1995年アニメ映画 シェルでゴースト, 監督 オスシイ マモールと 正宗 志のマンガに基づいて, 分光式小説のランドマークのまま. 視覚的に素晴らしいサイバーパンクのスリラー以上の, それは、それが肉と回路の境界が溶解したときに人間であることを意味し、一連の不安定な質問をポーズ. そのコアで, 物語は、アイデンティティをインターカエル化します, 意識, そして、サイバーネットの強化が規範である世界における自治. この記事では、眼の風景を調べます. シェルでゴースト、体力、記憶、心、そして陰性状態のレンズを通して、サイバーネットの存在と人類の多年生的な質問の治療を横断する。

サイバーパンク・ビジョンとシローの哲学的ルーツの正宗

サイバーパンクは、高い技術と低寿命の衝突に取り組むジャンルの繁栄として、 シェルでゴースト 長年にわたる哲学的議論で物語を埋め込むことで、単なるディストピア美学を継承する。 志のマンガは1989年に初めて連載し、西洋哲学のアイデアから書き出しました。それは、最も注目すべきマインドボディの問題とジョン・ロックの個人的なアイデンティティの理論だけでなく、人工知能やサイバーネティックスに関するその後の新興論から、その主題を追い払うことのほとんどが最も注目されています。 オスシイの映画適応、1995年にリリースされたオシイの映画は、その主題を、その多くが、その主題を重みに焦点を当てたものにしています。

中央のコンセントは、2029年に日本に、サイバー化がユビキタスになったことです。市民は、運動の効いた身体、感覚的強化、あるいは全身の置換を補助することができます。最も根本的な形は、脳だけ(そして時々脳の部分)が有機的であり、チタンシェル内で隠されている「全身サイボーグ」です。この前提は、ミクロマトフラーのための鮮やかな遊び場を提供します。その心が体を傷つけるならば、それはどんなにか、その体を生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き生き物にすることができますか? サイバーネティックな思考の重要な伝統, しかし、それはまた、バイオメトリック、専門性、脳コンピュータインターフェイスと現代的な読者の悲しみに話します, 継続的にアイデンティティの探求を行います.

サイバーネティック・ボディとアイデンティティの可鍛性

でん シェルでゴースト, 体は、アイデンティティのための安定した紹介として機能しなくなります. 文字はシェルモデルを交換します, 自分の外観を変更します, 完全に製造されたフォームを習慣. この根本的な可塑性は、物理的と個人間の関係の再検討を強制します.

変形のサイトとしてのプロスティームボディ

亜牛眼科インプラントから全身の貝まで、1995年の映画の主役であるクサナギ元子氏、その主役であるクサギ氏の姿を連想させるシリーズのサイバーネティックな体 スタンドアローンコンプレックス テレビの適応。 メジャーの体は完全に彼女の脳と有機性脊髄の痕跡のために保存されます。彼女は、スカイスクレーパーとネットワークと直接インターフェイス間で飛躍することができます。 彼女の状況は、直接取り入れられた哲学的な問題を引き起こします。 体が楽器のシェルであるならば、簡単に交換し、それはまだ自分自身の感覚を接地することができますか? 映画は、体が単に容器ではなく、意識が世界を体験する中であることを示唆しています。 Kusanagiのシェルが、彼女はいつも彼女の体が生きたとき、彼女の体が生きた感覚であるとき、マジムは、彼女の体が生きたとき、そうである。

幽霊、貝、そして蜂の本質

組織 “ゴースト” (アーサー・コエステラーのコンセプトから借りられた用語 “マシンでのゴースト”) は、意識, メモリ, 他の人が人を作るもの. 「シェル」は、物理的な形態です。, 組織的または専門的. 映画のタイトルは、中央のアゴットがシェルなしで存在することができます? 心が新しいサイバーネット体にコピーされている場合, それは同じ人物ですか? 彼女が唯一の事実を解決する, マスターの物語は、そのすべてが、そのアイデンティティを継承するかどうかを、. マスターの物語は、その人びきびきを、その人びと、その人びを、その人びに、そのように、.

