Alheimurinn í alheiminum, sem er æðri alheiminum, er óaðskiljanlegur.

Frelsi er sjaldan gefið frjálslega, oftar en oftar, er það verðlaun sem unnin eru gegnum gríðarlega fórn. Engin vinna af spásögum fangar þennan beiska sannleika með meiri vitsmunalegum dýpt en Yoshiki Tanaka, [[3] vinnu við að fanga þennan mikla sannleika, með meiri dýpt og tilfinningadýpt en Yoshiki Tanaka, [[3] lögfræði á milli vetrarbrauta og lýðræðisfróðu jarðar. Allar áætlanir, pólitískar hreyfingar og hver eigin þyngd eykur við aðalspurninguna: hvað er hið raunverulega frelsi og hver borgar?

Söguleg skækja í fjarlægri framtíð

Í sviðsljósi á 36. öld er röðin af ásettu ráði spegill sögu mannsins. Gealitalveldið undir stjórn Gullbaumættarinnar starfar eins og Prússian-innblásin sjálfstjórn, algerlega með stífri aðalstjórn og dýrkun persónuleika umhverfis Kaiser. Í hinn bóginn er Free Planet Bandalagið að koma á hugmyndafræði bandarískra og franskra byltinga, sem að vísu spillt af kerfislegri vanvirkni og sundrun ódaun. Söguþefurinn mun viðurkenna hernaðartækni sjómanna, stjórnmálalega heimspeki 19th-alda Evrópu og hinn ríkjandi ótta hins kalda kjarnorkustríðs, sem er þýddur út í allsherjarhernaður í loftskipahernum.

Þessi hliðstæðu eru ekki bara tilbúningur heldur þvinga þeir áhorfendur til að standa andspænis hringleikastigi mannlegrar stjórnsýslu.

Styrjaldir eru ekki í algleymingi

Fyrir utan augljósar blóðsúthellingar, lög um gæðaherjar [1], sem eru í sambandi við efnahagslega eyðingu, beina báðir ofurveldin auðlindum frá félagslegri velferð, menntun og innviði í hernaðarframleiðslu. Hagkerfi Bandalagsins skjögur undir þyngd stríðsskulda og verðbólgu; venjulegir borgarar sjá sparna sína þurrka út meðan verktakar og spilltir stjórnmálamenn vaxa gróflega auðugir. Fezzan Dominion, hlutlaust kaupmannsríki, hagnaður bæði vegna þess að þeir hafa bæklað sig bæði meginvígi og verðbréfa; venjulegir borgarar sjá alla baráttu sína fyrir hernaðarvæðingar sem er í raun erfitt. Sú deild sýnir að jafnvel þótt landið vinni bug á stríðsárunum, er það að leggja undir sig í ósjálfráð og að draga úr fátækt.

Dreymdir drauma á bak við húsið

Hinar borgaralegu aðstæður eru ekki óhlutstæðar, heldur er þeim eytt sem byggja íbúatöluna í innrásum í keisaradæmi sýnt með augum fjölskyldna sem missa allt. Skólum verða skálar, matarbirgðir og listir eru áróðursleiðar. Röðin eru um stigvaxandi eyðingu félagssvæða: Skammtaþörf verður alvarleg, læknisfræðilegri umönnun er beint til hermanna og menningarstofnunum að lokum. Þessi alhliða afstaða til allsherjarstríðs sýnir að jafnvel þótt þjóð "vindlar" hervirki, kann að hafa særst með dauða.

Að telja sanna deilu ágreiningsins

Vinsælir fjölmiðlar brjóta oft niður stríðsátök með því að beina athyglinni að hetjulegum ákærum og úrslitasigrum. ]

Mannleg mistök

Fyrir utan tölur um tap skips, liggur sagan á hjarta við innilega sorg venjulegs fólks, en dauði annars stafa er aldrei bara samsæri; það lætur eftir sér biti á maka, börn og félaga. Til dæmis er eyðing óbreytts flutningamanns ekki harmleikur sem ásækir hina eftirlifandi fjölskyldu sem fá vott um óánægju við hlið lágkúrulegra lífeyris. serían, sem neyðir okkur til að telja hvern einasta mann, leyfir ekki að fórn verði að óhlutstæðum hætti.

