Söguleg samhengi vélveru og eftirstríð Japana

Vélvera kom ekki fram í loftfimleika. genere· s djúp trúlofun með siðfræði styrjalda og tækni á rætur sínar í Japanskv. Atburðarás síðari heimsstyrjaldarinnar, kjarnorkusprengjuna og síðari tækniuppreisn þjóðarinnar. Fyrri risavélmenni frá Mazinger Z til frumlagðan Getter Robo , kom oft fyrir tækni sem stórbrotið, nálægt nnóhamfaraafli. Þó var það aðeins vegna hinnar síðustu áttunda, tæknilegu, hættulegu þekkingar, gereyðingar. [3]

Í Japan, var framkvæmd sérstök menningarumhverfi til að spyrja vopnaðra vopnaðra afla. Vélmenn sem margir þeirra fæddust í eða skömmu eftir stríðið notuðu röðina sem mynd af almenningsheimspeki. Risavélmennin stóðu andspænis kjarnorkuvopnum, fjarstũrđar vélar og hvaða tækni sem var þar sem forritin höfðu náð siðferðisþroska þeirra. Þessi söguskrá er nauðsynleg til að halda þessum spurningum á lofti í sögusögulegum fjarlægðum frá geimverum, geimum og mannafjöltækjum sem kom þeim til að stjórna raunverulegum lífsstefnum án þess að stjórna pólitískum ritskoðunum. Þessi sögufræga kenning er nauðsynleg fyrir skilning á því hvers vegna ein af háþróuðum svæðum heims, siðfræði, og siðfræði, og að ráða yfir mönnum, og ráða yfir takmörkum, og ráða yfir því hvað mennska stjórn hefur verið háð.

Margir fræðimenn á okkar tímum hafa rannsakað hvernig röðir eins og Gundam virka sem menningarleg minnisvinna. Samkvæmt greining birtist í tímaritinu Japanal Studies , endurtekin mynd af nýlendadropum og flóðbylgjum í Universal Century tímalínunni vekur beint eldsprengjuherferð Kyrrahafsstríðsins. Það er oft í kjölfar þess að vísindamenn hafi skotið skyndilega á líf og dauða, vekur athygli einstaklinga sem bera ábyrgð á stríðstímanum í stríðstíma sínum.

Stríð og siðferðilegur metnaðargirni í vélverum

Óformlegur áhorfandi kann að skynja mecha unme eins og sögur af glæsilegum vélmenni eindjám, en siðfræðikjarninn krefst þess að það sé enginn hreinn sigur. Þessi tegund brýtur stöðugt sundur tvíundann af hetjum og illmenni, setur hann í stað stórfelldra, óviðunandi en óaðskiljanlega siðferðisstöðustöðu. Þetta gerir vígvöllinn að rannsóknarstofu fyrir lögfærða siðfræði, þar sem persónur verða að ganga úr skugga um að oft sé ekki fullnægjandi svar.

Grundvallarspurningin er sú hvort hægt sé að líta á hvert stríð sem réttlátt er. Vélveruþættir bjóða sjaldan upp á einfalda staðfestingu, heldur þvinga fólk til að berjast fyrir örvum og áheyrendum til að glíma við réttláta kenningu um stríð: lögmætt yfirvald, einungis orsök, rétt markmið, hlutfallshæfni og greinarmun á hermönnum og óháska. Í þessu ferli koma þeir í ljós hversu auðveldlega þessi viðmið falla undir þrýsting ótta, fordóma og almenn stjórnmálamistök.

Undirsnúningur

Ólíkt mörgum aðgerðum er flugstjórn sem fagnar ofbeldi sem leið til réttlætis, mecha unnir oft bardaga sem reynsla af sál [1], en flugstjórnarstöð er staður áfalla, ekki sigur. Meopee Suvie Gundam 0080: War in Porch [1], ungur drengur sem er hrifinn af risavélum er bugaður með óráðinn í átökunum, en hann er vitni um tilgangslausan dauða flugmanns sem hann dáist að. Þessi röð endar á reimleika í skólagarðinum þar sem barnið, tilfinningalega holótt, verður að láta sem ekkert hafi breyst meðan bekkjarfélagarnir hafa verið að gera sér til hugar við hinar raunverulegu fréttir. Þessi röð af því að brjótast undir eigin nautn áhorfur að skemmta sér í stríðum.

