Ómeðvituð hugsun: Geðgreining sem hjálpargagn til að greina persónur

Frá fornu goðsögum til nútíma kvikmyndar, hefur sögusagnir alltaf endurspeglað mannssálfræði. Sigmund Freuds, sem breytir linsunni úr einföldum ráðavélum í flókin tæki, sem þeir hafa sjaldan skilið að baki þessari öflum, fela byggingarlist í þrá, kúgun og átök. Sigmund Freuds, sem er grunnkenningar, hefur síðar stækkað af Carl Jung og öðrum djúphugarmönnum, er að finna orðaforða til að afkóða þessar strauma. Með því að rannsaka áhugahvössun, varnarkerfi, erkitilbrigði og þá baráttu sem mótast af meðvitundarleysi, fáum við innsýn í hvers vegna vissar persónur sitja lengi í huga okkar eftir að sögunni lýkur. Þessi aðferð dregur ekki úr klínískri greiningu; heldur eykur skilning okkar á sjálfum okkur og sögu okkar, sjálfum okkur í raun.

Blái stafurinn Freud - persónan sem bardagavöllur

Í hjarta Freuds, stendur mynd af PHAL:0] er þríhlutað skipting sálfræði: iden, sjálfsálit og ofurefli.id er uppspretta forstigslymans [3] prímatal innsæis], árásargirni, eftirspurnar eftir skyndilegri fullnægingu. Ofurteinninninn er innfæddur siðferðisstöðull, oft arfgengur frá foreldrum og sósíalögum. Sjálfsálitið, sem er flækt í miðjunni, sem er samið um þessar tvær öfgar og ytri heiminn, sem vinnur að raunveruleikareglunni. Stafir sem mynda þessa spennu. Foringjann sem er oft framleiddur í sjálfshyggju, elur eða hefndarkennd, er vegna þess að hann er með sektarkennd, er einn af völdum sektarkenndar; hann er lattur eða er með því að gera lítið á móti yfir því að vera með því að vinna upp í sjálfsmat.

Íhuga Guðfaðir [rætur]: Michael Corleone ] er umbreyting undan tregum fjölskyldu utanlands yfir í miskunnarlausa Don getur verið lesin sem hægfara loknun ofurherbergsins [umdæmisins] en sjálfsálitið réttlætir hver svik sem nauðsynlegt er. Robert Louis Stevenson48)s Mál dr. Jekylls og Mr Hyde [3] er bókstaflega afskiptasöm, klofin jelkklys sjálf sem reynir að hafa í sér fókus sem sjálfvíg, en sú sem getur verið undirokuð afkastað, en sú deillega bann við að lokum. Þessi verkfræðifræði er fyrir siðferðislega glundgun, kostnað og kostnaðarhvöt. [3] Hún reynir einnig að halda á tvíbrautinni (í baráttu sinni og á sjálfvirknispyrnu) og sjálfvígi. [4] [4] [4] [4]

Varnarverkunarháttur: Hugurinn reykur og speglar

Freud leggur til að þegar eigingirnin samræmist ekki þeim hugleysi sem gerir kröfur til sjálfshyggjunnar. Ritverk og kvikmyndir eru full af þessum lögbrjótum. Rannsķknarlögreglumaður sem notar ofbeldishugtök sín á tölvuforrit; kona sem neitar að viðurkenna framhjáhaldið sitt þrátt fyrir yfirþyrmandi afneitun; stjórnmálamaður sem útskýrir spillingu með háleitri efnahagslegri réttlætingu er vitsmunaleg. Þessi aðferð gerir að verkum að hún verður út undan sjúkdóminum. [FLT:] [3] Otto:3] ILT: ótryggð og öfund, og sýnir að hún er að hún er að beita eigin þekkingu á eigin sviði, en er að sýna að hún sé rökföst. [3]

Aðrar algengar varnir eru að breytast í hegðun sem líkist börnum undir álagi, eins og sést í Blanche DuBois frá [[3]A Streetcar nafnauðkenni [, sem hörfar í draumóra og ranghugmyndir um hreinsunarefni. Fraunir beina hvöt frá hættulegu markmiði til öruggari marks: í of Mice og Men, Lennie er löngun í mjúka hluti leiðir til þess að drepa lítil dýr, færa þörf sína fyrir þægindi í skaðleg verk. Undirliggjandi boð um að taka við kæru á Cels Holmes sem er talin þurfa að beina andlegri örvun í framkvæmd. Það er lítil varnarkerfi.

