Myndin af Shinigami vekur oft sýnir um brúnir sálna en Tsugimi Ohba og Toshi Obata endurskilgreindu þessa litrófs-steingerð í Death Note .

Ryuk, sem er eplaaðstur, er karlkynsugur sem dregur ljós Yagami til sóknar, og er góður leiðarvísir. Hann er ímynd iðjulauss hlutleysis, ein sem er svo leið á stað sem hann dregur til dauða, að hann lætur eitt banvænt verkfæri falla inn í heim mannsins eingöngu til skemmtunar. Þessi framming kemur á framfæri myndlíkingunni: Dauðinn er ekki refsing byggð á skýru siðferði, heldur starfsemi ópersónulegu, oft ópersónulegu kerfi. Death tekur eftir sjálfum verður hið endanlega tákn af ómanneskjulegri aftöku, aðgreinilegri sök fórnarlambsins og andlitsliðsins.

Vélveruleikir mismunandi: Ryuk og stofnun morðs.

Til að skilja tákn Shinigami er það sorp sem þeir eiga að gera. A Shinigami Realm, eins og lýst er í Ryuk, er eyðileg auðn þar sem það er orðið bara prestaskylda sem er nauðsynleg fyrir lífsbjörg. A Shinigami skrifar nafn, lánar það sem eftir er af lífsölum, og heldur áfram að vera til í stöðu rotnandi ennú. Þegar þú munt taka þátt í japönskum yfirnáttúrulegum uppruna, uppgötvar þú að þessi lýsing er greinileg útkoma frá miðalda þjóðlegri greiningu á dauða, sem oft hefur verið með sjúkdómum eða náttúruhamförum. [3] FLT: 0,gt; [3] Death] Oude: 1] Nú á dögum gerir þetta svar við nútímalegar skoðanir á nútímalegri þekkingu á þessu. Þú getur rannsakað þetta. [3]

Ryukslos er vél samsærisins. Hann hvetur ekki Light til að nota minnisbókina um réttlæti; hann lætur í té reglur sem ljósvopnar strax. Þessi aflfræði breytir Shinigami í myndlíkingu fyrir vopnakyn manna gegn siðferðismörkum. Ryuksssar nærverumerki þess að alheimurinn, sem stjórnast af þessum guðum, hafi enga eðlislæga siðferðilega áttavita. Bókabókin er raunverulegt vopn sem krefst aðeins nafns og andlits, afgangs ofbeldis frumlags, innri þyngdar. Hún dregur úr hinu djúpstæða verki að binda líf í rólegt, persónulegt, persónulegt og blóðlaust fjör.

Myndlíkingarleg skilgreining er hrikaleg: nútímalegt vald hefur oft sömu aðferð. Vélmenni getur eytt skotmarki mörg þúsund kílómetra í burtu með hnappi, alveg eins og ljós getur eytt glæpamanni úr svefnherberginu. Shinigami augnaráð, sem helmingur af því að lifa áfram í skiptum fyrir að sjá nafn mannsins, frekar þetta þema. Þau tákna viðskipti milli mannlegrar samkenndar og ómannlægrar dauða. Ljós neitar því að það gerist aftur í byrjun, ekki af löngun til að varðveita mannkynið heldur vegna þess að hann vill stjórna nýja heiminum eins lengi og mögulegt er. Shingamiar-samskiptin sem sanna að það sér að heimurinn án þess að horfa á tengsl við hann deyja, jafnvel þótt hann slái hann.

Dauðinn er ímynd yfir yfirsjónarmanna

Miðpunktur seríunnar er ekki bara bók; það er sálfræðilegur strendingur sem svarar ekki hugmyndinni um réttlæti í margskonar harðstjórn. Bókin getur gefið upp tíma og dauða, valdið því að Light getur dáið, leyft að brillulega dauða, en líkamlegu fjarlægðin sem minnisbókin veitir er mesti táknrænn styrkur. Hún virkar sem eldveggur milli árásarmannsins og afleiðingarinnar. Ljós finnur aldrei hlýju blóðsins, heyrir aldrei lokaloftnetið eða sér skelfinguna í augum fórnarlambsins nema hann undirbýli hana sérstaklega. Þessi aðskilnaður er útbúnaður hins illa.

Í greinaflokknum er bent á að siðferðilega örugg sé aðeins dauði. Ljós byrjar með því að virðast rökrétt, ef öfgakenndum, frumskilyrðum: að losa heiminn við ofbeldisglæpamenn til að skapa friðsælt samfélag. En minnisbókin, sem er skilvirkni við að fara framhjá hefðbundnu dómsferli, sýnir fram á að það er gegndarlaust ferli. The Shinigami, með því að vera hliðverðir þessara verkfæra, táknar óskipulegt og gerlegt eðli örlaganna. Það er engin tilviljun að minnisbókin endar með háskóla með einhverjum flóknum en ekki tímabundnum heimspekingi. Eins og sagan á milli Kira og glæpadómar hans eru algerlega óskýr.

