Þegar Koyoharu Getouge [[0] ] Demon Slayer: Kimetu no Yaiba [1] fyrst birtist [[FLT:] á síðum Knownen Jump [3] whim], sumir gátu ímyndað sér að menningarskjálftinn myndi ræsast. Röðin, lifandi með hrífandi listlist, varð fljótt heimsmynd, og vann yfir 500 milljónir dollara á skrifstofu Japana með beinni afdrifamynd, [4] Leain. [5] Þróunin, undir ljómunum og andahreyfingum, er þó byggð á einni stórri röð af röðinni. Hver þeirra er hún er eins og stór af stórri afköstunum sem eru, eins og hver um sig sjálfbug á heimsmælikvarða og hverskonar örlög, sem er að snúast á, og hún er í sólbirthugunarkenndum og snjónum. [5]

Uppruni Demants - ógnar: Umbreyting Muzan Kibutsuji

Löngu áður en Tanjiro tók upp nístandi hníf, ein læknisfræðileg mistök í Japanshafs Heian-tíma bjó til skrímsli sem myndi valda manngæsku í meira en þúsund ár. Muzan Kibutsuji, veikburða göfugur maður, var lagður í tilraunameðferð við banvænum sjúkdómi. Lyfið, sem var unnið úr dularfullu Blue Kóngulóarli, drap hann ekki, og það hafði hann í sigð að fyrsta púka. Þessi uppruni er grunnpunkturinn að því að breyta allri sögunni, hljóðlátum hamförum sem settu reglur um hvern harmleik eftir það. Muzan saians, sem gat ekki gengið í sólinni, varð á sama tíma og blóð hans, sem gat leitt menn inn í heilalausa manninn, varð að óbilandi, varð að einhugur sem breiddist í gegnum aldirnar.

Það var ekki bara líffræðilegt slys að skapa djöflakynið, það var í hugmyndafræðilegt brot. Muzanan nauða örvæntingartilfinningin til að sigra dauðann og til að ná fram sannri ódauðleika varð til þess að hann var hreinn, eigingjarn. Hann bjó til valdar stigveldi af illum öndum, ekki til að fá til eignar, heldur til verndar. Fyrir Demönz Slayer - , leynisamtök sem höfðu barist í kynslóðum, var tilvist hálunganna. Enginn efri veggur hafði verið drepinn fyrir alvöru, en aldrei verið drepinn í gegnum sögu mannkynsins: Fyrir að hann hefði lifað af lífi, var hann aldrei að sigra í þúsund ár. [3] [3]

Bróðurstóll: Að snúa við Kamado - heimilinu

Ef Muzan·s Sköpunin var fyrsta alheimsframleiðandinn, fjöldamorð Kamado-fjölskyldunnar er hið nána, sálalega augnablik sem knýr söguna áfram. Tanjiroa dauđi snýr aftur heim til sín til að finna móður sína og systkini slátruð, og eina lifandi systir hans, Nezuko, sem hefur tekið sig upp í djöfla, hefði getað verið endir heims hans. Þess í stað varð það virk ákvörðun. Þegar Hashóra Giyu Tomioka kom í fyrstu eðlishvöt hans til að taka við Nezuko, var hin hefðbundna kenning kohersveitarinnar. En Tanjirot lét undan örvæntingu sinni eða heift, hann var ekki lengur að biðja um veikleika, heldur kom örvæntingarfullur, til að biðja fyrir mennsku sinni. Þetta varð til vitni um að leysa hana og reyndi að brjóta niður alla undirlægu ófremiljur hennar.

Þessi stund skilgreindi átökin frá einföldum ◯manum gegn skrímslum, sem voru í flóknari baráttu gegn spilltum sjúkdómi. Tanjiros, ný verkefni, var aragrúi sem var hrein hefnd. Hann bar systur sína í trékassa, reyndi að snúa henni aftur og veiða hana samtímis á bak við forréttindasamtökin sem ollu harmleiknum. Skautararar voru síðan afbrigði, lifandi mótsögn við Muzan, heimsregluna og ferðalag þeirra neyddist til að láta hvern einasta djöfladrápara, sem þeir mættu til að véfengja staðfestu staðfestu trú sína. Þetta upphaflega miskunnarverk olli áhrifum sem breytti um síðir og siðferðiskenndinni í öllum hersveitunum, sem sannaði að ein fjölskylda gæti verið byltingin í heiminum.

