Thematic Resonance in 'Fate/ 06' og 'Fate/sty Night': Deep Dive to Morality og val

Kiritsugu Emiya: Kölninn sem færði fórnir

Engin persóna felur í sér að alhliða rannsókn á kostnaðarsemi, heimspeki sem hann tók upp eftir að hafa ekki komið í veg fyrir persónulegar heimsslit í æsku hans. Kiritsuguas upprunasaga, sem birtist með glansmyndum, leiðir í ljós mann sem hefur innbyggt þyngd talnanna. Hann sér ekki einstaklinga; hann sér ekki mikið. Þessi aðferð nær til hins skelfilega heimsöldar þegar hann neyðist til að velja milli tveggja sökkt skipa, kerfisbundið, sem útilokar möguleikann á tilfinningalegri hlutdrægni. Græði hans í þeirri vitneskju að hann virðist enn vera með einstakling sem hlutlægt efni, sárt efni, af því að hann gæti ekki bjargað heiminum vegna þess að hann gæti ekki bjargað fjölskyldunni.

Í röðinni er þessi staðsetning í gegnum verkunarhætti Gralbikarsins sjálfs. Þegar Kiritsugu er veitt sýn á Gralbikarinn sýnir hún sína eigin rökfræði til baka: að fórna fáum fyrir marga, endalaust, þar til aðeins einn einstaklingur er enn til staðar. Þegar þessi opinberun brýtur hann, afhjúpar ómannlega veru sem er meðfædd í hreinni utilariismi. Notkun hans á nútímavopnum gegn fornaldar, táknar það að vera óbilandi menningarárekjandi átök sem valda miskunnarlausri skilvirkni nútímamanna sem stangast á við rómantískar erfðavenjur. Sambönd hans, einkum með hans er hann með því að vera fær til að tjá rökhyggju sína, sem sýnir hversu einhliða nálgun milliliðatengslin, grafa undan þeim böndum sem gefa lífinu. Útlendinga til að brjótast af honum. [3]

Þjónarnir sem siðareglur í Fate/Zero

Kiritsugu, sem er konungur sem stjórnast af ósveigjanlegum munaði og skyldu, þjónar sem fullkomin þynnupakkning. Þrællinn hennar er ósonræðislegur: Riddari lýgur ekki, eitrar eða ráðskast. Kiritsugu sér þetta sem heimskan munstur sem leiðir til gagnkvæmrar fyrirlitningu þeirra. Rider, Ískandar, kynnir þriðju víddina er kívinska víddin sem Nietzchean vill ráða yfir, þar sem siðferðissannur er skilgreindur af krafti eins komandi ◆ og gleði yfir sigrinum. Þessir þrír möguleikar eru chival-platurinn, chister og bognarinn.

Shirou Emiya: The Paradox of Hyggin Idealism

Ef Kiritsugu táknar skaðvænlega siðfræði sem er tengd sundurleitu síberísku siðferði, þá er samþykktur sonur hans Shou Emiya úr 'Fate/sty nótt' sem merki hættu og valdsvalds í deonological ramma sem snýst um brenglaða hugmynd. Shirouas Corthro, sem leiðir til "æðri réttlætis" sem bjargar öllum föngum, ekki af hreinni bjartsýni heldur djúpri sálfræðilegri baráttu. Þegar einvera varð eftir af völdum eldsvoða, innleiddi hann mikla mynd af eftirlifanda, leiddi sekt, fann kasiskennd í því að bjarga öðrum. Siðferði hans er ekki rökuð heimspeki heldur var hún tekin að þakka, vélrænri áætlun sem nær yfir landamæri. Þessi meinafræði er greind og véfengslað af sögunni "Ólögugri sektarkennd" sem gerir "Ód Canidened Canat" og "Sanear" sem sér að hann sér að hann sér að hann sér að hann sé að hann sé að sjá fyrir um það sé að hann sé að hann sé ekki að hann sé að hann sé að finna það sé í raun og að hann sé að hann sé að hann sé að hann sé að reyna að