Á svipaðan hátt Áttavit [1] Áttavit [1] ] [1] nýlegri ljósaaðlögun sem hefur oft verið flokkuð innan mecha - heading Hervísindanna] , setur flugmönnum sínum inn í köngulóar - líkt skriðdrekana en kynþáttafordómar gera þá ómanneskjulegri, eyða lífi sínu án þess að iðrast. Syrpan leyfir ekki að áhorfandinn njóti fegurðar hönnunarinnar í mela án þess að taka einnig í sig þá hræðilegu réttlætingu sem gerir þeim kleift að nota: almenn afneitun flugmanna. Yfir [FLT:] Fréttanetið [3], sem gagnrýnendur hafa tekið eftir hvernig hún sýnir fram á sviði baráttunnar og baráttu við nútímalegar aðstæður. [5]

Þjáningar og skemmdir á hryggþvottum

Eitt af þeim hefðbundnu, varanlegu, siðfræðilegu úrræði eru að neita að eyða óbreyttum óbreyttum borgaram. Í hefðbundnum aðgerðasögum er ábyrgðin annaðhvort ósýnileg eða réttlætanleg sem óheppileg nauðsyn. Vélorm, oft forgrunnur fjölskyldna, borga og vistkerfa sem eyða milljónum manna. Söguþráður þessara atburða er Giundam [1] tímalína með nýlendagasi, smástirni og geimstærðarárásir sem drepa milljónir manna. Söguþyngd þessara atburða er í áratugi í overnlegum skilningi í öllum kynslóðum. Þessi staðreynd krefst þess að fólk eyðist og býður fólki að gangast undir tilraunir til að brjótast í eigin tilgangi: Það er hreinlega þyngri en það sem hefur ekki lengur en það er í reyndt að tapa mannkyninu?

Jafnvel sería sem virðist í fyrstu fylgja hefðlegri ferð hetju, eins og Fulle Metal Panic! , DDuate computic highPonfime Schoolks með hrottalegum eldbardaga þar sem óbreyttir borgarar eru lentir í gagnstæðum skotbardaga. Forstjóri Souuke Sagara er barn hermaður sem neyðist til að samræma trúboðskirk hans og fyrri undirbúningsgerð við þann veruleika að saklaust fólk sé að deyja vegna nærveru hans.

Hermaðurinn gerir útskúfa

Einstakir hermenn eru ekki lýst sem tákn fylkis síns. Þeir eru siðalegir leikarar sem þurfa stöðugt að ákveða hvort þeir fylgi skipunum, galla eða miðsvæði sem varðveitir ráðvendni þeirra. Keppni tveggja manna sem hafa mætt átakakenndum svörum um hvernig þeir geta staðið gegn spilltu stjórnmálakerfi. Gundram er ekki bara persónuárekur; það er heimspekileg tengsl tveggja manna sem hafa komið á móti andstreyminu um spillt kerfi. CharDASs tekur smám saman upp róttæka uppsetningu og fylgir síðari faðmlögum tortímingar hans í Chars NAT [3] NAT] er áríðandi spurning um að slá fram á móti hættulegri niðurstöðu: göfugri heimsstjórnarsinna: configurlega endalokafullible the squamage of the curation of thereties. [3]

Flugmennirnir, sem fremja grimmdarverk vegna þess að yfirmaður heimtar að þeim sé veittur frásagnirnar, verða að lifa með sálfræðilegum afleiðingum, oft með því að snúa sér út í sektarkennd og sjálfseyðing.

Eiður gervigreindar og sjálfstæðra vopna

Ef vígvöllurinn vekur spurningar um val manna, þá neyðir notkun gervigreindar og sjálfvirkra véla til þess að þeir séu tilbúnir til að spyrja hvort ◆choice◯ sé jafnvel rétta orðið. Er möche hönnunartæknin meira skyni að vaxa, annaðhvort með flóknum al- rútínual eða með lífaflfræðilegri blendingsskipulagi sem einkennist af nýjum siðferðilegum ógöngum? Er hugsunarvopn einhver? Ætti það að hafa rétt til að hafna sendiför?

