Aimmy seru Code Geass: Leluch of the Rebelion er miklu meira en mecha dramager eða saga af pólitískum leynimakki. Í kjarna sínum er það rakvéla-harða heimspekihugleiðing á siðfræði valds, spennan milli valds og ábyrgðar, og siðferðilegu málamiðlunar sem byltingarþörfin er. Settu í heim þar sem heilaga Bitanneska keisaradæmið undirdómurinn í Japan með yfirþyrmandi hervum gæti, söguþræðiðing um Lelouch Vi Britanitanninaninani, prins sem er gerður úr leynilegur og er ábyrgur fyrir því. [3] Þessi aðferð er að fá grúðuðandi áhrif á hið yfirnáttúrulega afl Geassi heims. [3]

Eðli valds í siðareglum

Vald Code Geas [1] er aldrei einlítíumc. Það spýtir sér inn í pólitísk yfirráð, yfirþyrmandi hernaðarlega og djúpstæð áhrif Lelouch handbrögð með Geas. Í röðinni er ekki leyft að ein eyðublað fari órannsakað, neyði áhorfendur til að mæta því hvernig hvert form mannahegðunar og siðfræði.

Stjórnmálaveldi og byggingarlist heimsveldisins

Karl Britanía keisarinn hefur ekki einungis vald til að stjórna herjum; hann stjórnar heimsstjórn sem leggur undir sig þjóðlög sem eru í höndum ríkjanna. Karlamæri aragrúa og ber undir sig þjóðhöfðingja. Bretanía Biblíunnar er undir stjórn stjórn yfir því að þeir láti í ljós yfirburði sína, trú á að að endurspegla sögulegar forsendur þjóða í milli. Stjórnarstéttin, sem er ósennilega einræðileg, eins og Clovis og ráðþjálfaðir höfðingjar konungsfjölskyldunnar, beitir ekki trausti sínu, heldur er með arfgengu valdi og óslitnu valdi. Sú greinaröð leiðir í ljós að slík völd, þegar ekki er hægt að víkja frá undirokuðu valdi stjórnvaldsins, uppreisn og siðalegri spillingu.

Herveldi og stjórnleysi

Herinn getur í Code Geas [1] starfa bæði sem bitlaust verkfæri í landvinninga og sem hernaðarlegt tungumál sem talað er í Knightmare ramma og stríðshesta grabbs. Sögðin sýna að hreint vopn getur sett niður lið, eins og Britania gerir á svæði 11 en getur ekki tryggt ósvikna hollustu. Lelucharasar arguments archives Starters Starter oft snýr Britania frillior sig yfir sig, sem sanna að herkænlega leynimastarfsemi getur gert lítið úr skynsemi. Hins vegar er sýningin aldrei yfirlýst ofbeldi. Ótal óbreytt óbreyttra borgara, gereyðingarmanna, fjöldamorðin í Japan og tilfinningarótin sem eru skilin eftir af endalausum hernaði, en hún getur samt sem er í byltingarlegum tengslum við hvert einasta vopnum, og hætt að reyna að réttlæta það að sigra.

Persónulegt afl og Gesasi

Lelouchs - Gess, táknar endanlega persónulegan mátt ◆ að ráða yfir vilja sínum. Það er ekki bara verkfæri heldur heimspekileg ögrun. Með einni skipun geta Leluchar gert óvini að bandamönnum, dregið upp leynd sannindi eða ýtt undir sjálfseyðing. Gesses magnar spurningar frjálsvilja og samþykki: þegar maður starfar undir Geassi, er hann ábyrgur fyrir verkum sínum? Leluchos setur vald sitt í fyrstu sem leið til að frelsa Japan, en hann verður fljótlega að hjálpartæki fyrir eigin hefnd og að lokum óhreinum sjálfsfordómi. Framvindan, sem er of strang, notar í ófyrirsjáránægju til PHAKONE1A sem breytir í frumkvæði í erfðamorðsblóðmorð, sem lýsir skelfilegu afl. Það undirstrikar að sýna eigin baráttu gegn eigin hefnd, og rökhugsun, sem er óútskýrandi, er óstjórnandi og rökþótt.

Réttlætingu yfirvalda

Yfirvöld í Code Geas eru sjaldan viðurkennd á andlitsgildi; það er stöðugt áfast og réttlætt með því að keppa um siðfræðikerfi. Í greinaröðinni er mynd af persónum sem fullyrða að sé réttur til að stjórna eða gera uppreisn, hver um sig gefur í skyn ákveðna siðferðilega rökhugsun.

