Byggingarlist sjálfs sín í sögusögnum sem eru uppspuni

Anime, sem söguhöfundur, grefur oft upp mannlegt ástand með nákvæmni sem lifandi aðgerða drama getur öfundað. Meðal þrálátustu og djúpstæðustu rannsókna hans er gerð auðkennisþema sem endurskilgreinir mann því það endurspeglar almennt, oft ólgusama, ferli að verða. Tvær serpur sem yfirheyra þetta þema með óvenjulegum túsanti eru [[5] Mode 100 og [[5LT:] Bungou Stray Dogdy [3]. Á meðan þau eru að yfirborðsstísk og sögusan fræðifræði og sögusfræði eru gerólík í sögulegum sögum, er það sama og að segja.

Valdaeftirlitið: Vottur sem opinber reglugerð í múhameðstrú 100

Búið til af EI, hugurinn að baki Ein Punch Man , Mout of Psycho 100 [3] býr yfir villandi einföldu yfirbragði. Shigeo Kageyama, gælunafn, er miðskólamaður með sálfræðilega hæfileika svo víðtæka, brenglun veruleikann. Þó er röðin ekki um sjónarspil valdsins; hún er um rólegt stórslys drengs sem trúir tilfinningalífi sínu er hættulegt vopn. Mobaubs sjálfsástand er ekki með skort á eigin hæfni, en frá fullhugun af þeirri ógn sem hún hefur. Hann gerir sér grein fyrir að vera viðurkenndri trú; hann verður að vera tilfinningalega bælingu. Þessi bæling verður að bæla fyrir það er í heiminum. Hann getur brotið niður með einum huga. Hann getur ekki brotið niður heiminn.

Myndun

Mob lýsir sér sem upphafseiginleikum með því að staðfesta ytri eiginleika, einkum frá svikulum lærifeðrum sínum, Aratka Reigen. Reigen, sem er gagn af engum miðli. Ráð Reigens er siðferðilega uppspretta fyrir kynja sem er bæði vernduð og villandi. Hann segir Mob að andleg hæfni sé einungis persónulegur holdlingur, sem er fylgismaður, fylgismaður persónunnar, vinnusemi og félagslegrar reisnar. Á meðan Reigen Rosemary er í siðfræðilegum skilningi komin út frá eigin eigingirni sinni, gefur það til kynna að það sé sálfræðilega sniðugt og órökrétt einkenni unglinga sem þarf að takast á við á við að lokum.

Tilfinningaleg sprengingin stillir sig upp þegar streitan nær 100%, en hún á að vera að gera það sem er að frétta frá segulbandsventla, en undirstrikar einnig vandamál sem er mikilvægt. Uppkastið breytist ekki í raun og veru, heldur hefur skelfilegar afleiðingar í samlögun. Hinir ýmsu hlutar sem blikka á skjá, ekki aðeins tilfinningalegt álag, heldur einnig hvernig smám saman rofna á hinni reistu persónu. Raunverulegu auðkennisvinnan á sér stað á rólegari augnablikum tíma þegar Mob tekur þátt í líkamsframhaldsklúbbnum. Hann getur ekki notað sér skyggnu öfl þar, og líkamleg baráttan verður hugleiđsla á sjálfvirkni sem fæst með því að leggja ekki á sig, ekki af meðfæddri hæfni. Klúbbinn styður ákafir, án þess að vera áköf og mótfallandi, kennir að glæpamenn geti verið rótað í einangrun, ekki í einangrun.

Plögur og sjálfstjórnir

Bein átök við sjálfsmynd koma í gegnum Mob·side er innri skyggnieinkenni sem felur í sér að hann er aðgreindur. Í minni frásögnum er þessi skuggi sjálf sem væri illur. Í stað þess að greina á milli róttækra viðræðna þar sem mafían verður að viðurkenna að vald hans, reiði hans, sorg og langanir eru ekki ágengir óboðnir óboðnir óboðnir óboðnir menn heldur ómissandi þættir persónunnar. Þessi eining er ekki tilkomin með því að koma í gegnum samspil heldur í samspilun. Það er háð þeirri einingu sem kallast ◆ að hafa stjórn á henni, hann er ekki í faðma. Þessi sálfræði hreyfing endurspeglar skilning á persónuleika og persónuleika: við erum ekki einlitlir. Sjálfum raddir, og geðheild sem byggist á því að ráða yfir fólki.

