Skoða þemur auðkennis: 'Paranoia fulltrúi' miðað við 'Serial insceptions Lain'

Núverandi sjálfvera er viðkvæm uppbygging, sem er alltaf samið um milli innri langana og ytri þrýstingur. Fáir listrænir vinna þessa spennu sem ásótt sem raunaröð [[ Paranoia fulltrúi og ] í gegnum tilraunir á sjálfum sér og þjóðfélagi, eða líkamlega og stafræna hrun. Þótt greiningin sé ekki aðskilin með genre mótunum ◆one sálfræðin, hin tölvusnekkjankomandi komandi kennitölulög, með því að greina hver um sig, og hver tveggja þátta, er hægt að greina þessa tvo þætti, og hvaða merki eru þessar tvær tegundir.

Til að rata eftir þessum samanburði, er gagnlegt að skilja fyrst skýra sköpunarkraftana að baki hverju verki. Paranoia antive [1] (2004) var getinn af Satoshi Kon, með kvikmyndamyndarsögu að Perfect Blue og [[FLT:] Paapprika [5] ] arressively deconscumatations lines á milli draumóra og veruleika. Konacid social socia:] og decubence of the poping á milli drengs með gullbleik. [3] Intrustate rea: 6S] Inrcomaining LaFLT: [3] [3] Útgandars of the chimage and chimisious seques woves]

Fyrir dýpri köfun í breiðari vinnu Satoshi Kon, veitir sasthi Kon opinbera vefsetur víðtækt efnisefni og greiningar sem tengja áhuga hans á endurkvæmum einkennum. Á sama hátt, Konakaažs framleiðsla minnispunkta á Lain, oft rætt í retrónsþáttum , sýna heimspekilega undir áhrifum seríanarinnar.

Fraggmented Sjálf og þyngd Society in [[FLT: 0] Paaranoia fulltrúi [FLT:]

Við fyrstu sýn, Paranoia fulltrúi fylgir rannsóknarlögregluaðgerð: ofbeldishneigður unglingur, síðar nefndur Shohnen Batto (Lil◊ Slugger), árás sem virðist handahófslegur borgari í Tokýo. En hvert árás leysir ekki af sér glæp, heldur sálfræðilegt sár. serían er byggð sem samtengt persónurannsókna, þar sem agarinn er þvingaður á hvert fórnarlamb. Sýndin verður skýr: auðkenni er aldrei stöðugt ílát; það er saga sem við segjum okkur þar til ytri þrýstingurinn brotnar.

Ausíska borgarvöðvunum og sjálfseyðinginni

Kon setur sína stafi í kæfu borgarumhverfi sem fyllir af flúrljómun, fjölmennum ferðalögum og kúgunarmiðlum. Borgin Canuse er ekki bara bakfall heldur virkur fulltrúi í auðkennisrofi. Long, nafnlaus göng og nákvæmlega íbúðarhindrar í að brjóta í ljós hve mikið þarf að laga. Í slíku landslagi er samhæfð tilfinning fyrir Δ sem ég er Δ nánast ómögulegt þegar einn år tilvera í dag er komin í starf sem er í raun og veru, skólastúlka, húsmóðir, einkaspæjara.

Ein af seróberunum er sú að persónuleg einkenni eru oft gefin fúslega upp fyrir sameinuðum skáldsögum. Þegar Shôren Batto birtist uppgötva fórnarlömb hans undarlegan léttir: utanaðkomandi afl til að kenna um hrunið. Þessi sálfræðilegi verkunarháttur endurspeglar það sem sálanalyst D.W. Winnicott lýsir sem Δfalssjálfi sem er samhæfð, félagslegt afl sem fellur undir innri þörf.

Fjölhæfar rannsóknir á lausn lausn

[1] Tsukiko Sagi [1], fyrsta fórnarlamb, er dæmi um hættulega gata í mynd listræns ráðvendni og viðskipta. Umhyggjur hennar hafa streymt inn í sköpun Maromi, og bleikur hundur sem verður þjóðleg tilfinning. Maromi er hið endanlega ytra. Tsúkikon Batt er síðar uppspuni af sektarkenndinni. Í þessari sköpunargáfu sinni verður hún ekki lengur að greina á milli eigin þæginda og almenningsþörfar. Fyrstu kynni hennar með Shonnin Battto eru síðar augljós til að losna undan sektarkenndinni. Í þessu er að finna að hún er ekki lengur að finna til að vera meðvituð um að vera með eigin þægindakennd og að hún geti aðeins snúið sér til að fullu.

