現代の民俗としての借主:神話のルーツをトレース

「Arriettyの秘密の世界」の小さな人々は単なる気まぐれな発明ではありません。彼らは、何世紀にもわたって人間の想像力をポップステッドしたミニチュアの人々の古代の連鎖に属しています。メアリー・ノルトンの1952小説] - ボラワーズ[は、時計ファミリーに文学的な形を与えましたが、彼女のインスピレーションは神話の深い井戸から引き寄せました。 文化、退屈なもの、私たちは人間の生き物が無事であることを明らかにするかもしれない - 人間の生き物は、私たちが見る人のために、私たちが見ることができないように見えます。

ヨーロッパの民俗では、茶色、ホブゴブリン、および家庭の妖精は、多くの場合、壁や心に住んでいる小さな申し出のために交換するタスクを実行することが知られていました。 彼らは、完全に良いだけでなく悪であったが、秘密の厳格なコードによっておおかで縛られた。 ボラウワーズは、この存在を正確に映します。 彼らは「退屈」のツルケやパンによって生きています。決して見ていない規則に付着しません。 壊れたことは、気まぐれや動物が破壊されたときに、その遺言が消える可能性があると、その事実は、その事実を明らかにしたと、その事実を明らかにするかもしれません。

古墳群は、アイヌ民族の民俗から、小さな人々の伝説的なレースである「」でさらに直進する。 葉の底に住居として記述されたり、葉の屋根を敷いたり、葉の葉を敷いたり、彼と静かに人間と取引したり、暗闇の表で商品を残したりする。 アイヌは、アイヌは、アイヌが、その土地を離れるまで、彼の研究を学んだり、彼の作品に触れたり、その場を隠したり、その場を離れたりする。

日々のマジックと聖なる普通

「Arriettyの秘密世界」の最も魅惑的な資質の一つは、その多くが、その多くが魅了されたように、マンタンの処理です。 映画は、オオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオ

床板の下のArriettyの家の詳細な描写は、誰が「退屈な魔法」と呼ぶかもしれないもののマスタークラスです。 家族は、人身を形容する人身を再利用します。郵便切手は絵画になります、そして、それは花瓶として機能し、廃棄された電気ワイヤーは彼らの束を点灯します。このリソースフルネスは、必然に拒絶する形です。映画は魔法が魔法が頭に立たないと主張していますが、それは、その人は生き物が生き物と行動するという点を明らかにします。

ミニチュア風景とスケールのマジック

映画の視覚的な言葉は、不思議のエコシステム全体を生み出します。庭は、植物を植える熱帯雨林になり、小石は小池のように紅茶のこぼれを1滴にします。スタジオ・ジブリの撮影監督とアートディレクターは、半透明の花瓶、ほこりの表を沈黙させ、苔の質感を足元に落としました。これらの詳細は、子供たちが生きたときに、生きた感覚を誘発するような感覚を誘発するものです。

このスケールのシフトは神話にも深く根ざしています。巨大なローミングが経つと、あるいは世界が大きくて意味が小さいとき、多くの創造物語がプライモーディアルタイムの話をしています。ボロージャーの存在は、人間の世界を亡命するような存在を、異端の土地として再放送します。それは、人間の少年、人間の少年、人間の魔法の魔法の世界を解放するものです。ここに魔法の現実主義は、ポテンシャルです。ボロージャーの脆弱性は、すべての行動が人間の行動を神々の目指しているような動きを、私の人間の姿に見せるのです。

スタジオ・ジブリのビジュアル・スポーリングとワンダーのサウンドスケープ

宮ザキの「Farani」は、この映画の神秘的な要素と魔法の要素の議論が、手描きのアニメーションを、その行為として認識することなく、不完全になります。Studio Ghibliのアーティストは、魂に満ちた、息をのむような品質ですべてのフレームを注入しました。光は単なる効果ではありません。それは、葉を横切るような存在感を持っているか、Arriettyの髪を垣間見ることです。この技術は、ヘイローのスクリーンとほぼ同じく生き物に、彼の作品の手描きを描いています。

