Sögusaga Álfaskarfa er byggð á rústum hörmulegs stríðs sem endurmóta heim sinn. Áreksturinn milli manna og dreka er ekki bara söguleg neðanmálsathugasemd; hann er tilfinninga - og söguþráður sem ótal persónur, töfrakerfi og heimspekispurningar eru stofnaðar. Þetta langvina stríð, þekkt af sumum sem drekahátíðinni, hefur að eilífu breytt valdajafnvægi, þurrkað út af kortinu og sáð fræjum einingar og klofnings sem enn blómstra á þessum tíma. Þessar rannsóknir sýna sögu ótta, metnaðar, fórnar og sársaukafulla leið til að búa saman.

Friðurinn gegn vindinum

Löngu áður en galdramenn stofnuðu tálbeitur og dreka Slayers gengu um jörðina, sögðu menn og drekar frá flóknum en starfsömu tilverusviði. Fornir textar og sundurskiptir minningar, eins og þeir sem hinn himneski andi Celestian King og drekans Igneel höfðu átt sér stað áður en drekarnir voru gerðir að undirlagi náttúruafls frekar en skrímsli sem átti að drepa. Margir menn bjuggu í byggðum byggða á grúsku, og þó að drekasýnin væri sjaldgæf voru þeir ekki sjálfkrafa haldnir fjandskap. Sumir drekar voru jafnvel sem þögulir verndarar vissra svæða, héldu eðlilegri reglu.

Vitjararnir lærðu að beina Ethernano ögnum úr andrúmsloftinu, þróa töfra sem gætu endurvakið landslag, lækna banvæn sár eða kalla fram reiði manna. Þessi öri framgangur kom upp hættulegum blanda stolts og ofsóknarkenndar agna. Þar sáu menn einu sinni dreka sem tilhæfulega guði, þeir sáu nú keppinaut. Þeir óttuðust að drekar gætu einn góðan veðurdag ákveðið að endurheimta svæði eða kalla fram tilkall, ríkin tóku að safna saman töfrum og rannsaka tækni sem voru ekki til að lýsa sér sem snilligáfu. Drekar sem höfðu forna og mikla innsæistengsl við töfra, skynbragð þeirra til að breyta um tíma og svæði, ólíkt mönnum, og höfðu skyndilegar skoðanir á að ráða yfir vopnum og finna fyrir því að þeir væru gerðir og tækni sem voru að lýsa sér eins og ómótahermögu.

Niđstinn sem rann upp á drekakonungshátíđina

Á einni stundu, sem oft er vitnað í fyrir slysni, var eyðing dreka sem verpir undir höfði manna þar sem hann gerir tilraun til að gera menn að fífli. Drekiinn Accnologia, sem síðar varð rangsnúið afl heimsslitanna, var upphaflega maður sem varð vitni að grimmdinni. Umbreyting hans frá hefnigjarnri manneskju í dreka hreinnar tortímingar er öfgafyllsta afleiðing stríðsins, Akímonólogía sem nærist á hatri beggja hliðanna, rekur hann að lokum til að eyða dreka og mönnum, líkt og báðar tegundirnar eru að spilla heiminum.

Samsæri drekakonungsins braust út eins og drekaherflokkar sem áttu í höggi við mannasveitir. Það var ekki einfalt tvíhliða mál; drekar börðust við dreka sem höfðu átt í höggi við mannleg áhugamál og þjóðir manna sneru sér hver gegn öðrum vegna vilja síns til að samlagast drekakapphlaupinu eða útrýma því. Stríðið náði hámarki í göldrum vaxandi hita, með báðum hliðum að þróa með sér ógnvekjandi aðferðir til að drepa. Entireires voru endurmótaðir með grimmdinni í baráttunni, skildu eftir sig hið örótta landslag sem síðar var kallað Erfist.

