Hayao Miyazaki [[0] ] ] spírited Turn Now ] (2001) flytur inn í draumalegan heim anda, guða og umbreytingar. Á meðan herfilega virkni Aburaya baðhússins, hafa kappandi menn tekið eftir viðkvæmri, næstum gegnsæju mynd sem virðist reka gegnum gufufyllt göng, engjast á jaðri rammans. Þessi draugakennda nærvera sem Ghostn er notuð beint í einhverri persónu, kveikt á brennandi umræðu meðal áhorfenda. Hver eða hvað er draugurinn í baðhúsinu? Undir niðri kynnum við að rannsaka flestar kenningar sem bæta við þessa nútímalega merkingu.

Myndin Wonky: Lýsing og útlit

Spilted Town [1], athugandi áhorfendur veita athygli mynd sem fram fer nálægt baðhúsinu, sem er stórstígur og endurkastanleg laugar. Myndin virðist hálfgagnsæ með daufum, perluhvítum bjarma, eins og ef hún er ofin úr mistu og minni. Það er greinilega forsmekkur af því á fyrsta kvöldinu þegar Chihhoo skerar upp um luktu hliðarnar: silhouette bak við pappírsskjá, endurkast sem hreyfist þegar enginn stendur, eða fölt andlit sem er bara svifandi yfir vatni. Í nokkrum þáttum virðist einingin snúa höfðinu örlítið, þó að það sé milliverkun milli ljósa og starfsmanna, með fornri þekkingu.

Fans sem frysta ákveðin augnablik hafa greint endurtekið wisp sem líkist konu línum, skrín í hringlaga skrúðamynd um hefðbundna helgimey. Draugurinn talar aldrei eða hefur áhrif á alla hluti beint, nærvera hans er ekki sýnd frekar en heyrt. Þessi vísvitandi tvíræða hefur gert það eitt af þeim sem fjallað er um í myndinni, með öllum netfélögum helgaða til að fanga og rannsaka hvern ramma. Draugurinn yfir mörg atriði bendir til þess að nærvera hans sé ekki slembið heldur markvisst atriði sem Miyazi og lið hans. Í raun er sagnfræðingurinn Helen McCart kynnti í bók sinni [FLT: 0] Art of Spired the Spained the Exable Universe: svo backsable backs: svo specific backs of Ghiblices, Shows in the Images in the removements in the cripts in the rays in the Images in the curages in the curages.

Menningar og andleg tengsl

Til að skilja drauginn, hjálpar það við að stíga inn í menningarlegu bakdropa myndarinnar. ] ] ýtið er af stað að sækja mikið af japönskum sjintó og þjóðsögulegum erfðavenjum, þar sem mörkin milli lifandi og andaheima eru þunn. Bathouses, einkum eru litabilið Δ staðir þar sem líkamleg og andleg hreinsun á sama tíma. Aburaya baðhús er líkað eftir hefðbundn ONsen en einnig sem hreinsunarleið fyrir kintóna (minutur) og flakkandi anda. Í þessu samhengi gæti verið að vera draugamynd: [FLT] [3] [FLT:]; vonda: [3]; eða jafnvel vofuvörn]

Miyazaki hefur oft talað um lög minnis sem eru grafin í stað staða. Í viðtali, sagði hann, ◯ ég að sálir séu arfberar sögufrægra minnis frá fyrri kynslóðum. Þetta sjónarmið bendir til þess að jafnvel lífvana stillingin hafi í för með sér meðvitund sem býr til af fólki og viðburði sem þeir hafa orðið vitni að. Liðavofan gæti því verið sjónhugtak sem safnar saman huga sem affegurðinni íð arliðs furstans (e. studian futostodian) frá stofnuninni, sem er í raun löng og oft hörmuleg saga. Til að kafa dýpra niður í sjintópakvnesku myndina á bak við Ghiblublubs, geta auðlindir eins og greiningin [FLT: o. ureveueveuevement of opers informement tounthunices: [1] Um það sem er oft á undanvitni og aðdáandi útlit. [3]

Fan Theory 1: Mynd af anda Batjarðahússins

Ein útbreiddasta kenningin heldur því fram að sálin sé lifandi sál Aburaya baðhússins. Í mörgum menningarsamfélögum eru byggingar af djúpstæðum þýðingu fræði sem eru bornar saman [ geníus loci [1] lobo] firmaandi sem felur í sér uppbygginguna aragrúa aragrúa þessarar kenningar. Stuðningsmenn kenningar benda til þess hvernig draugar ljómunar endurspegla bathússins, gulbrúnt ljós, og hvernig lögunin virðist tengjast við trébjálkinn og rennindi hurðunum. Þegar Yubaba er að hrista baðhúsið á meðan á kreppunni stendur, flöktir eins og kerti, uppkast að gerð hennar.