Ómeðvituð í táknum og draumi

The Interpretation of Dreams The Interctution of Dreams [1]] þáttaskil sem draumar eru Δ Leagulal vegur til meðvitundar,\\ tjá kúgunar í dulinni mynd. Í skáldskap, draumaröð og táknrænum myndaröðum þjónar þeir oft svipaðan tilgang: þeir koma innvortis uppnámi. Shakespeares Macbeth er stjörnumerki svefnleysis sektar og spádómlegra martraðir, frá fljótandi rýting til Lady Cloudsics knective. Í nútíma sjónvarpsþættinum, er Tony Soostrong surementment of the Switness. [4] The Sooughtation: [3] The Soothers] The Loolence of the Pres: [5]

Jungian Archetypes: The Collection Universal in site hannan

Freud einbeitti sér að persónulegri kúgun, en Carl Jung jók líkanið til að fela í sér sameiginlega undirmeðvitund komandi hólfa af táknrænu myndmáli og munstur sem hann kallaði erkigerð. Þessi archarties eru ekki stakar minningar en arfgengar tilhneigingar sem móta reynslu manna yfir menningu. Þegar við hittum stafi sem mynda Hetjuna, skuggann, vitra gamla manninn, eða grichster, þá eru þeir að taka við vegna þess að þeir slá inn í þessar djúpu byggingar. Heroarkomandi ferð er ekki bara aðferð, sem endurspeglar sálfræðiferlið, ferli indriniudressation, og meðvitundarlaus frumefni.

Skugginn og andörvarnir

Ein öflugustu erkigerðin fyrir þróun er Shadow, sem táknar kúgunina, dekkri þætti persónuleikans. Jung krafðist þess að verða fyrir skugganum. Í frásögn sinni þjónar hann oft sem myndgerð af hetjunni sem neitar sér um þá eiginleika. Í Fight Club [1] FLT:1] er Tyler Durden bókstaflega narners Shadows, gerði hann að fífli. Í [3] Sállega hryllingsmynd sögunnar kemur upp úr forsvarandanum sem viðurkennir að óvinurinn sé innan. A-n Showetop hindrun á hetjunni hefur neitað að gera það að gera íhlutun hennar. Í bardaganum er hann ósigrandi, án þess að hann sé enn að lýsa eftir á sig. [3]

Persónan og gríman

Jung®s Epera er félagsgríman sem við klæðumst til að gera væntingar. Stafir sem halda í skapgerð hjá fólki oft er hætta á að það dylji persónurnar. Elizabeth Bennets Bennetarkness ferð í Pard og hleypidķmar er ekki aðeins að koma á fordómum; það snýst um að setja niður varnarlínuna sem er huglæg og sjálfsnægt sem kemur í veg fyrir að hún sjái ekki sína eigin blinda bletti. Darcy, líka, hafnar persónunni í stærðfræði. Ómakingin er sállæg og hún er á undanförinni: Hún er sjálfhverf og er óhugfelld. [3] [3]

Heróinn gerir lífið leitt sem samþætting sálfræðinnar

Joseph Campbells, sem hefur mikil áhrif á Jung, er oft kennt sem skjáskriftarsnið, en samstilling þess liggur á korti innra þróunar. Hver stigi sem er hringir í ævintýrasöguna, endurnefning Call, Road of Ravests, fundur með Goddes, friðþæging með föður, snúa aftur með Elixirs Guðsmobboolis skref í átt að skyggnileika. Í Star Wars , Luke Skywalder er að falla inn í hellinn á Dagobah, þar sem hann stendur aðeins frammi fyrir sýn af eigin hugskoti. [3] Hinn klassíski Shad. Hann neitar að drepa föður sinn í lið: Jedwalk: Jedwalk: Hann er að vinna fyrir myrkur: Hann hefur ekki unnið fyrir alvöru á sér að þakka sér að hann hefur aðeins verið búinn að vinna fyrir að vinna fyrir það.[3]

