Yfirnáttúruleg mót í lífinu: Tegund mótanna og Thematic dýpt í Everyday Tanna.

Sögusagnfræðingar hafa alltaf reynt að lýsa upp ástand mannsins og tvær tegundir lífgjafa og yfirnáttúrulegra og jafnsterkra glugga í okkar innri heim.

Að gera skæru-lífsundirbúninginn óhæfan

Slice of Life, í hjarta sínu, er sögusmetta sem er að gera venjulegan yfir ótrúlega. Í stað þess að elta ytri söguþráðar eru þessar sögur fléttur á smáum augnablikum: samtal yfir kaffi, ferðalög, fjölskyldumál að borða. Á nútímamiðli á miðilnum við allt frá mildu manga eins og [FLT: 0] Yotbuir &! [3] [FLT] og [FLT:] og [Foloola] Hka: [3] í nútímamiðli: svo sound: [FLT: 4] Yotbaubird] og ] ] ] og lífið sjálft. [3] [3] Diogramine]

Samkvæmt bókmenntasögum, kom fram formleg viðurkenning við hlið aukinnar ljósmyndaveru og sú hugmynd að skáldskapur eigi að endurspegla algengar reynslu án ástarsambands ] . Þessi heimild þýðir sneiðmynd af ævisögum og ævisögum, og að láta tilfinningalega boga ganga gegnum afköst frekar en áhrifamikla hámarki. Heyrendur eru hvattir til að sitja með persónunum, til að taka eftir þyngd hlés eða merkingu þess að fela sig í hversdagslegum vanagangi, og gera það, til að þekkja sig.

Helstu lífsviðtöl

  • ] Hástafa - og sígilt smáatriði: Stillingar finna að lífstíðar - í, hlutir hafa sögu og samtöl líkja eftir náttúrlegu talmynstri.
  • ] Characters-setrað sjónarhorn: [3] Innri líf forörvanna er fyrirfram skipulagt; vöxtur þeirra, efasemdir og daglegar ákvarðanir keyra frásögnina.
  • ] Íburðarmiklar staðsetningar: Heima, skólar, skrifstofur, kaffihús og almenningssamgöngur verða stigin fyrir lævísa sjónleik.
  • Micro-conflict: Spennan stafar af ágreiningi milli einstaklinga, ótöluðum árekstrum eða rólegum innri ógöngum frekar en lífshættulegum staurum.
  • Opnaður niðurstöður: Sögurnar hafna oft hreinum lokun, spegill núverandi eðli raunverulegs lífs þar sem ekki allir þræðir eru tengdir.
  • .]Temporal oliity: Plots getur staðið yfir í eitt síðdegi eða nokkur ár, en pacing líkir venjulega eftir takti raunverulegs tíma, elur á metitative andrúmsloft.

Týnd daganna

Beneth the rólegur yfirborði, scut-snever and path many eru ríkir með matmálstöflu. Identuity er oft samið um í smábendingum sem fást við barnsburð sem hádegisborð til að taka þátt, fullorðinn ákveða hvort breyta ferli. Cononnation [3] Framkoma [FLT:] er sem genreasarkofh: áferð vináttu, skyldurækni og samfélag er rannsakað í granar smáatriðum. Símtal til foreldra, getur orðið hugleiðing og eftirsjá.

Eftirsókn að persónuleika vexti leikur ekki með hetjulegum leitum heldur með stigvaxandi sjálfsvitund. Og kannski flestir poignantly, scue - ansoms söguþræðir áherslu ] ] ]. Þeir minna okkur á að kirsuberjamynd, barn sem fyrst í skóla, eða endanlegt samtal við ástvin er allt dýrmætt einmitt vegna þess að þeir geta ekki haldið athygli að timleikanum, en genið kennir áheyrendum að gildi þess sem er í gangi.

Í nútímakjarklegum ritgerðum er tekið fram að þetta þáttalega efni geti einnig verið rólegt ónæmismynd gegn menningu sem er gagntekin af af frama og sjónarspili ] [Flea baki]]]].

