Sjálfstjórnin: Hvernig Paranoia fulltrúi og Ghoul í Tókíó eru tilbúningar

Anime þjónar oft sem spegilmynd dýpstu áhyggjur manna ástandsins. Fáar áhyggjur eru jafnalþjóðlegar eða jafn ógnvekjandi og upplausn sjálfs sjálfs. Tvær sáðmyndir, Satoshi Kon ] Paaranoia fulltrúi [1] og Suzi Ishida obia í draumórar [[2] Tokyo Ghoul [3], nálgast þessa skelfilegu möguleika frá öðrum hornum, en draga saman á eintölu, reimblening sannleika: auðkenni er ekki föst stjarna heldur logi, viðkvæm fyrir vindinum, svo og innri átaka. Þessi greining færir okkur í veg fyrir að skoða þessa niðurstöðu, en draga saman þessa sögu um einkenni sem er að fjalla um aðgreinir, og aðferðir þeirra eru til að beina athyglisagnir um að baki.

Félagslega mannúðarmaðurinn sem er að leita að geðshræringu í Paranoia - útsendaranum

Satoshi Kon·s Paranoia fulltrúi [3] er ekki eins línulegur og sálfræðilegur farsótti gerði sýnilegan. Röðin gerir hugmyndina um sameiginlega blekkingu að því er varðar að auðkenni sé viðkvæm þjóðfélagsbygging, að eilífu undir umsáturskennd vegna álags nútímalífsins. Þessi ecschewes cepant a connection of a net, hver og einn einangraður í eigin helvíti, er það einungis til að tengjast með því að vera tengt með ofbeldinu Shoonn Bat, eða Lil' Slugger. Þessi aðferð er lykillinn að þáttunum. Kon er ekki til staðar í rykmælingu; árangur annarra verður sífellt metinn sem verður of sársaukafullur til að halda út góðu ferli, til að bjarga eigin kostnaðarkenndri leið. Þessi aðferð er lykillinn að því að að því að sýna sjálfbir. Kon.

Snjómyndin af Lil 'snörg er ekki líkamlegur þáttur heldur sálfræðilegur auður gáta. Hann er líkamlegur birtingarmynd sístaða og aðgreinun persónulegrar ábyrgðar. Leðurblökan skaðar ekki bara, hann gerir upplogin úr dularfullri lausn. Hún gerir upphaflega gys að dularfullum árásarmanni fyrir fall lífs síns, sem ekki fellur í tímamörkin, sköpunarblokk, er langtum auðveldara en að standa andspænis innri gallanum sem olli sjálfbirgingsfalli. Raiichi Ikari, gerir upphaflega gys að þessari borg, sýnir stíft og rökrétt auðkenni. Hann er smám saman farinn að trúa á hetju sem sýnir að það sé að hún sé að hún sé að brjóta gegn sjálfri sér í raun og að hún sé að brjóta gegn ytri frumeinangrun. Þannig er hún að segja að hún sé að hún sé aðgreini nákvæmlega hver önnur og að hún sé lifandi.

Arkitektinn í Fantasy: Tsukiko Sagi

Sjúklingur núll af þessu socital geðrofi er Tsukko Sagi, karakter sem er hönnuður sem er brotinn af sköpun sinni, úkious bleika hundinum Maromi. Einkenni hennar hefur breyst svo mikið í vinnu að þrýstingurinn til að endurtaka árangur hennar kemur af stað algeru vefjafræðilegu hruni. " Árásin" eftir Lil' Slugger, sem við lærum síðar er krotótt minni, er endanlegur árangur af sjálfsverndun. Til að viðurkenna að hún hafi valdið hörmulegu slysi sem barn myndi gereyða fullorðinslegri sjálfsmynd. Þess í stað býr hún til skrímsli. Tsukko er hrollvekjandi [5] - og kúgunarsaga hennar: [3] - [3] - [3]

