Spegla innan: Hvernig er dauðinn tengdur brotum?

Hver menningarsaga segir frá því sem gerist þegar venjulegt fólk snertir óvenjulegan mátt. Varnaðarorðnar hafa spunnið sig öldum saman frá Faust til Frankenstein, frá Makbeð til nútíma ofurhetju. Samt fáar sögur ná að fanga hægfara, sálfræðilegan bata mannssálar alveg eins og Tsugumi Ohba og Tosei Obata [[[5LT:0] Death Note . Hvað hefst sem formála komandi komandi bókfræði sem drepur hvern þann sem nafn er skrifað á síðum sínum, quockly verður eitthvað mun ókvæmara: nákvæm rannsókn á siðferðilegu corion, vitsmunalegu ceris, og discourity inthecomity að allir hafi trúað fyrir því sem þeir vissu að réttlæti hefði nokkurn tíma áður.

Í greinasyrpunum er ekki einfaldlega spurt hvort það sé rangt að drepa glæpamenn heldur setur lesandann inn í huga einhvers sem hefur svarað spurningunni, og fylgist síðan með því sem gerist næst.

Uppbygging tvílyndis: Ljós Yagami sem klofin sjálf

Ljós Yagami gengur inn í frásögnina sem fyrirsæta námsmaður nemi akkúrat-yfir þjóðlega, íþróttalega, fær í niðrandi aðdáun og leiddist greinilega með heiminn í kringum hann. Fyrstu kaflarnir sýna ungum manni sem finnst hann vera að sóa vitinu í þjóðfélagi sem hann lítur á sem brotna. Þegar Death Note fellur í hendur hans, þá spillir það ekki saklausu. Það vekur eitthvað sem þegar var þarna, bíður eftir leyfi.

Hann er enn vel máli farinn, heimspekilegur og fær um að elska fjölskyldu sína.

Ljósin tvö: Opinber persóna og einkaerfita

Tvíleikinn starfar samtímis á mörgum stigum. Það er ljósið sem hlær með vinum, sækir flokka og aðstoðar við rannsóknir, og það er ljósið sem skrifar nöfn með vísvitandi, ringiclear careverve en íhugar næstu hreyfingu hans. Hvor útgáfan er algerlega röng, sem er einmitt það sem gerir persónuna svo óæðri. Almennir ljósrásir hans ósvikna eiginleika, argentance, folder, techar, arcicustoward blekking. Einkaljósið réttlætir fjöldamorð sem göfugt verkefni.

Þetta klofnun meðvitundar endurómar sálfræðikenningar um og þekkingu og siðferðilegt ójafnvægi. Félagssálfræðingurinn Albert Bandura's rannsóknir um það hvernig venjulegt fólk réttlætir skaðleg verk kort sem eru næstum fullkomlega á braut ljóss. Hann kallar fram euphemic tungumálið ◆ kalla fórnarlömb sín "sektar" fyrir betri heim. Hann ber saman aðgerðir sínar gegn verri grimmdarverkum. Hann tekur smám saman ábyrgð á minnisbókinni sjálfri, eins og tólið valdi hann frekar en aðra leið. Með skilningi á þessum ferlum skýra þeir hvers vegna áhorfendur verða stundum andvökull með þessum fyrir framhleyfum sem verða radiar.

Guð er margbrotinn og spunalegur.

Sjálfsögli ljóssins sem "guð nýja heimsins" virkar sem meira en eftirmynd risaveiki. Hún er sálfræðileg vörn gegn þyngd þess sem hann gerir í raun. Mannvera sem myrđir þúsundir manna verður annaðhvort að brjótast undir sektarkennd eða byggja upp veruleika þar sem sektarkenndin á ekki við. Ljós velur seinni hlutann og nákvæmni sjálfsblekkun hans er kannski skelfilegasti þátturinn í allri röðinni.

Guðinn gerir honum kleift að endurskapa allar áskoranir frekar en að valda þeim. Þegar L loka í, þá endurskoðar Light ekki verkefni sitt, hann tekur við rannsóknarmanni sem hindrun í vegi Guðs. Þegar saklausir deyja sem óhöppum, syrgir hann herbragðið frekar en mannkæruféð. Þessi mynstur þar sem réttlætingarhugleiðingar eru raunverulegar, heimsathugunarmyndir sem vísindamenn hafa rannsakað sem " Psychology Today , þar sem sálfræðileg áhrif ónefndra yfirvalds hafa verið skráð í stórum mæli. Minnisbókin veitti ekki aðeins hjálp til að fá hann leyfi til að verða það sem hann átti skilið með leynd.