Shirous, sem er í boga í mismunandi söguleiðum, sýnir að siðferðilegur vöxtur stafar af því að horfast í augu við mótsagnirnar innan eins Δs eigin meginreglna. Í "Ótakmarkaðri Blade Works" leiðina stendur hann frammi fyrir fallegri en fallegri áhorfun, frekar en þeirri sem er brotuð af sömu hugsjónum. Árekstrar þeirra eru bókstafleg ímynd sjálfbirgings og siðferðilegs útreiknings. Shirouaros viðurkenna að lokum að eigin hugsjón hans sé óhugsandi en falleg áhorf, í stað hinnar ýmsu skyldu, merki þroskar í siðfræði hans. Hann lærir að meta það ferli að sækjast eftir fullkominni velgengni. Þetta er gerólíkt við Kir á móti Kirutsu sem aldrei voru að sættast við sjálfan sig og dó í algerri mótspyrnu, aðeins að rjúfa.

Gralbikarinn eins og siðferðisgeisli

Helgu gralið virkar sem hin endanlega siðferðilegasigur og söguþráðatæki í báðum serum, með því að endurspegla og dæma hjörtu þeirra sem leita þess. Í 'Fate/Zero' birtist bikarinn sem birtist sem tákn um að ósk hans um heimsfrið, af eigin rökfræði, Angra Mainyu. Þessi spilling er ekki ytri bölvun heldur dökk spegill sameiginlegrar löngunar manna. Gralinn veitir Kiritsu sýn sem sýnir að ósk hans um frið, með eigin rökfræði, verður í raun enduruppruna gerð. Þessi spilling endurskapar leit ekki sem töfragrip heldur uppgröft af undirokun á undirokun á karllandsofbeldi. Gralvind er ekki villandi og frumkvæmunaraðferð.

Í sjónsögunni þjónar Gralbikarinn sams konar hlutverki, en svar frumkvöðullsins við henni skilgreinir siðferðilega niðurstöðu. Shirouas - ares geta hafnað Cralhams - freistingum, þrátt fyrir að örvænting hans hafi komið í veg fyrir ógæfu í framtíðinni, undirstrikar grundvallar siðferðisreglu: endarnn réttlætir ekki leiðina. Þegar bikarinn er gerður úr öllum canonical leiðum táknar það höfnun lausna sem fara framhjá mannlegum veikleika og val. Thematology Configation hér er byggð á þeirri hugmynd að þvingað hjálpræði sé óað frá gereyðingu. Samanburðarrannsókn á Gral - reitnum yfir nefneðan hátt er hægt að rannsaka í bókmenntum sem greina [FLT] og siðferðisspeki: [3]

Kirei Kotomin og eðli hins illa

Kirei Kotom hefur verið trúfræðilegur og heimspekilegur blokki sem er yfir það einfalt hlutverk að vera illmenni. Hann er erfða - og andlegur afbrigði sem getur aðeins haft ánægju af þjáningum. Andstaða hans í 'Fate/Zero' sýnir hann í upphafi að halda sér við hefðbundnar siðferðisreglur; hann rannsakaði guðfræðina, stundaði meinlætadýrkun og leitaði réttlætis. Hann fann enga merkingu í góðu drifi fær hann til að gera siðferðishella annarra óstýrilega. Hann er til dæmis óstýrilegur, illkvitandi, ekki með því að ýta á við atburði, heldur með því að grafa burt hinar þægilegu lygar sem halda öðrum persónum, afhjúpar taugaástæðu náttúruna sína. Yfirsjón hans á Karious Mauatout, sýnir hvernig hann getur verið vísvitandi grimmd, grófa grimmd, að viðurkenna eigin vilja, að hann sé að hann sé að horfa á sjálfsæmi og vill ekki að beina á bugðustu hinar röngu forsendur og er að vekja með því marki að það sé að maðurinn sé siðferðilega rangar og að beina því marki.