Í þættinum ◆ Holy Warriors, shooo Ushyama [[1] ] hógvær, hugsjónafullur cogtrator ◯ lýsir það hvernig vangetan til að sætta sig við raunveruleikatákn í hættulega hugaróra. Hann byggir upp margbrotna blekkingu um hetjudáð, sameiningarskáld sem hylur hann frá venjulegum mistaka hans. Þegar draumablíður með ómeðfærilegu eðli sínu brotnar hann. Ushiyamamis bogar undir hrottalegan sannleika: Trúleysi er algerlega viðkvæm.

Rannsókn Dectective Maniwa [1] táknar enn aðra vídd: sjálf sem hefur villst í leit að ytri sannleika. Upphaflega er rökræn akkeri, Maniwa hættir smám saman að setja lög um sósíalismana þar sem hann kafar í goðsögu Shônn Batto. Umbreyting hans í ráfandi, náttúruleg mynd sýnir hvernig þráhyggjan getur leyst upp hver sé að finna hann. Maniwakomandi bogar er varfærnisatriði um skuggann á vitsmunastarfsemi þegar hún losnar frá mannabyggðum.

Stafrænir tvíburar og sjálfhverfing Serial tilraunir Lain [[FLT:]

Hvar Paranoia fulltrúi finnur fleiður í samfélagsþrýstingi, ] Paranoia Nices Lain [3] sest í kreppuna í raun innan tæknihimnunnar. Röðin hefst með því að bekkjarsystir, Chisa Yomoda, sem sendir tölvupóst frá framhaldslífi og segir að hún hafi einungis ◆abaned kjötið til að lifa í Wired. Þessi krukka setur sviðið fyrir heimspekirannsókn: ef hægt er að snúa við meðvitund, hvað getur átt sér stað í neti?

Skírðir sem persónugerð

The Wired er ekki einfaldlega samsíða á netinu; það virkar sem hliðstæða vídd sem hlýðir eigin lögum veruleika. Crucily, widred and the raunverulega heiminum leka í hvert annað, fyrirbæri sem nútímaræða myndi viðurkenna sem aukin veruleika eða arbiquit comput. Í Lainsars heiminum er auðkenni ekki lengur takmarkað við eitt lífkerfi. Í staðinn verður sjálfsgögn ◆ óendanlega mixtúruleg, breytuleg og óútreiknanleg. Þetta á sviði líffræðilegrar breytingar afspilunar gerir hugmyndina um kjarnann ◆true sjálf.

Lain Iwakura, upphaflega feimin, næstum mállaus skólastúlka, kemst að því að það er þegar til ◯Lain af Wired◯ ◯ murtværi, meira ögrandi fyrirbæri sem starfar óháð holdi og blóði Lain. Þessi drappelgänger er ekki framtíðarútgáfa heldur samhliða birtingarmynd, sem vekur uggandi spurningu: hvort Lain sé frummyndin? Í greinaröðinni er hún að gefa í skyn að hún sé úrelt. Þegar tæknin tekur fram sálfræði okkar, verður sjálf útgáfan að neti sem er jafn gild og jafn fölsk.

Hlutverk minnis og tæknivæddrar innkomu

Auðkenni er grundvallarlega minnisfrásögn. Lain [[3]] ] ] hammyndar snilldarleg sjónræn sjón sem felst í því að gera þær að verkum að hægt er að endurnefna, eyða eða endurskrifa. Þessi greinaröð sýnir oft sögu um falskar minningar, kom fyrir í gegnum brú milli Wired og raunveruleikans. Ef minni er miðstöð sjálfrar sig, þá er hægt að endurskrifa tæknilega stefnu auðkennisgreiningu þess, sem er nógu sterk leikari. Þessi myndgreining er tímanleg áhyggjur um djúpsæjar, algleymaþræðingu á einkasögum og klasa félagslegra miðila. [FLT:]

Persónan Macami Eipri [1], sjálfskipaður Guð Wired, lýsir yfir endanlegum hryllingi að auðkennisupplausn. Eipri hefur úthellt líkama sínum algerlega og nú eru til sem hrein gögn. En vilji hans til að ríkja enn óhugnanlegur mannlegur maður Δ hann þráir að skrifa yfir alla torræðu meðvitund með Wired sameiginlega. Eiri er aðalþáttur hreinnar tækniskilgreiningar: slipstrúar, heildstæði og að lokum holur. Sigur hans er ekki sigur af mannkyninu í en frekar endurskipulagandi Laintegrtes í brotum sínum, bæði óútreiknanlegar og óhverfar.

