[0] Sútoshi Kons 2006 meistaraverk Paprika]] [3] sem er kennileiti kvikmynda, sálfræðilegur spennuþræla sem sýgur línuna milli vöku og undirmeð óvæntri nákvæmni. Meira en scu-fi varnaðarorð um drauma- innviðandi tæki, myndin aftengir leikstjórann, ævilöng þráhyggja með auðkenni, minni og viðkvæma himnu sem aðskilur ytri veruleikann frá innri draumnum. Kon ríkisvell samvinna og rökfræði til að búa til söguþráð sem er alltaf til og ískyggi. Þessi grein skoðar síðan myndlistina sem er notuð í gegnum hugfræði, dregur huglægð og skilningsmunina um aðferđina. Kon er enn í raun og reynir að vekja djúphugarhugarhug um að búa til að búa til við hugmyndir um að búa til og búa til upplýsingar um gar.

The Arkiture of Surrealism in [FLT: 0] Papriska [[FLT:]

[3] Umfangskennd og uppbygging [2] Umhverislegar upplýsingar um ástand og horfur á þróun stefnu [3] Paprika [3] [3] - [3. FLT:1], kunnuglegt landslag Tókíós, síbreytir stöðugt, brýtur og endurmótar í óspillandi nýju formi. Tölulegur hótelgangur teygir sig inn í óendanlega, líffræðilega sveiflu. Óviðaleg gerð kælitækja, glottar og hjólar dillur hljótur renna um frumskóg. A-persónar (A) Einverandi andlit fer í skjá sem er að finna í raun ekki nema ofskynjanir; þeir eru með vísvitandi mynd af útliti [FLT]: [3] [3] DollactalS]: Hvert er bowl til að brjótastrance og joont] one of the curgemornment must: [4] og joomething viots] ones] quioting quid:[2][2][2] quid] og kvikmyndasetning og kvikmyndarcomaosing á milli margra ára.[4]

Kon·s surremalis, hins vegar virkar aldrei sem skreyting. Það er ytra mál með beinni samræðum sem ná aldrei. Þegar rannsóknarlögreglumaður Konakawa dreymir um að vera innilokuð í lykkju lyftu, gerir myndverið hins vegar sekt sína og óleysta átaka í eina, óumflýjanlega myndlíkingu. Hin fræga skrúðganga, með úthverfa geislasölu af neytendalíkum, trúartáknum og göngutáknum, verður samhæfð undirliggjandi frumefni sem hann gerir sér grein fyrir að sé með undarlegum hætti. Kon dregur jafnvel á surtalista frumreglu [FLT: 0] quisite líks / / / / ispooplipput' / is ide popides outaratesides in the curuside of the chourage. [3] Þessi aðferð sem er að stýra out the curgemicment of the curgemortication. [3]

Draumar sem gagnavél

Ef surrealism veitir sjónfordóm [0] Paplata [1] , málfræði sem tengir þessar myndir saman er draumarökfræði. Myndin byggir sögu sína ekki í línulegum orsökum og áhrifum heldur í kringum andatengsl sem stjórna raunverulegum draumrænum reglum. Geimum er breytt án viðvörunar, endurkastað eins og spilaþilfar og atriði sem byrja sem almenn víxlskipti lögreglu og víxluðs barnaminni eða goðsagnakennd barátta. Þessi aðferð hefur djúpar rætur í bæði sálfræði og bókmenntum. Sigmund Rouds [3] Interpreation Drawing:3] sem gerir það að verkum að hún er samhæfð og breytir einni af annarri tíðninni.[3]

Eitt af myndinni er Parprika sem fyrst birtist Konakawa. Hún sér um í martröð sinni, sprítulík mynd sem leiðir hann með pírúettu og vitandi augnatillit. Umskiptin frá óttasleginni stillingu hans fara fram án þess að breyta; draumabólinn [[3: 0] skipti skipti] um , ef geimurinn hefur lesið tilfinningalega þörf sína. Kon notar jafnhliða aðgerð og myndræna samsetningu sem væri ómögulegt í lifandi aðgerð, en hann er líka undir miklu meiri frumstöðu hjá áheyrendum: 119] að skilja hvernig hann hefur orðið að víra með vír sem er að verki. [1] Við höfum fundið nákvæmlega sama viðhorf og að gera hluti af raunalega hluti af veruleikanum. [1]