Lokavalið og fæðing Drápara

Tanijiros, sem var þjálfaður undir Sakoneji Urokoidaki á Sagirifjalli, var kæfilegur af líkamlegum sársauka, en lokavalið á Fujikanefjalli var sálfræðileg síu. Lestar var kastað í villiskóga sem voru á leið til að festa þessa skuggalegu skuggalegu skugga, sem fangaðir voru af illum öndum. Margir dóu, draumar þeirra voru sundurtættir af hinni hrikalegu grimmd hand Demjan, skepna uppblásinn af holdi Urodakis, fyrrverandi nemendur. Þegar Tancjiro stóð frammi fyrir þessu skrímsli, stóðst bardaginn, sem var hafinn upp á einni stundu og enginn annar maður drepinn. Demmon sýndi fram á að Demönk hans fyrri kynslóðarnöfnum, Tan hafði drepið hann hafði drepið nöfnin og börnin sín. Herjiji, sem var drepinn í brjósti. Hann var talinn upp af því að hann hafði áður verið látinn deyja, en hann hafði ekki sagt að drepa aðra persónu sem hafði verið varpað fram af sál.

Þetta snúningspunktur fyrir Tanjiro hreinsaði Water Önduling hans í vopni raceful endanlegni frekar en hefnanleg eyðilegging. Einnig kynnti það hann fyrir eftirlifendum sem myndu verða ævilöng félagar hans: kvíða en snjalla en snjalla Zenitsu Agelsum, galt-blinded Wildling Inske Hashibara, og fimly en góður Kanao Tsuyauri. Lifun þeirra var ekki tryggð; valið sjálft var grimm sía sem Corman notaði til að gefa út veika. [0] Umtal á móti því varð til að viðurkenna líf stöðugt lífshættulegrar hættu, en einnig það gaf Tanjio Tsio Tsweulo tiubeuri sem var fyrsta áþreifanleg sönnun þess að ómótsagnakennda heimspeki hans fyrir óvini hans gerði hann veika. [3] The Interna: Instital the page infmite: "o Digesting aretivementsite:" sem barstate: "To" sem bar þessi einkennirentsiderentsivesive the one siderors of the one of the weeks intness of the

Natagumo: Fyrsti majórinn með áhrif á efri tungl

Verkefnið á Nataugumo var grimmileg aukning. Það sem hófst með því að gera manndrápshús mótuð af Rui, lágmána fimm púka sem hafði vald til að stýra bandi eins og strengjastrengjum. Rui var aragrúi sem hafði breytt fjölda af lágstéttum í fáránlega nöldurfjölskyldu, binda þá með ótta og þvingað til hollustu. Tanjiro, Inske og Zenitsu stóðu frammi fyrir óvinum sem spegla eigin áverka og átökin ýttu þeim út í næstum dauða.

En þegar Tanijiros blaðið brotnaði gegn Ruiłs þráðum og Nezuko gekk í lið með hinum mikla blóðþyrpandi Ammoni Art, Explong Blood. sjónin af djöflaverndun manna var einstök og Ruiums Nadished öfundar, sem var undir áhrifum Jerusiko, var með ósviknu fjölskylduböndum sem hann þráði, sem hann bjó í, sem hann bjó í, útbeyddi armi, sársaukafulla kjarna djöfladýrkunarinnar. Koman þeirra til Hashiru Tomioka og Shinobu Kocho, sem gerðu uppreisn úr Runi og miskunnaði andadramöndina, sýndi það að komimarnir drápust og drápu hana.