Þegar Light stendur frammi fyrir FBI, Raye Penber, er myndlíkingin kristall. Þetta er myndlíkingarforrit sem gefur upp atburðarás þar sem Ljósið getur neytt Penbers til að skrifa nöfn áður en hann deyr, að snúa lögum til varnar án vilja og verkfæra. Þessi aðferð sýnir að stjórntæki, sem er skilið eftir, eyðir sjálfkrafa stjórnendum sínum sem er með sturlun. Shinigami hefur þessa spillingu með frjálslegri skemmtun, minnir áheyrendur á að í stórumræði heimsmyndarfræði, siðfræði manna eru bara böl fyrir iðjulausa guði. Til að grafa djúpt út í heimspekispurningar þess efnis sem greinaröðin vekur upp [5] [5LT: 0] Encyclopedia of Philosophys of Philosistr við að ganga inn í gegnum Pun: [3]

Faustian Bargain og spilling Utopinam.

Sambandið milli Light og Ryuk endurspeglar klassíska Faustian frásögn, en það sker af sér hið undirritaða bókfell fyrir hljóðan skilning. Það er ekki til nein áhrifamikil sókn á djöfulinn, minnisbókin hreinlega fellur og forvitnin gerir afganginn. Þetta endurspeglar núgildandi áhyggjur af tækni sem við munum ekki komast gegnum á áhrifamikinn hátt með illsku, heldur í gegnum smám saman, óhugtakandi ættleiðing á tóli sem gerir okkur ekki eins skilningsrík. Ljósuppsýn um glæpalausa heimsbyggð sem er undirrót hans hugmynd að hann sé sá sem hæfir til að skilgreina "góða" hlutverk Shinigamis hér er að sanna að úthverfastefnu er sjálfsmynd.

Eins og ljós færa meira af mannkyninu hans, líkamlega mynd hans í manga og anime verður að firri, oflæti og nánast djöfulleg, en Ryuk er kyrrstöðulaus. The Shinigami er aðgerðalaus vegna þess að hann er fullgerður hluti af siðferðilega örmagna svæði; Light er ferli að verða. The Shinigamis vangeta til að finna til djúprar tilfinninga eða siðferðilegrar reiði er ekki ofurafl; vegna sögunnar er Ljós búin að útbúa sína eigin útgáfu af Shinigami Realm á jörðinni, svæði ofsķknarkennd þar sem rödd sem einhver rödd rís gegn honum er þagnað með pensaskafli.

Menningarlegar endurbætur: Japanir

Dauðsfall Aths [1] lýsir greinilega sjúklegri fagurfræði sem hefur áhrif á gígarstíska tísku og málmtónlist, rætur sínigami hugmyndarinnar grafa djúpt í menningarjarðveginn. Ólíkt vestrænni framsetningu Grims Reaper, sem er aðallega einlitíum og komin af hinni kristnu plágu-Giglammynd, eru japönsk Shinigami-mynd, og oft bundin við sérstaka staðhætti, sögu eða andsetningu. Hefðbundin rit og list, svo sem verk Ekin, oft endurspegla dauða í gegnum augastein, úrelta anda (tygonenous dures) en "dauði" eins og nýlegar hugdetta eða fleiri útbreiddar tegundir í menningu.

[1] Dauðsfall Aths [3] Samræma þessar frumeindir inn í skýringarrit um karoshi [[FLT:]] (dauði frá yfirvinnu) og sósíatum þrýstingi, að vísu á lúmskari hátt. The Shinigami Realmum arrrrorment, þar sem eina "Stjórn" er að skrifa nöfn á stig, speglar í sállausum rekstri sem óttast marga lesendur. Ryuks þráhyggja með eplum, ávöxtur sem er djúptengdur kristinni goðsagnir og freistingum, gefur söguþræðinguna með alhliða trúartákni. Hún setur nöfn á Shinmiga í þversniðsnetju, sem bendir til kynna að Guð sé að spila á það sem er að spila og að hluta til að skapa.

Þessi menningarsamsvörun er ástæðan fyrir því að Shinigami endurfæðist um allan heim. Þeir eru ekki aðeins japanskir dauðaguðir; þeir eru tákn um alheimskreppu ūũđingar. Ūjķđlagan dauðans í Japan hefur alltaf viðurkennt náin, stundum eseththetic, samband við dauðann, sem sést í heimspeki mono ekkert meðvitað (slóðir dauðans] [FLT:] Death spillir þessu ágæti í verkfæri. Fyrir fræðilega sjónarhornið hvernig japönskum tropeous tropeling gæti lesið, [FLT: 4] Anime Involentic Concent: [3] Newsing á yfirnáttúrulegum umræðumökrunum. [3]

The sálfræðileg Mirror: Ljós, L og ótti við skuggabence

Dauðinn í Death Not [1] er ekki aðeins ytri atburður heldur einnig innri hrun. The Shinigami þjónar sem sálfræðilegur spegill fyrir mannlega persónur, opinbera dulda líffræði þeirra. Ljóshugleiðingar eru ekki skyndilegt brot heldur smám saman, rökstyðjað inn í risaklæðna, greiða fyrir því að hin ósýnilega, sektarlausa aðferð sé til. Shinigamis staðfestir þá trú sína að hann hafi stigið upp yfir mannleg takmörk. Ef Shinigami er guð dauðans og hann býr yfir mætti þess guðs, þá er rökrétta niðurstaðan í Ljósarhugnum líka guð.