Þessar spurningar hafa verið færðar úr getgátusögum í áríðandi stefnudeilur. Herferðin til að banna banvæna sjálfvopnakerfi, studd af alþjóðlegri nefnd Rauða krossins, er áhyggjuefni í mecha-ajojj sem er áratugum áður. Sermi eins og [[FLT: 0] Ghost í Shell: Standa í Sylbone ] ] , um tíma meira net- og litskynshugtak en hrein mechaaʼextend sama rök til að berjast við gervilíkama og alpönn bardaga. Þó ekki risa - úldavopnaröð, [FLT:] G í Sell:3] deila sama rökfræði á milli helstu véla: áhyggjur, og aðferða, sem eru nú tilnefnd, fyrir algildar, algildar vopn, [3]

Persónuleiki hinna grunsömu véla

Neon PCIÞING [1] [3] býður upp á mestu könnunaraðferð þessa þema. Evangion einingarnar eru ekki eingöngu vélrænar; þær eru klónar, að hluta til líffræðilegar verur í vopnabúri. Þegar Unit-01 fer fram með ógreinilegri mynd verða flugmennirnir og yfirmenn þeirra að spyrja hvort vélin sé verkfæri, félagi eða fangi. Þessi aðferð er sýnd sem trúartákn sem truflar oft þetta gríðarlega siðfræðivandamál: Evangelion verkefni er notað sem vopn, og tekur mið af henni siðferðilega í nafni reikistjörnunnar. Þessi aðferð er sýnd sem brot á því að ýta á bæði kerfislega og kerfislega.

Í Gurren Laggan [1], hefur Lörn kjarnann vilja að tengjast flugmanninum. Þó að spíról gæti verið sú röð sem styður bjartsýni í þróun heimsmála, þá kemur hún samt fram atburðarás þar sem ómannúðleg vitsmunatengsl, sem er ókynhneigður, eru samhverft samband sem er óáþreifanlegt. Spiralorkan getur verið sú útgáfa frelsis, en siðfræðilegt tvíræða er enn í gildi: geta samþykkt slíkt ósamhverft samband?

Samvistarhæfni og Cyborg samhvatning

Vélaaauðkenni hafnar oft einföldum tvíundarkerfi lífrænna og gervi. Þess í stað ímyndar það sér að rammar Knightmare séu upphaflega keyrðir með vélum á mismunandi gráður. Í Code Geas [1], er að finna samskeyti í stað þess að nota í upphafi stillir Knightmare rammana í hefðbundnar, en innleiðing F.L.E.E.J.A. Numbers og Developers] Developles loftkerfi breytir átökunum í ójöfnuð vopn. Hagfræðileg þyngd breytist í úrskurðinn: keisara sem getur gereyð yfir borgum sem hann þarf að gera sér að lifandi vopni. Sú röð ætti að spyrja hvaða röð sem er að hafa eins konar vopn, einkum hafa áhrif á einn hug hans á einn af því að vera bylting.

Í ljósi þess að menn gera meira úr þessu er það að þegar þeir gera sig að viðjum vélarinnar, mörkin milli flugmanns og vopnaslæða. Í framtíð taugamóta og lífeðlisfræðilegra afturvirknishringrása er spurningin ◆ hver skaut tækifærinu.

Mannleg - og auðkennisviðmót

Handan víglínunnar vekur samruni einstaklingsins og tækja djúpstæðar spurningar um auðkenni, stofnun og það sem gerir líf þess virði að lifa. Vélverustundin lýsir oft flugmanninum sem meira en aðeins starfsmanni; miðinn verður framlenging á líkama þeirra og sálfræði. Þessi nána tenging er bæði hvati og ærandi og reynir á ráðvendni sjálfs sín.

Áverkar og sjálfseyðing

Neon PCIÞJÓNN [1] aftur gefur áhrifamesta dæmið. Shinji Ikariaî samhæfingu með Eva Unit-01 brýtur niður sálfræðileg mörk hans, neyðir hann til að lifa dýpstu áverka sína samtímis og veita honum mátt til að halda á forlögum heimsins í höndum hans. Hagfræðivandræðið er ekki um að sigra englana; það er um það bil leyfilegt að þvinga barn til að þola andlega upplausn fyrir sameiginlega takmark. Þátturinn, felinakí An, dregur í baráttu sína við þunglyndið, sem sýnir fram á að það krefst sjálfbirgunar frá því að vera beittur í gegnum það.