Sköpun drekanna - von sem er snúið við

Dreka eins og Igneel, Metalicana, Grandine, Weisslogia og Skíverum gerði sér grein fyrir því að það var ekki hægt að brjóta niður hringrás gagnkvæmrar tortímingar af fullorðnum, sem voru að farast úr hatri. Þeir uppörvuðu sín á laun, kenndu þeim dreka Slayer Magicara sem leyfði mannslíkama að taka á sig eiginleika og afl dreka sem síðan ætlaði að senda þessi börn út í framtíðina, í von um að þau myndu sigra í að eignast aftur jafnvægi.

Þessi áætlun var sársaukafull þversögn. Drekasnauar, þar á meðal Natsu Dragneel, Gajeel Redfox, Wendy Marvell, Sting Eucliffe og Rogue Cheney, áttu að vera vopn gegn endanlegri illsku, en töfrarnir sem þeir beittu til að drepa sína eigin fósturforeldra. Hinn 7. júlí X777, virðast drekarnir hafa horfið, eftir sig, sem höfðu valdið barnaskaða og einum. Hin sanna ástæða, kom síðar í ljós að drekarnir höfðu notað sál-siglingutækni til að fela sig í líkama Slayers, bæði til að mynda mótefni sín gegn sínum gegn eigin ummyndun djöfuls dreka eins og Acnoia og bíða eftir því að maðurinn fengi réttu augnabliki til að fórna. Þessi undirtegund lýsir siðferðilegri fórn.

Akona: Stríðið er illkynja forvera

Engin tala felur í sér stríðið meira en Svartdreki, Acnologia. Upphaflega var mennskur læknir sem missti fjölskyldu sína og heimili drekaárása, hann varð sjálfskipaður dreki sem baðaði sig í svo miklu drekablóði að hann sjálfur stökkbreyttist í dreka. reiði hans varð heimsslit, tímasetta hina stubbnu stjórnmála í stríðinu og skipti um þá með eintölu, níhólistíska hungri. Acnologias tilvera er varkár saga um það sem gerist þegar sorgin er enn óskipuð og þegar réttlætisþráin er enn óskipuð og réttlætiskennd og þar sem réttlætiskenndin er í algera eyðileggingu.

Hræðileg skelfing Alfonlogia breytti drekasálfræðinni varanlega. Eftirlifandi drekar, sem höfðu einu sinni vonast eftir sáttum, gerðu sér ljóst að vopn af þessu tilefni yrði að berjast gegn heiftinni sem var slík að það þurfti að berjast við innan frá. Ákvörðun þeirra að verða mótefni innan barna þeirra var ekki aðeins bein svörun við Acnologia area. Jafnlengi og svarti drekinn flaug, hélt reiði stríðsins lifandi, kom í veg fyrir einhverja raunverulega lækningu. Að lokum var ósigur hans á síðustu línum Dísarhleifingsins ekki aðeins líkamleg barátta heldur táknræn niðurstaða að aldalöng átök hefðu gengið í sundur á nýt friðarferlinum.

Áhrif á mannlegt samfélag og ris töfralæknanna

Í kjölfar lokur á drekahátíðinni kom siðmenning manna í dökkan tíma. Það að óttast annan drekaendurreisn leiddi til þess að búið var að setja strangar reglur um töfra, fæðinga í anda svartra galdurs og oft kúgandi töfraþingi. Minningin um stríðið var kerfisbundið bæld niður og breytti atburðum í ævintýri sem er áriđ ◆Fairy Tail Guðs, sem er í raun sú hugmynd að sannleikurinn um eilífa ævintýrið og spurningin um að fá álfa til að vera myndlíking milli hinna skráðu línu og sögufræga.