Fulltrúinn Hver snũr myrkrinu

Ef ljós táknar lokkandi kraft án ábyrgðar, þá táknar Lightliet kaldan, óþægilegt valkost: vald sem er haldið í skefjum með meginreglum en án hlýju. Spæjarinn er ekki hetja í einhverri hefðbundinni merkingu. Hann er ráðríkur, leynilegur, félagslegur og fús til að beita fólki sem beitu þegar aðstæður krefjast þess, þá eru aðferðir hans ógnvekjandi í hvaða öðru samhengi sem er. einungis vegna þess að hann stendur gegn einhverjum sem er miklu verri tekur áheyrendur hann sér að sér sem siðferðilega miðpunkti sögunnar.

Réttlæti án dyggðar

L er heiðarlegur um eigin náttúru skapar heillandi mótstöðu við margbrotna sjálfsblekking Light er sú að einkaspæjaran segist aldrei vera góður maður. Hann leysir mál vegna þess að hann finnur þrautir sem eru sannfærandi, ekki vegna þess að hann brenni með réttlátri reiði. Hann viðurkennir að vera barnalegur, eigingjarn og hættir til að taka hættulega áhættu. Samt sem áður er þetta óupplũstandi sjálfsmat að hann neitar að fara yfir, siðfræðileg lína: L mun ekki fullnægja grunum.

Þessi munur skiptir gríðarlega miklu máli í hinum fasta byggingarlistum. Ljós réttlætir dráp með því að benda á misheppnaða réttarkerfið, en sleppa undan refsingu, lagaleg ferli fara hægt í gang, fórnarlömb fá enga lokun. L felur í sér gagnorðuna ekki með því að svara. Kerfið er gallað, virðist segja, en skilur það algerlega eftir langtum verra. Tilvist hans veldur heimspekilegum rökum Light's Psychology, sem er ástæðan fyrir því að átök þeirra eru hafin yfir leynilögreglumenn og verða umræða um það hvort hömlur á valdi sínu á valdi eru viturleg eða óhæf.

Skynjaramálið milli Hunters og Hunts

Einn sá þáttur í röðunum var sá að þessi innri ljós og L eru undir andstæðu hlutverka þeirra. Báðir hafa sérstæðar gáfur. Báðir líta á aðra sem hluta í stærri leik. Báðir halda í margbrotnum opinberum persónum sem fela raunverulegt eðli sitt. Báðir eru fúsir til að fórna öðrum til að ná markmiðum sínum. Munurinn er sá að það dregur til sín línu sem þeir teiknar einn, en að lokum eyðir ljósið öllum takmörkum sem gætu valdið honum óþægindum.

Þessi spegilmynd styrkir tvíburðarþemað töluvert. serían getur ekki háð einföldu baráttu milli góðs og ills. Hún sýnir tvo snjalla hugi sem tóku ólíkar ákvarðanir þegar reynt var að standast svipaðar freistingar. L gæti auðveldlega hafa notað gáfur hans til tortímingar. Ljós gæti hafa sett fram uppbyggjandi umbætur. Að þeir verði nemees frekar en bandamenn tala til hlutverks einstakrar vals í siðferðisþróun, viðfangsefni sem er rannsakað með dýpt af auðlindum eins og Stanford Encyclopedia of Philosophy [FLT: 1].

Dauðinn - hver er tilgangur lífsins?

Death Notes tekur mið af henni eingöngu sem grafhvelfingu og fer ekki fram á dýpri táknrænni merkingu.

Reglurnar sem meta uppbyggingu freistingar

Death Notes fylgir margbrotnum reglubókum og þessar reglur þjóna söguþráðum umfram byggingarkerfi heimsins. Þeir búa til ramma sem lætur morð finnast kerfisbundið frekar en óreiðulega en óreiðulegasta kerfisbundið. Ljós verður að vita hver maður er og hvað hann heitir. Hann getur skilgreint orsakir og ástand dauðans. Hann getur jafnvel stjórnað aðgerðum fyrir dauða innan ákveðinna þátta. Þessi stofnun lætur morðinu finnast frekar eins og stjórnsýslustarfsemi, og þannig haldið notendum frá innri raunveruleika þess sem þeir eru að gera.

Í fyrstu prófar hann minnisbókina á glæpamönnum sem annars gætu verið teknir af lífi eða fangelsaðir fyrir lífið. Siðferðis fjarlægðin er viðráðanleg. Þegar sagan tekur sig upp, þá hrynur þessi fjarlægð úr fjarlægð. Hann drepur fulltrúa FBI sem vinna störf sín. Hann drepur saksóknara og unnustu hans sem ekki stafar af beinni ógn. Hvert skref er skynsamlegt í einangrun, en uppsöfnuð áhrif breyta honum í einhvern sem myndi upphefja fyrri sjálfsmynd sína. Þetta mynstur stigvaxandi siðferðisófælu hefur verið rannsakað ítarlega í samhengi sem er á bilinu svik í hernaðarstarfsemi, sem sýnir hversu smávægilegur brot á siðfræði er eðlilegt fyrir þá sem eru stærri.