Taktu Frķđa Baggi í Drottinn Hringanna [1]: ferđ hans til Mordor er einnig að koma niður í sitt eigið myrkur. Hringurinn reynir hann af krafti og dregur úr bælandi löngunum sínum. Átaka hans við að standa gegn henni er individation ferli, sem breiðir út í augnablikinu á Mount Doom þegar hann kallar fram Hringinn fyrir sig, aðeins til að bjarga honum af völdum Helgidira. Þessi ágreining er jafn raunveruleg og hetjudáð. Vegurinn í baráttunni sem er ekki aðeins að mæta ytri skrímslum heldur innri ótta, og afturhvarfi með Elixir leiðir til viskunnar.

Djúpt sund í Hamleta sem er sálfræðilega Maze

Fáir stafir hafa verið hnepptir í eins mikla sálfræðirannsókn og Shakespeares Hamlet. Freud notaði leikritið til að lýsa kenningu sinni um Oedipus margmiðlun sem hélt því fram að Hamletažs í að leggja föður hans við að bæla niður sifjaspell og bera kennsl á hann með Kládíus frænda hans, sem hefur haldið fram eigin ósk sinni um meðvitundarleysi. Framar því að lesturinn, Hamlets Tribbianis geðlæknir sé introjection, melancholia og varnarkerfi. Hugarlegar hugmyndir um að snúa sólhneigandanum inn í virki. Hann þarf ekki að vera bara að tala heldur er hann ekki að kanna um sjálfsmorð heldur um sjálfsfróun, og að hann sé að brjóta sig í gegn sjálfsorsta og að hann sé að eilífu.

Síðari sálfræðimenn, þeirra á meðal Jacques Lacan, hafa boðið upp á annars konar lestur. Lacan beinir athyglinni að hugmyndinni um löngun og aðra: Kládíus verður valdhafi hlutar sem er vegna löngunar (móðirarinnar) og Hamlets hikar við að geta ekki rakið hina táknrænu reglu laga og afbrota. Leikurinn innan leiksins þjónar sem spegill sem Hamlet er leið til að leysa átaka átaka. Þessi sálfræðilega þéttleiki er ástæðan fyrir því að hver kynslóð finnur nýja kjarna í hlutverki sínu: Hamlet er ekki ráðgáta að leysa en að vera byggður hugur.

F mág sem sæði umbreytingar

Í sálfræðiskilyrðum er persónugalli ekki bara persónugalli; það er gluggi í óleysta baráttu í sálfræði. Göllinn táknar oft varnir sem hafa lifað af notkun hans. Til dæmis Walter White í knúið hið illa í upphafi réttlætir gallann sem örvæntingarfullur mælikvarði fyrir fjölskyldu hans fjárhagslegt öryggi. Beneath sem er samt sem er djúpstæðt sár á eigin hagsýni hans ár af bældrar metnaðargirni, niðurlægingu og krabbamein sem brýtur afnina afn afneitun á dánartíðninni. Ferill hans er hægur í að segja til að sprengja áskriftina, sem ofurherstjórnandi og endurbir. Það er snjallt svar sem viður viðfang: Vitnisburður og hneigð.

Raunverulegur vöxtur, þegar það gerist, krefst þess að persónan gangi í heiðarlega sjálfbirgingu, að hún gangist undir tímabundið upplausn einstaklingsins, að leyfa bæla sannleikann upp. Elizabeth Bennetkar stund skömmarinnar eftir að hafa lesið Darcy - 03] Mad Men , Don Draper getur þróast. Án slíkra augnablika er persóna kyrrstöðu, sama hversu margir atburðir þeir finna fyrir. Í [[FLT: 0,] Mad Men , Don Draper endurtakið er í gegnum sömu skaðlegu hegðun, drykkju, er hann óaðinn, og tekur sér upp að hann neitar að láta í ljós skuggann sinn: stolinn af dauðum manni og áfalli hans. Það er ekki bara ótryggð í æsku heldur er bara að brjótast af tilfinningasemi og að hann er bara að draga úr viðkvæmni.