Arfleifð stríðsins hafði einnig óbeint skapað tálgunarkerfið. Mages, sem hafði einu sinni verið ríkisstaddir hermenn, leitaði að nýju fjölskyldu- og ætterni. Guilds eins og Dísarki, Phinki og Blue Pegasus urðu staðgenglar fyrir þá sem voru að flýja. Meginheimspeki Dísarsar, sem er kræktur af Makarov, er bein höfnun á þeim hernaðarrökum sem snúa mönnum og dreka gegn hverjum öðrum. Óhugsandi aðstandandi stjórnarhættir þeirra eru að græða félagana, og ef þú gerir það, þá muntu mæta algerri reiði Makarovar, sem stafar gegn tortryggni og svikum sem snúa gegn mönnum og dreka. Allir aðilar sem eru að gera það eru ógeranlegir, eru að græða með öllu leyti með því að græða sig.

Sálfræðilegar skeljar á dreka- drápstákn

Stríðið er skráð í persónusögu Dreka Slayers. Natsu Dragneel í öllum ferðum er viðbrögð við lokaleyndardómi stríðsins. Í fyrstu leynist saklaus leit hans að Igneel sem er djúpstæður og yfirgefinn. Þegar hann uppgötvar að Igneel var falinn inni í honum öllum stundum, verndi hann gegn Acnologia argni og hverfur smám saman, þá er opinberunin bæði gjöf og annað sár. Natsus brennandi persónuleiki hans og neiti að láta félaga deyja eru ekki bara persónueinkenni; þau stríð hans gegn þeirri einmanakennd sem forna stríðið neyddi hann til að berjast gegn.

Gajeel Redfox er jafnhræddur. Hann sýndi fyrst fjandskap gagnvart Dísarki og fortíð sinni sem Phinton Lord Directr byggist á varnarskel sem byggist á sársauka Mummaicanaa ares hverfa. Að læra að treysta nýrri fjölskyldu krafðist þess að hann yfirtraðist stríðs-varnakenndina sem leiðir til missis. Wendy Marvellkomandi setur upp blíðar náttúrugrímur sem er ógn af því að horfa á Grandine hverfa; töfrar hennar eru bein andþræði til tortímingarinnar sem eyddi sinni tíma. Jafnvel Laxus Dreyar, þótt ekki fyrsta kynslóð drekas Slayer, ber stríðslög í gegnum föður sinn Ivan Cambridges Cid með Dreka Spay La Diath, sem er búinn að framleiða mannslík.

Tvíburarnir í SaberTarthur, Sting og Rouge, sem í upphafi fást við áföllin vegna styrks og grimmdar, sýna að hægt er að læra af sálfræði forritun á átökum með trausti og samúð. Þriðju kynslóða drekaþrælar eru lifandi sönnun fyrir því að hægt er að fá stríðsáföllin í gegnum aldirnar og að sannur styrkur er ekki að drepa hina ◆ aðra en í því að vernda hin viðkvæmu tengsl okkar tíma.

Galdur og tæknin halda kynþættinum

Stríðið milli manna og dreka eggjaði til áður óþekkta þróun í töfrakenningu og raunum. Áður en átökin voru háð voru töfrar að mestu leyti náttúrulist, sem rann út frá anda og umhverfi. Það varð að brjóta niður drekaskálar sem gætu komið í veg fyrir að mannlegir töfrar væru þvingaðir til að gerast frumkvöðull galdra. Töfrar voru til í því skyni að stinga úr vopnum, hindrunarskilda, og rannsóknir á mótstöðu drekaeindaviðnámi urðu að mestu forgangsatriði. Töfrar, sem treysta á utanaðkomandi hluti sem eru háðir völdum völdum völdum, sáu þróun sem smiðlarar sem leituðust við fjöldavopn sem gætu jafnvel ekki beitt sér eins og drekar.