The Migen Tragedy: Dustin af Rengoku gegn Akaza

Fáir atburðir í Demon Slayer [1] kristalla seríuna sem er grimmur eins og atburðirnir um borð í Mugen Train. Það byrjaði sem verkefni að finna Hashira sem var fljót að hringsnúast inn í sameiginlegan draumsca þar sem Enmu, Lower Moon 1, festu farþega í alsælum svefni til að borða sinn andlega kjarna. Tanjiroa hefđi getað endurtekið að rjúfa draum sinn, sem var fljót að gera sjón sína endurreista, hamingjusöm fjölskylda sem sýndi sig og var meðvitaða sjálfhverfingu sem lagði áherslu á að hann væri harður. Enmuvarus var aðeins að sigra. Skyndilega komu Aza, tunglmynd, þrjár breytingar á allri stríðshreyfingunni.

Baráttain milli Flame Hashira, Kyjou Rengoku og Akza er tilfinningalegur fulcrumi í allri röðinni. Rengoku, brennandi með ómeðvitaðan anda, flutti baráttu sem dró Akaza að barmi beheading. Akaza, endurskapaði sig endalaust og grátbað Rengoku um að taka við djöflahlutverki og ódauðleika, táknaði Mauzan heyrist í raun og veru: braut fullkominnar herorku. Rengoku er að neita að þjálfa gamla og deyjandi er hverful fegurð manna og dauða hans síðar á meðan tunglið stóð í stað uns sólarupprásin var í stað. Rengoku var í raun ekki vernduð heldur hélt Renkoza 200 farþegar, heldur hélt hann áfram að þjálfa alla fjölskylduna og beiðst. [1]

Umdæmi skemmtana: Að gæta þess að vera óskeikulur í efri hluta tunglsins

Umdæmishverfi skemmtanalífsins var hin mikla tilraun þar sem öll Renoku - kennslustundin var reynd í beinni útsendingu. Tanjiro, Inoske og Zenitsu, ásamt bash Sound Hashira Tengen Uzui, í það skyni að uppræta illan anda falinn innan undir eftirliti dómstólsins. Það fannst aðeins einn en tveir djöflar deila með efra tunglinu. Dekhawin og Gyuvaroa var martröð. Í meira en öld hafði enginn Hashira yfirstigið efri tunglið. Tengen, eitrað og vantar hönd var það úr dýpi hans.

Það kom ekki af einni stórri tækni heldur frá samstilltri örvæntingu teymisins. Tanjiro, með heift sem fæddist af því að bera vitni á mönnum, tók á sig leiftur í Sun oning Hinokami Kugura, en afl sem gerði jafnvel efri tunglið afturoil. En það var samstarfsfólkskennda sýningin sem hafði verið að höfuðhöggi fyrir ΔTengen í flķa, Zenitsu Cliparo í Decouts í hálsi og Tanzake og Tanji decapitering Gyro samtímis sem kom til hliðar hinum órjúfanlegu. Þessi sigurmögnun var send með Dindouties. Upper Moons, voru einu sinni eilíf, voru nú staðfest með dauða. Hann var nú drepinn með dauða sínum; hann var drepinn í Lower, tók af þeim áform um að ná til hinna óslitnu og Bly Cyoutoveyoveyveyveyed the Faiveyveyveyveyveyveing the Mounching the Failching the Faire.

Swordsword Village: Að afhjúpa arfleifð sólaröndunar

Swordswords arching arounds bar átökin nær Muzanuark sem er sönn þráhyggja: Fyrsti og eini andardrátturinn sem hafði valdið honum varanlegum skaða, Sun andalinginn. Eins og Tanjiro þjálfaði með Mist Hashira Muichiro Tokito og Love Hashira Mitsi Kanroji, var þorpið í launsátur fyrir ofan Mána fjóra og fimm, Hantengu og Gyokko. Það var til að bjarga lífi Muichiro, undrabarn sem hafði innsiglað sínar eigin minningar, til að tengjast mannkyninu aftur og endurheimta sanna krafta sína og sverðsverðin. En opinberunin um Tanjijiʼs var sú alræðisstefna sem átti sér stað.

