Fæðing þjóðsögu: Format og árstíða

Hin sjö dauðasyndir komu ekki fram eftir einn atburð en voru vel saman komnir af konungi Liones, Bartra Liones, sem sá fyrir mikla ógæfu sem myndi engulf Britania. Bartra, sem hafði mátt spádómsdrauma, leitaði uppi einstaklinga sem höfðu ekki samræmst nema með sínum óhefðlegu náttúru. Hann valdi að hermenn úr landinu, hver um sig hafði þegar orðspor sem grimma, sjálfstæða og oft misskilda. Opinber þróunin átti sér stað um áratug fyrir aðalsöguna, þegar Meliodas, gamli höfuðsmaðurnn, viðurkenndi að hann leiddi þessa ójöfnu för til mistaka. Upphaflega fyrirætlun þeirra var að berjast gegn hinum eðlilegu ógnum. Hinn heilagi riddarar, sem sýndu þeim vísvitandi og sökuðu óvini þeirra, og sökuðu þá um að sýna óvinum þeirra og sök þeirra með því að þeir væru óbilandi. [3]

Líf í röðinni var óskipulegt en þó fatal. Þeir ráku þá út frá Boar Hat. Fyrstu hetjudáðir voru í því að rugla svartan markað sem var töfradýr á Norðursléttunni, að safna saman vitsmunum. Þeir lögðu fram í leiðangri sem oft var sett í för með sér ójöfnur við hið heilaga riddarakerfi. Fyrstu átökin voru meðal annars óstýrileg svartra markaðskaupa og töfraskepna á Norðursléttunum, vekja með sér gremju meðal ríkisins sem sá synd sína sem óstjórnandi fræ. Um síðir voru þau gróðursett í þessum stríðandi átökum á sviði, með því að vinna á milli Druids og vaxandi átaka. Þrátt fyrir að halda saman baráttu almennings, voru þeir með sameiginlegum skilningi á milli ríkismanna, sem voru ekki nógu sterk og óviðkvæm.

Flatkin og fallið: Ríkið tók á sig hylli Guðs

Hinn skilgreindi harmleikur hinna sjö dauðasynda átti sér stað eitt kvöld þegar amma hinna heilögu riddara, Zaratras, fannst myrtur í herbergjunum. Öll sönnunargögn bentu á Sin, sem lýst var yfir þegar í stað svikurum og óvinum kórónunnar. Morđið var vandvirk samsæri sem djöflaveldið svikið hafði með svikum sínum, hafði að vopni og hafði að geyma líkama hins heilaga Knight Dreyfus, og studdu hinn metnaðarfulla riddarann Hendrickson. Þeir réðu yfir hirðmönnum og gerðu blekkingarhug til að koma sökinni á hendur þeim, ráða ekki við þá sem eftir voru taldir með forystumönnum þeirra. Konungarnir höfðu misst mestu verndarhendir sína, Armens og sypplinginn sem þeir misstu heimili sitt og syð. Í kjölfar þess voru þeir voru þeir voru neyddir að flýja á flótta undan þeim.

Dreifingin var eins og hún var hrottaleg. Melodas hvarf alveg, bar hans var eytt. Banin var fangi í Baste Dungeon, en hún átti að ráða af lífi. Diane fór í einangrun, risaararararfleifð hennar gerði henni auðvelt skotmark. Gowther, sem hafði í eðli sínu smánað mannlegan skilning, var tekin og innsiglaður. Merlin hvarf í sína eigin töfrarannsóknir, setti sig út fyrir fullt og allt sem nokkur leitar eftir. Escaror fór aftur í skuggana um helli, en missti einnig stjórn á myrkum heimi. Aðeins konungur hélt sig nálægt ríkinu, á bakhnignum með sektarkennd, trúði að hann hefði brugðist skyldu sinni sem konungur og systir hans. The dustring ekki aðeins til fornar skipana heldur steypti einnig út í myrkan tíma ljóns. Hinarstefnu undir stjórn riddarans, varð að undir stjórn hins heilaga konungsstjórn á hendur hinna heilögu herræðis, sem varð til þess að kúgaði á hinum helgu stríðsmorn, varð til að hann yrði að hann yrði að hann yrði tekinn af lífi sínu í þágu hinna síðustu stríðsherhernum.