Ef baðhús er virkjuð eining, þá myndi draugurinn vera stofnun hans: gæta sem tryggir fornar siðvenjur sýnast. Það virðist greinilegast þegar reglurnar eru brotnar aragrúa aragrúa, þegar Chihio losar óvart anda þínum við eða þegar No-Sace hleypur amok. Í þessum atriðum er draugurinn á leið nálægt slösuðu svæðinu, eins og ef þú ert að meta skemmdirnar. Þessi túlkun breytir húsinu frá óvirkum bakdropum í virka hluta, sem man eftir hverjum viðskiptavinum, hverjum vinnumanni og hverri einustu athöfn. Það bendir til þess að baðhúsið elskar íbúa sína og syrgir þá sem eru innikróka að eilífu, yfir veggjunum. Ítarlegt brot á aðdáandi svæði: Viking: Viking, Fndi: Fandys, og hvert einasta samband. [3]

Fan Theory 2: Vörn send til að vernda Chihiro

Önnur öflug kenning setur drauginn sem persónulega verndara fyrir Chihhiro, mannastúlkuna sem lagði í anda. Fans sem er svo hrifin af lesbréfinu að draugurinn verður fyrst sýnilegur skömmu eftir að hann tekur þátt í Chihoo-táknum Yubabažs og hefur störf sín. Það birtist svo aftur á tímum mikillar ótta eða umbreytingar að hún doni næstum niður á brú, þegar hún stendur upp við Yubaba, og þegar hún heldur sig við Haku í drekamynd. Til þessara áhorfenda er draugurinn góðgjarn forfaðir eða verndarandi andi ([FLT: 0] shugoi [5] og fylgist með barni.

Sumir stinga upp á því að einingin sé andi Chihiros ömmu eða gleymdrar eldri systur. Í japönsku þjóðsögunni eru forfeðurnir oft með óljósa greiningu á þeim tíma þegar mikil breyting verður á, og stjórnum lifandi án beinna truflana. Ef Chihiro er ætlað að endurskapa sér einkenni hennar og hugrekki, þá er draugurinn minntur á heimili. Nákvæm greining á Screen Rant [3] Start Rant] sýnir að hann er ekki sérlega góður, næstum móðurháttur við þessa túlkun. Vofan skelfir aldrei Chihhoo; í stað þess að það virðist vera erfitt eða ljóst að taka eftir henni sem hugrökkum ákvörðunum. Með því að taka engar ákvarðanir. Eftir að taka þátt í lok hennar, þegar hún nær hámarki í göngunum, er hún að fara yfir Chihír í gegnum það sem hún sér að lifa á einhvern stað þegar hún sér að ná sér að ná að ná að fullu hlutverki sínu hlutverki sínu hlutverki sínu. Árið 19641016. Þetta er hún að endurheimta þá ábyrgð sína eigin ráðvendni.

Fan Thory 3: Týndi sál fyrrverandi starfsmanns

Hin sorglega kenning ímyndar sér að vofan hafi verið andi sem vann einu sinni í baðhúsinu og gæti aldrei yfirgefið. Yubabaž samningar eru alræmdir: starfsmenn leggja upp nöfn sín og með þeim, frelsi. Á öldum saman er líklegt að sumir verkamenn hafi dáið meðan þeir voru enn í ættinni, andar þeirra sem voru ófærir um að halda áfram. Vofan er hálfgagnsæ, sortlaus, soraíkur spegilmynd klassískra lýsinga ayurei [1] ] ona þeirra sem dóu með óuppleystar jarðneskar festar tilfinningar sem þeir höfðu oft sýnt nálægt dauða sínum.

Þeir sem sáu til þess að baðhúsið væri í eigin goðafræði: Haku, fljótaandinn, gleymdi sér þar til Chihiro hjálpaði honum. Hvað ef aðrir sálir væru ekki svo lánsamir? Vofan gæti verið leifar nafnlauss þjóns sem einu sinni skreiði Chihio niður á hæðina. Myndin er örlítið kreppt, hún hallar höfði sem síkin er. Ef þetta draugalag bætir við hryllingslagið við miðbrennsluna, sem gerir alla þá sem hafa slitið sér inn í heiminn.

Faning Theory 4: Anspect of Yubabass eigin andi

Sumir aðdáendur telja að draugurinn sé klofinn hlekkur af Yubaba sér. Yubaba er flókin mynd sem er grimm kaupsýslukona sem á sér þó enga ást á risabarni sínu. Í vissum austurhluta heimspekikenninga getur sál sýnt mismunandi hliðar sem reika af sjálfu sér, einkum í svefni eða mikilli tilfinningahita. Draugurinn getur verið Yubaba 270, bæla samúð, glataða æsku hennar eða jafnvel sína eigin minningu um að vera viðkvæmt barn áður en hún hefur náð í myrkum töfrum. Þetta skýrir hvers vegna draugurinn er oft nálægt Yubabasar innihúsinu, og fylgjast með því að Yubaba sýnir sjaldan í holdi.