Landslagsmál hins stóreðlislega sæðis

Ef skurn af lífi aðdráttardýr í raun, yfirnáttúrulegum skáldskap aðdráttur út í hið ómögulega. Hér, draugar ganga, vampírur semja og forn galdrar trufla hið daglega. Tegundin hefur fornar rætur í þjóðsögu, goðsögu og trúarsögu, en sem sérgreinir flokkun hennar með Gotic bókmenntum, undarlegir skáldskapur snemma á 20. öld, og ris borgardraumóra í nútímamiðlum. Verkin eru eins og [FLT: 0] Frankenstein [FLT: 1], [FLT: 2] Sbrouting Things: 3 og [FLT] [4] Spirpit] Burt með allar þessar sagnir: [FLT]

Ólíkt töfrahörmung, þar sem hinn óvenjulegi veruleiki er viðurkenndur án athugasemda, dregur yfirnáttúrlegur skáldskapur oft skarplega línu milli hins eðlilega heims og hins óeðlilega afskipta sem veldur spennu sem veldur persónum sem eru aragrúi og áhorfendur að því að efast um hverju þeir trúa.

Samhljóð um hið stóreðli

  • Innrás hins ómögulega: [3] Sagnarsagan kynnir þætti sem bjóða vísindalega skýringu á, anda eða andlega hæfni, og meðhöndlar þá sem raunverulega innan sögunnar rökfræði.
  • segareksþyngd: Yfirnáttúrulegir atburðir standa oft í tengslum við tilfinningaleg eða félagsleg sannindi. Umbreyting varúans getur táknað bælt reiði; reimt hús getur valdið áfalli á kynslóðaráföllum.
  • Elaborat World-framleiðni: [3] Rithöfundar um galdrakerfi, framhaldssetur eða leynifélög sem samhæfa sig hinum þekkta heimi, krefjast samstöðu og innri samræmis.
  • Árekstrar utanaðkomandi: Á meðan sjónleikur er til, er miðbik baráttan yfirleitt háð persónum gegn yfirnáttúrulegum krafti sem ekki er hægt að rökræđa við.
  • Dularkennd og opinberun: Kortasnið snúast oft um lausngátur, "- Af hverju er draugur eirðarlaus? Hver kastar stafsetningunni? Myndarsetning snýst oft um lausngáta, af hverju er draugurinn eirðarlaus?' Hver gefur á hana? 'kvörtunarleiðsla í átt að þessari miklu ónæði eða upplausn.
  • Samkynhneigð: [[FLT:] Gott og illt er oft lýst sem alheimskraftum, þótt flókinn goðsagnagangur geri lítið úr þessum línum, og neyði þá til að taka siðferðilega flóknar ákvarðanir.

Það sem hið yfirgnefnilega segir um okkur

Yfirnáttúrulegar sögur starfa sem eins konar sálfræðileg leikhús. Hirðleikur og óþekkt [1] eru ytri ummerki þar sem svo er að ræða, að hvorki sé né hægt að horfast í augu við þær úr öruggri fjarlægð. Uppvakningaslys, til dæmis, leyfir okkur að vinna úr áhyggjum af contagion og sósíahrun án beinnar ógnar. Morality er prófað í öfgakenndum aðstæðum: hvað myndir þú gera ef illur djöfull bauð þér að gera þér hjarta þitt? Slíkir ókostir leyfa rithöfundum að skoða siðfræði án þess að takmarka raunverulegar aðstæður.

The genre einnig yfirferð tilvistarspurningar . líf eftir dauðann, eðli sálarinnar og mannúðarmál]) stað í hugsanlega áhugalausum alheimi eru endurtekin motifs. Að lokum, orkuöfl oft: sem fær að beita galdra, sem er merktur monstrous, og hvernig þessir mismunar spegill raunverulegir nandaveldi. Með því að mynda bókstaflega þær ósýnilegu byggingar sem móta líf okkar, er orðið öflugt verkfæri fyrir félagslega skýring.

Afbrigði: Rýmdir af venju í samanburði við leitir að merkingu

Hönnun sögu í hverri tegund endurspeglar grunnmarkmið hennar. Snik lífsins hefur tilhneigingu til að vera biskupasmiður, næstum tvíkynhneigður. Kaflar geta náð yfir einn dag; heilt tímabil gæti fylgst með því að brotnað vinskapinn grói. Það að vera ekki á tærum sakamanni eða tifandi klukku vekur athygli á innri takti sem er í gangi og flæði skaps, uppsöfnun smárra augnablika sem einkenna sameiginlega. Í kvikmyndum eins og Yasuji þekkjanio ozu og Hirokazu Koreda er talað um að nota stöðukenndar skot og náttúruleg hljóð sem lippar til að hækka tilfinninguna um að lífið sé einfaldlega eins og það gerist.