Á drekahliðinni voru þessir töfrar bæði til að vekja ógn og hrifningu. Drekar höfðu stjórn á náttúruöflum; einn einn drekakveikur gat brennt borg, en himinn og læknamáttur gat haldið uppi her. Sóttun dreka Waspa stubbs sem var hreinsaður úr líkum sem varð til viðurkenndur svartur markaður. Þessir rakar gátu valdið mönnum miklum drekaskap, ferli sem endurspeglaði örvæntingu og siðferðissundrun dreka sem olli því. tilvist Laimitea eins og þeir sem notað var af Laxus og COS eru varanlegt ör, flýtir fyrir að nota styrk milli tyrkna og dreka, sem elur hugi til að nýta þann hernám sem kyndir til stríðs.

Langi vegurinn til að sættast

Stríðslokin voru ekki friðarsamningur heldur gagnkvæmur útrýming og afneitun. Sannir sáttir hófust í dag, aðallega í gegnum verk Dísarinnar Tail-lawids. Orrusturinn gegn Acnologia var loka kafli stríðsins og krafðist þess að allir sjö drekabanar losnuðu um tíma, töfrar alls meginlandsins og andi drekanna sem bjuggu enn innan barna sinna. Þegar Igneel, Minka, Grandine og aðrir sýndu tímabundið fram á að rífa af honum arminn og binda hann, var það í fyrsta sinn sem foreldrar og börn börðust við hlið hreinnar, óútskýrð.

Tilfinningalegur hámark þessarar sættar er stundin sem drekarnir skilja fórnina sem þeir fengu. Drekarnir létu ekki afskiptasemi sinni; þeir hurfu til að vernda þá gegn Acnologia - aragrúa og veita þeim tækifæri til að berjast. Þessi sameining breytir ekki minningunni um stríð frá hatri og missi í einn af sorglegum ástunum. Lokasigur Acnologia þar sem Natsu setur saman logana af öllum Sjö Dráparum til að koma á vináttu, aflmiklum höggum, ekki bara sjón. Það er trúarsiður sem er að hreinsa stríðið. Það er trúarhreyfing stríðsins. Svarti stríðið, drekinn, arfleifðin, er loksins komin til hliðar af því að vera hlekkjaður til að eyðileggja stríðs.

Landfræðileg uppreisn manna nú á tímum

Jafnvel eftir að Acnologia arships fellur, þá hefur hið pólitíska landslag Ísgar og Alvarez að eilífu einkennst af stríðinu. Alvarez veldi, undir forystu Zerefs, var afleiðing af ringulreiðinni sem drekastríðið átti þátt í. Zeef Dragneel Δ sem var að falla í bölvunina ódauðleika og vitfirringu var komið af stað með eigin tilraunum til að reisa upp bróður sinn Natsu, sem var óbeint fyrir áhrif af því að drekaöldin hafði áhrif á. Heimsveldið hafði áhrif á innrásina í Ishgar í þeim styrjöldum sem rannsakaði og vopnuðu aðferðir gegn dragóni, endurmótun.

Sagnfræðingar og bergmálar tóku að mæla með því að kenningin væri sannsönn og tryggja að rót hins óþekkta - , ekki yrði endurtekið." Tilvist vinalegra galdravera, svo sem hins útvalda kynþáttar sem fylgdi drekanum Drápsmönnum úr framtíðinni, stuðlaði að því að milda myndina af Δ öðrum 539. smám saman, formálan gegn galdramunum sem byrjuðu að lyfta upp, bein lækning þeirrar tækni sem hafði kveikt stríðið fyrir mörgum öldum.

Lærdómur fyrir spilltan frið

Drekastríðið í Álfaskarfa er snilldarlega átakafræði í sögumyndasiðum. Það sýnir að oft byrja styrjaldir ekki á einu einasta verknaði hins illa heldur með uppsöfnun ótta, misskilnings og því að ekki hefur tekist að tjá sig um mismunandi reynslusvið. Drekarnir arðinn getur ekki skýrt fyrirætlanir sínar, að hluta til vegna forns, hægláts og málfars, frekar en orða, og mannanna, sem eru fljót að láta í ljós skarpskyggna og kvíða, olli því að það gat aðeins fylltst ofbeldi. Kennigáfan sem Dísar eru til marks er sú að hluttekning sé virk, ekki hvarfgjörn.