[1] Myndin af sál hefur verið tekin burt sem draugakona, hún gerir hana hvassari og er kannski að andlega hlekkina milli tveggja, týnda jarðarinnar sem sorasækin, sem er grafin undir aldalöngum ágirnd. Ef Yubaba er eitthvað sem hún hefur verið sötruð út í, verður hún fyrir meiri geðheilsu og verður hljóðlát í huga innan einnar af orðum sínum. [1]

Önnur kenning: Andinn sem fljótsandanum Echo

Minni þekkt en forvitnileg fræði um að draugurinn sé endurlífgun bergmáls frá Hakuas í upprunalegri ám. Áður en hann missti nafn sitt var hann öflugur vatnsguð. Þegar menn eyðilögðu fljótið sitt varð hann bundinn við Yubabauas þjónustu. Draugurinn, sem er eins og úður og oft birtist nálægt vatnsbólunum, var gufuopunin sem tók þátt í að túlka hana. Þar sem Haku hefur verið breytt í dreka og dreng, kann að vera kjarninn í fljótinu, ómengað og fylgst með því sem áður hafði verið til við það.

Þessi kenning eykur leiðslu við það að Chihiro ekur Haku í drekamynd yfir vatnið. Á þeirri stundu er draugurinn sýnilegur á ströndinni, sem enn stendur sem Hakukar skuggar ganga yfir öldurnar. Það virðist bíða eftir Haku að minnast lagsins við ána eða að vatnið verði endurheimt. Ef Haku er fljótið sentient er draugurinn minning fljótsins sem lognari og gróandi. Þessi lestur tengir drauginn kannski beint við myndina örk umhverfisþema þar sem náttúran sýnir sorg sem hljóðláta, grátandi nærveru. [5] Rannsökun á vegum Japana í þróun: Með því að rannsaka andana í vatni. [3]

Tákn og djúpþemaName

Handan við söguþráðinn, virkar draugurinn sem öflugt tákn minni, auðkennis og ósýnilegu afl sem móta ferðir okkar. [ Andinn er blásið burt er grunnur fyrir umskipti chihhiro areas of barn til unglings, frá ávana til sjálfsendurreisnar. Vofan, í milli ríkja [ekki enn, enn þá til staðar), speglar miðpunkta milli æsku og fullorðins, líf og eftir mannsævi. Hún er á móti spennunni í baðhúsinu. Hún bendir til þess að sumir þættir, jafnvel þegar allt er umbreytt, eigi sér stað. Greinar eins og á prenti: [FLT]: [3] LLT]

Draugur styrkir einnig þá hugmynd að andar búi í öllu, og að nútímalífið blindi okkur oft við nærveru þeirra. Chihio, hreint hjarta og óttaslegið, er sérstaklega fær um að sjá hvað jaded scabhouse verkafólk hunsa. Draugin, þá er áminning um að hægja á sér og fylgjast með flöktandi á brúnum eigin skynjunar okkar. Það býður áhorfendum að spyrja: hvað rólegur verndari, andlega eða aideniankomandi komandi komandi á spássíu okkar daglegt líf? Það er spurning sem heldur aftur til myndarinnar, reiklandi inn í bakgrunn þeirra fyrir vísbendingar sem þeir gætu hafa misst af. Vougurinn heldur er þrálátur afn afn afn afneitun á skýringum á skýringum um skýringum: [FLT] [5] [3]

Hinn varanlegi leyndardómur og menningaráhrif hans

Miyazak hefur neitað að útskýra öll smáatriði kvikmynda sinna. Í kynningarefni fyrir ] ] er vofa Aburaya baðhússins sem felur í sér heimspeki fullkomlega. Það er Rorschach próf fyrir áheyrendur, sem hver áhorfandi verður að svara fyrir sig. Þessi opna deila hefur vakið líflegar deilur um aðdáendur, YouTube rásir, og hátíðamót, binda drauginn sem ein af flestum kvikmyndunum.

Á opinberu vefsetrinu Studio Ghiblub (???????? , það er ekkert að nefna drauginn, sem skilur eftir aðdáendur treysta aðeins á eigin augu. Skortur á áreiðanlegri lokun er orðin að gjöf: það tryggir að hver ný kynslóð sem horfir á myndina getur tekið þátt í sömu uppgötvuninni. Hvort andinn er múrsteins- og morta sál, starfsmaður, forfaðir, stoð, stoðarefli af Yubabas, eða fljót sem er gleymt að horfa á hana, auðgar reynslu hennar og dýpkar tilfinningalega tjáning hennar. Eins og lestin gengur yfir hana, sem minnir á okkur, þá aðeins með því að við erum með í gegnum langa ferð, og langt í gegnum hana.