Áverki og beinbrot

Contemporary psychotic kenning, sem hefur áhrif á tengsl og tengslarannsóknir, styður greiningu á stöðu á slysum. Áföll geta sundrað sjálfu sér, skapað klof milli þess að kynnast og fylgjast með sjálfsáliti. Narratives af völdum áverka og tengsla, svo sem í Lovebush ] eftir Toni Morrison eða kvikmyndinni [1] Bjart Swan [4] . [3] Notaðu oft ólínuleg tímalínuleg, ofskynjanir og discountic impression to space. Ninahides deathive. Sayers eru að hverfa af stað [4] SILT:] Slade: 5] er lifandi mynd af því að hún sé að brjótast undan öllu þessu alvarlega, en hún skilur að allt sem er að missa af þessum sökum sterkri og algeru raunveruleikanum skilningi á því að hún er að hún er ekki að hún skilur að hún sé að hún sé að missa allt sem undir sig í raun og að hún sé að tapa. [4]

Í The Girl on the Train , Rachels·ses Alphia and blackouts er sem tvíhliða varnarkerfi gegn sorg hennar yfir fósturlát og misheppnað hjónaband. The brotiled tímalína nýju spirl hennar klofinn sálfræði, og endurheimt hennar er háð því að samþætta þeim sundurtengdum minningum. Tramauma getur einnig borist milli kynslóða, eins og í tilviki Sethe í Nammed , en sektarkennd hennar yfir ungabarn er bókstaflega byggð á draugi dóttur hennar. Geðrofunarhugmyndin um endurtekningu á heilaslysi [Feld] sem virðist vera föst í gegnum skaðann.

Rithöfundurinn arkar ekki við og sá sem hann býr til

Engin greining á persónuþróun er alger án þess að viðurkenna að stafir séu afurðir höfundar sem eiga sér meðvitundarferli. Höfundar eru oft að setja niður boðörva með sínum eigin óleystu átökum, en skáldskap sem öruggt ílát til könnunar. dýpstu persónurnar geta komið fram sem mynd af undirspurn sem er varnarkerfi sem leiðir til að koma í veg fyrir félagslega viðurkenningu. Hægt er að endurvekja aldursgreiningu, en sálanalyta aðferð, bendir til þess að dýpstu persónurnar komi oft fram þegar rithöfundar leyfa sér að tala með því að lesa í gegnum grímu skáldskapinn. Afleiðingin er lífeinkenni sem ber vott um raunveruleg innri átök, sem er hvers vegna lesandans og sjá muninn á milli mynd af vefrænum uppruna og anda.

Lítum á Sylvíu Plath, Esther Greenwood, í The Bell Jar [1] The Bell Jarrence [1]]] ] ar] skáldsagan er mjög sjálfsævisaga og Esthers sem er að falla niður í þunglyndi og að lokum raflostameðferð hennar, Plath, sem er háð því að berjast fyrir. Persónunni ar eru hlaðnar af höfundinum, en þeir bæla reiði og örvæntingu, sem gefa starfinu hráttan af sér. Einnig er hún komin fram sem uppruni þeirra, þ. d. Salingarybbur Caulfield rásir, höfundarnir eftir stríð og persónulegir áverkar. Þegar skrifarar setja inn innri átök á persónur þeirra um að setja fram innri átök, skapa þeir oft hugmyndir sem eru undanfari almenns sálfræðisannar.

Að raða linsunum í Richra lestur

Að skoða persónuþróun með sálfræðilinsu þarf ekki að draga úr listum til að bera einkenni. Í stað þess að setja upp tæki til að kortleggja landslagið sem geymir varanlegan mátt þeirra. Þegar við rekja mynd af henni, sjálfsmynd og ofurgeisli, ber kennsl á varnarkerfi, þekkja bogaljósamynstur, og heiðra hlutverk áverka og meðvitundarlausrar stefnu, flettum við upp sálfræðilega byggingarlist sem gerir persónu sem gerir óhjákvæmilega, furðulega, og hreyfast. Þessi linsur dýpka skilning: við viðurkennum í skáldskaparátökum, eigum okkar eigin átök og eigum ekki aðeins erfiðari baráttur, og förum í átt að öllu leyti. Frásögurnar sem þorna að ganga niður í miðilshlutann, og sálfræði er sálfræðigreiningin sem skerparnir berast með því að taka á móti þessum dýplum. Við skiljum oft betur en við hver mannleg átökin eru.