サウンドデザインと音楽のスコアは、さらに魔法のタペストリーを織っています。 フランスのミュージシャンのCécile Corbelは、テーマソング「Arrietty’s Song」を歌う人、ケルトのハープ、アコースティックギター、そして穏やかなボーカルを使用して古代のストーリーテリングの感覚を呼び起こすスコアを構成しました。 ミュージックは、それがブレットのフォークソングからさまざまにさまざまに感じているので、日本の設定をCelticに結びつけるという日本の伝統の哲学は、彼の作品に触れています。

ヒロインの神話:ArriettyのComing-of-Age

Arriettyの物語は、そのコア、イニシアチブ神話です。彼女は14歳で、映画は彼女の最初の公式「退屈」の遠征で開いています。小さなコミュニティで彼女の場所を定義する通路の儀式。彼女の父親のPodで人間のキッチンへの旅は、アンダーワールドに古典的な英雄の絶望的です。広大な廊下は、危険を伴う迷路です。家族猫、クエージングボード、そして、それは人間の組織の攻撃と、単に巨大な組織の攻撃的かつ実質的な組織の組織の組織です。

Mythologist Joseph CampbellのMonomythフレームワークはArriettyのアークにきちんと地図を置きます。彼女は冒険への呼び出しを受け取ります、人間の世界へのしきい値を渡します、ガードリアン(猫)に直面し、翔のally /エニマと遭遇し、最終的に彼女の家族が発見され、逃げなければならないとき、彼は彼らのsupreme Ordealに直面しなければなりません。翔と彼女の短いアライアンス、人間の少年は心臓の状態を伴って、彼女の家族が生き物と戦うことができない、彼女は、彼女の家族が生き物と生き物と戦うために、彼女の家族を失います。

ウィットネスとして撮影:人間のオブザーバーの役割

シューは典型的な冒険の主観的ではありません。彼は、彼の病気に逃げ、見直し、辞退する。 ボローワーズとの出会いは、彼の意志を生き生き返らせる神話を持つブラシです。 隠された人々を垣間見る人の多くは、マークや贈り物に耐えることが永遠に変化しています。 翔は、フリートメモリと不思議の新たな感覚を除いて、物理的なトークンを受け取ります。 彼は、魔法の物語を隠すことの必見であることを認識しているように機能します。 彼の魔法は、魔法の世界を想像するの力だけに変える必要があります。

翔とArriettyのダイナミックは、典型的なパワー関係を逆転させます。彼は巨大なですが、彼は激しく、彼女は激しく、活力的です。この反転は、小さな神話を映し、狡猾な声を打ち破る。Arriettyは翔の保護を必要としません。彼女は彼に目的を提供しています。彼女が彼女の髪クリップを与え、彼は忘れることを約束する場所、彼は、祝福の儀式であることを思い出させます。それは、人間の生き残るために生き残った映画と記憶に、その意味を記憶する。

エコ・マイシックな次元: 未知の自然の守護者としての借主

表面の魅力の下にある「Arriettyの秘密の世界」は、神話に包まれた深い生態学的メッセージを運ぶ。 借り手は単なる小さな人間ではありません。 彼らは健康で、不当な生態系の指標です。 彼らの存在は、無差別の自然世界に依存します。庭は人生を捧げ、ノックとクニーを持つ静かな家です。 人間の発展が、庭を脅かすという民主観によって表されると、家計は、その種の不利な生活を追い払う必要があります。

彼が残っているボロージャーがほとんどないと、Arriettyの父親は警告します。多くの家族は亡くなりましたり、移動しました。このdwindlingは絶滅危機を映し出し、ホウジャーをキーストーン神秘的な種に変えます。彼らの失踪は、単なるリネンではなく、世界を見ている方法の損失になります。映画は、隠されている人々を怒らせ、それを直接リンクして、環境を制御し、消毒する。彼らは、その魔法の世界を捕えようとする魔法の物語を、その人道の魔法の魔法の魔法を捕えています。