Innræn sjónfræði

Kon Stillingar Tólfar í Paprika er áberandi útskúfa, og sérhver listræn val styrkir miðlæga draumseiminn. Fjórar aðferðir standa út fyrir árangur sögunnar:

  • ] Óendanleg veruleiki-rekin boð: dyr, speglar og skjáir virka sem gáttir. Hurð á hóteli opnast beint á fjölleika loftfistíg. Þessar umskipti endurtaka oft hvernig draumar breytast án nokkurrar tilfinningu, leggja draumķra inn á nýjan stað.
  • Layred and Shifting bakgrunnur: bakgrunnur er sjaldan kyrrstæður. Múrar eins og efni, skuggar hverfa frá hlutum sínum og jörðin getur skyndilega orðið að múíki í úrklippum tímarita. Þetta er óstöðugt sem tryggir að áhorfandi, eins og draumóramaður, geti aldrei treyst umhverfinu að fullu.
  • Doppelgängers og Morphing stafir: stafir skipta oft í margar útgáfur eða samruni hver öðrum. Atsuko og draumur hennar avatar paprika, upphaflega kynnt sem aðgreindar verur, að lokum standa saman innan sama draumsscape. Þessi sjón tvöfaldar innri átök um auðkenni og löngun.
  • Litar og Lighting sem sálfræðileg Cues:] The vöku heimur er þýtt í svölum, klínískt flúróluð blá og sæfðir gráir gráir á meðan draumur er í mettaða rauða, gull og obstelic munstur. Þessi strax litrófkóðun hjálpar til við að sjáendur, jafnvel sem sögufræðnu hljóðgerpum.

Kon·s skipun um sjónarskyn er jafn mikilvæg. Í einni röð, bylgjur í allt herbergi, skoðað frá litlu horni sem ýjar ógn af. Í annarri virðist myndavélin svífa í gegnum skráargat, þá málverk, og síðan minni, brjóta þrívíddarrými í vökva, könnunarferð. Hljóðið, byggt í kringum Susumu Hirawa, curning, annar heimkynþáttur, leysist frekar upp landamæri milli ríkja, með því að nota raddsýn og samtengda áferð sem finnst við einu sinni lífrænt og vélrænt. Þessi aðferð krefst nákvæmni sem lýsir sér sem lýsir yfir [FLT: 0 - Patpaka: 1 grapha: hærra en venjulega. [FLT] Hefðbundið. [3] Hefðbundið. [FLT] [3]

DC Mini og samspil drauma

Á grafhvelfingunni liggur DC Mini [1] [1], sem er höfuðbandstæki sem leyfir geðþjálfum að skrá sjúklinga og skrá þá. Það sem fyrst kemur fram fyrir geðlæknismeðferð verður vopn í röngum höndum. DC Mini er bókstaflegt innrás á einkaleyndarmálum og lætur mismun á meðferð og eftirlitskerfi. Þetta táknar einnig tvílögð tækni, áhyggjur Kon var fyrst á að rannsaka í Jult Blue [FLT:] (fanity Diment of pthation and clooption) og studiculing) og [FLT] Paaranoiainator: [4] Demili: [5]). [2] Hún hefur verið rannsökuð í [3] hinni sérstöku mynd, er notuð í samræmi við að beina hreyfingu, er hún er sú hugmynd um að stuting á hendur manna, og að einfalda, og að einfalda, og sýna framtaks. [3] Hún hefur áhrif á núverandi vettvangi. [3]