Lain◯ Integration: Nýtt sjálfsfordæmi

Lain◯s arcs arctic arcative of ide-reclamation. Í stað þess að velja einn veruleika yfir öðrum, tekur hún við fjölbreytileika sínum. Hinn rólegi, holdlegi Lain, hinn pólitíski Wired Lain og guðlíkan Lain eru allir raunveruleg; þeir eru ekki keppinautar heldur þættir í heild. Í stórbrotnum lokaþætti, í raun Lain er raun raun raun raun raun raun raun raun raun raun raun veruleiki, en heldur minni allra útgáfuforma. Þessi yfirlýsing segir að auðkenni í ofanda heims kunni að vera spurning um samþættingu og nærveru, ekki útilokuð. Það er mjög búddhattísk sýn sem sjálf sem vökvagerandi fyrirbæri frekar en föst eining.

Til að lesa nánar um þetta sjónarmið er þó að tilraunir lain aðdái skráarsafn að halda viðtölum og ritgerðum sem rannsaka andlega vídd seríanarinnar.

Samanburður: Tvær slóðir til útjaðrar auðkennis

Þótt báðar serpurnar fylgist með því að mannstegund er orsakagrunnur þeirra verulega breytilegur, sem leiðir til ástæðna álags. Paaranoia fulltrúi er dulið mannlegt horf; hryllingur þess er fæddur frá efnahagslegu tilfinningaforstöðu, almenn skömm og gagnkvæmri svik. Herkænsku tilraunir Lain , með andstæðu, er hann í geimnum kaldur, er sá sem er rofinn innan hins óhlutstæðs byggingarforms sameiginlegrar meðvitundar. Þessi munur sýnir að þeir eru fullkomlega næmir fyrir innsæi sínu.

Líffræðileg Osmosis-stefna

Í Paranoia fulltrúi [1] , einkenni þjáist undir harðstjórn tengslagerð] [[Forandhafið]] [[3] . Stafirnir eru ekki frjálsir til að skilgreina sig; þeir eru höggnir í með ströngum hlutverkum og skelfingu mistaka. Ađstođarframleiðandinn er reiðilegur yfir stöðu sinni, kennari felur glæpaforðina, húsmóðirin berst við tómleika vinnuaflsins ◆ allir eru fangar handrits sem þeir skrifuðu en finnst þvingaðir til að framkvæma. Sú röð bendir til að þessi árangur sé aðalmeinafræðigrein nútímalífsins.

Í [[FLT:]] [3] tæknitilraunir [3]] ] [Fred] krefst ekki einnar skriftu; í staðinn býður það upp á endalausa fjölgun mögulegra möguleika. Hryllingurinn hér er ekki hömlulaus heldur yfirferð. Þegar allar útgáfur af þér geta samhæft sig á netinu, þá hefur enginn þeirra rétt til að sanna sig. Þetta leiðir til siðferðilegs og varanlegs svima sem er horfinn í félagslegri stofnun Paranciaio fulltrúi [5]. Ein af þeim bendir á stafræna skoðun, sjálfgegnsævis ástands: [FLT] [3]

Byggingarlistin af völdum trama og stofnsetning ófreskjunnar

Trama virkar sem leturbrot í báðum sögum, en bifvélavirki þess er mismunandi. ] Paranoia fulltrúi veldur áfalli í ytra byrði í frumskrímsli Shônen Batto. Hann er tulpa, hugsandi form sem er hvataður af sameiginlegum miðilsverk. Þessi ytri uppbygging er með þverstæðu losun: einu sinni áverkar eru í andliti, má berjast, eða jafnvel faðma. Sýndin sýnir að eina leiðin til að sigra skrímslið er að hætta að nærast á henni. ◆ sem dæmi um vistfræðilega þroska.

Lain [3] innvortis áfall í byggingarlist alheimsins sjálfs. Það er ekkert skrímsli; hryllingurinn er byggingarlegur staður í heimi þar sem hinir látnu geta sent tölvupóst. LainΔs áverkar stafa af vefjafræðilegri tvíræðu hennar: hún er alltaf óviss um að til sé viðfangsefni eða bara sem naðra. Þetta býr til hljóðlátara, víðtækari ótta. Það er ekki til staðar neitt öruggt illmenni (Eiri er bara misheppnaður) sem þýðir að það er ekki hægt að áætla út umrótið; það verður að umbrjótast af Lain ein saman, mun minni leiða.

