anime-events-and-conventions
Sterkar konur: Að halda boð um að vera á ferðalagi í Anime
Table of Contents
Landslag aníms hefur alltaf verið frjórt fyrir hönnunarpersónu, en þó er ferðin til að skrifa ekta sterkar konur leiðir til þess að hægt er að blanda hugmynda -, menningarvitund og vilja til að glíma við rótgrónar væntingar. Á meðan iðnin hefur búið til goðsagnarík heróín, þá hallast margar sögur enn á stutthandar sem dregur úr konum í bogapersýsur frekar en fullmótaðar persónur. Til að skrifa í sér kvenpersónur sem endurkasta með nútímasögum, er skilningur á vistkerfi aftropes, genre bifvélafræði og sögugerð ekki aðeins gagnleg. Þessi leiðarvísir skoðar hvernig listin leiðir til minnisverðrar kvenmennsku, hagnýtrar þróunar fyrir estúdentning, á meðan miðstéttin er að heiðra hið mismunandi tungumál og ólíka mál.
Gildi sterkrar konu í afleysingum
Anime·s nær til alls heimsins og hefur áhrif á milljónir áhorfenda í öllum menningarsamfélögum. Þegar kvenkyns blý er skrifað með raunverulegri dýpt, veitir hún meira en skemmtiefni; hún verður snertisteinn fyrir áhorfendur sem leita að söguþræði í Media , sýnir að öfgalaus persóna getur myndað sósílíkingar og margbrotnar myndir. Rannsóknir á mynddiska, eins og þær sem koma fram af [ Georga Davis Institute on Sexual in Media , sýnt fram á að öfgalaus persóna getur myndað sósímonískar hugmyndir og sjálfsmynd. Óeiginleiki, sterk kona leiðir oft til sögulegs samhengis, sem gerir sögu um karlathugunar, gerir upplýsingar um tilfinningalíf, atlotna, og siðafræði. Einnig eru þær notaðar sem viðskiptalegar tegundir: [FLT] [3] [3]
Að skreyta sameiginlega "Anime Tropes" fyrir kvenpersóna
Trķp eru ekki neikvæð að eðlisfari; þeir eru eins og stutthenta sem hægt er að nota á skilvirkan hátt, eða letidýr. Þegar skrifað er fyrir af tilviljun er nauðsynlegt að þekkja mynstur sem koma oft upp í kvenpersónuhönnun og ákveða hvort faðma skuli, umskera þau eða bæta algerlega við. Hér fyrir neðan eru sum af algengustu stafina og hvernig þau virka.
Deilan í nauðum
Eitt elsta söguþráðar, stúlkan í neyð setur kvenpersónu sem óvirkan hlut til að bjarga, oft afskræma hana um stofnun. Þó að þessi skinu geti skapað strax staura, ofarlyppur á það, þá kemur það í ljós að kona sem er aðaldæmið er að hvetja karlhetju. Það er meira sannfærandi aðferð til að snúa við atburðarásinni: sýna persónuna sem býr til flķtta eða sýna að hún var í ánauð sinni var markviss val, eins og sjá má í sumum nútíma- isekai og ímyndun þar sem heróínið reynir að hagræða veikleika sínum til að útiloka ósjálfráða.
Keppnin er mjög mikilvæg
Kvena stríðsmaðurinn sem er yfir aðra en í bardaga er hefti aðgerða og glitnam. Hinsvegar þegar líkamlegur framburður er eina skilgreiningin, er sú að hætta sem stafar af því að falla í einn-testa bardaga. Rithöfundar geta auðgað þessa gerð með því að kanna sálfræðilega kostnaðinn af ofbeldi, táknið sem er samband milli baráttu og persónulegs auðkennis. Gagnleg tilvísun er hvernig Claymore jafnvægi stríðsmanna sinna, sem eru niðrandi með ótta og systurhlutverki, sem búa til frumörva sem eru fleiri en sverð þeirra.