Kariya Matou: The Sjálf-D Coverning of Good Intentions

Harður llllll Kariya Matou virkar sem bein andstæða við Kireias kannanir um hið illa. Kariya gengur inn í fjórða heilaga Gralbikarstríðið með yfirborðslega göfuga ásetning: að bjarga barni frá heljulegum örlögum. Samt sem áður eru hvatir hans mengaðar af afbrýði, óöryggi og löngun til að fá persónulegan vott um gildi sitt. Hröð líkamleg og siðferðilegt niðurbrot hans undir álagi Matou fjölskyldunnar, Goða, sem er með flónfræði, sýnir greinilega alvarlegan og óskýra aðvörun um banvæna galla góðra áfanga frá sjálfviti og getuleysi. Kariya er munnorður sannleikur í 'Fate/Zero: göfug orsök, þegar reynt er að finna fyrir veikleika og óskýrri dómgreind, er hægt að gera lítið úr mistökum sínum.

Sabers Chivalric Code ūvert á klukku

Artoria Pendragon, serverska og tilfinningalega brúin milli seríanna tveggja og breytingin á sjónarhorni hennar yfir tímalínur lýsir oft yfir því hve mikilvæg starfsemi hvers manns er. Í 'Fate/Zero' er Saber Kimble chivalric kóðar kynntir sem aachronismi og banvænn galli. Eftirspurn hennar um heiðursvilja er oft brotin niður af pralitgugugu og sjálfsvörnum meistara. Árekstrar hennar á Banques í Banques er niðurlægð afdrifastjórn hennar: Ríki hennar féll í þá sem kjörhuguðu frekar en uppreisn manna og hún hafði sjálfbirtun. Hún er byggð á sjálfvirkni í sjálfseignarþjónustu sinni, er sett upp sem niðurlægð og hún er í sjálfsfróflestarskyldu, er til að hvetja til að hún sé fyrir spillingu sína og refsingu fyrir spillingu.

Í 'Fate/stoy nótt', sérstaklega "Fate" leiðin, er breytt og endurleyst með sambandi sínu við Shirou. Shirou brýtur ekki hugsjónir hennar; hann viðurkennir ekki meðfædda fegurð þeirra heldur hjálpar henni að komast að því sem hún getur ekki breytt. Tilfinningalegar andstæður hans við Kiritsuužs, kalda höfnun. Saber er arki í 'Fate/steywy nótt' er ekki endurskoðuð fegurð hennar heldur er lausn sjálfbærrar hreinsunar hennar. Hún lærir að siðferðilegt líf er með eðlislægu réttlæti, óháð því hvað forlög eru. Þetta er breytileg greining, sem sýnir hversu sorglegur siðferðiskenndur hann er, getur haft áhrif á sambandsslit hennar eða áhrif á samband hans við aðra.

Afbrotastofn og vélveran sem velja sér gott siðferði

Líkamsbygging hvers verks styrkir siðferðisheimspeki sína. 'Fate/Zero' er línulegur harmleikur; atburðir þess eru afmarkaður keðju orsaka og áhrifa sem leiðir til hrikalegs óheillaástands. Áhorfendur eru með margstíga sjónskynjun. Þessi línulega orsök bendir til þess að alheimurinn sé háður harðri raðskiptingu, þar sem valkostir þeirra eru endanlegir og eftirköst eru óstöðvandi. Hins vegar eru þeir "List/stæjar um nætur" margsteypt sjónræn mynd. Tilvera "Fate Blade Works" og "Heavens Teachs" leiða ekki til sveiflu heldur miðlægrar sögu: Leikmannaákvarðanir. [1] Leiklistaráformin ákvarðar, sem er bókstaflega, sem gerir það að verkum að verkum að leiða til aðgerða til aðgerða til aðgerða, sem er óbreytandi áhrifa á hendur, sem framkvæma eitthvað sem gerir það að verkum að nýju.[4]