Yfirnáttúrulegar frásagnir, sem geta átt sér stað í raunum, gera hughvarf, leitarlínugerð eða ráða yfir dularfullum ráðabruggi. Formaður er kominn inn í óeðlilega aðstöðu, afhjúpar dulda þekkingu og verður að láta til skarar skríða fyrir tímamörk, en á þeim tíma eða endaloka. Áfangarnir eru oft gífurlegir: Örlög sálar, björgun samfélagsins. Þessi skriður getur endurspeglað goðsögu og goðafræði (hetjan aragrúi) og sýnir framsækjendum að þeir eru ekki einir sér aðgreindir. En innan þeirra er enn besta yfirnáttúrulega ævintýri sem enn finna pláss fyrir rólegt högg, sem sýnir að genin eru ekki ein sér.

Stafir: Koma í veg fyrir að vera til.

Í sögu sneiðslum af ævilöngum uppruna vaxa persónur ekki með því að sigra dreka heldur með því að skilja sjálfa sig. Feiminn nemandinn lærir kannski að tala í gegnum röð örsmára sigra sem svara spurningu í tíma, ganga í klúbb, deila hádegisverði með skólafélögum. Þessi uppsöfnuði er áunnin vegna þess að hann endurspeglar raunverulega þróun manna: við breytum sjaldan á einni nóttu en uppsöfnun smáatvika endurkasta okkur.

Í lokaátökum við illa anda neyða þeir sig til að sætta sig við sektarkennd sína eða ferðalag gegnum spilltan andaheimsheim getur verið hægt að ímynda sér að þær séu í skyndi en þær eiga rætur að rekja til hins mikla þrýstings sem fylgir óvenjulegum aðstæðum.

Menningarlegar endursagnir og athugasemdir

Snilld lífsins þjónar oft sem félagslegt skjal, að varðveita kjarnyrði ákveðins tíma og staðs. Japanir yyashikei [1] (græðir] (græðir) á sviði vinsælda við efnahagslega kreppu, sem býður upp á huggun með lýsingum á sveitalífi og blíðu samfélagi. Á sama hátt geta vestrænar sneiðmyndir af lífstungum oft glímt við mál eins og stétt, kyn og kyn með því að hengja þau upp í venjulegum tengslum við quot efni, eða fjölskylduviðfangi yfir borðborðið valdið djúpum fordómum án þess að hækka rödd þess.

Yfirnáttúrlegar sögur, sem eru í raun nútímalegar, skrýðst í myndlíkingu. Uppvakningar hafa lengi verið lesnar sem athugasemdir um neyslu eða ótta utanlands. Nornir geta rannsakað vídeóun kvensjálfstjórnar. Með því að ýkja veruleikann í hið stórkostlega, þessar hliðar ganga beint átakar, sem gera umdeildum hugmyndum kleift að ná til áheyrenda sem gætu annars staðist þá. Bæði genres, þá virka eins og speglar sem fágað eru til að endurspegla daglegt sannleika, önnur brengluð mynd undir yfirborðinu.

Þegar heimurinn Collied: Hybrid form

Rigt genre mörk eru sjaldan í æfingu og sum af helstu verkunum sitja þar sem sneiða er af lífi og yfirnáttúrulegum skörun. Við skulum íhuga mynd sem Ghiblios [[5:0] Nágra totoro [1] minn náungi toto:1] þar sem tvær ungar systur mæta skógaranda meðan móðir þeirra er veik. Myndin er yfirþyrmandi sneiður á ævinlegum mynd af sveitabarnum, stúlkur kanna, bíða eftir strætisvagni í rigningu og vinna með nágrönnum hans, og vinna með nágrönnum, sem bæta við hvísl af töfrum sem utanaðrar vonar þeirra og kvíða. The Sagnic the Saurthly sigrar ekki hið venjulega; það byggir ekki við það einfaldlega; það er ekki við það hreiður.

Annar þekktur blendingur er Makoto Shinkiai ar nafn þitt , sem vefur líkamann - smaking og tímaflakk, ferðast inn í sögu um löngun unglinga, svæðisbundin auðkenni og sársauka sem fylgir því að missa af tengingum. Stórkostirnirnirnir eru háma tilfinningastaur en aldrei yfirskyggja djúp persónulega kjarnann, sem sannar að surreal tæki geta magnist, frekar en að draga úr, sneiðum - af -- lifsþeimum.