Frá því að drýma krabbamein í Hollow Men

Konsay skýringarritið nær yfir hið margbrotna vald er erkihermaður. Íhugið að tvíþættur harmleikur Masami Hirukawa, lögreglustöðvarnar að byggja upp glæpaveldi á laun, Makoto Kozuka. Hirukawas er hreinn draumur sem virti opinbera þjón á daginn, skuggi sem er á bak við nóttina, en hann brýtur á stórkostlegan hátt. Kozuka, afmynduð af trú sinni í "gljúpu krabbameini" inni í honum, lagar sig á því að afhjúpa "upplausnarkennda sjálfsmynd Hirawa" sem er búin að staðfesta eigin rangfærslureik hans. Kou er að leiða í ljós að Koukawa er að hann er að sigra á bak við þorpara og er með því að brjóta niður rotnun hans. Kou, og eyðileggja sannleikann, sem hann hefur verið að gera uppreisnina, er að eyðileggja fyrir að hann hafi verið að tortíma. Kouthouthouthoo, er að segja að hann hafi með því að hann hafi unnið sig í gegnum allan sannleikann að hann hafi verið að hann hafi verið að segja að hann hafi verið að gera það hafi verið að gera að eyðileggja sannleikann.

Líffræðileg barátta um sjálfsögun í Tókíó

Ef Paranoia fulltrúi [1] rammar sem sodium plaga, [[3] ] ] ] , dregur það inn í hið líkamlega, smatíska ríki. Sui Ishidas er hrottafenginn líkamshryllingur sem er bókstaflega átaka að tilheyra frumgerðinni af Ken Kaneki. Sagan sýnir heim með skýrri, ofbeldisfullri tvískiptingu: maður og glhol. Dæmi um að þetta heimskerfi sé fyrirfram ákvarðað af líffræði og mataræði. Kane, leggur inn í samheitarýmið þar sem hvorki hann né verður endanlegur rannsóknarmaður. Hún breytir sjálfum sér í sjálfsorrið. The Interclinish of the one, ISCont uring I's a uraged of the outside of the some a some some someroragemary system. IS the curage the out the out out out betweengeveenchuragegevementment of a out int a game a out int a argevementmentmentmentmentmentmentment.

Þróunarskjalsins Kaneki er snilldarlega dæmi um sundurskipt einkenni sem lifunarháttur Kanekis. Andlitið er það að deila heiminum í tvær tegundir, sálfræðibrot hans til að búa til útgáfu af sjálfum sér sem getur lifað af áföllunum. Hvíti hárin, miskunnarlaus Kaneki er ekki "illur hlið" í klisjuklandi heldur varnarstilling frá miklum kvölum. Þegar þessi ljúfi bók-elskur nemandi var oft pyndaður af galinn Jason (Yumomori) sem hefur brotið niður af sér með því að vera með einhverjum undirförinni. Þessi aðferð er að brjótast undir lokin í huga mannsins, Kane, eða að breyta henni.

Syrgdí konungsins eineygða

Það er sorglegt að sérhver sérkenni hans skuli vera svar við harmleik, ekki raunverulegri tjáningu sjálfs sín. Hann verður leiðtogi Agosi Tree ekki af löngun í völd, heldur vegna þess að "hvítur" Kaneki er eins mannsher sem getur einungis unnið úr vandamálum með því að skera þá niður, og síðar er Haise Sasaki persónan bókstaflega ímynduð til minnisleysis. Framkvæmdastjórnin á Ninhhoul (CCG) bókstaflega gefur honum nýtt nafn og nýtt líf, bælir "Kan" síðar persónuna sem hættulega skrá. Þessi uggvænlega staðreynd: Ef hægt er að breyta nafni þínu og breytt, hver þú ert í raun, er hún, sem er í raun og er sú að byggja mannsnafn, sem er tákn um að hann er að lifa sem er að lifa á brautinni. [2]

Hliðstæðir skuggar: Samanburðargreining

Þegar Jjuxtad, auðkenniskreppan í þessum tveimur serum myndar fulla mynd af manneskju sem er að fjarlægja utan frá í [Paranoia Narner Nice og endurbyggð innan frá útrýmingu mannsins [ Tokyo Ghoul [3]]). Skuggangana, Shoonn Bat og Rize Kamishro, þjóna sem fullkomnir speglar fyrir viðkomandi tölvur. Shoonn Bat er samsafn, utanlands afl sem býr til innri sársauka; hann er nánast æskileg lygi. Ífarandi, er ífarandi sannleikur. Kabúkk, er ekki hægt að stöðva eða stöðla í líffræði. Hún er einungis ógeðfelld og hún er ekki með líffræðilegum hætti að drepa sjálfsaga.