Ósýnilegar sár

Sálfræðilegur tollur á bardaga er jafn miðlægur. Yang Wen-li aðmíráll berst tregur snillingur, berst stöðugt við sektina við að senda undirmenn sína til að deyja, deyðandi verki hans með koníaki og sögulegum rannsóknum. Á bakhlutanum reynir Wolfgang Mitter-áll að sætta sig við göfuga eðli sitt við hinar hrottalegu skipanir sem hann verður að framkvæma. serían var á undan sinni mynd af því sem samtíðarmennr myndu viðurkenna sem álag eftir ratla. Táknin sýna tilfinningaleysi, eftirlifandi sekt, og djúpstæða aðkomu frá borgaralegu lífi. The sálfræðilegur raunverulegi raunsæi er enn þann tími sem stendur yfir sem einn af röðum boðum.

Siðferðisalbúmurinn hrakar

Ef kostnaðurinn við stríð er mikill er siðferðishvelfing Legend of the Gairoly Heroes nánast óhæfur. Það eru engir eingöngu illmenni eða saklausar hetjur. Tvær aðaltölur, Reinhard von Lohengram og Yang Wen-li eru bæði aðdáunarverðarverðar og gallaðar og áfangar þeirra kortleggja siðfræðinámustöð í allsherjarstríði.

Reinhard von Lohengram: The Byltingarary Tyrch

Markmið Reinhards er að kollvarpa áratug og spilltri konungsætt sem er yfirborðslega göfugt markmið. Hann reynir að losa vetrarbrautina frá hefnigirni Gullbaumfjölskyldunnar, sem lofar verðugri nákvæmni þar sem ekki frumburðarréttur, ákvarðar stöðu sína. Hins vegar er bylting hans valdleg með metnaði og hefnd, ekki lýðræðislegum hugsjónum. Ákvörðun hans um að taka völdin með valdi og höllahugtakinu er óhjákvæmilega til ódæmdar, svo sem Vesturlandamorðunum, þar sem hann leyfir kjarnorkuárás á fólk sitt til pólitísks ábata. Reinhards er enn þá dimm spurning: getur frelsi sem er sett af upp af völdum upplýstapots eða þýðir að ofbeldisköstin séu eilíf endalok? [FLT] [3] Arfleifð: [3]

Yang Wen-li: The Cynical demķkrat

Yang er dyggur trú á hugsjónum lýðræði, en hann er bráðvitaður um að Free Planet Bandalagið bregst oft ótrúlega vel við að lifa upp til þeirra. Hann berst til að verja spillta stjórn sem hefur margsinnis ofsótt hann og sóað lífi hermanna hans. Ólíkt Reinhard, Yang hefur enga persónulega metnaðargirni; frelsi hans er einföld löngun til að hætta og verða sagnfræðingurinn. " Það eru fá stríð milli góðs og ills, flestir eru eitt á milli góðs og annars," skilgreinir sorglega stöðu hans. Hann neyðist til að drepa fólk sem hann virðir til að verja kerfi sem hann efast um. Yang sýnir fram á að frelsi menntamannsins verður að verða að fórna nokkrum friði, fórna huga sínum til að varðveita hið illa en illa. [FLT]

Siðferðileg margbrotin einkenni annarra ráðamanna

Paul von Oberstein, er formaður starfsliðsins, talsmenn hins kalda, rökrétta miskunnarleysis, sem bjargar þúsundum manna síðar. Aðferðir hans eru áhrifaríkar en siðferðilega stanslausar og endanleg örlög hans gefa til kynna að jafnvel þeir sem eru ekki aðalsvíraðir séu afskapaðir af mannúðarástæðum. Á Bandalagshliðinni er Dewight Greenhill aðili sem er oft fyrir hendi í von um að upphefja sjálfan sig. Þessi persóna, sem eru ekki aðalástæður, eru í siðfræðilegum málum, og að Vinsæl og eru oft dregin til baka milli hetjunnar og marskálarinnar.