Í bókmenntum, höfundar eins og Kazuo Isuro ([[3] Slepptu mér aldrei, láttu mig fara [1]] og Erin Morgenstern ( Stjörnulaust hafið byggja heim þar sem óspilltu suffuses á hverjum tíma, bjóða lesendum að endurskoða kunnuglega linsu. Þessir blendingar minna okkur á að mörkin milli Δreal, og ◆Bandoads, eru sjálf val, ekki lögmál náttúrunnar.

Frumburðurinn að Anmosphere og stilling

Atmosphere er skilgreindur þáttur sem aðgreinir og sameinar tvær tegundir. Snykle - í ævisögum, oft ræktar með sér sérstakt skap: blíður hnútur í verönd sólarupprásarinnar, depurð regnkvöld í bókabúð, æðandi band í eldhúsi fjölskyldunnar. Stillingar eru ekki bara bakdropar heldur virkir þátttakendur, sem eru að kljúfa gólfborð í gömlu húsi, geta talað eins hátt og allar ræður.

Yfirnáttúruleg skáldskapur, sem á sér líka mikinn grunn í andrúmsloftinu, þótt það veki venjulega athygli fyrir því að umhverfið sé að móta eftirvæntingu; þar sem sneið af lífi notar huggun til að opna tilfinningavöðvun, yfirnáttúrulegar skáldsögur nota óhugnanlegt til að brjóta skynsemina upp huga til að opna fyrir undrun eða skelfingu.

Hvers vegna báðirúlarnir halda út

Í fjölmiðlum mettast landslagið af há - aðdráttarsteinum, hve lengi sneiðin af lífsgæðalífi og yfirnáttúrlegum sögum gæti virst þverstæðukennt, en þær ávarpa samlagast mannlegum þörfum.

Yfirgaldurinn veitir okkur glugga. Það tekur okkur út úr sjálfum okkur, veitir okkur óttann við að standa frammi fyrir skrímslum og lotninguna við að bera vitni um óöryggi, en samtímis leyfir það okkur að vinna úr raunverulegum tilfinningum sem eru okkur raunverulegar, óréttlæti, von um að komast úr öruggari fjarlægð. Bæði genin eru grunnhugtakslegar í tengslum við tengsl: Mannsneskja tengir okkur við augnablikið, fólkið í kringum okkur og okkar eigin innri mann; yfirnáttúrulegar skáldsögur tengja okkur stærri spurningum um tilgang, siðferði og alheiminn.

Fræðimenn geta hallast að þessum myndum til að vekja athygli nemenda á sviði tilfinningasemi og gagnrýni, og beðið nemendur um að bera saman rólegan þol á sviði sneiðs lífs og lífshugs með virku hugrekki yfirnáttúrulegrar hetju, og ræða hvernig við skilgreinum hugrekki, vöxt og samfélag. Hvorugt er betra en það; hvert þeirra býður upp á annað verkfæri sem er rétt til að kanna hvað það merkir að vera mannlegur.

Niðurstaða: Sameignarband reynslunnar

Sníkjudýr lífsins og hið yfirnáttúrulega virðast standa á gagnstæðum enda söguþráðarins, en þau eru mjög sameinuð í tilgangi sínum: til að lýsa upp mannshjartað. Hið fyrra gerir það með því að halda því fram að jafnvel bikar af tei geti innihaldið tilfinningarhafi; hið síðarnefnda gerir það með því að láta það í ljós sem bókstaflega sjávarskrímsli. Bæði mótin eru haldin til að lýsa mannshjartanu. Bæði hin stórkostlegu arævintísku og hin stórkostlegu arævintísku tungumál sem við höfum fundið upp til að tala um ást, missir, persónu og viðkvæma fegurð þess að vera lifandi.

Með því að rannsaka formleg og íburðarmikil mót geta sögusagnir og áheyrendur farið fram úr ósérhlífinni hollustu og tekið að sér ríkari, kjarnmeiri og kjarnmeiri skilning á því hvernig skáldskapur og skáldskapur heimsins getur orðið til. Hvort sem við leitum að því einstaka í hinu daglega eða mannkyninu í reimtunum erum við alltaf, að lokum, að leita að frásögum sem láta líf okkar verða aðeins meira geislandi.