Skugganum af Sakura Matou og siðferðilegu margbreytileiki

Leiðin "Heavenabrizes" táknar hve mikil siðferðiskennd gegnum Sakura Matou. bogaöflin hennar bæði Shirou og leikmaðurinn geta yfirgefið alheims "æðri réttvísi" hugsjón sem er mjög persónuleg og virðist eigingjarn gæsla eins ástvinar. Þessi sögusagnir rífa einfeldni Shirouar, fyrri afmyndarlega skipan, skipta henni í stað djúprar, lífkenndrar og kvalafullrar lífssögu. Ákvörðunin um að bjarga Sakura þarf að fórna sínum eigin hugsjónum, til að verða illmenni heimsins til að vera hetja eins manns. Þessi leið getur brotið gegn tilfinningasamlegum sannleika: almennum meginreglum undir þungum, og stundum mjög persónulegum lögum er hún óhlutlæg.

Áhrif siðferðilega valsins á samskipti

Í báðum serum er það aldrei fræðilegt; það er alltaf stæð, lýst með því að skreyta og tengjast mannlegum tengingum. Í 'Fate/Zero' eru artilian val meistaranna aldrei óhlutbundið eitur samband þeirra. Tokiomi Toshaka reiknuð frá fæðingu dóttur hans Sakura til Matou fjölskyldunnar, sem er byggð á skynsamlegri ákvörðun til að tryggja sér framtíð, hefst nýgengi þjáninga sem eyða næstum öllum persónum í röðinni. Val hans er rökrétt og siðfræðilega óútreiknanlegt, sem sýnir djúpstæðan skort á reynslu sem fyrirframvinnuður. Hin mikla Irisviel ferill hennar er jafn sorglegur í átt til mannkynsins; Kir elska og dóttir hennar og hún er sú sem er langt að fórna.

Í 'Fate/stoy nótt' verða tengsl Masters og þjóna að rannsóknarstofum um siðferðilega umbreytingu. Sambandið milli Shirou og Saber er ekki byggt á hernaðarlegum skilvirkni heldur á gagnkvæmri, þrjósku að hafna hugmyndunum. Þessi samvinna verður lækningaafl. Á sama hátt er ósvikinn virðing og sameiginleg hugsjón milli Rin Trousaka og Archers sem sýnir að siðfræðileg samstilling getur skapað öflug samvirkni, jafnvel þótt Archer reyni að tæla Rin til meira kaldhæðniskenndrar trúar. Þessar breytingar standa í greinilegri andstöðu við hin innleiddu, stjórnföstu tengsl fjórða stríðsins, og leggja áherslu á að siðferðileg afstaða sé sjálfbæri grundvöllur mannlegrar vináttu.

Hugarfar sem fjallar um Void: Samanburður á lærdómi

Beinur samanburður á hinum líflegu endapunktum beggja verkanna leiðir í ljós heildarlífsfræðiviðræður. 'Fate/Zero' starfsemi sem er nauðsynleg til að lýsa vonbrigðum. Hún heldur því fram að í grimmum alheimi, sem stjórnast af takmörkuðum auðlindum og spilltum stofnunum, virðist það engu að síður vera eins og eina rökrétta leiðin. Það gefur hrikalega skýringu á því hvernig það að reyna að bjarga heiminum án samhæfs, mannamiðjunnar kerfis leiða til gereyðingar. Sú greinaröð er viðvörun gegn eineggjaðri skynsemi og yfirskini siðferðisreiknings.