L, blokki einkaspæjara, kynnir gagnorðan stuðning tveggja vera sem reyna að varpa mannkyninu Δone fyrir vald, hinn fyrir sannleikann. Shinigami Rem, sem elur ósvikna ást á Misa Amane, kynnir breytilega baráttu milli tveggja vera sem eru að reyna að varpa mannkyninu í nyt, sem er hin fyrir sannleikann. The Shinigami Rem, sem elur á sér sanna ást á Misa Amane, kynnir breytilega aðra gæja, sem skortir tilfinningafjárfesta. Remas fórn til að bjarga Misakomandikomandimontates sem jafnvel dauði guð getur verið afturkallaður af ást. Þetta eitt dæmi gefur til kynna að það sé það sem maðurinn getur dáið úr tómri sál. Shinia, sem er ekki aðeins vegna þess að það er ekki til að deyja.

Byggingarlistin: Stökkur sem skilgreina hina lifandi

Shinigami augnaráðið er grimmasta myndlíkingin í greinaflokknum. Getan til að sjá mannnafn og líf fyrir ofan höfuðið dregur úr flóknum lífssögum til niðurtalningartíma. Þessi sýn er ekkert annað en hreinar upplýsingar eru glötuð af samhengi sögunnar. Þegar Misa Amane gerir viðskiptin, þá fórnar hún fimmtíu prósentum lífs síns, ekki einu sinni heldur tvisvar, með áhrifaríkum hætti, til að skera upp langa ævi hennar vegna þráhyggjuástar sem er ◆ í einu lagi að endurskapa. Þetta sýnir að það er að elska félagsfræðispakk eins og ljós er að taka upp lífsmynd af lifandi dauða.

Í lokaatriđinu, ūegar Ryuk skrifar nafn á Dauđamiðanum, er stundin sveipuđ kaldhæđni. Ljós, sem taldi sig vera varanlegan fanga í nũju heimsreglunni, deyr grátandi, og einn á stigann, jakkafötin sem eru blaut í svita og blķđi. Ryuk, fráhorfandi áhorfandi minnir hann á ađ mennirnir sem nota Dauđann fari hvorki til himna né helvítis. Ūetta sũnir fram á ađ er hin endanlega myndlíkandi hamri: Ljķs hefur gefiđ mannkyninu, samböndum hans og geđheilsu hans, til eilífđar. The Shingami, sem er afkomandi ūessarar ríkisstjķrnar, tákn hins endanlega heims fķlískra lífs. Eingöngu endar í krafti sem enginn Valhala hefur beđiđ ūess ađ vera í ķskiljulega, sem hann var tekinn af lífi.

Eftir líf og arfleifð um allan heim

The Shinigami af Death At hafa lengi fætt svart og hvítt manga pilla pilla til að verða lagfæringar heims poppmenningaheimspeki hans. Syrpuröðin er oft nefnd í netum umræða um vörpu, utilariaisma og Banity of Evil. The Banningity of Evil. The Furtrowly scrunly scarition of Ryuk, með bulging augu hans og eilífu smirk, er oft nefnd í founding strubt and warrency chamber chamber. En idence Convention liggur í röðum sem er viðvörun um massa samskipti. Yagami er stafrænn phant: dómari sem býr til miðils á meðan hann er að horfa á hljóðlega.

The Shinigamis, leiðandi, drifkrafturinn í öllum harmleiknum, er kannski sá menningarlegasti fyrir samtímamenn. Í öldinni með stöðugri stafrænni örvun, Death At bendir það til þess að skortur á marktækum tengingum valdi tómarúmi sem auðvelt er að fylla með tilviljanakenndum orsökum. Ryuk fellur minnisbókina því að hann hefur ekkert betra að gera. Þessi gerræðislega, óduglega, óduglega upphafsmaurkennda forlög. Bréfið er ljóst: merkingu er ekki flutt af guðum; hún verður að vera búin til af mönnum, og án hennar erum við viðkvæm fyrir því að fara með alhæfum tækjum eins og tóm leikföngum leikjum.

Arfleifð Shinigami í Death At [3] varir vegna þess að það neitar að veita huggun. Það fullvissar áheyrendur ekki um að til sé alheimsjafnvægi, eða að hið illa hegnir sér óhjákvæmilega í gegnum yfirnáttúrulega stofnun. Þess í stað setur það upp eftirlífið sem skriffinnsku sorp og dauða sem viðskipti. The Shinigami minnir okkur á að dauðinn er hráefni raunverulega merkingu lífsins, og þegar það verður aðeins verkfæri eða stig, þá er það lifandi sem breytist í skrímsli. Sviður sem er enn endanlegur texti fyrir hvern þann sem vill skilja sálfræðilega hrylling sem hægt er að blanda í heimspekileg umræða umdeild, með öllum sjúklegum hugðarlegum dauða sem getur aðeins leitt til meiri áhrifa á menningarlegu samhengi þessara myrku áhrifa. [2] [3]