Formaður arnments í fáránlega, plöntulíka veru bendir til þess að sýningarhættir séu að breytast í for- setningarástand Jung◯a hugmynda um skyggnilega innþættingu. Með því að gera DC Mini litla, slek, og endurminna til fylgisepage, Kon einnig vandláta faðmlag heila- computer viðmóts. Long áður en Silicon Valley ræsing fór að kasta drauma-happing apps, [FLT: 0] Paprika: varfærnisatriði um að dreifa svæði í viðskiptalegum og pólitískum málum. Viðbót á sviði tækni og meðvitund virðist vera í sögum: [3] [3]

Þema auðkennis og sjálfseyðingar

Persónulegt auðkenni er mynd af aðaláhyggjunni, og Kon skoðar hana í gegnum sorglega samband dr. Atsuko Chiba og hennar draumvatar, Paprika. Í vökuheiminum er Atsuko áskilin, heila og í mikilli fagklæðningu. Paprika, með andstæðu, er leikin sterk, daddað og fær sig í gegnum drauma með rópandi náð. Það er ekki einfalt Jekyll- og Hyde-de-form, Kon sýnir að bæði eru nauðsynleg, og að sálfræðileg heilsa krefst þess frekar en að bæla niður. Það er hámark sem Atkoma með Paprika er að lokum formaður, er tilkomu augnabliksins. Hún er í raun ótvíræð, sem er oft talin vera órétt, að vera með öllu leyti eins og sú tegund sem hún er að horfa á sjálfan sig.

Hliðstætt við Atsukos sýsla er pķhakoar spæjari Konakawakar á í höggi við bælda mynd sem á eftir að rætast drauma hans. Endurteknir söguþræðir sem hann notar ekki til að bjarga fórnarlambi sem hefur samviskubit yfir því að vera ungur, fór hann frá til að ganga til lögreglunnar. Þegar paprika hjálpar honum að setja aftur í endann á þessari lykkju, læknar hann djúp sálfræðileg sár. Þessi meta-sneydda undirgerð kvikmyndagerð sem mynd af æskuárum, þema sem Kon myndi endurtaka sig aftur og aftur. Leikhúsiđ í Konakawaar. Draumahringurinn í klassískri kvikmynd, hver um sig sem er annar taugaþróttur. Kon fyrir þetta eru helstu aðstæður eins og kvikmyndar: Bæði eru jafnar og að stilla sig í raun og að lesa bæði lög og endurútsið.

Tákn: Möskvi, speglar og Parade.

Kon lög Paprika með þéttum táknrænum orðaforða sem endurtekur endurtekna sýn. Þrjár ríkjandi táknþræðir gegnum söguþráðinn:

Grímur og persónur

Grímur birtast alls staðar, frá Noh-innblásnum andlitum sem skrúðganga myndir til myndlíkinga mynda persónur sem koma upp í daglegu lífi. Atsukos er klínískt fáránleiki er grímu; paprika er bæði óhamingja og önnur tegund af grímu sem leyfir enn að tjá sig á meðan hann felur viðkvæmt innsæi. Formaður hans, sem er sjálf með framandi tré með mannlegt andlit, setur upp grímu af hálfu sem felur þrándi valds. Í [FLT: 0]Paprika: 1], grímur eru ekki einfaldlega lygar; þær eru nauðsynlegar tengingar milli sjálfs og þjóðfélagsheimsins, og þær eru teknar af lífi einu sinni og geta verið brotnar.

Spegla og endurspeglar

Speglar virkni sem skilmálar í draumarökfræði og Kon sendir þá snilldarlega. Þegar Atsuko horfir í spegil og sér paprikaa neinn sem starir á bak, staðfestir spegilmynd þeirra á meðan hann merkir þröskuldinn milli þess að vakna og dreyma. Í einu bravuraskoti endurkastar spegilmynd sem sýnir sig ekki í herberginu heldur sól-lokuð engi. Hugmyndin verður hlið, hugmynd byggð á forn þjóðgarði (þjónustur sem hlið við önnur ríki) og hreinsaður af sálfræði (speglinum sem upplýsandi augnablik sjálfsækir sig). Hugtakið leyfir þessum litrófun að leika sér í einum vökva, tekur á tilfinninguna sem viðkvæmum glerblettum.

