Þegar við hugsum um söguþrungna mótin, stekkur hugur okkar oft í söguþrungna drauma sem snúa hetjusöguferðinni eða spennuþrjótum sem brjóta fjórða vegginn. Sum af djúpstæðustu verkum undirsnúnings eiga sér ekki stað á stórum vígvelli eða í gerfislegum borgum, heldur í almennum eldhúsum, á rólegum ferðalögum og á meðan ómarkanlegu síðdegi sem saumar líf saman. Slice-of-lífssögurnar, fara oft úr stað sem smávægilegar eða skáldaðar, bera hljóðlátar persónur: þær birtast daglega sem svið fyrir ómantrei, menningarlegar hugmyndir og það sem þær geta sýnt. Þessi grein hefur áhrif á það að þær eru ósamræmi í sögum, og því sem þær sýna tilfinningar sem þær sýna.

Skilningur á lífi sem frumstigi

Hugtakið ◯sclice um líf manna fór upphaflega inn í bókmenntalega fyrirlestur með frönsku náttúruna, þar sem lýst var hluta af veruleikanum án þess að hann væri til og hefði ekki fundið upp á áhrifamikil form. Í nútímalegri notkun er átt við verk sem setja fram mynd af venjulegum tilveruarvenjum sínum, sem lýsa heimilislegri hegðun, frjálslegum samræðum, stundlegum geðshræðum sem eru á móti aukningu og falli á hefðbundnum söguþráðum. Hvort heldur er í bókmenntum, kvikmyndum, látbragði eða myndrænum endurminningum, þá er sú skylda að bera fram þétta stefnu sára, vandamál og upplausn. Þess vegna þess að þeir eru farnir að draga úr áferð á morgunkaffi, þyngd þess að fá hálflestar eða að brjótast út. [3][4]

Hafnað á sviði Sköpunarsögu Aristotel

Samkvæmt sögum, er það Aristóteles areas Poseetics , tengir söguþræði sem er orsök og áhrif sem nær hámarki í catenic hámarki. Slice-of-meath verk brjóta þennan pact af ásettu ráði. Með því að beina athyglinni að því að engu virðist breytast, skora þeir á þá forsendu að saga hljóti að fara einhvers staðar. ◆ Þessi formlega óhlýðni gerir riturum kleift að beina athygli frá ytri viðburðum að lævísum breytingum skynjunar og tengsl sem safnast upp yfir tímann. Undirrótin er ekki stórfelld uppreisn en mild uppreisnin krefst þess að staðallegur staðallur.

Subversion með stafsetningu

Ein öflugasta leiðin til að grafa undan ókjörum er að skjóta inn í heim sinn með táknum sem neita að vera bogaperses. Verkahetjunni, femme fathe, hinum vitru kennitala sem virkar innan viðurkenndra upplýsinga um væntingar. Skipe- offrist, með andstæðum, virðist oft of raunveruleg fyrir slíka flokka. Þeir eru mótsagnakenndir, mótsagnakenndir og mótfallnir af þeim litlu vanaverkum sem aðrar tegundir genes omit. Afi gerir það að verkum að þvermóðun er ekki frumkvöðull en ávani; unglingskví er ekki raunveruleg og eru ekki í hljóðri mynd af diskum. Þessi aðferð gerir veris til að lífa með hefðbundnum hætti að búa til að búa til hefðbundna sögusögu sem gerir fólk sem er ekki í sátt við að leysa sig.

Andstæðingur eða herráðs

Þar sem stórvirk gen gætu forað glæpa-hetju eða siðferðilega tvíræðan einkaspæjara, hefur þessi breyting oft and-herma í för með sér forræði yertia. Stafir geta verið óvirkir, óákveðnir eða hreinlega þreyttir, en sagan veitir þeim reisn. Þessi breyting endurmælir hvað gildi sem Δcatible, tekur skilyrðislaust í efa menningarlega tilbeiðslu á stofnun og áherslu. Í starfi The Mezzaine: 1] eftir Nicholson Baker, er maður sem endurspeglar innbrot og ópersónuleg hönnun escalera sem verður nútímaleg íhugun, að verkum sem breytir hugmyndinni.

Að taka til baka þær tegundir sem eftir eru með því að nota innilokunartæki

Stofnur byggjast á einföldun, en sneið- lífssaga þrífst á radíus. Þegar persóna úr litlu samfélagi birtist, er frumeinföld pacing mælir með fullri mynd sem stenst táknun. Hæg uppsöfnun á smáatriðum sem er í sérstöku samhengi, ómæltri fjölskyldusiðum, einkasiðum sem oft geta ekki gert sögur sem leiða til þess að fólk finnur til samúðar án þess að hafa athygli, með því að lesa of mikið af venjulegum tilveru.