Einræðisleg réttlæting og núllendurlausn

Hin útbreidda réttlæting fyrir yfirvald í röðunum er utilari: sú hugmynd að verkstefna sé siðferðilega rétt ef hún hámarkar almenna velferð. Leluch setur alltaf uppreisn sína í þessum hugtökum. Hann ráðskast með, blekkir og veldur því að dauðinn trúi því að endanleg frelsun Japans og óstjórn Britannans í heild muni leiða til meiri hagsældar. Upphæð þessarar rökfræði er sú algilda Requiem, þar sem Lelose er vísvitandi hataður harðstjóri þannig að heimurinn getur sameinað hann, sem bælir niður hefndina. Það er róttækt beiti á sviði aðgerða, jafnvel sem einstaklingslega ásættanleg. [3] [3] [3]

Réttur Guðs og félagshyggjan í Britaniu

Karl keisari réttlætir vald sitt með trú á alheimsforlög, spillta útgáfu af hægri hönd Guðs, sem er samofin heildarmynd af lífi og lífi. Þessi réttlæting afneitar siðferðilegri ábyrgð algerlega: Ef styrkur ákvarðar rétt, þá er sterk afhjúpun frá siðfræði. Röðin tárast niður þessa heimspeki með frásögn sinni, sýnir að vald hans er sett á grunn í slíkum nihilism, eyðir það mannkyninu sem það er að léttast. Schneize er síðar að reyna að þvinga frið í gegnum ógnun Damles á svipaðan hátt um vald Machiaithians, sem er endanlega undanþótt og hafna því að fullu.

Áform og fæðingardagur hinna undirokuðu

Svarti riddarinn, og síðar Sameinuðu þjóðirnar, fá leyfi til að ráða yfir sameiginlegum vilja hinna kúguðu. Réttlæti þeirra á rætur sínar að rekja til byltingarkenndrar siðfræði: reglan sem fyrir er er, er óskilvitleg vegna þess að hún er harðstjórn og andstaða verður siðferðileg skylda. Þessi afstaða er í samræmi við víðtæka þjóðfélagslega hugmynd, svo sem að rannsaka í Sú [FLT:] Sú skipun] Sú sem greinir þjóðfélagslega kenningu sem heldur því fram að yfirvöldin séu löghlýðin um að brjóta gegn grundvallarréttindum stjórnarinnar. Hins vegar [FLT: 2] Kirðing Geass:3] gerir þessa hugmynda hugulnesku. Svarti riddarinn vill svíkja um leið til að svíkja um það er einungis sett í veg fyrir uppreisn.

Ábyrgðin er byrði

Ef Code Geas er ópera valds, þá er ábyrgð þess vægðarlaust leitmotif. Lelouchass◯s ferð er funchlet of thermic siðferðilegur val, hver undirsumar að sönn yfirvöld eru ekki sérréttindi heldur kvalafull byrði.

Afleiðingar og áhrif orku

Lelouchsar Gess er hvati fyrir afleiðingar sem eru allt frá því að vera mjög persónulegur og í algerum hörmungum. Fyrir slysni er skipunin um Euphemia ◯kill öll japönsku stjórnmálaviðburðurinn sem breytir friðsamlegum afskiptum í fjöldamorð, brýtur niður viðkvæma von um samlífi og steypur kirfulóinni í hatri. Þessi stund gerir tvígangkenninguna að engu: aðgerð sem ætluð er til góðs (til að gera Euphemia afskiptalaust) veldur annarri, ófrjósanlegri von um illsku. Lelooses, sem síðan er að breiða yfir það, gerir fjöldamorðin um að engu sem klofnun á Britanianity áriđ áttir að halda henni í siði. Rön af honum. Röð af hverjum manni er hægt að láta hann afskiptasemi, sem hver maður eða er að deyja, eða gera útsáttmálaður, og gera alla mála til að gera útsurtun.