MobĄmeĄs endanlega átaka við Toichiro Suzuki, sem á sér stað í tengslum við Lawk samtökin, er barátta um kennivísindi. Suzuki trúir hugsjónum í raun á sállega yfirburði og sérstæðri sjálfsstjórn sem á að stjórna öðrum. Mob er mótfallinn þessu ekki með meiri krafti heldur siðferðilegri sjálfsmynd sinni. Hann býður fram samúð og spegil, sem sýnir Suzuki að líf, sem byggt er á valdi, er sá eini. Þetta hamarlega lausnarstaða sem mafturs er að veita sér viðurkenningu með því að skilgreina sérkenni með einu einstöku einkenni, krefst þess að allir menn séu í staðinn að vera það eða vilja.

Leirdrau andar: Arfgengir og ósérhæfðir andar í Bungou-sundi hunda

[1] Bungou Stray Dogs [1], skrifað af Kafka Asgiri og myndskreyttur af Sango Harukawa, starfar í miklu ólíkum kassa. Stafir hennar eru nefndir eftir frægum bókmenntalegum tölum,Osamu Dazai, Ryunsukutagawa, Atsushi Nakajima, og yfirnáttúrulegir hæfileikar þeirra eru oft með vísun í höfundarnir sem eru raktar til textaverkanna sem eru í raun notuð. Stafirnir eru ekki bara með eigin þyngd; þeir bera táknræn nöfn sín og bera oft eigin baráttu sína til að bera kennsl á þá. Þessi handritahöfundur verður að veruleika. Þessi handrit verður strax að vera með millitextum og textaskilyrða, sem þeir eru ekki bara með eigin áletrun.

Atsushi Nakajima og Void of Origin

Röðin protagon, Atsushi Nakajima, gengur inn í söguna um munaðarlausan mann sem er rekinn úr hrottafenginni stofnun, reimt af tígri sem aðeins hann getur séð sem bókstaflega birtingarmynd af hæfni sinni. Tilgangskreppa hans er undirstaðan: hann hefur enga minningu um foreldra sína og sögu um að hann sé sagður einskis virði, hefur Atsushi eignar sjálf skilgreint sig algerlega af fjarveru. Hann getur ekki ímyndað sér sér hver hann er því að hann skortir samstæðt akkeri. Geta hans, ◆Best Beneath the Moonlight, artle of the Reaky Nakajima, sem er að finna sem höfundur í raun og er að lesa um auðlindir: [3].[3][3]

Hin vopnaða rannsóknarstofnun býður upp á nýtt tengslalag. Hér finnst ekki auðkenni í tómarúmi heldur er það samofið með stofnunum og þeirri staðreynd að stofnunin þarf að búa við ástæðu til að lifa. Dazai Osamu heyrist dulkóðun, þótt oft sé um að ræða sjálfsmorðshugleiðingu, gefur Atsushi líkan fyrir því að vera ekki til og að það geti haft áhrif á fjölskyldu sína. Stofnunin starfar sem fundin fjölskylda, en þó sem mikilvægast er að veita atvinnupersónu sem staðfestir tilvist hans utanaðs en hann vinnur að því að staðfesta hana innan frá. Samþykki samstarfsmanna hans verður spegill sem hann getur meðtekið sjálfan sig.