Name

Ef stöðluð frásögn er brú hönnuð til að flytja áheyrendur frá upphafi til enda virkar sneiðmyndar oft þannig að brúin er rifin niður og skipt út með röð af stepppsteinum sem leiða ekki til fasts áfangastaðs. Þessi grunnskeðja getur verið ringluð, en speglar einnig vandlega hvernig minni og reynsla virkar. Dagar skipuleggja sig ekki í verk; þeir safna sér saman, skarast og blæðast hver í annan.

Listin að sögum

Margar daglegar sögur eru byggðar á myndþyrpingum af vignettesburðum, sjálfkvikum sýnum sem gætu virst óskyld en mynda saman tilfinningalífssögur. Þessi aðferð er til í myndrænum skáldsögum eins og Chris Ware·s [[FLT:] jommmy Corrigan: The Smarest Kid on Earth [5LT:1], þar sem sundurhlutunin líkir eftir óuppbyggðu eðli minnis. Með því að neita að veita línulega orsakakeðju, slíkt verk getur reynt á þá við væntingar að sagan verði að leysa hana. Þess í stað bjóða þeir lesendum að finna coherence intesses, immech, implatch eða einfalda tíma.

Tími sem ekki er tími og tilfinningalegur logic

Sleppi milli fyrri og núverandi án þess að merkja leyndardóma að leysa, sneið-mögulegar frásagnir oft með ólínulegum raðgreiningu á fyrri tíma, sem er yfir tímatal. Skyndilegt skyndibrot til bernsku á rólegum kvöldmatarsenu getur fundið fyrir meiri heiðarleika en einn línulegur tími þar sem hugur okkar finnur ekki fyrir lífinu sem stöðugri göngu. Þessi bygging brýtur undan viðskiptaþörfinni fyrir ◯ Page-turning og biður áheyrendur um að búa yfir hægari og betri hami við trúlofun.

Að spilla félagslegum Norms og eftirvæntingum

Með því að skera niður hinar ósögðu reglur sem stjórna atferlishlutverki, dvalastöðu á vinnustað, skyldur innan veggja heimilisins, gera þær sér grein fyrir því að lög eru gerð jafneðlislegar og þau eru. Mynd af konu sem hreinsar eldhús á sama hátt en sameignarfélagi hennar getur orðið hljóðlátur og hrikalegur skýringarskýringar um úthlutun heimilisfólksins. Það að ekki sé um að ræða pólitísk rökblandna skoðun dregur í raun ekki úr garmi og hið í raun hið nána umhverfi getur gert hana harðra.

Spásagnir um líf

Þegar scu-m life vinnur aðalpersónur úr undirliggjandi samfélögum, gera þeir eitthvað róttækt: þeir neita að skilgreina þetta líf eingöngu með áverka eða undantekningarhvöt. A hinsegin pars·þriðjudagsmorgun, innflytjendafjölskylda, óvirkur tölvuleikjaleikur sem gerir það að verkum að það er ekki gert til að vera hetjulegt. Þessi aðferð, eins og sést í margfölduðum veffræði og óennilegum kvikmyndum, er eðlileg og ýtir aftur á fjölmiðlunarmat sem gefur oft upp litaskyn til útsendingar á fólki þegar þjáningar þess eru stórkostlegar. Til að greina hvernig daglegar útgáfur eru menningarsögur, sjá [FLT: 0] ólarsamleg samtal um venjulega menningu: [3]

Stjórnmál eða stjórnsýslu

Með því að halda því fram að venjulegt líf verðskuldi að taka frá allnokkru atriði, sneið-lífgjafi hafnar afdráttarlaust valdastétt sem er misræmi og æsifréttafenginn yfir allt annað. Það er á þá lund að þessi aðferð verði ekki rólegt andsvar gegn menningu sem mælir með afköstum og adrenalíni. Frásögn um að læra að baka brauð, eða slippabarn sem horfir á regnið, fullyrðir að slík augnablik séu ekki á milli mikilvægra atburða [FLT: 0,] eru [3] [3] þeir [3:] þeir sem læra að baka brauð, eða að draga úr vandamálum sínum sem eru í samræmi við útgáfu og sjónar.