Fórnarfórn og sjálfseyðing

Ábyrgð Code Geas [1] er greitt fyrir mynt með persónulegri fórn. Lelous hefur vísvitandi slitið næstum öllum marktækum böndum: Hann liggur til Nunnnantally, ráðskast með með meðlimi nemendaráðsins, og tekur að lokum að lokum að hatast af öllum heiminum. Gríman hans verður að annarri húð sem gleypir smám saman upprunalegt auðkenni sitt sem ástríkur bróðir og tryggur vinur. serían bendir til þess að gífurlegt vald án þess að missa sjálfan sig er nánast ómögulegt; nær Leloys nær markmiði sínu verður skrímsli í augum þeirra sem hann elskar. Þessi þáttur í siðfræði, sem endurspeglar siðferðiskennd eðli hans yfir vegum. [FLT]

Siðferðilegt siðleysi og ógerningurinn að gjara

Sögubygging Code Geas [1] er byggð á röðum um óhugsandi siðferðisvandamál. Þegar Leluch verður að velja á milli þess að hann sjái hver hann er til að bjarga svörtum riddara og viðhalda hernaðarlega nafnleynd hans, fórnar hann trausti bandamanna sinna. Þegar hann stendur frammi fyrir þeirri von að nota Gesse á Suzaku, þá velur hann að láta ekki hagsæld yfir vináttu. Þessar óreiðu þrautir eru ekki sjálfkrafa reistar, koma fram af meðfæddum mótsagnakenndum stjórnmálum. Sýningar sem eru í ranglátum heimi, siðferðilegur hreinleiki sem leiðtogar geta ekki leyft sér að eiga við, þá, þá gleyma þeir aldrei þeim breytingum sem eru í hættu að stofna til spennu. Þessi vandi er beinn af því að brjótast upp í bága baráttu við það sem er í siðastefnunni, óháð því að það er í grófum afleiðingum: [3] Súr: [3]

Eþíópískir textar í kóða

Sú heimspekilega velmegun Code Geas birtist mest á ljóslifandi hátt þegar hún er skoðuð í gegnum linsu formlegra siðakenninga. Stafirnir hegða sér ekki aðeins; þeir eru í samkeppni um siðferðiskerfi, oft innan eins persónuleika.

Einræðishyggja: Reikningurinn í byltingunni

Lelouch er kínalystan Utilarian anti-ther. Frá upphafi er hann að vega líf gegn útkomum, sannfærður um að uppreisn hans mun skapa mestu hamingju fyrir mesta fjölda. [Lýðsingar hans Code Geas er ekki fyllilega réttlætanlegt í þessari aðferð. Jafnvel tilfinningaleg eyðilegging sem eftir er í Leloucoses er ein af tilfinningaupplausnum og sú syrpu sem kemur í stað réttsýnis og sú sneiður sem gefur til kynna að utilari, þegar óuppvíkuð frá afstöðu Gea og siðferðisstöð, getur orðið atræming. lissöm aðferð, sem er oft endurspeglar ósamræmið, er að hann sé að brjóta gegn ótryggð og misheiður réttlæti.

Erfđafræđi: Reglur, Duty og Suzaku Conundrum

Suzaku Kurugi felur í sér upphaflega afskiptalausa afstöðu. Hann telur að breytingar verði að koma fram með leyfilegum aðferðum, að manndráp séu alltaf röng og að skylda við kerfið ◆ jafnvel spillts manns ◯ er siðferðilegt bráðnauðsynleg. Suzaku neitar að ganga í lið með Svarta riddaranum og krefst þess að hann vinni innan Britaníska hersins endurspeglar hollustu sína við siðferðisreglurnar. Þessi heimspeki er brotin niður af sermunum, en súzaku lærir að strangur gangur að reglum getur komið á réttlæti og að stundum er eina leiðin til að halda á loft djúpstæðri skyldu. Í loknum er hann með Leouch fyrir upphrópið, sem viðurkennir öfgakennda þætti. Þessi bogasnúun í hinum ólöglegu hliðum, sem er að greina málið í heildinni: [3] [3]

Gyðingar: Stafur og spilling göfugra

Dyggð siðfræði breytir áherslunni frá verkum til siðferðis eðli tarfsins. Stafir eins og Euphemia li Britania exempify persónulegri dyggð ◯ samúð, heiðarleiki, og ósvikinn löngun í frið. Kallen verður tilfinningalegur galli. Code Geas refsingu þegar hún er ekki samfara slóttugum aðferðum. Kallen þróast úr tilfinningalegri baráttuanda til meiri Modernic, en ráðvendni hennar er tiltölulega óbreytt. Það bendir til þess að það sé gott og gott afl að beita miklum krafti; Leouchs er ekki bara leið hans heldur sál hans. Hann er að fórna öllu fyrir það mannskap. Þessi manngerð er samt sem er að styðja hið siðferðilega innsæi að halda því sem er siðferðilegt innsæi að beita göfugri og fráskilinni.