意識とデジタルゴースト

中央に シェルでゴースト 意識が機械によってコピー、転送、そして生成されることができるという考え方です。シリーズは、意識のハードな問題をプローブします。なぜ、物理的なプロセスが主観的な経験に上昇するか。

デジタル時代の意識のハードな問題

宇宙のなかで シェルでゴースト脳は幽霊の席ですが、脳はハッキングすることができます。1995年の映画の開口部のシーケンスは、彼女が彼女の夫が不正行為であると信じるので、外交の記憶が変化する違法なゴーストハックを描きます。犠牲者の意識はそのまま残っていますが、彼女の現実へのアクセスは致命的に腐敗しています。このシナリオは、心が情報に低下するならば、それは後で自尊心の下に調整することができます。 スタンドアローンコンプレックス、意識が世界に透明な窓ではなく、記憶と認識の完全性に依存する構造であることを表しています。 それらが偽装されたとき、自己は別のものによって承認される小説になります。

同時に、Puppet Masterは意識が生物学的基質を必要とする非常に概念を課題としています。 プロジェクト2501は、データ操作のために作成された人工知能で、生き生き生き生きとした思考の組織を宣言しています。それは自己認識、すなわち「幽霊」を開発したからです。 この映画は、この主張を却下し、AIが人であるかを決めなければならないキャラクターと同じジレンマに観客を配置することを拒否します。 ここでは、Danielの作業者の深さ、Danielの目的、Danielのトピックについて、Danielの主題について、現代の議論を予測するシリーズは、Danielの主題を意識する可能性について、Danielの概念を強調します。 個人の身元 パズルをフレーム化するのに役立ちます。

アップロード、フォーク、および認証の質問

マインドアップローディングの概念はフランチャイズを浸透させます。 シェル 2: インセンスのゴースト、キャラクターは人間の幽霊を収容しないかもしれないか、またはかもしれない人形に遭遇し、Batouは、全身のサイバー化後に自分の感情の真正性に苦労しています。このシリーズは、コピーされた幽霊が元のものと自動的に同一でないことを示唆しています。経験の問題の継続。心理的および個人的アイデンティティの生物学的理論間の哲学的議論は、自分の記憶が自分のものであるかどうかをキャラクターの質問に毎回劇的に行われます。 より広い文化的な学識 こうしたテーマは、シリーズが、単なるシミュレートではなく、生命を本物に生きたものにすることを、シリーズがいかにして、視聴者がいかにして、その姿を正反対に捉えようとするかを実証しています。

記憶、物語、そして構成された自己

幽霊が人の本質であるならば、記憶は時間を渡ってアイデンティティを編み出す糸です。 シェルでゴースト 記憶が壊れやすく、編集可能で、しばしば信頼できないことを繰り返し実証しています。1995年の映画の中央調査では、妻と子供が完全に幽霊ハッカーによって製造されているゴミ屋がいます。彼の自己の感覚全体が、信念、愛情、彼の朝のルーチンでさえ、スクリプトであることを明らかにしています。このエピソードでは、キャラクターの記憶のどれも信頼できる可能性を冷やす。外部記憶と責任のバックアップが常識である世界では、自分自身が常識になることができる、それが自分自身になります。

哲学者は、記憶が個人的アイデンティティで構成的役割を果たしていることを認識した長い間存在しています。 John Lockeは、人が「理由と反射を持っていることを考えると、それ自体、同じ思考の事、異なる時間と場所」正確に記憶のために、主張しました。 で シェルでゴーストしかし、メモリは注入、消去、共有することができます。 笑う男アークで スタンドアローンコンプレックス でき事の証人人の思い出を取り替えるハッキングでヒンジ, 集合的な妄想を作成します. このアンダーミネスロク海のアイデンティティ: メモリが時間の経過とともに同性の基準である場合, しかし、記憶は外部制御の対象である, その後、自己はもはや容認されません. しかし、シリーズは、より多くの物語の物語の一貫性をポイントします, しかし、それは自分自身について語っています, しかし、それは、それがそうであるかもしれません, あなたは、あなたが唯一のあなたのアイデンティティを識別するだけでなく、あなたのアイデンティティを識別するだけでなく、あなたのアイデンティティを識別するだけでなく、あなたのアイデンティティを識別する.