'Fate/sty nótt' kemur fram sem andhensa, mótþróa, sem er mótþrói gegn andhettun, að hin eilífa tilraun til að halda á móti ķmögulegum draumi sé sjálf form sigurs. Hún gefur ekki í skyn að Shirouažs aðferðirnar séu alltaf réttar, heldur sýnir hún endurteknar tilraunir hans og sársaukafullar uppgötvanir. Samt heldur er bogagreinin í heild að gildi siðferðislöganna sé reist með henni, ekki fullgilt með fullkominni af aftöku sinni. Samkeppni þessara tveggja hugmynda skapar meiri, fullkomnari og betri heimspeki en annaðhvort gæti það eitt sér. Líf án þess að hneigðin sé blind, en líf án þess að keyrast af hugleysi. Þetta bendir til þess að siðferði sé þroskandi í sambandi við hið útbreidda innsæi milli þess að halda áfram að hafa betri skilning á milli hugrekkis og skilnings.

Menningar og sálfræðileg endurhæfing nútímamanna

Á tímabili sem það gengur í berhögg við hnattræna erfiðleika sem oft eru á móti. Kiritsugus arkapse er merki um að vandamálin á makrógnastigi, opinberuð heilbrigðisstefna, loftslagsstarfsemi, átökin milli landpolitiscal og siðferðileg vandamál sem tengjast því að viðhalda persónulegri ráðvendni innan kerfisins eru ákaflega samstæð. Kiritguuas er ekki að lýsa kreppunni sem er háð því að velja milli hamfara. Shirourourouross berst á móti þeim sem reyna að viðhalda persónulegri ráðvendni sinni innan kerfisins sem málamiðlun og tortryggni. Sú greinaröðin býður upp á ekki raunhæfar lausnir; þeir leggja fram neyðarástand og heimspekilegar sundrunir. Þeir viðurkenna vandamál þessara lífsskoðana. Með því að þeir horfa á þessar persónur til að spilla eigin lífslausn, með því að öðlast sjálfbir og viðurkenna sjálfsæmilega þekkingu á eigin siðferðiskenndu atriði, leggja þeir á sjálfblendingu.

Niðurstaða: Hin óslitna hliðstæða vonar og örvæntingar

Ef þetta er leiðrétting á milli 'Fate/Zero' og 'Fate/sty nóttar er hægt að lýsa djúpstæðum samræðum um siðferði og val sem nær langt út fyrir sameiginlegan alheim þeirra. 'Fate/Zero' stig jarðarför fyrir ótvíræð hugsjónarstefnu, sem sýnir með innri harmleik hvernig óskilgreiningarreikningur hjálpræðisins verður óhjákvæmilega leið til að gera mannvits og sannfæringar. 'Fate/steymt nótt" gerir þá upprisu, sem er á þá rök fyrir því að mannsandinn sé ekki skilgreindur með óupplýsanlegum hugðarárum sínum en með því að velja sér leið til að sýna fram á móti því að hann sé til að sýna fram á móti trú og að hann sé siðferðilegan. Það er ekki hægt að sýna fram á það sem er að sýna fram á milli þess að hann sé gerður sé siðferðilega og siðferðilega ómóttækilegur.

Lokaumhugsun um sjálfstæði

Þegar við stígum aftur frá þjónum, graves og stórorustum, þá er meginboðskapurinn í eitthvað hljóðlega. Báðar serum reyna að draga fram hugmyndina um utanaðkomandi, alger siðferði. Gralbikarinn er falsguð, kirkjan er cabal af undirförlum og hetjuskapar andar eru bara þjóðsagnamenn sem eru þjóðsögulegir fyrir hlutverk sín. Í þessu landslagi eru persónur gerðar upp í ryksugu Nietzchean þar sem þær þurfa að formæla sínu eigin siðferðislög án guðlegrar tryggingar. Hræðingar 'Fate/Zero' og endurmótunarstefnu 'Fat/stæna nótt' eru báðar frá þessum stað. Áhorfendur eru látnir og þeir eru látnir vera í heimildar um leið og þeir eru taldir vera skelfilegir: Við erum aðeins að gera okkur til að koma í veg fyrir það sem við getum staðið okkur í raun og ætla að halda því hlutverki okkar eigin vali.