Hlutverk einstaklingsins gegn hinum samansöfnuðu

Undir öllum frásögnum er skurðrannsókn á spennu milli einstakra stofnana og sameignarþarfir. [3. FLT:0] Code Geas spyr hvort sagan sé rakin af eintölu hetjum eða massahreyfingum fólks, og hvaða siðfræðilegar skyldur leiðtoginn hafi til forystunnar.

Skipulagið okkar og kenningin mikla

Lelouch hegðar sér oft eins og heimurinn snúist gegn vilja hans, en nákvæm aðferð hans, dýrkun persónuleika sem hann ræktar sem Núlla, og sú hugmynd hans að heimsstjórn manna og harðstjórn geti komið á fót ◆ mikla Mansmynd sögunnar, þeirri hugmynd að einstaka einstaklingar móti gang mála. Deildin, sem bæði bælir niður og rangsnúa kenningunni, er í raun stugning og einokuð. Boðskapurinn er mjög mikilvægur til að þvinga fram nokkuð án Svarta riddaranna, Kyoto hússins og venjulegs fólks sem berst gegn honum. Áföng hans geta aðeins heppnast vegna þess að súzaku og fleiri gegna hlutverki sínu. Boðskapurinn er fræðileg sjón: hann er nauðsynleg til að fá fram úr sýn, en hann er ekki nógu góð samhæfur.

Safnað ábyrgð og kröfur réttvísinnar

Myndun Sameinuðu þjóðanna markar breytingu til að bera sameiginlega ábyrgð. Lelous·r í fyrstu ráðgjafarstefnu þar sem Núlli byrjar að gefa upp á annan leik, þótt hann hafi síðar stofnað orkuskipulagi sínu í hættu, þá er það síðar hans endanlegu atriði. Í greinaflokknum gefur til kynna að sjálfbært réttlæti krefjist samtaka kaupa inn; friður sem settur er á vald einræðisherra, þótt hann sé vel upplýstur, sé viðkvæmur. Þessi siðfræði meginregla er sú að undirrót þessa sé sú að allir beri ábyrgð á því þjóðfélagi sem þeir byggja. The Black Knightness * svik á Núlli, þótt það sé framkvæmt beisklega, endurspeglar réttmæta yfirlýsingu um að fara með forystu leiðtoga sem hefur haldið á mikilvægum upplýsingum og notar siðlausar aðferðir. Þessi áhrifamælska heimspekigrein finnur sér að hún ber vitni um kynþáttastefnu, og siðferðilega forystu í lýðræðisstjórnarmálum.

Gagnkvæma úrlausn: Einstakja fórn til að koma á friði

The Zero Requiem er endanleg lausn á einstaklingsbundnum fjölda spennu. Leluch byggir sig upp sem alger óvinur mannkynsins þannig að heildin geti sameinað sig í andstöðu við og loks brotið upp hefndina. Það er snilldarlegt högg sjálfskapar en það endurbýr einnig persónulega óvininn sem er yfir alheiminum með því að verkfræðiverkfræðin getur sameinað sig á bak við tjaldið. Í grundvallaratriðum vekur það djúpstæðar spurningar: Er rétt af einum manni að ráðskast með alla heiminn, jafnvel fyrir göfugan enda?

Landabrot eþíópísks sáttmála

[1] Code Geas [1] Þolir ekki aðeins sem spennandi eyma en sem heimspekilegur texti í sínum eigin rétti. Það neitar að bjóða þægilega siðferðismylla, í stað þess að sökkva sér niður í kvalafulla útreikninga valds, valds og ábyrgðar. Leloses þinn er varúðarsaga um almætti og hrikalegt brot af uppreisnargirni. Í stað þess að vera óháður valdbeittur verður það grimmd, og ábyrgð verður einungis á einum arki sem er viðurkenndur á einum år, verðum við sjálfmótunarkennd. Í tíma þar sem spurningar um pólitískt réttlætingu, mótþróa og spillingu eru alltaf, [FLT] [3]