Á orrustuvelli hugans: Upplýsingar sem vopn

Stríð er ekki háð með geislaskotefnum og flugskeytum. Í [1] Legend of the Gairo Heroes er stjórn upplýsinga er hernaðarvopn sem er jafn öflugt og hvaða flota sem er. Bæði risaveldin ráðgera sínum kerfisbundið til að viðhalda stríðinu, skapa annan veruleika þar sem óvinurinn er hryllilegur og orsök hans er helguð af sögu mannsins.

Meistaraverkið í Propaganda

Vetrarbrautaveldið byggir á stjórnlausum fjölmiðlunum sem vegsama Kaiser og afa, "endurreisn" bandalagsins. Herinn er spunninn sem herbragðsefli og mannfallið í neðra stéttunum er sett fram sem göfuga fórn fyrir föðurland. Bandalagið, þrátt fyrir frjálsa fréttamiðlun, er ekkert betra. Tabloid blaðamennska og stríðsæsingur við stjórnmálamenn hýða almenning í óeirðarhug þjóðernisnnar, brenni hvers kyns rödd til friðar sem sviksamtaka. Ferill Arthur Lynch ađmírálsins, sem ræður yfir fals-flag innrás til að eyða heimsveldinu, lýsir því hvernig hægt er að steypa lýðræðisferlinu í burtu.

Rangar upplýsingar eru ekki í tísku

Alvarlegasta gagnið af upplýsingahernaðinum er að því er virðist um að ræða Phezzan - dómorð, hlutlausan kaupmannsstöðu sem gegnir báðum megin á móti miðjunni með fjármögnunum og miðla upplýsingaöflun. Phezzan sýnir fram á hvernig leikarar geta aukið átaka fyrir hagnað, tryggt að friður sé aldrei efnahagslegur. Í röðinni er varað við að í umhverfi stöðugs áróðurs séu þeir ófærir um að greina sannleika, sem verða vitorðsmenn til sinnar endalausu þjáninga. Eyðing friðarsögu Heiens, ekki vegna óvina, heldur vegna þess að skríllogstuddur, er að bæla niður auðmýkingu á raunverulegum vettvangi sem er farin út í gegnum söguheimildir upplýsingar.

Landshöfðinginn og hið opinbera í Burden - landi

Að leiða Legend of the Gairat Heroes [3. FLT] er að taka við hræðilegri byrði. Aðmírálarnir og stjórnmálamenn verða stöðugt að ákveða hver lifir og hver deyr, skipta þúsundum mannslífa fyrir hernaðarleg markmið.

Sjálfskapaðar tölur eins og Paul von Oberstein, sem mæla með að úthella litlu blóði, spara meira síðar. Ósvífni hans og hagsýni, á meðan oft eftir að valda skammtíma hernaðarlegum árangri, skapar langvarandi gremju og siðferðissundrun. Hins vegar eru leiðtogar eins og Mittermeyer og Walter von Schörkopf leiðir til meira af persónutöfrum og persónulegum heiðri, ávinna sér harða hollustu en stundum hætta á að mistakast í þágu manna sinna. Hin endanlega velgengni heimsveldis Reinhards veltur ekki bara á snilligáfu hans heldur á getu hans til að jafna sig á þessum mótsagnakenndu lífsháttum sem byrjar að leysa úr heilsunni, sem sanna að jafnvel frumkvöðun er undirrót varanlegs frelsis.

Stjórnmálaleg forysta

Stjórnmálamenn eru ekki undanþegnir kostnaðinum. Ríkisstjórnandinn, Joan Lebesgue, sem þjónar undir Reinhard, stendur frammi fyrir siðferðilegri undankomu til stuðnings stjórn sem hún veit að er byggð á blóði. Á sama hátt velur talsmađur Bandalagsins Joan Lebesgue að ráðskast með fjölmiðla fyrir pólitískan ávinning, sem telur að lýðveldið þurfi stundum að ljúga að því að lifa af. Í greinaflokknum bendir til að forysta í hvaða kerfi sem er, eða sjálfscrocratic, lan af honum sé ein um að ráða sig. Eingöngu spurningin er hvort blettirnir séu tímabundnar eða varanlegar.