Ryuk og hið misjafna hlutverk

Singami Ryuk á skilið sérstaka athygli í öllum greiningum á táknum minnisbókarinnar. Hann lætur dauðamiðann ekki falla í mannheiminn heldur úr leiđindum. Hann á engan hlut í velgengni eða mistökum Light. Hann bendir á, stundum býður upp á skýringar og segir beinlínis að hann muni skrifa nafn ljóss í minnisbók sína þegar skemmtiefnið endar.

Ljós getur réttlætt aðgerðir sínar fyrir sjálfan sig, fyrir Misa, fyrir fylgjendur sína og jafnvel L neinn Ryuk dæmir hann aldrei sem réttlátan eða ógeðfelldan. Swigami einfaldlega horfir á, étur epil og bíður. Þessi alheims hlutleysisöfl neyða áheyrendur til að sitja með þeirri óþægilegu vitneskju að siðferði sé mannvirki. Enginn guðlegur kraftur mun skerast í að refsa L eða upphefja L. Hvað sem átökin eiga að eiga sér að eiga sér að eiga sér rætur í sjálfu fólki.

Misa Amane og kostnaður guðrækninnar

Þema tvíræðan nær fram yfir miðlæga samkeppni inn í stuðningsstéttina, einkum gegnum Misa Amane. Hún býr yfir eigin dauðariti, sínum eigin shygami félagi og getu sína til að drepa. En þar sem tvídrægni ljóssins er lóðréttar, eins og Guð, sem hækkar hann yfir venjulegu fólki, er lárétt. Hún klofnar milli tveggja nafna: dyggur elskhugi sem gerir allt fyrir ljós, og miskunnarlausi böðullinn sem hindrar án þess að sjá til.

Sjálfsdýrkunin er undirrót

Hörmungar Misa eru í því að hún er fús til að treysta sér að málstað ljóss. Hún dregur úr lífi sínu tvisvar í gegnum Shingami auga samning, tekur við gríðarlegri framtíð í skiptum fyrir getu til að þjóna einhverjum sem nawing að hún er menn. Það er tvílyndi hérna á milli þess sem hún gæti hafa verið óháður fulltrúi hennar með eigin siðferðisstöðu sinni, komandi hún verður: tæki sem er algerlega mótuð af þörfum ljóss.

Persónan hennar lýsir afbrigði tvíkynja þemasins sem raðirnar rannsaka minna en ekki minna en ekki minna kraftmikið. guðrækni, þegar henni er beint að röngum hlut, verður sjálfskaparstefna. Ást hennar er raunveruleg, hollusta hennar er ósvikin og báðir eiginleikar verða verkfæri sem virkja grimmd. Hún er ekki illgirni í veginum. Hún er verri að sumu leyti: samhæfð án vitsmunalegs ramma til að skilja jafnvel það sem hún er sátt við.

Flóðinn er nær og nær og nær:

Eftir dauða L, kynnir sagan nær og Melloar, tveir arftakar reistir upp í Wammy, munaðarleysingjahælið sem framleiðir snjalla einkaspæjara. Inngangur þeirra veldur sumum lesendum sem vildu að L sé arfur til að vera eintölu. Á nær skoðun, er ákvörðunin samt sem áður markviss.

Hann byggir upp með leikföngum á meðan hann byggir upp og heldur tilfinningalengd frá hryllingi sem hann rannsakar. Mello gjöld sem eru í beinni línu við glæpasamtök og taka upp siðferðilegar aðferðir. Saman tákna þau helminga nálgunar sinnar L sem birtist í einum manni: Rólyndisgreinandinn og hinn fúsa stjórnarspilari. Að hvorugt geti sigrað ljósið, en saman tekst það, styrkir þá hugmynd að réttlæti krefjist bæði meginreglna og tvístefnu innan tvívalds.

The Shinigami Realm: Dark Mirror of Human Society

Dauðinn er til í ófrjóu landslagi, fjárhættuspili endalaust vegna þess að ekkert annað er aðsetur eilífðina. Þeir hafa þann mátt sem ljós þrá og hefur gert þá ömurlega. Þeir hafa minnisbækur sem geta drepið alla og þeir hafa notað svo kæruleysislega að kraftinn er orðinn leiðinlegur.

Þetta svæði virkar sem aðvörun um það hvað gerist þegar rafmagn verður algerlega ótengt frá tilgangi. Singami drepur ekki fyrir réttlæti eða hugmyndafræði. Þeir drepa til að lengja líf sitt, rekstur við dauðann sem endurspeglar kaldhæðnasta útgáfu þess sem ljósið gæti orðið ef hann næði nokkurn tíma markmiðum sínum. Heimur án glæpa myndi skilja hann eftir með ekkert að gera, engan tilgang að reka hann. Shigami ríkið bendir til að sigurástand hans sé í raun blindandi endir.

