄を、そして、その土地の繁栄する人々を、そして、その土地の繁栄する人々を、そして、その土地の繁栄すること、そして、そして、そして、その土地の繁栄する人々を、そして、そして、その土地の繁栄する人々を、そして、そして、そして、その土地の神聖なる人々を、そして、そして、そして、そして、そして、そして、その土地の繁栄すること、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、その土地の神聖なる人々

風谷のナウシカ[ – ポスト・アポカリス連邦警告

スタジオ・ジブリの公式の創設の前に作成されるが、多くの場合、そのキヤノンの間でカウントされた]の風流のNausicaä](1984)は、環境の叙事詩です。 人類は、デカの毒性のある海が空気を毒する真菌胞子を広める一方で、安全のポケットにクレングする。 巨大な昆虫、オオウム、この森を守ってください。 ナウシカ、若い王星は、昆虫が、それが実際に湿った植物を観察していると、それが、人間の反応が、それが観察される可能性があると、その反応は、その反応が観察される可能性があります。

Ponyo - オーシャンズ・マジックとフレクリティ

[]Ponyo(2008)、ハンス・クリスチャン・アンダーセンの「リトル・マーメイド」に触発された、海を活気に満ちた、感情的な領域へと変えます。 ポンヨ、人間の男の子と恋に落ちる金魚姫が、魔法を使って人間のバランスを崩し、津波を誘発する様子を、この映画は、海を浮かび上させるような感覚を観察します。 人々は、この種の子供たちに、この種の魚を捕鯨を捕え、そして、その人体を捕えながら、海を観察することができます。

スプライト・アウェイ – ファンタジカルレンズによる環境分解

スピルリット・アウェイ(2001)は、最も魅力的なファンタシーですが、環境下は見逃せない。精神のための浴場は、人間の断崖に覆われたリバース・リバース・リバース・ゴッドであることが判明する「Stink Spirit」によって訪れる。さらに、チヒロがデブリを引き出し、自転車のハンドルバー、車がバンパーを覆うと、そのスピリットは、雪崩れや雪崩れを覆うような気分を、すべての人々にもたらすことができる。

王宮の物語 – シンプルさと自然

タカハタの「]」の王女の物語(2013)は、異なるレジスタを提供します。 未知の王女は田舎でのみ本物の幸せを見つけ、牧草や花を通る裸足を走る。 彼女は首都で貴族の汚染に強制されると、彼女の精神は、彼女の精神を乗り越えます。 映画の見事な木炭と色の美学は、自然に広がる地球の崩壊と地球の崩壊を乗り越えるという理由から、その土地の大きな変化を乗り越える人々を、そして地球の崩壊へと導きます。

若い聴衆への影響

共感とプロ環境行動を促進

環境心理学の研究では、自然に対する感情的な親和性が、保存行動に従事するための意欲の強い予測者であることを示しています。 ジブリ映画は、その親和性が議論ではなく、審美的なエンチャントメントを通して構築されています。 子供が魚の形の波で実行されたポノヨを時計、トートは種子をかき混ぜた木に育てるとき、彼らは喜びと自然を結びつける。 ]環境教育のジャーナル[FLT:]は、子供が、個人的な行動をエンタリティーに変える]と、単に、より多くの活動的な行動を観察することができます。

リアルワールドの価値を形づける幻想のロール

家族の心は現実から逃げるものではなく、子供にとっては道徳的な推論のための実験室です。 ジブリの幻想的な要素 - 森林の精神、動物、浮遊都市 - 子供たちが防御力なしで困難なトピックを処理することができる現実の世界への十分な距離を創造します。 子供たちは、エドキの質量死によって恐ろしい ]ポンポコは、習慣的な損失について基本的に学ぶことができます。 この1段階は、エドキサイティングな都市を安全に保つことができます。

教育機会

教室とリビングルームは、Ghibliフィルムの環境レッスンを深く理解するのに理想的な空間です。 ほんの少しの構造で、映画の夜は強力な学習体験になることができます。

教室ディスカッションガイド

先生は映画を上映した後、年齢に応じた議論の質問を作成することができます。 []Totoro]]: 「彼らが田舎に移動したときに少女の人生の変化をしたのはどのようにしたか? あなたの家の近くに森が消えたと何が逃したのか? ]: 「なぜあなたは女性が鉄を望んでいたのか? そのような人が、GBTを破壊する可能性が低いか::[FLT:]:[FLT:]:[FLT:]:[FLT:]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[FLT:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[FLT:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F