Mannleikamál í Void

Þessi greinaröð heldur því fram að raunverulegt verð frelsisins felur ekki aðeins í sér að varðveita einstaklingsbundna samvisku. Þau sterku augnablik eru oft rólegust, þar sem óvinir viðurkenna mannkynið. Virðingarkennd samkeppni milli Yang og Reinhard er frumdæmi. Þau hittast aldrei fyrr en seint í sögunni, en hvert um sig virðir eðli og vitsmuni annarra. Samsærisskipti þeirra bera vott um gagnkvæma löngun í heim þar sem þau gætu verið vinir í stað óvina.

Á sama hátt, dagleg verk miskunnarhermanns sem deila með fanga, sjúkraliðum með særðan óvin, stjórnmálamaður sem neitar að blórabóla um keppinaut sem er í gagnneitun. Þetta bendir til þess að hin sanna barátta fyrir frelsi sé ekki aðeins á vígvellinum gegn harðstjóra heldur einnig innan sjálfs sín gagnvart hatri og mannúð. Klerkar Julian Mintz, Yang, ungir deildar, eru tákn þessa möguleika. Hann er ekki aðeins arftaka Yang heldur er hann að verki í baráttu sinni gegn harðsnúinni mannlegri mannhyggju sinni, sem bendir til þess að hugsjónir um að ástrík yfirráð geti lifað jafnvel af hörðustu stríðinu.

Vonin um varanlegan frið

Lokaútgáfan blasir við eftirköst styrjaldanna. Með gömlu stjórninni sem er að mestu leyti tekin og Bandalaginu í sigtast er sú áskorun að byggja nýja reglu. Tilfinningalegur hásnæðri er stjórnarerind deila, ekki geimbardaga. Þeir sem lifa af halda því fram heiftarlega yfir hvort örugg stjórn gegnum sterka miðlæga stjórn eða í gegnum tvímiðuðu kerfi sem kemur í veg fyrir harðstjórn með því að dreifa völdum. Þessi átök, full af ástríðulegum ræðum og íslökum í bakherbergi, eru rökrétt ályktun að saga sem alltaf forrétti stjórnmálastarfsemi yfir sjón.

Það er mjög raunsær endir. Serían lofar ekki útsýn. Í staðinn sýnir hún að frelsi er aldrei unnið til frambúðar heldur þarf stöðugt að verja með því að vera í tengslum við trúlofun, menntun og minni fyrri mistaka. Eins og Julian segir: "Sagnirnar enda og sagan hefst." Það er viðurkenning þess að byrðin breytist frá nokkrum meginleiðtogum til venjulegra borgara sem þurfa að velja, á hverjum degi, til að endurtaka ekki harmleikina sem leiddi til 150 ára milliríkjastríðs. Til frekari íhugunar um röðina sem er varanleg, lestu þessa [FLT: 0] greiningu á lýðræði og sjálfræði í bókinni Anternative Gearles in the Una Heroers: [3]

Þögult fórnarlömb: Tækni og mannúð

Hin gríðarlega umfangsmikla geimorusta þýðir að foringjar líta á krafta sína sem bækimynd af sér sem sýningarmynd sem hverfur þegar reynt er að gera árás.Sagnsagan gefur til kynna að tækniframfarir, þegar þær eru teknar að fullu í gegnum allan stríðsátök, geri það að verkum að menn missi samúðarskilning. Jafnvel á hlið bandalagsins getur skip með þúsundum manna án þess að sjá manngrúa taka sig í notkun.

Verðmætar fyrir alla hluti

The swrew crew cremking af inflinking að stríð hendur til siðmenningar. Frelsi er ekki sýnt sem kyrrstöðu í að vera en sem hættuleg, áframhaldandi viðskipti. Gjaldmiðill er blóð, andlega heilsu, sannleikur, efnahagsástand og listræn arfleifð. Í röðinni er ekki gefin einföld svör; það segir áheyrendum sínum að gagnstæðt stríð sé ekki friður, heldur erfið, erfið og oft leiði til hins lögmæta starfs, er það bindandi og getur verið gagnlegt. Með því að rannsaka stöðugt stríð með hjálp og heiðarleika, er það sett fram röð af sér til að minna okkur á eigið frelsi sem er ekki til umræðu, og það er nauðsynlegt að rannsaka það sem við eigum í gegnum fullt frelsið, er að fara í gegnum það. [3] [3] [3] [3] [3]