Hlutverk þess að setja niðurlogstákn

Í söguþræði er oft endurkast á þessu sambandi, sem er í stað þess að bera kennsl á umhverfið. Hornaverslunin, skóþakið, mjóa íbúðin sem er hluti af minni og tilfinningum, er sökuð um nánast skáldlega merkingu einmitt vegna þess að þær eru svo óásjáanlegar.

Gera heimilisrými sem menningarleg félög

Heimasvæði í sneið-moldga eins og Yotsuba&! eða kvikmyndir eins og gangur fjölskyldunnar [[3]] (Hirokazu Kre-da) starfa sem smákvikmyndir í breiðari menningarlegri starfsemi. Aðferðin um stofu, máltíðir undirbjóðið leið fyrir sameiginlega holrúm [3.3] Hver hluti getur sýnt fram á neina kynslóða spennu, kynviðhorf og þyngd erfðahefðarinnar. Undirróðurinn er í því að leita að húsnæði á stað þar sem menningarrit eru bæði bæði og hljóðlega.

Landamæri og daglegt ritmál borga

Þegar saga fylgir með manni sem gengur sömu götu fimm sinnum á viku getur endurtekningin orðið svefnlyf og boðið okkur að taka eftir lævísum breytingum: nýju kaffihúsi, skugga sem breytist, ókunnugum manni sem skarast við frumörva. Þessi athygli umbreytir þeirri hugmynd að sköpunargleðin verði að koma frá nýjum stöðum. Þessi kunnuglega verður að vera uppspretta uppgötvunar og venjuleg gata breytist í langan tíma sem er að gerast í mál á málinu sem er á að giska á að baki er.

Tilfinningaleg dýpt og endurlausn

Tilfinningalegt afl stuttra hluta lífsins læðist oft að áheyrendum. Ef ekki er tekið mark á því að um liðbólgu sé að ræða eða að játa með tárvotum hætti, þá verður okkur hugsað sem svo að við verðum að skilja fólkið í lífi okkar, augnatillitið með smábendingum, seinkuð viðbrögð, hik. Þessi aðferð krefst þess að það sé annars konar lestrarlega fjárfestingu, sem endurspeglar hvernig við skiljum það í lífi okkar.

Sóknarkenningarnar

Slice-miothers oft nota ecrest esthetic sem treystir áheyrendum til að fylla í eyður. Einkenni gæti aldrei tjáð einmanaleika hennar, en einn ramma af standa hennar með glugga í kvöld getur gefið frá sér bindi. Þessi óbeini skaði spillir upplýsinga-fevy stíl margra stórfelldra tegunda, sem sanna að undirliggjandi áhrif geta haft meiri tilfinningaþyngd en beinar einræðu. Það streitist einnig á móti hugmynd tilfinninga, neitar að þjóna snyrtilegum, traustum, fimleikalegum catharsis við kröfur.

Kathharsis án hámarks

Hefðbundin kattakreppa byggist á uppsöfnun og losun spennu. Slice-móðir vinna oft gegn spennu svo hægt sé að losa sig við hana, þegar hún kemur, er minna þrumufleygur en hljóðlátur útdráttur. Foreldrar sem viðurkenna að lokum að starfsferill barna sinna geti komið fram yfir tugi ómarkverðan matar, ekki einna stórfelldan ágreining. Þessi aðferð er til að sýna meiri þolinmæði, sjálfbæra birtingarmynd tilfinningavinnslu, sem bendir til þess að lokun sé ekki alltaf ein atburður heldur áframhaldandi ástand.

Dæmi um undirsagnir í Slice of- Life Media

Nokkur verk á ýmsum miðlum sýna hvernig daglegar sögur varpa ljósi á væntingar manna en halda sér aðgengilegum.

] The Perks of Vering Wallflower [FLT:] eftir Stephen Chbosky

Chboskys skáldsaga (og síðari kvikmyndaaðlögun) lýsir sér sem því að koma á eftir í skóla, en það er raunveruleg undirútgáfa hennar í árekstrum sínum við áverka og geðheilsu. Í stað þess að vera snyrtilegur, sigursæll boga, Charlie◯s stafir draga fram lítil augnablik vináttu og rugl sem leiðir smám saman í ljós dýpri sár.

...