Heimspekileg rót meistarans: Úrræði og trúarsiðir

Siðferðisgrunnurinn, sem snýst um dauðann, dregur mjög til sín þá heimspeki að verk skuli metin eftir afleiðingum þeirra frekar en eðli. Ljós notar beinlínis rökfræði: að drepa fáeina afbrotamenn kemur í veg fyrir að fram fari glæpaverk í framtíðinni, og því réttlætir Netið það að þau séu talin hafa gagn af því.

Þegar ofbeldi verður sjálfselt

Vandamálið við almættið er ekki að útreikningurinn sé rangur í kenningu. Sanngjarnt fólk getur deilt um hvort það geti notað ofbeldisglæp sem gæti annars skaðað saklaust fólk. Vandamálið er að ljós verður eini lagandinn sem telst sekur um dauða.

Þessi niðurlæging er í samræmi við galla í óuppbyggðum hugsjónum heimspekinga og siðfræðinga. Án ytri rannsókna er það estaurs, dómstóla, einlægar tilraunir til að hámarka velferð, hrunið niður í sjálfsáhuga. Ljós er ekki hræsnari svo mikið eins og hann er að sýna fram á hvað utilariismi lítur út eins og þegar ein manneskja með enga stjórn og ótakmarkað vald.

Menningaráhrif og áframhaldandi fylling

Frá raðun sinni í Weekly Shôn Jump frá 2003 til 2006 hefur Death Note viðhaldið menningarspori sem fæst í nokkrum greinum. Þessi aðlögunarhæfni árið 2006 leiddi sögu til alþjóðlegra áheyrenda, og síðan japönskum líf- varnarmyndum, sem er 2015 sjónvarpsleikrit, sem er að finna á Netflix aðlögunaraðferðum og tónlistarframleiðslu. Eiginin heldur áfram að semja umræður á sviði eins og Raddit , þar sem aðdáendur eru kappræður um mál og siðferðismál eftir að ritinu lauk.

Stúdíķar hafa auk ūess stækkađ. Fræðimenn hafa skođađ Dauđaskoðanir trúarrannsóknir , lagakenningu og sálfræðigreiningu. Siðferðisspurningarnar sem hún vekur um dauðarefsingu, hefndarréttvísi og spillingu hinnar voldugu, sem er í tengslum við nútímaræðu eins og þegar Ohba kom fyrst fyrir sögu. Uppáhyggjur um ósjálfrátt vald, hvort heldur er á sviði tækni eða stjórnmálastofnana, gefa Light's prectory a outputations a óþægilegar samstillingar.

Samfélag aðdáenda og túlkun

Ein mælikvarði á sýninguna er hin fjölbreytta túlkun á því sem hún framleiðir. Sumir áhorfendur krefjast þess að ljós hafi verið réttlátt fram að síðustu stund. Aðrir líta á hann sem óafmáanlegan frá því að hann skrifaði fyrsta nafnið. Sumir lesa söguna sem harmleik um það að sóa möguleikanum. Aðrir sýna hana sem spennulega gleðjastri vitsmunalegri samkeppni. Textinn styður alla þessa lesslu án þess að setja endanlega upp á einn arragvæð sem umbunar í sameiningu og heldur því fram að samfélagið vinnur í kringum sig eins og Opinber losun Media . [3]

Lokamatið: Það sem minnisbókin opinberar í raun og veru

Eftir lokaárekstriđ, eftir örvæntingarfullar kvörtanir ljķssins og lũuks, sem uppfylla loforđ hans, skilur syrpan eftir sig međ spurningu frekar en svar.

Tvíeđli mannlegs eðlis er ekki galli sem þarf að leysa eða vandamál sem þarf að leysa. það er skilyrði sem þarf að viðurkenna og stjórna. Ljósið mistókst ekki vegna þess að það var myrkur innra með honum, heldur vegna þess að hann hætti að viðurkenna það sem myrkur, kallaði það ljós, kallaði það réttlæti, kallaði það guðdómlegt, og vegna þess að enginn gat komið í veg fyrir að hann trúði eigin rökhyggju, gekk hann skref fyrir skref í undirdjúp sem alltaf var sýnilegt frá upphafspunkti.

Þessi greinagrein varir vegna þess að hún treystir áheyrendum sínum af óþægindum, en hún boðar ekki, heldur dregur fram hugmynda um það og leiðir það út í hinar rökréttu öfgar, og lætur áhorfendur ákveða hvar þeir hefðu stöðvað leið Light og hvort þeir væru heiðarlegir gagnvart sjálfum sér.