Tundurinn og kærleikurinn
Tsubeneła-persónan sem er mjög vinsæl og ber á milli kaldra fjandskapar og ástúðar, og ástaráhuginn sem er aðeins tengdur forystu karlsins er enn á markaðinum, sem er mjög vinsælastur en er þó mjög áberandi. Á meðan áhorfendur njóta þess að vera með tilfinningaþíður getur mynsturð óafvitandi staðfest óheilbrigt samskipti ef það er ekki meðhöndlað vandlega. Til að dýpka þessa erkitegund, gætu ritarar spurt: Hvaða utanaðkomandi álag eða slys olli því að vera sjálfbeygður veggur? Hvernig felur bogar hennar í sér að stjórna sjálfum sér frekar en að vinna fyrir hugðarhugulsemi, að sýna persónulegan markmið, vináttu og segja sögur utan þeirra umbætur í fólk en að gera það.
The Nurturer og Sjálfskapaður I Collection
Margar ástmunarmyndir kvenna, sem helga sig umönnun annarra, lækna eða teymi styðja við að sýna sjálfsöryggi. Þó að umönnun sé lögmætur mannlegur máttur, getur hún með sjálfgefin eða vænsti eiginleika rænt eigin innviðum. Sterk aðferð til að grafa undan þessu er sú að kynna augnablik eigingirni, útbruna eða gremju sem gerir hlýhuginn mann. [3] March Comes í eins og ljón , Kawamomofain exprompifye án þess að taka þátt í einstaklingser baráttu sinni, sem sýnir að það getur verið samvinna með stofnun og vöxtum.
Byggt á flóknum grunni: Stofnunin, Flög og tilfinningalegar byggingarlistir
Að búa til sterkt kvenlegt blý er ekki að kanna kassa; það krefst þess að við hvaða aðstæður eigi að leita að tilfinningalegum byggingarlist sem endurspeglar ósamræmi raunverulegs fólks. Stofnunin. Persónuleikann sem er fær um að breyta verkun er í kjarnanum. Hún ætti að keyra ráðagerðina með ákvörðunum sem byggjast á gildum hennar, jafnvel þegar þær leiða til meðferðar. Bilun, í staðinn, ætti að eiga að eiga sér rætur í raunverulegum göllum. Framleiðandi sem er aðeins quot insmusy armiy eða arcumsy, eða ar umráða of mikið sem skortir á hinn grófa eiginleika sem er nauðsynlegur. Í stað þess að íhuga galla eins og vitsmunalegan, djúpstæðan hroka, vantraust eða áráttu fyrir stjórnáreitum áhrifum sem getur valdið spennu og vexti samtímis.
Tilfinningaleg byggingarlist krefst einnig sterkrar bakskekkju sem skýrir, án þess að afsaka þessa galla, en snúa ætti baki við núverandi athöfn í stað þess að varpa henni í framsetningar. Blekkingar og lúmsk hegðunarvandamál gera upp sérstakt fælni, órökrétt hollustu, að neita að þiggja hjálp sem getur gefið vísbendingu um að sárin hafi verið sár áður og hvetja áheyrendur til að taka virkan þátt í persónunni sem er að verki með sálfræðinni.
Mót umturnað Gene til að uppfæra sögusagnir
Sérhver tegund af af sögum, frá mér og til þess að skera úr lífi, ber með sér bakaðar væntingar um það hvernig kvenpersónur eigi að haga sér. Rithöfundar sem yfirheyra þessi mót geta búið til frásagnir sem eru áríðandi og frumlegar. Hér fyrir neðan eru aðferðir sniðnar að ákveðnum tegundum.