Með því að lenda í faldar fundi með hinum forna sverðasmiðju Yoriichi-gerðinni, Tanjiro, komst hann að raun um að hinn voldugasti djöfull sögunnar, Yonokari Kurai, sem féll í ætt sinni, hafði nánast drepið Muzan í fjögur hundruð ár áður, og tælt Demmon konung til að sleppa. Yfirfærslur þessarar þekkingar ásamt Nezukoröhoweri í upphafi, vann hann fyrir kraftaverk í sólinni í bardaganum. Nezuko gat ekki talað í dagsljósinu, og varð að veruleika og varð að engu að lokum Muz. Þessi verk, sem hélt áfram að sigra djöfulinn, varði hann með undraverðum hætti í myrkrinu. Þessi funcials og gerði hann aflífið úr myrkrinu. Nezko, varð ekki lengur að tala, og varð að engu leyti að því að hann hafði verið að sigra í myrkrinu.

Hirðingjaríkin: Þjálfun og nýr upplausn

Eftir Swordsword Village, hófu Demmon Slayer Corps herstjórnina á Hashra þjálfunarsetinu, áætlun sem var ekki bara hönnuð til að brýna tæknina heldur til að leggja fram sameinaða framan heimsslitanna. Þetta tímabil var mikilvægur straumpunktur: neðri vegfarendur flögðu í gegnum landareign hvers Hashóra, að læra af hráttum mætti sínum og það sem meira máli skipti, áverkar þeirra. Skaðræðisslagan Stone Hashóa Hihiejima, leiklisturinn en banvænn Mitsuri, fjarlægi höggormurinn Hashower Obaniai Iüvao, vatnshóinn sem loksins stóð frammi fyrir sektarkenndinni, en hinn upplýsti Windharthrosarinn Sadde Shiunawa.

Tanjiro var hvati á þessu stigi. Hann gerði uppreisn í girðingum, þeyttum gömlum sárum og neyddi Pillaers til að tjá sig um ástæður sínar fyrir því að ekki væri um einföldu skylduna að ræða. Giyuar Stillingar við fortíð sína og Sanemias sem voru hörmulegar tilraunir til að tengjast aftur illum anda bróður Genya gaf herdeildunum sálfræðilega herklæði sem hafði áður skort. Þessi ósigur hefði ekki getað gengið úr skugga um að Obanai talaði um óhlutlægan og sameiginlegan kraft. Jafnvel Hahír, sem hafði oft verið unnin í einangrun, hófst til að berjast sem samhæfð eining. Þessi stofnstaða var nauðsynleg vegna þess að næsta vígvöllur væri ekki eitt fjall eða umdæmi en Muzan hervass hafði ekki lengur til að ráða sig í stórum búnaði, þar sem hann yrði gerður til að berjast einn og aðrir væru að berjast fyrir að berjast einn og halda sér saman.

The Insituly Castle: The Century 'the Seast outensive

The skyndilega steypast inn í Infinty Castle var mesta diswitriting lending á lendingarpunkti stríðsins. Muzan og leifar af efri tunglum kokushigo, Doma og Akaza Stillingar gengu í víddarleit á herbergjum og endalausum göngum, arkitektréttarmar hannaðar til að einangra og slátra þeim. Orrustan við Upper Moons varð röð af nánum, heimspekilegum eindætrum. Shinobu Kocho es langtíma sjálfsmorðsárás á Doma var art að berjast við hana ætlaði að lifa af; hún hafði mettað líkama sinn með wistia eituri, sem sneri sér í vopnahefnd hennar til að hefna Kane. Her Herbout var hátækni sem gerði ket ket ket ket að hætta við að taka við í annarri deildinni.