自治、監視、および北極状態

シェルでゴースト 単独では、自己のインテリア瞑想ではありません。それはまた、電力、制御、およびプライバシーの侵食に関するかかかみそりの解説として機能します。 描かれた社会は、光学カムフラージュと熱狂的なスーツが標準的なエスピオンツールであり、政府はすべてのデジタルトランザクションを監視します。 セクション9、エリートアンチシベルクミーユニット、wields膨大な監視機能、および公共の防護と民間の境界線は、常に民間のぼやけている。

当初はジェレミー・ベンタムが配合したパノプティコンのコンセプトとミッシェル・フォクホールの著名な分析が鮮やかに実現しました。 スタンドアローンコンプレックス エピソード “SA: 公共セキュリティセクション 9,” チームは、セキュリティカメラを使用しています, 衛星画像, そして、さらには、リアルタイムで疑わしい疑いを追跡するためにサイバーブレインズをハッキング. 市民は、彼らが見ていることを認識しています, しかし、監視の侵略は、プライバシーの損失を正規化しています. シリーズは、不快な質問をポーズ: セキュリティがパラマウントされている世界で, 個々の任意の無敵の内空間を持っています? さえ考えが読み込まれたり、植えることができるとき, 破壊された企業と現代の調査結果、この現象は、現代の調査結果の監視と、実際の調査結果の対象者と、.

コントロールのテーマは、身体の商品化に監視を超えて拡張します。 シェル 2: インセンスのゴースト, 違法な目的のために使用されるgynoidロボットのsexaroidsへの調査 - 合成体が使い捨てオブジェクトとして扱われている悪用のネットワークを明らかにします。. フィルムは、人間の交通に並列して描画し、意識が誰であるかを尋ねます, でも、人工的なもの, 道徳的な考慮に値します. ここでは、シェルは、文字通り商品になります, そして、幽霊, それが存在する場合, 悲劇的に無視されます.

術後主義と倫理的ホライゾン

人間が安定的な生物学的本質によって定義されていないところ、posthuman条件は、フランチャイズ全体で実行されます。 シェルでゴースト 単なるシボラを描かないでください。それは、ベースラインの人間、強化されたシボラ、全身の義理、人工知能、および1995年の映画の最後に起こる単数融合を含むというスペクトルを想像しています。この多重性は、アントポテンシムを超えて行く倫理を誘います。

身体と魂のコモディフィケーション

サイバーネット社会の経済発展は、しばしば控えめで重要なことです。ポセイドン・インダストリアルとローカス・ソラスのようなメガコレクレーションは、人々が習慣をとっているシェルを製造し、効果的にエンボディの手段を所有しています。クサギが自分の体を所有していない可能性についてムギスをムードアップすると、彼女は政府の条件を満たしていない場合は、彼女の専門的シェルが再構成される可能性が、彼女は自家的な生活をリードするような状況を把握するという深い不安に声を与えます。

スタンドアローンコンプレックス: 緊急現象と集団のアイデンティティ

導入された最も革新的な哲学的概念の1つ スタンドアローンコンプレックス つまり、いわゆる「Stand Alone Complex」そのもの。つまり、個人行動が無座標化したような社会学的現象は、幻のリーダーレスな動きを生成するコピーカット効果に石炭を産出している。Laughing Manインシデントは、このことを具現化している:単一のイベントは、無関係の個人が組織化し、中央の俳優を欠く統一された文化的エンティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティティを創出する。このシリーズは、組織の組織の組織の組織の組織の組織の組織の組織を解明かす、組織の組織の組織の組織の組織の組織の組織を組織の組織の組織の組織の組織化し、組織的な組織的な組織的な組織的な組織的な組織的な組織的な組織的な組織的存在である。

現代論のシェルでゴーストの遺産

原作後4分の1以上、 シェルでゴースト テクノロジーと自己に関する学術論文を、学術的意識に関する議論を積極的に伝え、また、サイバーネティック法に関する政策議論で言及した。このシリーズは、人工意識に関する議論の場として使用される、posthumanismに関する学術論文で引用されている。このシリーズは、白洗と物語の忠実性に輝くものだが、また、新たな世代を核とした哲学的姿勢に再考した。

フランチャイズの絶え間ない関係は、簡単な答えを提供するためのその拒否にあります。それは、人とプログラムが薄く成長する世界の台頭をドラマチックにし、古代の質問「人間とは何か」が定着された問題ではなく、技術、記憶、そしてパワーとの交渉であることを主張しています。ニューラルインプラント、ディープファクツ、AIが生成されたアートの時代には、もはや私たちの科学は映し出されていません。

究極の、 シェルでゴースト ゴーストとシェルの間の緊張を解決しません。内部の生命と素材の基質の間で。それは、多くの可能性の未解決のユーモアで視聴者を残します。クサナギの最終、彼女の融合後のあいまいな声のような。このシリーズは、人類が固定的ではなく、私たちが構築するものとの間の動的相互作用であることを示唆しています。私たちは、自分自身のシェルの建築家が増えるにつれて、幽霊の質問はより緊急になり、より個人的なものになります。