Aðgerð og Shonen
Handan erkihertogans, leiðir kvenfólk í verki til aðgerða sem diplķmatar, herráðgjafar eða upplýsingamiðlarar. Persóna sem hefur áhrif frá greind og samninga, eins og Shikamaru Naras aræmislega hugsuð en er notuð um kvenforstjóra, endurskapana sem eru eins og valdamenn. Einnig blanda líkamlegum styrk með vuljulegum styrk sem þarf að stjórna langvinnum skaða eða blótsyrðum sem halda áheyrendum utan við leiksviði bardaga.
Rómanska og Súlú
Í stað þess að vera félagslyndur geta ritarar haft áhrif á söguþráðinn sem frumkvöðull, með ástleitni eða áhuga á framagirni, í því skyni að velja sér maka frekar en áfangastað. Kona sem neitar að fórna ferli sínum fyrir ást, eða sem ratar eftir því hve margbrotið metnaðar - og tilfinningasambandið er án þess að refsingu sé refsað fyrir það, býður upp á annan kost. Þessi aðferð er í samræmi við nútímamanna sem fórna ferli sínum fyrir ást, og er niðrandi lífsbrautir.
Fantasy og Isekai
Fantasía heimar eru yfirfullar af galdrastúlkum, voldugum nornum og einkvæni. Undirróður gæti falið í sér galdra sem hafnar henni vísvitandi, spáði henni um hlutverk sitt að verða venjulegur handverksmaður, eða kvenkyns blý sem kemur frá kerfisbundnum samhljóðum í töfraríki frekar en dulinn arfleifð. Lykillinn er að flytja stofnunina til persónunnar sem er meðvitaðar ákvarðanir, ekki fyrirfram ákveðin örlög.
Slice- of- Life og Drama
Í sögum um stund, þar sem almennur framburður er mikill, getur sterk kona leitt gegn menningarlegum væntingum um heimilismál, menntun og félagslega samheldni. Að draga konu úraldur sem finnur uppfyllingu í sólóvintýrum, tómstundagamanum eins og vélhjólaendurreisn, eða vísvitandi ákvörðun um að halda áfram að vera ein og innihaldi, getur reynt á djúpstæðar hugmyndir um félagslegt athæfi. Þessar lýsingar sýna litróf af hlutverki konunnar sem birtist á skjánum og minna áhorfendur á að styrkur birtist oft í rólegri og daglegri þrautseigju.
Sálfræðileg dýpt og innri árekstrar sem ARMAS-vélar
Einn af flestum yfirsástum ritunar kvenpersóna er innri átök sem eru ekki bundin einungis við rómantík eða líkamlegan sjálfsaga. Vel leikin innri barátta sem getur leitt til þess að vera mediocrosis með impooster heilkenni eftir meiriháttar afreks, sætta persónulega siðfræði við spillta fjölskyldu, eða standa frammi fyrir ótta við að vera mediocr dauđlegur og örvæntingarfullur að reyna að bjarga einhverjum utanaðkomandi blokka. [[[5LT:0] Pagi Madoca Magica, siðfræði, sem er ekki til staðar í algerri fimorthence en er ekki í því að leysa þetta tilfinningabrun. [FLT: 1] Þessi tegund breytir mjög miklum tíma í hreyfishugum og reynir að bjarga vini sínum með því að spara sálfræði og þráhyggju sem er ekki í þeirri röð. Þetta er ekki hrikalega mynd að breyta frá því að breyta frá því marki sem hann er að breyta í mjög tilfinningasemi.
Skriflegar aðferðir til að auka kvenkyns ábyrgð
Hér eru nokkrar aðferðir sem geta hjálpað rithöfundum að forðast flatt einkenni.
Diiogue sem opinberar, ekki Annoters: í stað þess að hafa persónuástand, ◯I er sjálfstæð, ◯I sýnir sjálfstæði sitt með því að eiga ágreinings-laden samtölum þar sem hún hafnar óumbeðnu hjálp eða semjum um á eigin forsendum. Undirtexti og mótstöðu í samræðum getur lýst persónuleika mun betur en afkára línurnar.