美術・書記プロジェクト

映画の後に、子供たちは自分の森の精神を描き、現代的なロガーに手紙を書いて、または風の谷のような持続可能な家を設計することができます。 これらの創造的な演習は、テーマを個人的なものにすることによってセメントでセメントで囲むことができます。 五年生のクラスは、 ]の水彩画の背景を比較するかもしれません彼らのローカルの風景の写真で、そして何が変更または消えているかを議論します。 アートプロジェクトは、保存の原因のための資金を調達し、直接創造的な表現を助けるために形づけることもできます。

リアルワールド環境問題へのリンク

ジブリのフィクション・クライススは、現在のイベントに簡単にマップを載せます。 []Nausicaäの毒性ジャングルは、植物が汚染された土壌をきれいにするために、植物を使用して、体調の上のユニットにつながります。 Mononoke]]の森林の全体的な損失と、先住民のコミュニティの権利がつながります。 ALTF4は、彼らが自然に触れるのを助けることができる[FLT]と、その海洋の物語[FLT:]は、そのビーチを離れて、または、その場所を[FLTF]に示すようにします。 [FLTF]。 [F]:[F] 地球の地球の海は、または、または、または、彼らは、その場所を強制的な地球上の地球上の地球上の問題が、または、または、または、または、または、または、または、または、その場所を、または、その場所を、または、その場所を、または、または、または、または、または、または、または、または、その場所を、または、その場所を、または、または

批判的議論とニュアンス・ディスカッション

Ghibliの環境メッセージは強力なものの、複雑さと時折ある批判はなく、それはそれ自体が教えられた瞬間であることができる。

人間関係の複雑さ

宮崎は自然の恵みを認める。]モントークでは、退屈な神がひどくすることができます。森の精神は、それが人生を与えるように、すぐに殺すことができます。自然は奇心に友人ではなく、尊敬する力ではありません。この曖昧さは、それを議論する準備ができていることはできません。自然が人間の利便性のために存在しませんが、それは私たちを犠牲にすることなく、共感を欠かせません。

シンプルにソリューションを防止

ジブリ映画は、ほとんど結束の勝利で終わります。アシタカとサンの部分的な方法、森は再成長し始め、ナウシカの勝利は部分的です。このオープンエンドの強さは、いくつかの視聴者をフラストレーションしますが、正直な目的を果たします。環境の課題は、単純に修正をほとんどなく、子供が成長し、世界がまだ汚染されるときにシニズムを繁殖させることができる。増大の希望を示すことによって、エドワールは、これらの活動が、エドブリケーターが自然に変化するようなものになることはありません。

より広い環境活動にGhibliを接続して下さい

ジブリの映画は真空に存在しません。 宮崎は、ダムの建設を実証し、スタジオ周辺の森林伐採されたエリアを保全するというから、環境原因のボーカルサポーターでした。 映画製作者の活動の理解は、古い学生の衝撃を深めることができます。 宮崎の2013映画]]は、飛行機デザイナーについて、産業の近代の過酷な批評家が含まれている一方で、地元の子供たちに[FLT:]を埋め込むことができます[FLT:]。 [FLT:]は、地元の子供たちに、地元の子供たちに寄る[FLT:]を埋め込む]。 [FLT:]

さらに、Ghibliの遺産は、アニメーションが持続可能性を促進できるかを調べるために、エコクリティカルとメディアの学者の世代を触発しました。 エコメディア研究の分野は、]壁EまたはAvatar]のような映画を分析するためのフレームワークを提供していますが、Ghibliの一貫したアンダーステイトはベンチマークを維持します。 若い視聴者は、すでにこれらの映画が、これらの映画を想像力としている人のために成長させるような状況を把握することが多いです。

コンテンツ

スタジオ・ジブリは、より楽しくなりました。それは、グローバルな世代の生態学的想像力を形作りました。マスターフルなストーリーテリング、豊かな視覚的工芸品、そして自然界との人類の絆の未熟な探求を、これらの映画は、単に知覚だけではなく、骨の中に感じている環境意識を醸し出します。若い観客のために、Totoro、Nausicaä、またはフォレスト・スピリットは、すべての子供たちが、地球の教育や活動に取り組むために必要なすべての活動の生涯を種子にすることができます。