Önnur mikilvæg lexía liggur í hættu á að fórna vopnum. Sköpun Drekaslauranna, þótt göfugt sé í raun og fremst skapað börn sem báru gríðarlega byrði einsemdar, reiði og auðkenniskreppu. Natsuas húmor og Gajeels söngur eru að glíma við gangvirki sálna sem voru reistar til að vera stríðsvélar. Samsæri sem forði slík vopn, jafnvel til að komast af, verður að vera undir það búinn að sætta sig við langtíma kostnað af lækningu þeirra sem þeir hafa íþyngt.

Í frásögninni er einnig varað við því að raða sögum. Asolia sá alla dreka sem skrímsli og alla menn sem veika; vanhæfni hans til að sjá nekt breytti honum í það sem hann hataði. Stafirnir sem rjúfa hringrásina, eins og drekabanarnir, eru þeir sem læra að halda tveimur sannindum samtímis: að drekar ollu gífurlegum þjáningum, og að drekar elskuðu einnig og fórnuðu. Þessi hæfni til að vera siðferðilega margbreytileiki er grundvöllur varanlegs friðar. Til frekari athugunar á því hvernig raunverulegar sættir eftir heim allan eru virkar, eins og [FLT: 0] Bandaríkin [FLT: 1] leggja fram djúpa innsýn.

Stríðið er eilíft echo í töfra og goðsagnir

Álfaskarfa alheimsins heldur áfram að hrannast með afgangsgöldum drekastríðsins. Það eru engar ýkjur að segja að hver stórgrein í röðinni sé bein eða óbein afleiðing af stríðinu, þar sem stríðið er í anda anda heimsins, ◆ að forn lög hafi mótað þessi undirstöðuátök. Það er ekki hægt að segja að allar helstu söguþræðir í röðinni séu beinar eða óbeinar afleiðingar þess að stríðið hafi valdið skjálftaflóðbylgjum. Áheyrendur skilja að núverandi átök eru sífellt auðgunarverð með því að afhjúpa annað lag þessa fyrri harmleiks.

Í seríunni er notað stríð til að spyrja djúpstæðra spurninga: Getur tegund, sem er fædd úr stríði, nokkurn tíma þekkt frið? Er vopn enn þá til staðar ef þau voru sköpuð? Svörin sem eru gefin með hlátri, tárum og ógerlegum sigrum, eru það sem gefur Dísinni Tail and stainstinn sem hún hefur á. Stríðið milli manna og dreka er ekki bara óeinlægt tómt tómt tómt tómarúm; það er aðalgoð að sagan verði að brjóta niður í sundur til að boða að stríð geti tekið enda þegar fjölskyldunni er haldið á lofti. Til að ná tökum á þessum atburðum er það víðtækt tímabil. [FLT: 0,]

Niðurstaða: Eining frá Aska

Stríðið milli manna og drekanna í Álfaskarð er saga djúprar, áhrifamikils, sem lýsir því hvernig ótti og hatur getur farið út í nánast algera útrýmingu, og hvernig fórn og kærleikur geta að lokum endurbyggt það sem hefur verið brotið niður. Það tvístrað fósturfjölskyldu um tíma, gaf hræðilegustu skrímsli í röðinni, og þó að lokum gert verkfærin til að gera út af við sig. Persónurnar sem bera DNA og töfra þessa fornu átöka geta gengið inn í heim sem þær hafa bjargað, og þær hafa haldið á lofti þeirri þekkingu að hringrás hafi ekki brotnað með fleiri morðum, heldur með því að þverúðarlega afskiptaleysi. Svo lengi sem andi þess að vega um sig, verður ekki lexían, verður lexía stríðsins gleymd, en þær geta sundrast, en þær sameinast meir en drekanum.