Vinvirk rödd í aðgerð og ákvörðun: [3] tryggið að lykilmynd verði gerð vegna kvenleiðinda, ekki þrátt fyrir það. Jafnvel þegar hún bregst við atburðum, skal nota sérkennileg sjónarhorn og gildi, sem aðgreinir hana frá almennum forstjóra.
Vinátta og mótþrói við bæði karl- og kvenpersónur: A blý ætti að hafa milliverkanir sem spannarvísi, samkeppni, vináttu og andhygli við bæði karl- og kvenpersónur. Þetta er mismunandi breytilegt örvunareinkenni auðgar skapgerð hennar og kemur í veg fyrir að sagan dragi alla orku sína í eitt ástar- eða fjölskylduband.
] ,Physicality and Presentation: Í sjónmiðli eins og animim, er táknið sem er − líkamlegur eðlisleiki - hvernig hún hreyfir sig, líkamsstaða hennar, svörunarbendingar hennar. Rithöfundar geta smjað saman við söguborða listamenn til að tryggja að kvenkyns blýs líkamstjáningin samræmist innra ástandi hennar, hvort sem er mæld náð, spennu eða frelsi.
Að forðast algengar hættur í kvenlegt tákn skrifun
Jafnvel vel uppteknir rithöfundar geta hrasađ út í mynstur sem grafa undan styrk persķnu.
- ] The quot Strong Wicks Script: [3] Eyttarstyrkur með líkamlegri baráttu eða tilfinningabælingu skapar aðra mynd af einvídd. Sannur styrkur er fjölbreyttur og getur birst sem þolsemi, siðferðilegt hugrekki eða vitsmunalega tenóun.
- Útbreiðsla: notar kvenpersóna dauða eða þjáningar eingöngu til að hvetja forstjóra karls, sviptir hana persónu og dregur hana niður í reit. Ef áföll verða að eiga sér stað, skal meðhöndla þau sem sína eigin reynslu, með varanlegum afleiðingum sem heiðra frásögn hennar.
- Tókenisma og Strympalögmálið: [1] Að setja saman eina konu í karllegu skrípasafni og hanna hana sem ◯ telpans sem neyðir hana til að tákna heilt kyn. Í staðinn skalt þú fylla heiminn mörgum konum sem hafa ólíkar skoðanir, sem kemur í veg fyrir að hún endurbyli almennt.
- Instive Mastery: [1] A kvenmaður blý sem vinnur árangurslaust hindranir án baráttu getur fundið fyrir framandi áhrifum. Heyringar tengjast átaki, misheppnuðum vexti og stigvaxandi vexti mun meira en með óáreiðanlegri hæfni.
Atvikarannsóknir: Að brjóta meltuna í nútímasögu
Hér eru fjögur dæmi um að sýna að aðferðir manna til að smíða sterkar konur eru til staðar.
[[FLT:]] [3] Erza passar við skjaldhatlinn er stiffly. Samt sem áður er skrift hennar yfir forgengileikanum, sem lýsir ástríðu hennar fyrir réttlæti, furðulegri hlið sem birtist í niður tíma, og forystustíll sem er bæði stjórnandi og skilningsríkur. Styrkur hennar er óaðskiljanlegur frá skapandi eðli sem er ágirndið samtímis og mannlegt. [3] Lestu meira um Erza Secaimment: [5]
[1] Vilot Evergarden [[3] [3]] Violet Evergarden [[3]]]] [[FLT:]] Vinoolet Evergarden [[3]] [[FLT:] Violet byrjar sem barn hermaður sem starfar sem lifandi vopn, en röðin tekur ekki mið af meiri bardaga virkni heldur til skilnings og tengsla. Ferill hennar er ítarleg könnun á því að læra ást og sorg, endurskapandi styrkur sem hæfileiki til tilfinningalegs viðkvæms vaxtar og siðferðis. Þessi upphefur þá hugmynd að hæfni sé eini mælikvarðinn sem er gildur fyrir kvenkyns forystu.