Á yfirborðinu, Fruits Bastet [1] gæti virst vera stórkostlegur shojo manga með yfirnáttúrulegum formæla, en kjarni hennar er niðrandi fjölskylduleikrit sem spinnur upp í hversdagslegar fjölskyldumáltíđir, skólahátíðir og þvottadag spjall. Sviðurinn er sá að beita kínversku zodiac bölvuninni ekki sem bardagakerfi heldur sem myndlíking fyrir misgengið slys, skömm og löngun til að viðurkenna viðurkenningu. Daglegir dagsiðir Sohma - heimilisins verða að stigi þar sem patrípa þarf hægt að stjórna sér hægt með því að nota kvenlegum hætti og umönnun. Takyas krefst þess að takast á móti í baráttunni frekar en að leysa úr ágreiningi.

Paterson [FLT:] eftir Jim Jarmusch

Jarmuschs kvikmyndin fylgir viku í lífi strætisvagna og skálds í Paterson, New Jersey. Skýrslan er byggð á endurtekningu: vakna, keyra strætisvagn, ganga hunda, eiga bjór. Á pappír, hljómar það eins og andþótti á kvikmyndaörvun. En innan þessa taktfasta nets eru lúmskar breytingar sem koma upp í ljós, barn, Ljóðaljóð, óvænt atvik. Myndin um Hollywood krefst vaxandi aðgerða, í stað þess að byggja upp upp upp upp mikla reynslu sem finnur mikla þörf fyrir að finna í venjulegum myndum. Critic Matt Zoller Seitzs [FLT: 0] Forsýn [FLT] á [1Paterson]: [3]

The Mezzaine [[FLT:]] eftir Nicholson Baker

Bakers þurr skáldskapur fer fram nánast eingöngu á skrifstofu vinnumanni sem heldur á hurðum. Bókin þrýstir á scue-of-mean til öfga og þversnarar þar sem hún neitar að stunda hefðbundna söguþráð. Með því að nota þennan útþenslulega athygli á smáfyrirbærum, heldur Baker fram að meðvitund sé vel uppsagnakennd landslag, og að byltingarsinnandinn geti tekið það sem virðist banvænt alvarlega.

Áhrif Slice-of- Life Subversion

Róttæk róttækni daglegra sögumynda hefur áþreifanlegar afleiðingar fyrir það hvernig við neytim og framleiðum frásagnir. Með því að véfengja tilvalið form hástígandi bygginga, sneiðlífsverk stækkar tal og reynslu sem eru álitnar sögulegar. Þau sýna að frásagnir geta verið innihaldsríkar án þess að hafa illmenni, dularfulla eða umbreytilega atburði. Þessi lexía hefur haft áhrif á aðra kynjasögu: nútímaleg bókmenntasaga felur í sér í sér scuc-of líf pacing og jafnvel hið almenna sjónvarpsefni eru nú til dæmis atvik sem berast í umhverfissögu.

Skipuleggja sögutákn

Sú aðferð að ná til fjölmiðlunar er merki vaxandi hungur í sögum sem endurspegla áferð raunverulegs tilveru frekar en að sleppa frá henni. Þar sem heimsáhorfendur standa frammi fyrir skörun hættu, er aftur ákveðið þakklæti fyrir frásagnir sem leggja áherslu á þrautseigju og kyrrð yfir sjónarspil. Þessi verk bjóða ekki upp á sístöðu svo mikið sem endurskipulagningu sem er í gangi að heimurinn, sem er fyrir framan okkur, eigi fulla sköpunargáfu okkar skilið.

Daglega sem andspyrna

Á tímum linnulausra tilkynninga og athygliskerfis sem commoda okkar hverja sekúndu, og velja að skrifa eða lesa um rólegt síðdegi er aðgerðamerki. Það endurheimtir tímann sem eitthvað sem er eðlislægt, ekki einungis gagnlegt. Swee- of- life sögur minna okkur á að líf okkar er ekki eingöngu unnið úr stórfenglegum afrekum heldur einnig af því hvernig við búum í hinu venjulega. Með því að neita að gera æsilega bjóða þeir teikningar af nærveru og hvetja okkur til að sjá líf okkar sem verðuga fæðingar.

Niðurstaða

Með því að hafna formúlum, nektartáknum sínum og kröfu um gildi daglegs texta, skora þeir ekki aðeins hvað sögur geta verið heldur einnig hvað samfélagið telur þess þess virði að segja. Þar sem þessi verk halda áfram að margfaldast yfir diska, bjóða þau okkur að endurskoða okkar daglegu takta sem fylli á milli þátta, heldur sem mjög efnis í lífi. Í menningu sem gerir mistök fyrir mikilvægi, geta þær talað háværar sögur.