Í Eureka sjö , LFO mecha er henient cirrive - byggðar á tilfinningum ökumanna sinna. The protagony Renton Trushon lærir að flugstjóri er einskonar samtöl, ekki yfirstjórn. Í greinaflokknum er hægt að byggja á gagnkvæmri virðingu, ekki stjórna. Þessi andstæða við hernaðarlega samhugtakið sem lítur út fyrir að verði hluti af áætlunum, sem bergmál um allan frumefnið.

Pilotinn sem lifandi eining

Evolangeion myndlíkingin er tekin bókstaflega í mörgum öðrum serum. IDEON [3], ofurvinnuvélin er drifin af takmarkalausum orkugjafa sem verður sífellt skaðlegri fyrir unga flugmenn sína. Þessi röð endar með algerri gereyðingu á öllu lífi, grófri niðurstöðu sem fullyrðir að hin kerfisbundna afhjúpun á stjórnunarmönnum hennar mun að lokum eyða öllu. Þetta starf sem aðvörun um öll þjóðfélagskerfi, eða stjórnmálafyrirtæki, eða að hún fari fram sem hluta af fólki.

Jafnvel léttari röðum eins og Martian Sadieso skoða sálfræðilegur dráttur við meðhöndlun flugmanna sem frægra og miðila. Áhafnirnar verða að sigla um stríð á meðan raunveruleika - TV þróunarhópur tekur á sig áfallið fyrir almenna neyslu. Þetta undirstrikar hvernig afkoma hermanna er ekki aðeins vandamál í hernaðarlegum tilgangi heldur menningarvandamáli, sem greiða fyrir fjölmiðla og skemmtanaiðnaði sem endurskapar mjög skrópið.

Skaparinn tekur ábyrgð og stjórnar ekki búnaði tækninnar.

Vélafræðin les reglulega fyrir vísindamenn og ríkisstjórnir sem geta uppi vélar. Sígildar Δman-gerðar hörmungar spyrja hvort skaparar hafi haft flokkunarskylda skyldu til að sjá fyrir misnotkun uppfinninga sinna. Grafsam Wing , vísindamennirnir fimm sem hannuðu Gundams fyrir aðgerðina Metor láta í ljós djúpstæða, tvíræðan um að sköpun þeirra sé notuð til fjöldamorðs. Tilraunir þeirra til að stýra átökunum frá skugganum bregst aftur og aftur, eru þeir sem sýna að einu sinni er sleppt inn í heiminn, þá hverfa þróunarvaldar. Í greinast þeir undir það að líffræðin verði að vera notuð í siðfræðihugunarhugtak sem kallar á nútímahönnun.

Sú tegund setur oft þessa ábyrgð innan víðtækari stjórnarkerfis tækninnar, þeirrar trúar að tæknin geti þróast samkvæmt eigin rökfræði og óhjákvæmilega mótun þjóðfélagsins. Vélafræðin hafnar þessari banvænu þróun. Tími og tilviljun sannar að maðurinn getur stjórnað vél sem er ætlað að stjórna. Einhyrningurinn Gundam í [[5: 0] M-bilet Guddam e. [1] var smíðað sem verkfæri til að stjórna nýgerð, en flugmaðurinn Banaghander Links endurkvæmt flugrán til að senda boð um frið. Sagan staðfestir að siðfræði sé ekki beitt við tækni; hún er aðferðin sem þarf að skoða í gegnum alla þróunina.

Í raun heiminum hafa stofnanir eins og Future of Life Institute gefið út opin bréf og rannsóknaráætlanir sem styðja einmitt þessa tegund varfærnis, mannlega og miðjuð nálgun við Al. Þrátt fyrir að hið tæknilega samhengi sé ólíkt, er það meginhreiting sem við getum byggt upp eitthvað sem við getum ekki tekið upp sem afleiðingu af því að við getum ekki tekið upp þessa námsræðu beint og sögurnar af mecha-mime.

Vélvera sem speglar við samkirkjulegar deilur

Í langtum fjarri því að vera escapistraum, er mecha anime notað tungumál til að vinna úr brýnustu siðferðiskreppu okkar tíma. Frumdæmisatriðin frá alþýðuleiknum, sjálfskipaðir drápsvélar, massaeftirlit, loftslags- og skyndidrifastríð, flóttamannakreppan í geiminn er ekki eins fjarlæg og þau gætu virst. Útþenslu vélmennastríðs, þróun flugskeytakerfa sem hafa stjórn á AlA- og ofuraflfræði og tölvukerfi í daglegu lífi gerir gömlu Gundram:1] teiknimyndirnar sífellt spádómlegari.