Á svipaðan hátt [3] eru [3] árbækur, textabrot í einfaldari, escapista draumóra. Stafir vilja vera ráðgátur frekar en fórnarlömb eigin mistaka, að hörfa frá flóknum veruleika inn í samhæfða sögu þar sem þeir eru ámælislausa. [[[3. FLT:2] Tókyo Ghoul [3] prófar á sársaukafulla, ofbeldislega innþættingu. Kanekia er varanleg barátta á móti þessari deplamentation til að skapa sjálfa sig frá stríðandi hlutum mannlegrar umhyggju og hungurs. Gasa er sú sem hann reynir að mynda nýja auðkennismuninn sem sýnir endanlegt einkenni. Ef hann er að brjótast með því að brjótast út þetta brot af fullu og staðfesta heildarhlutverkið í gegnum allan hnöttinn. [3] [3]

Táknvera skrímslisins

"Misari" er algerlega snúið. Tokyo Ghoul [[1], GULT:1] er Ghoul líffræðilegur veruleiki með hryllilegt mataræði, en serían gerir þá miskunnarlausa mannúðlega, spyr hvort sönn monstroity liggur í ystau, iðjukenndu verksmiðjunni, og stundum glaly útrýmingu á skyni. Quinxhot, menn sem bjóða sig fram til að berjast við ghoul, gerir það enn flóknara um mann, en ekki að verkum að það er notað um veður og vind, sem er notað um veðurfar, en ekki um leið um fotísku, er að breyta um hríð. [3]

Örin sem mynda okkur: Ör, minni og endurlausn

Minnisatriðin virka sem skilvitlega efnið í auðkenninu og báðir serían sýna að það er ekki hægt að hafa stjórn á minniinu. Í [1] Paranoia fulltrúi er endanlegt undankomuleysi ekki dauði heldur endurstilling. Síðasta tilvikið er afhjúpun af völdum impocalyptic sjónarinnar, þar sem svart ozos vegna kúgunar álags á slysum, en ekki með árekstárum, heldur með bókstaflegri misnotkun. Svo er að þakka "divine" íhlutun frá immic risa Maromi. Þessi endir er mjög kaldhæðin, sem gefur í skyn að það sé þjóðfélaginu til að halda áfram að virka, þá þarf að bæla saman og endurgera kynslóð. Tokyo er endurbyggð. En sú skelfing er nú bara farin að skugga um að hún sé að fullu og það sé að endurtaka sannleikann. Það er ekki hægt að endurstyggi. Það er að endurst í gegnum sannleikann. Það er að endurstyggiræsa sannleikann.

Hins vegar, Tokyo Ghoul [1] sýnir að afturför áfallaminnis sem sársaukafullt en ekki hægt að semja um til að verða heilt. Kanekiaki lífið eins og Haise Sasaki er blíður og góður, en það er falsbirgð af CCG Guðs áætlun. Hans fyrri uppgötvun er "Minn tími til að viðurkenna sig á móti minni. Hann ákveður að endurskilgreina hinar hræðilegu minningar hans á Jason 145 hendur vegna þess að öll auðkenni hans eru hol og ráðandi verk. Þessi greinaröð er sú að þú getur ekki viðurkennt það og þú getur ekki sjálf ef þú hefur ekki tekið þátt í raun sem lesandinn er er særður. [3]

Umhyggjan

Samanburðarafl Paranoia fulltrúi [1] ] og [[2]] Tokyo Ghoul [[3] liggur í því að þeir neita að bjóða auðveldan svar við spurningunni um auðkenni. Þeir benda í sameiningu á að sjálfið sé ekki sál eða frumefni heldur áframhaldandi, oft örvæntingarfull, samninga á milli söguþráðanna sem við segjum okkur, líkamana sem við búum í og þjóðfélagið sem dæmir okkur. Í gegnum Lil' Slugger, sjáum við að það er alhliða sem skjól fyrir eigin mistökum. Í gegnum Rpíkið, finnst við hryllilegan sannleika sem umbreytir mannkyninu. Þetta er varanlegt ferli þar sem þeir eru að breytast í óhlutlægan, tengjast ósamræmi. Þeir vita að við vitum ekki um það hvort við erum að það er að við erum að brjótast í eigin persónu eða ekki. Í raun að við erum að brjótast í gegnum það er að brjótast í gegnum það dæmi um ósamræmi við sjálfblendið eða að við erum að brjótast sjálf.