Söguleg mynd sem endurkast af broti

Stílíska valið í hverri röð endurspeglar kjarna þeirra sem eru í raun og veru. Paranoia fulltrúi notar biskupa, næstum uppbygging sem svipar til mannafræði, með endurteknum akkerum. Þetta líkir eftir sundurhlutun miðluðs þjóðfélags þar sem allir eru aðalsinnisörvi eigin hruns. Frásögusögurnar sjálfar flísar, þvingar áhorfendur til að endurskapa tímann, líkt og persónurnar verða að brjóta saman.

[1] Lain [1] tekur upp surreal, elliptical aching ham. Sces eru oft kyrrðar, samtöl eru varasöm, og ritillinn hlýðir frekar en orsakatengsl. Þessi formlega aðferð setur áhorfanda innan LainΔ disoriented meðvitund. Við finnum fyrir vanhæfni til að greina á milli laga veruleikans. serían skýrir ekki auðkennis; hún kemur í ljós upplausn hennar. Þessi aðferð er ein ástæða fyrir því að [FLT:] Lain er enn snertisteinn fyrir umræðum og osmengi: [FLT]

Sambærileg viðbrögð sem valda kvíða

Næstum tveimur áratugum eftir að þeir voru látnir lausir eru báðir flokkarnir ógnvekjandi og hafa meira gagn af menningu en áður. Paranoia fulltrúi [1] gera ráð fyrir að félagslegur margmiðlunarhópur myndi springa, hætta við menningu og veiruflutningi sameiginlegra ranghugmynda. Það að skapa Shoren Batto sem samsafnlega miðilsdæmi um ný fyrirbæri á Netinu þar sem táknræn tala verður að geymslunni af dreifðri sósíalisreið. Í þessu ljósi er starf okkar sem handbók til að viðurkenna þegar við erum að mynda eigin brot á þægilegan ytri óvin.

[1] [\ ]] [Seral Main [1] sá fyrir vitsmunalegt ójafnvægi heims þar sem einn arrfot getur verið úreltur og mótfallinn einu sinni ◯ líkamlega sjálf. Útibúi gagnayfirráðs, rétt til að gleyma og gerð persónu sem er á netinu Lain◯s baráttu. Ávítur sem er á undan spurningunni Δ hver ert þú þegar enginn er að horfa á? ◯ verður, í whered tímanum, ◆ Hver ert þú þegar allir eru að horfa á aðra útgáfu? ◆ Það er einmitt ástand sjálfskipað, óháð þjóðfélagsmiðlar.

Báðar serurnar veita einnig varfærnislegar teikningar fyrir þolgæði. [[0]Paranoia fulltrúi heldur því fram að lækningin hefjist þegar við neitum að hugga lygar ◆ þegar Tsukko viðurkennir að lokum eigin samhæfni, hún útskúfar að hluta til skrímslið. [3] Lain [3] [FLT:] bendir til þess að sameining, ekki einangrun, sé lykillinn: Lain eyðileggur ekki eigin samhæfni; hún lærir að halda þeim öllum samtímis. Þetta eru ekki auðveld lyf, en efni er ekki meira en nútíma poppsálfræði plamentips um sjálfsmynd. síđar.

Niðurstaða: Tvær hliðar sama bogsins

Paranoia Numarent [1] [3] [3]Paranoia Niceing in Amime] og [[3]]]] [[FLT:]] eru aflvakar [3] áfram að taka á sig mynd vegna þess að þeir neita að meðhöndla auðkenni sem fastan grunn. Fyrir einn er auðkennismynd] sundrun á samfélagslegum frammistöðu sem minnkar undir þyngd dulinna áverka; fyrir hinn er auðkennisstarfsemi sem dreift er yfir efni og sýndarsvæði, aðeins þegar þeir koma fram. Þeir byggja saman allt svið nútíma sjálfshlutverk: ytri álagið sem mygla og innri tækni sem leysir okkur úr fjötrum. Á tímum krafmarkaðra algleymdar, og vaxandi útferð í skjá, er ekki í þessari röð. Þeir gera lítið úr þessu. Þeir minna á að þeir eru aldrei að minna okkur í neinu um að lýsa því sem er að lýsa okkur og viðurkenna að það er ekki að það er eingöngu því leyti að það er nauðsynlegt að gera að gera að vera að gera að vera heiðarleg.