[3] Shonobu Kocho [[3]] [[3]] Demon Slayer [1]]] [3]] Shinobu er fær bardagamaður sem skortir líkamlega brund á jafnöldrum sínum, þannig að hún setur eitur og læknisfræðiþekkingu á að bæta upp. Hún er með síbirgð brosgrímur yfir systur sinni, er haldin djúpstæðri reiði og sorg. Þessi tvíhæfa og trylltur hefndarhugur gerir hana að óþægilegri og segulsnesku. Frásögn hennar neitar að einfalda sorg og sýnir að hægt er að byggja upp eiginleika sem er að beita greind, þrautseigju og neitun. [4]
Masekoto Kusanagi [1] Ghost í Shell [3]]]] [[FLT:]] [3] Major Motoko Kusanagi sýnir tölvuhæfa aukningu, en tilvistarspurningar hennar um meðvitund og auðkenni hækka hana miklu meira en staðlaður framburður. [Folypical dýpt, receptorant, pointyd, og fús til að efast um að sjálfskaparmörk hennar geri kennileit í sögu mannkynsins. Stofnunin hennar er aldrei í vafa og líkamlegar prowes er aðeins eitt andlit af greind og tilfinningafátt.
Hlutverk menningar og eftirvæntingar
Anime er ekki til í lofttæmi; það er í laginu af japönskum menningarlegum heimkynslegum heimkynnum, sögulegum kynjahlutverkum og breyttum markaðskröfum. Rithöfundar verða að rata um spennuna milli þess að virða menningarlega áreiðanleika og leggja áherslu á að breyta henni. Til dæmis er Δyamato nadeshiko sem er kjörin til að sýna almenna fram á að sé fullkomin, demure japanska kona bergmál í mörgum persónum. Sterk kona getur viðurkennt þessa menningarlegu bakhjarl en með því að sýna hana í gegnumtekna hefðbundna háttastefnu almennings en að keppast við djarfa, eigin metnaðargirnd sem stangast á við sósíalög. Þetta lag er enn frekar í höndum bæði heimilismanna og alþjóðlegra áhorfenda, þar sem það er raunverulegt og arftaka milli einstakrar. [FLT]
Vaxtarkvistir sem eru mjög móttækilegir
Persónugerð sem er ekki línuleg eða fyrirsjáanleg. Það að vaxa verulega felur oft í sér að hverfa, þrjósku og augnablik af djúpstæðum vafa. Fyrir kvenkyns blý, vel samsteypta boga gæti hún séð hvernig hún byrjar með stíft trúarkerfi sem molnar undan þrýstingi veruleikans, neyðir hana til að endurskapa sig á heiðarlegri grunngrund. Þetta ferli ætti að endurspeglast í samböndum hennar, kunnáttu og heimssýn. Forðastu freistinguna að binda allan bogann við rómantíska upplausn; í stað þess að akkeri hennar ummynda sig í innri uppgötvun og steinsteypu sem hún hefur ekki náð, kemur af stað.
Niðurstaða: Að meira gagnstæðri framtíðarsýn
Að skrifa sterkar konur leiðir í rauntækni er áframhaldandi aðferð sem krefst stöðugrar sjálfvirkni og skuldbindingar til að fara út fyrir flýtilykla. Með því að draga úr framfærslutropes, forgangs stofnunar og sálfræðidýptar, og óttalaust umhverfa erfðamótum, geta ritarar skapað konur sem lifa áfram í hugum áheyrenda löngu eftir að lánstraustum er haldið. Þar sem tómstundaiðnaðurinn heldur áfram að taka upp fjölbreyttari raddir, hafa möguleikar á grunnsporum kvenpersónum aldrei verið meiri. Áskorunin og þau sérréttindi, sem eru að fylla ekki bara helgirit, heldur sem auka skilning okkar á því hvað í öllum myndum, getur þýtt.