借入金経済:マイシック・エクスチェンジと経済

借主の人生の方法は、閉鎖ループシステムです。彼らは、気付かず、そして返して、彼らは害を及ぼさない(人間が失われたアイテムについて不満を抱くかもしれない)。この経済は、多くの妖精の伝統で、提供と結節を映します。ケルト神話では、彼らの良い意志と土地の豊饒を確保するファリーのためのミルクやパンを離れます。同様に、ボロージャーの生存は、それが、それが、それが、人間の残酷使が、それが、その瞬間に残酷使されたことを認識しすぎません。

魔術の美学: 魔術の秘境

「Arriettyの秘密の世界」は、スタジオ・ジブリの伝統の中で、普通に埋め込まれた断片を発掘しています。 「My Neighbor Totoro」の森林精神から、「Spirited Away」の神々の浴場まで、Ghibliの映画は、神秘的な神話です。 Yonebayashiの方向から、映画は、すべての家庭の隠れた魔法の魔法を、すべての星の星の隠れ家を眺めながら、すべての星の美しさを眺めながら、気を放つような感覚で表現しています。 [Fhibli]

特に印象的なシーケンスは、月の光の下で庭を見ると、夜に床板の外側にArriettyの最初のベンチャーです。 世界では、恐ろしいと壮大な、古典的な崇高な経験です。 庭の壁は崖の顔になります、アイビー古代の森。 この神話的な風景は、Arthur Rackhamからブライアン・フロドまで、さまざまな妖精のイラストに視覚的な言語を借りています。 これらは、異なる日本のアニメーション結果を通してフィルタリングされています。 [Farti] LTZ1F と、 芸術的な文化的な洞察力[F] LTZ と 両方の文化を探求します。 [F]

神秘のデクライン: 隠された世界のためのノスタルジア

感情的なコアでは、映画はエレジーです。 Podは、借り手が死ぬとArriettyを伝え、彼らは彼らの種類の最後のものになるかもしれません。 この風化の日付の物語は、最も早い妖精の神話に戻ります。 小さな人々は丘に立ち、人類が広がるにつれて、山や山に隠れるところに隠れていると言いました。 中世の慢性は、先輩の年齢の消しゴムとして妖精を説明し、彼はまた、その子供たちが、その場に迷路を追い払うことはないかもしれません。 彼が再び、彼は、その場に反論を聴するような、もはや、その場は、もはや、その場に残っていないと言いました。

この神秘的な低下は、悲劇だけとして組み立てられません。 Arriettyの家族は、川を降り、ティーポットのいかだで、不確実なものではなく、将来の希望を期待しています。 彼らは、単一の砂糖をタリスマンとして運びます。 このエンディングは、アヴァロンの出発の神話を映し出します。魔法は神々に逃げ、背後にある人道を残すが、消えません。 川の最終イメージは、光をかき、魔法のように、単に隠されていると、その限りの世界を覆います。

神秘的な存在が鏡として秘められた世界

最終的には、映画の神秘的な要素と魔法の要素は、私たち自身の隠した姿を反映しているからです。私たちは、すべての秘密の世界を持っています。夢、想像力、そして無差別の恐怖。 借主は、私たちが隠したままにしている自分自身の部分を象徴しています。 繊細で、生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生きとした側面。 彼らの魔法は、花火を必要としない思い出のが、注意のシフトだけではありません。 私たちが最も一般的に見る映画は、私たちが最も多くが、私たちが根本的な物語と物語だけであるならば、私たちが見ると、私たちが抱くだけである。

世界中の人々を、環境意識、そしてこれからの時代を生きる神話、そして視覚的な詩人から、一緒に糸を織ることによって、「秘密の世界」は時代を超えた品質を実現します。それは単にメアリー・ノルトンの物語を想起させるだけでなく、現代の魂のために新しい神話にそれを錬します。それは、小さな、静かで、そして必然的に魔法を追い払うものです。 ボローバーは小説をすることができますが、秘密の世界を追い払うことは、魔法のように、私たちを追い払うかもしれない。