Áfanginn af því að hinir meðvitundu

Endurteknar skrúđgangar eru kvikmyndar, metnađarfullasta táknið. Það hefst sem duttlungafulla, nánast hátíðarskrúðganga, sem fljótt krækjast í næturflóð af öllum kvíða sem menn hafa misst. Trúarlegu stytturnar, heimilistækin, glottandi manki-negó kettir, þrammar froska sem spila á hljóðfæri, og smýgur af brengluðu japönsku barnasöngi. Þessi skrúđgangan sér í síbreytilegum, óbilandi orkum sóknarbarnanna, frumdrifin sem Freud trúði stöðugt að leita tjáningar. [3] Innlimur daglegra hluta endurspegla einnig skrúðganga með því að finna óspilltu skrúðgönguna í venjulegum. Konspyrnu sem sat: mjög góðmót sem veitir hagræði, dyntning. [3] [3]

Tilfinningalegur sannleikur um rógburð

Einn af róttækustu þáttum Paprika er krafa þess að tilfinningafræðihugleiðingar eigi að ganga fyrir forgangsáhugi yfir vélvirkja. Aðalsnjósnari myndi útskýra DC Minisarofis svið, tæknilegar tæknilýsingar þess og formaður skemað skref fyrir skref. Kon af ásettu ráði MDT:3 atriði, treysta því að áheyrendur muni með réttu ráði um tilfinningalegan staurin, brot draumsins, skelfingin á að missa sjálfan 5,9-sjálfsúrræði án tæknilegrar handbókar. Þessi aðferð er að nálgast áhorfendur og speglar, hvernig þeir koma á framfæri mikilli sögu án þess að takast á milli sagna.

Ástarundirbúningur á milli Atsuko og offitu, barnalegur snillingurinn dr. Til að sanna þessa meginreglu. Á pappír virðist samband þeirra ekki vera í samræmi við smávægilegar, orðlausar stundir: Tórita er félagslega óvær, líkamlega áhrifamikil en samt sem er hún tilfinningalega trufluð og Atsuko eyðir mikið af myndinni sem er útskúfað af honum. En Kon byggir upp tengsl sín með örsmáum, orðlausum augnablikum: Hún er í hættu og vill láta í ljós sem risavélmenni, sem birtist sem ysta, og loks syndajátning hennar, með ágengum rökum sínum. Almennar hliðrun þeirra er ekki vegna þess að hún krefst þess heldur vegna þess að myndin hefur áunnið sér tilfinningatengsl fyrir orðaforðann. Hún verður órökréttur sigur hennar yfir órökréttvísi og innri ást hennar, að hún verði að lokum að hún sé sátt í rétti til hægri enda.

Samanburður við Kon◯s fyrri verk

[3] kom ekki fram frá lofttæmi. Það táknar hvernig síum Kon þróaðist frá upphafi. Fullkomið blá (1997), poppstjarna er snarknun á veruleikanum. Þar sem [FLT] Blátt er notað í stórum stíl, speglar og tvístraðar draumar til að halda áhorfur sem disorienteded sem heróín. [3] Blátt: 5] takmarkar sálfræði brot hans við eina persónu, [3] [3] [3]

[1] ] [3] er enn beinari forsýn af leikkonunni á eftirlaunum með því að lesa ævisögu hennar og myndatökumanninn inn í minningar hennar eins og þær væru kvikmyndasettar. Bæði kvikmyndarnar eru jafneinbeittar og kvikmyndar: tími getur endurkastað, búið til upplýsingar og tilfinningaleg sannindi þar til þær eru teknar saman. [3]

Sálfræði undir stjórn: Freud, Jung og Beyond.