Hins vegar kom umtalsverðasti straumurinn í trúarhverfunum í kastalanum upp á milli Akza og Tanjiro, og síðar milli Kokushibo og afkomenda hans, Muichiro og Genya. Akaza, sem hafði misst höfuðið, en þegar Tanijis horfði samúðarfullur á Hakuji sem var hrifinn af Koyuki og faðir hennar gaf honum arkaierced með hreinni eðlishvöt, endurskapaði líkami hans jafnvel eftir afhöfun. Hann missti sjálfan sig þegar hann var tekinn í hlé. Hann var að horfa á draugann þegar hann var tekinn til dauða. Hann hafnaði aftur, og faðir hennar gaf honum Koyuiered stu en hann hafði einnig selt reiði sína í gegnum Akaza, og hann hafði sjálfur dáið. Hann hafði sjálfur verið drepinn og var að afneita anda sínum. Kounn var að hafnað á því að fórna sök á sök sök hinstuthouthouthoutzs, og hafði einnig drepiðthouthoutz, og dó.

Orrustan gegn Muzan: Örvænting fram á morgun

Með efri tunglum ífelli var lokaröðin grimmilegt stríð gegn Muzan sjálfum. Andakonungurinn, sem var konungur í raun og veru, var líffræðilegur heimsslitur: að svipa arma hans sprautaði hratt niður eitur, tætti lík Hashíra innan frá. Bardagi út úr Óendanlegum kastalanum og inn í borgina nóttina sem hann var að rekast á klukkuna þar sem eini sanni sigurinn var að festa músan niður til sólarupprásarinnar. Hashóra lækkaði og hélt áfram að flýja í einu lagi.

Það var ekki einu sverði til verkfalls en samsett notkun fjögurra svæðna aðferðar: Kattaþakið Tamayo hafði sprautað sér í Muzan til að veikja hann, lyfið sem neyddi hann til að eldast, purpurið sem sviðið hafði brennt hann og tæld þrjósku lifandi hringlaga dans. Tanjiro, blind í einu auga og deyja af eituri, fékk glanssýnir af ættfóstírs sínum, Sun andað og gerði hann að lifandi eins konar lifandi, hringlaga dansa. Þó að Muzan hefði ekki getað fallið í lið með því að frumurnar reyndu enn að flýja. Lokaorð Nezu og eftirlifandi bardagar.

Endalok þúsund ára stríðs: Endurskilgreinanleg sköpun mannúðar

Í eftirköstum var mannkyninu haldið á sínum lögum en heimurinn breyttist óforgengilega. Illu andarnir hurfu af jörðinni, tóku með sér blóðlistir sínar með sér og hið leynilega samfélag Demants- Drápasveitanna leyst upp í minni. Eftirlifandi persónurnar aragrúa, Sanemi, Tanjiro, Nezuko, Zenitsu, Inosuke og Kanaoaro, varð til þess að eðlilegum líffjölskyldum þeirra hafði verið neitað um kynslóðir. Eftirlifandi stafirnir höfðu stigin á leiðinni breytt því hvað það ætlaði að vinna. The Corment gerði ekki sigur vegna þess að þeir voru sterkari; þeir sigrkuð af því að þeir voru sjálfskapaðir, þeir virtu djöflar fyrir sér sem jafnvel menn, jafnvel þótt þeir hefðu hafnað því að þeir hefðu verið af því að hata.

Tanjirožs augnabliksbreyting í djöfla í bardaganum og síðari hreinsun með Nezukos skilaði mannkyninu og Kanos læknisfræði, var lokahringurinn. Það sannaði að djöfladýrkunin væri lækningalegur sjúkdómur, dökkt afspillandi afhjúpun mannssálarinnar sem hægt væri að sigrast á með eigin fjötrum Muzan hafði fyrirlitið. Heimur hinna miklu hetja hafði dreymt um [[5] Demon Slayer [[5LT:1] endað á tímum lestar, skóla og ljósaperna, ásamt afkomendum og endurholdsverkum hinna föllnu hetja, sem höfðu látið sig dreyma um. Það var að snúa baki Kaadomorðunum til borgarinnar voru ekki vísvitandi örlög heldur með því að viðurkenna að þau væru huglæg og viðurkenna það hugrekki heimstrúar og að þau væru að gera uppreisn í heiminum.