Tvítvef Dazai og Akotawa

Osamau Dazai, sem er nafntogaður eftir No Longer Human , býr í eigin sambýlismynd af manngerð. Dazai, sem er nafngreind eftir höfund [[FLT:] Engin Longer Human , býr í sjálfsbrotnum tengslum við djúpstæða tengingu frá mannkyninu. Óbilandi sjálfsmorðstilraunir hans eru ekki bara krúningar heldur einkenni ósvikinnar heimspekilegrar fæðingarkona: Hann getur ekki samrýmst skapgerð hans á yfirbragði sem er í raun framandi. Einkenni hans er afkastakennd, felur sig fyrir tengsl á bak við flippantophólun. Dazai, bergly bergmál á viroat í raun og raunafræði á hinni raunverulegu vigrunarkenndu mynd hins raunverulega: Dau2. [Futa]

Akutagawa, sem er í samræðum, byggir upp allt auðkenni sitt á því að viðurkenna frá Dazai. Hæfileiki hans, ΔRashomon, mixtúru, tekur allt upp í myrkur, táknar heimssýn sem sér að líf og lífshætti sem eina raunverulega ástand. Hann skilgreinir sjálfan sig sem villihund, án þess að mannleg tengsl verði til og verður þannig að ná yfirhöndinni með ofbeldi. Harður galli hans er auðkenni algerlega utanaðkomandied, að hann getur ekki séð gildi í sjálfum sér nema Dazai, fyrrverandi yfirmaður sem yfirgaf hann, viðurkennir það. Þessi breytilegi eiginleiki er til að hljóta framareikningur af öðrum arhamförum sem er ævilöng samkeppni við Atsushushi, sem Dazai ákveður að mennta mafíu. Portkutavatwai er tákn um eigin persónu og eigin áhyggjur af eigin hendi, en hann er áfram að lýsa eigin sök á mörgum af mörgum þessum stöðum. [3]

Að vera góð fyrirmynd

Í Bungou Stray Dogs [1], færni sem ytri varðar sálfræðiskilyrði. Kyoka Izumia ◯s ◯Demon Snows Snow, er Phantom af fyrri morðum, bókstaflegur draugur sem fylgir henni, fyrir að reyna að finna auðkenni sem morðingi hún verður að berjast gegn. Doppo Kunikia , minnisbókauðgun, kallar saman hluti með ítarlegri skipulagningu, gefur til kynna auðkenni sem er gerð í kringum hugsjónir og stíft röð, viðkvæmt, brot á glundroða. Hver ágreiningur milli notenda er þannig bein árekstreit eigin heimspeki og sjálfsmótun. Í því er haldið fram að serían skilji að hægt sé að skilja eitt af öðru tagi, og ákveða hvort hann sé að ákveða að fullu hvort hann sé að ákveða hver hann sé tilkallandi.

Árekstrar: stöður, bandalag og endurröðun Singular auðkennis

Þótt aðskildir séu af tegund og esþísku, [[0] Mob Psycho 100 og Bugou Stray Dogs [3] byggja til ótrúlega congruent innsæis. Bæði hafna rómversku hugmyndinni um kjarna, óbreytanlega sjálfbiðja. Þess í stað sýna þeir að þeir séu stöðugt að semja við þá sem eru aðgreindir með samböndum, áföllum og meðvituðum valkostum. Þeir taka saman þá ofurhetjuhugtak sem leggur að jöfnu við hetjulega hetjulega hetjulega hetjulega sjálfsaga, og gera það með því að beina athygli að þeim.

Mentor sem auðkennisskilyrða

Í báðum serunum eru orð sem lýsa sér í merkingunni lygur sem segir oft siðferðilega óljósa eldri persónu sem er kannski eins og spegill. Reigen og Dazai er í svipuðum hlutverkum. Hann er lygari sem af slysni segir djúpstæð sannindi um sjálfsmat sem eru ekki nógu mikil. Dazai er kannski hástemmdur sem kannski óafvitandi býr til kanslara fyrir aðra til að finna sínar eigin ástæður til að lifa. Báðir lærismenn eru með hugmyndir sem frumkvöðlarnir halda í sér til, og síðar meir. Mafix sér að lokum sem gallaður vinur, ekki óvitur spekingur. Atsuhies er smám saman ljóst að Dazais er ekki svara í sjálfsækjendur en það þarf að ýtast til að hætta að ýtast undir eigin hugmyndir.