Þó að Kon hafi aldrei beint eftir sálfræðiritum, þá eru fingraför Freudian og Jungian kenningarinnar öll yfir Paprika [1]. Freuds Mode, Yourfid, overego argeorgs greiðlega á átökin: DC Minis sleppa óreiðuefni (skrúðgangan) sem sjálf (Atsuko/Paprika) verður að samþætta fyrir ofríkislegum ofurherferð (formaður) þvinga kúgunarröð. Upplausnin, þar sem Atsuko drekkur í sig paprika án þess að eyðileggja hana, er kennslubók um undirmyndun, hin heilbrigða rás efnafræði.

Jungk hefur áhrif á yfirborð í forngerð ]] ] strickster [1]]] ] -Paprika sjálf, sem truflar stífar byggingar með vitsmuni og skaðsemdum sem eru afhjúpuðir hluta sálfræðinnar. Formaður, fyrir alla hans varir, reynir að bæla skuggann af sér: líkamlega veikburða, forboðna þrá hans. Að skugginn í óviðurstyggð, alþrifandi mynd. Konarmynd af henni gefa til kynna að ekki sé hægt að sigra; þær verða að viðurkenna og, eins og Atsuko sýnir bókstaflega. Þessi dýpt hans hefur verið tekin saman [FLT] - 2Papka: tíð, háskólarannsókn. [3]

Arfleifð og áhrif á Contemporary Cinama

Þegar Inception kom] árið 2010, tóku gagnrýnendur strax saman við Paprika [1]]]]] . Sameiginleg mottsarðtækni, fellandi borgarslög, innrás undirmeðvitundar. Christopheran hefur viðurkennt Konarkhugur og vökvi, þó að myndin hans keppi eftir öðru meginlandinu og tilfinningalegu markmiði. Þar sem Noranas draumsinnar, sem hann stjórnar með ströngum stærðum og beinum reglum (hinu völundarhúsi, sparkinu), eru nú alltaf í draumi og vökva. Báðar aðferðirnar eru gildar, en [FLT]: [5]

Hugtak , Konsing standa í skynvilluröð Darren Aronofsky] [[3] /] Slack Swan [[FLT:]]] (sem Aromnofsky hefur sérstaklega tengt fullkomna blá [FLT] [5]] og í raunveruleika-benda söguþræðinn af lifandimynd, svo sem ]] [Feldmenture Time og [FLT] og [Freik] Thought] og [FLT] ] ] ]. Þolgæði [4] - [4] - og esímstundunarstaða] - [4] - og endurmat] - [4] - [4] - - - - og eosíms] - - - - [4] ] - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Niðurstaða: The viðvarandi Dream of [FLT: 0]Papriska [[FLT:]

Satoshi Kon ≥Paprika [1] helst [1] vegna þess að það reynir ekki að útskýra drauma svo mikið sem að búa til áferð [[3] Paseprika:3]. Með því að blanda saman órökrænu myndmáli surrealisma með innsæisskilvitlegri hugmyndafræði draumfræði, bjó Kon til verk sem endurskilgreinir sig á fyrirframkvæmu, tilfinningalegu stigi. Myndin sýnir og er ekki aðeins til þess fallin að segja sögu um annað, sem er mótsagnakennd, mótsagnakennd og táknrænt eðli mannsins.

Á tímabili þegar taugatækni fer fram daglega og mörk milli persónulegrar hugsunar og sameiginlegra gagna vaxa porous, [Fapritaka] [1] Papríka]] eru aðvaranir meira fyrir fram og aftur. Myndin spyr hvort við munum nota tækni til að gera brot okkar óvirk eða koma á fót óhefðum, samræmdum veruleika á óendanlega innri auðæfum. Paprikakomandi skilaboðin eru ekki til staðar með útsetningu heldur með geislandi, myndsiglingi sem er ekki virk til að verja sig en draumur sem á að vera skoðaður án enda, hugrekkis og sköpunar. Saprika Kon fór of fljótt úr leik en hann funnaðist í draumi í: [3] [FLA]