Hugleiddu hliðstæðuna milli Minovsky agna í Gundam [1] , sem truflar langdræga og aflvaka nána hluta bardaga, og nútímalegar deilur um rafrænt stríð og skyntaugasmælingu. Með því að fjarlægja tæknihækjur ratsjánnar neyða flugmenn sína til að sjá óvini sína sem menn, að því er varðar alþjóðlegt mannúðarlög, krefst þess að menn séu sammála og verndi mannlega reisn jafnvel baráttu. Þetta er bein áskorun á þá sanited, skjámiðluð stríðsátök sem einkenna nútímahernaður.

Spurning um rétt til að búa til verur, dramasett í öllu frá A.I.O.C.O. Incaration for imagements til ] apple sæði [3], speglar samtímalöguð og heimspekileg rök um AIhood. Þegar rannsóknarstofuð lífrænt og vélmennaverkfæri [FLT:] til að vernda mannaborgir, eins og í Brain Powerd , er áheyrendum boðið að íhuga siðferðilega stöðu hvers sem getur þjáðst, og öðrum umsjá. Vélfræðin er einfaldlega ekki tilgáta um framtíðina; það veitir upplýsingar um það verk sem gerir ráð fyrir huglæga tæknikunnáttuna sem er þegar til umræðu.

Þolgæði og persónuleg ábyrgð

Í sinni bestu mynd er það ekki beinlínis siðferðilegur lærdómur sem lýsir siðferðilegum vandamálum eins og þeim er lifað: gróf, mótsagnakennd og flutningur með afleiðingum sem enginn einn getur séð fyrir að fullu.

Hægt er að draga saman hinar siðferðilegu áskoranir, sem birst hafa í þessum frásögum, í fáeinum áleitnum spurningum:

  • [ Rammi á blaðsíðu 20] ]Legitimacy: [3] Undir hvaða skilyrðum, ef einhver, er vopnaður siðferðilega úrræðislegur? Vélverufræði gefur sjaldan skýr svör, í stað þess að skrá hvernig jafnvel í upphafi veldur því að endurgreiðsla verður.
  • ]]]]] Landrýming: Hver ber ábyrgð á því þegar sjálfstæð eða hálfsjálfstæð vopn valda ófyrirsjáanlegum skaða?
  • ] Persónulag: Á hvaða tímapunkti gerir vél, klón, eða aukið tilefni manna íhuga siðferðilegt mat? Með því að sýna sentient mecha sem þjáða þætti grafa sögurnar undan þægilegum eldvegg milli einstaklinga og tóla.
  • lidentuity: Hversu mikið af mannúð okkar getum við samlagast tækni áður en við missum sjálf okkur við erum að reyna að vernda? Rófaklefann er bleble of persónuumbreyting, en ekki allir sem slá inn það koma fram í heilu lagi.
  • Forgangsröð: Hvaða skyldu hafa frumgerðarmenn til að hanna siðfræðilegar varnir í uppfinningum sínum frá upphafi? Vélveran er full af verkfalli sem ætla mætti að væru nóg.

Þessar spurningar standast auðvelda ályktun, sem er einmitt ástæðan fyrir því að frumefnið heldur áfram að heilla. Það býður upp á samheitarými þar sem áheyrendur geta búið við siðfræðilega tvíræðan nógu lengi til að þróa með sér sinn eigin siðferðilega áttavita, ekki hafa einn sett upp af skjáritara. Á tímum hraðra tæknibreytinga og þrálátra átaka er það ómetanlegt.

Mecha er að lokum að minna okkur á að hættulegasta vélin er ekki risavélmennið sem stappast í gegnum borgarhimlínu; það er mannlegur hugur sem hefur skilið sig frá umhyggju, forvitni og fúsleiki til að véfengja vissa þætti sína. Orruso, Shinji, Lelouch og ótal aðrir eru innra með okkur áður en þeir eru ytri, og sögur þeirra halda því fram að siðferði sé ekki munaðarlífi fyrir friðartíma, það eina sem getur komið í veg fyrir að tæknin verði að engu.