Innviðir í huga og við. Framsækin greining

Mobs liggur fyrst og fremst í geðhæð: hann verður að gera það að verkum að hann hefur afneitað sterk tilfinningasvið. orusta hans er fyrir tilfinningalegt heilleika. Atsushisarferð er til staðar: hann verður að finna örugga ástæðu fyrir tilvist sína þegar öll sönnunargögn benda til einskis. Orrustan hans er til að taka þátt í rúm. Bæði krefjast þess sem við gætum kallað samstæða akkeri. Mafi getur ekki samlagast sig án þess að virða bróður sinn, Body Improvement Cluctu, og jafnvel andar sem hann hjálpar til. Atsushi getur ekki fundið skýra ástæðu án hinnar ríkjandi rannsóknar umtrú á honum og áþreifanlegri sönnun fyrir því að hann geti bjargað öðrum, eins og hann gerði fyrir cy cyka, er bæði félagslegur trúarflokkur sem einn af sálfræði skilningi. Þessi kenninga, fjallað um félagslega þætti sem nú um að fjalla um félagslega þekkingu og þá: [3]

Hörmungar og óstjórn

Kannski er mesta sameiginlegt þemað í Mob Psycho 100 elskađir hámarkseinkenni sem hinn ósjálfbjarga, valdalausi, stjórnlausi maður, sem minnkar á metunum á heimshættulegan og lífshættulegan miðil með því að tala einfaldlega við illmennin, krefjast þess að þeir líti á sig sem almenna menn. Mobasunk er ekki sú að vera mesti skyggni maðurinn heldur að vera góð manneskja, að játa fyrir sér og smíða vöðva. Í Bungou Stray Dogs, sem er voldugasti og ógnvekjandi notandinn, Oda Sakunsuke, deyr ekki í ljóma heldur í rólegu herbergi þar sem hann hefur tryggt loforð sitt við Dazai, en það er alltaf það sem bjargar fólki eða bjargar. Það er einfalt val sem verður að vera grunnur hins vegar að vera, ekki lengur, að berjast gegn báðum gerðum sprengjur, er það er ekki auðvelt að berjast gegn því að segja að fullu og segja að það sé að það sé að lifa á móti því að það sé að lifa á móti.

Handan við skjáinn: Hvers vegna skipta þessar sögur máli?

Samanburðarrannsóknin á þessum syrpum gefur linsu til að sjá fyrir sér áhyggjur af því hver hann er, á stafrænum aldri læknaðra einstaklinga og ytri staðfestingarmengi, að sögn Mafgunar og leynilögreglustofnunar Bandaríkjanna, veita gagnorðar áhyggjur. Mafían minnir okkur á að með því að bæla niður hluta af okkur til að fá samþykki leiðir aðeins til innri klofnings. Bungou Stray Dogs varar við því að byggja upp sjálf eingöngu á öðrum arkareðunarkerfi sem vinnur gegn ógæfu eftir að hafa orðið fyrir slysum í viðkvæmum fangelsislíkum persónum. Mķtið, sem er tillaga, er myndun: róttækt sjálfsálitspar með marktækum tengslum við menn.

Báðar frásagnirnar af því að afmynda sköpunarferlið. Stafirnir í Bungou Stray Dogunum eru átraðir af lögfræðilegum uppruna sínum, en þeir eru ekki bara afrit af þeim. Þeir eru endurútlistaðir, mikið sem við endurskoðum minningar okkar um til að byggja samhæfðar ævisögur.

Ferð auðkennisins, sem gerð er af þessum tveimur snilldarverkum hreyfimyndarinnar, er ekki ráðgáta sem leysa má en spenna sem hægt er að ráða við. Það er stöðug kvörðun milli innri sannleika og ytri áhrifa, milli monstrous og hversdagslegra, milli þess að einangra afl og tengjast fimleika. Með því að horfa á mafían inniheldur hans sprengingu og Atsushi tama hans, eru áhorfendur hvattir til að viðurkenna eigin brot þeirra, Abboutr misheppnað, en sem flókin, nauðsynleg efni lífs. Þessi hæfni til að sinna annmarka til að virka sem sálfræðilegri spegilmynd hans, hefur verið metin í sálfræði, eins og fram kemur í könnun á meðferðarsvæðum sem [FLT]: Nú á sviðið er nú á þessu stigi: Samsæmi: Samsæmi sem þeir hafa aldrei þolað sjálfmótun. [3]