文化の神話と現代物語:風流の谷の「ナウシカ」で民俗的な影響を分析

風車と救い主:ナウシカは神話の英雄として

ナウシカは、映画の心臓部で、いくつかの再発神秘的なアーチ型を合成する人物である。彼女は、かつて、寛容な英雄、犠牲者、風力のあるシャーマンにいます。彼は空気と飛行に深く関係して、ギリシャのゼフィルスから日本のフジン、ネイティブアメリカンの雷鳥からノーズ神話に対立した、彼女の風に対立した、彼女の風に反対する、彼女の風は、彼女の風に対立したと一致します。

ルークタントヒーローと預言者フォエトルド

ナルシアーは栄光を求めません。彼女は、その恩恵を受け継いでおり、彼女の谷を守る責任によって運転されます。この影響は、多くの伝統で英雄の古典的な特性です。それは、むしろドラゴンと戦うよりも庭に傾向があるだろうという数字です。ケルト神話では、クルト・チュレインは、彼の平和な生活を残すために、彼の平和な生活を残します。アーサールは彼の運命のナウェアです。この谷は、その群れを残したと、その反乱の背骨格を残しています。

自己犠牲と復活

ナウシカの映画のクライマックス—ナウシカの思いは、ラッパの目の前に自分自身を投げるのに、オムのスタンピング、そして彼女のその後の復活 - 最も明示的な民間借りの1つです。 ヤギは、死を導き、英雄や神が神秘の復活は、オシリス、ディオニサス、バルダー、キリストの神話に見つけたモチーフです。 ヤシは、死の復活ではなく、死を回復する。

毒されたエデン: 民俗的な警告として生態学的触媒

[の1つ、ナウシカの最も記憶に残る作品は、土地を越える広大な真菌林で、致命的な胞子を放出する。 表面では、危険ゾーンです。 その表面の下に、それはサイレントで浄化されたエンジンであり、ゆっくりと毒物を濾過します。 このデュアルキャラクターは、死の死の場所からまっすぐに持ち上げられます。 [F]

ギリシャ神話では、ヘスペリドの庭は、軽く入らなければならない楽園です。ギルワワギの叙事詩では、セダーフォレストは神聖で、モンスター・フンバによって守られます。それを破壊することは、災害を招くことです。トクシックジャングルも、巨大なオムに守られ、その破壊はトルメキアン帝国が求めるものです。それは、この世に残ったものの、そのすべてが、その死滅の危機に立ち向かうのです。

オム: 悲しき者たち

オウム、カレイドスコープの目を持つ巨大なトリロビテのような昆虫、モンスターと救世主としての機能。 民間の物語では、神聖なしきい値が頻繁に警戒されています。 ケラバチはエデンの外に燃える剣で叫ぶ、ドラゴンファフニルは、ザビーズの門にスフィンクスを保護します。 オウムはまさにそのような保護者です。 彼らの死体は、彼らは、彼らの死体を犠牲に、彼らは、その多くが、彼らの死体を犠牲に、その人のために、彼らは、その多くを、その人のために、そのように、それらが、それらが、その多くを、そのように、それらが、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、そのように、彼らは、そのように、そのように、そのように、そのように、彼らは、そのように、その

Hubrisと禁断ガジェット:神戦士と堕落帝国

民俗的なタペストリーは、過度の暴行に対する警告なしに完了しません。 映画の中央の拮抗薬は、単一の悪意ではなく、自然の電力を制御するためのすべての人対人欲です。 神戦士 - 火の7日間から残っている生物学的武器を造る - 禁断の知識の究極のエンボディです。 トルメクアン人が呼び出すことは、古代の火を盗むのに、そのすべてが、古代のガマゴを捕え、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達が、その人達を、その人達が、その人達を、その人達に伝えます。

クルスハナ、トルメキアン姫は、自分の右に魅力的な民間の人物です。彼女は、彼女の家族を暴露し、骨を復活させるという欲求によって駆動された戦争の司令官です。彼女はヴァルキーリーの数字とブドカのような伝説の戦士の女王を象徴していますが、彼女は単純な悪役ではありません。ナウシカと彼女のイベント同盟は、最も困難なアゴットが敵を追い払うことができることを示唆しています。

メンター、トリックスター、シャドウ: 支持するアーキタイプ

民俗的な物語は、英雄だけでなく、支援するarchetypesの星によって推進されています。 主Yopaは、世界を見てきた旅行剣士、そして今Nausicaäのガイドとして機能している、包括的Wise老人です。 彼のarchetypeは、King ArthurのMerlinから日本のテングを、山々の戦いが私たちを解釈するのを助けることができる唯一の秘密である。 彼自身が、彼は、彼の知識を理解することができる。

映画には、より大きな数字も含まれています。 アスベル、若いペジテ王子、当初は、神戦士のコントロールストーンを盗んだり、劇団の衝突を多く設定する発疹行為。 ナウシカと彼の時事な同盟は、ネイティブアメリカンとアフリカの民俗学のトリックスターの数字を映し出していると、最終的に新しい秩序につながるチャオスが現れます。 谷の人々は、このコミュニティが、このコミュニティが、このコミュニティを救うために、この生きたものであることを、この世俗に、彼らの生きた人々を守るべきであるという、このコミュニティを、この生きた人々を、この生きたものにするために、この世話をしなければなりません。

神話に描かれた世界:視覚モチーフと聖なる風景

風俗にふさわしい深みは、映画の視覚的なデザインを飽きさせない。風がのどき、テラスで描かれたオアシス、風車や穀物の避難所など、さまざまな文化的伝統を象徴する。風が吹くこの谷は、この風が、風力と風力が混在するような風景、そして、風力と風力が生み出す風力が、この風が、この風が、この風が、この風が見えるように見え、この風が、この風が、この風が、この風が、この風に揺れるような風が、この風が、そして、その風が、その風が、この風に覆われたかに、その風が、その風が、そして、その風が、その風が、その風が、その風が、その風が、その風が、そして、その風が、その逆に、そして、そして、その風が、そして、そして、その風が、その風が、その逆に、そして、そして、その風が、その逆に、そして、そして、その逆に、その逆に、その逆に、その逆に

オムのデザインは、神秘的なイメージの純粋なアマルガンです。 彼らの多面的な目は、激しい、他の世界的な光で輝き、ユダヤ人の天使の多くの点心、またはギリシャ神話の千人の英雄の天使の巨大な昆虫を彷彿とさせます。 彼らのキチヌス鎧とカケラのような形は、彼の服を飾る彼の服を飾る彼の服を飾るような、彼の服を着る彼の服を着る彼のために、彼の服を着て、彼の服を着て、彼の服を着たものから古代の巨大な昆虫を思い出させます。

今回の映画のカラーパレットは、これらのテーマを強化しています。オームの怒りの燃える金とナウシカの氷河のエコーの錬金術の柔らかい青は、腐食性の赤とジャングルのふるいの紫は、錬金術に毒を回す、錬金術の世界で示唆しています。これは、民俗的なレジスタで視覚的なストーリーテリングです。イメージは単なる図ではなく、私の物語は変容を記述するものではありません。

リビング・マイス:ナウシカの絶え間ない影響と現代的な関連性

風洞の谷の[]Nausicaäは、その権利で近代的な神話になりました。環境の動き、アーティストの集団、無数のストーリーテラーを触発しました。 古代の民間構造を圧迫する能力 - 風変りな崩壊 - 伝統的な物語は、緊急の真実のための船舶として役立つことができます。 映画の精錬は、単に、より幸せにするために、より明確に、より明確に、そして、より明確に、そして、より明確に、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、より完全なものではない。