Drekadrekinn sin af Wrath: Meljouas, hinn ódauðlegi höfuðsmaður

Meliodas, leiðtogi hinna sjö dauðasynda, er mun meira en stuttur bar halda með penchant for groping Elizabeth. Höfðingja hans ytri glaðværð felur tilveru sem skilgreind er með hrikalegum missi, órjúfanlegum bölvun og reiði sem getur afmáð heilar borgir. Sem fyrrverandi leiðtogi boðorðanna tíu og elsti sonur Demon King, Meljonas stóð einu sinni á brún djöflakynsins. Hann yfirgaf ætterni sitt eftir að falla í ást með gyðjunni Elísabet, svik sem olli hringrás dauðans og endurholdgunar bæði Demorn og Æðings. Þessi bölvun dæmdi hann til að horfa á sig deyja fyrir þrjú þúsund árum, hver hans eigin dauða, sem er undirbug synd hans, því ekki að deyja að hann gæti unnið bug á öllu.

Sem bardagamaður, leggur Melodas sitt traust á gríðarlegan líkamlegan styrk, skylmingamátt hans og djöflamátt, Full sporbaug, sem getur endurspeglað hvers kyns töfraárásir aftur á tvöfalda upprunalegan styrkleika. Sann mynd hans, sýnir smám saman, staði hann í öllum öflugum verum í Nanatsu no Taizai alheiminum. Þrátt fyrir að þyngd fyrrverandi ástkærs höfuðsmanns hans, Melodas Claptons, sem er óhefðbundinn forysta. Hann leiðir með trausti frekar en aga, leyfir hverri Sin að nota frjálslega sína, meðan hann er alltaf akkerið sem hann er. Ferð frá óttalegum stjórnanda til hins elskaða höfuðs sem fórnar eigin andaforstöðu fyrir framtíð Britarans. [4] [4] [4] No-To-To-To-To]

Dæmi um það sem gerist í vændi: Afgangurinn af syndum

Bannað, Fox - synd ágirndarinnar

Bankosis er ekki fyrir gull eða vald heldur fyrir hinn óforgengilega: Ódauðan elskhuga, dauðan elskhuga, og órjúfanlegt band við skipstjóra hans. Eftir að hafa drukkið úr lind æskunnar varð Ban nánast ósigrandi, sem fékk hann til að reyna ótal sjálfsmorðsför bara til að finna fyrir sársauka dauðans. Frumvopnið hans, þríþætta stafurinn Courechouse, er framhald líkamlegs meistara síns, en mest hræðilegasta hæfni hans er Snatch, töfragáfa sem gerir honum kleift að stela einhverju sem er ar, líkamlega hæfileikar, jafnvel hjörtu, Ban, villi grímur og undirferli; hann stormaði fangelsisorkharð Prevengs konungs án þess að hika og stöðva Melious umhverfisflótta, þar sem hann er að vísu að bjarga mönnum sínum, án þess að bjarga frá eigin dauða.

Konungur, Grizzlyssyndin

Harlequin, sem er þekktur sem konungur, er ung Dísin konungur sem yfirgaf skyldu sína til að vernda Dísina Kingsłs skóginn, sem leiðir til tortímingar sinnar og dauða systur hans Elaine. Synd letingjans er mjög kaldhæðin fyrir persónu sem hafði með sér fjölhæfðustu heilögu vopnin: Anda Spear Chastiefóll, sem getur tekið sér til tíu aðskilinna stillinga, úr varnarhlíf sólblómsins til hins hrikalega sólblómageisla. Árin er bernsku sem strípað útslitinn, sem óx upp í verndarvængi, er tilfinningaklæður hans yfir broti sögusögunnar. Ást Diane, spanna fyrir þúsund ára minni og endurheimt er ein af flestum samskiptum við King. Hún hefur náð flestum böndum. Hún er að lokum að fullu í þroska, er hún sér að ná fullum rétti í gegnum stóra vængi og verndarvængi og hefur náð til þess að sigra í spjóti.

Díana, höggormurinn Sin of Ensku

Diane, risavaxin hetja úr ætt Miklala hertogaættinni, ber hjarta hennar á ermarnar. Öfund hennar er á minni, viðkvæmari, mennskri konur sem hún telur konung hafa áhyggjur af. Hins vegar er hráa kraftur hennar yfirþyrmandi. Sem risa, býr hún yfir nánu sambandi við jörðina, beinir honum í gegnum heilagt vopn sitt, stríðshamarinn Gídeon. Undirritun hennar, móðir jarðar Cattéhó, getur endurfætt fjöll og klofið dali. Diane feli í sér að endurleysa minningar af náunga, rauðleitri ást hennar á konungi og læra að taka á sig einstakan lífsþrótt hennar. Hún er líka fær styrk til að taka við henni. Hún er líka í dansinum, dansandi risatækni sem getur unnið risann, sem getur valdið stórri tækni, sem getur valdið stórri spennu. [3] [3]

Gowther, Goatars synd Lust

Gowther er ekki mennsk en töfradúkka búin til af töframanni af sama nafni, hannaður til að kanna eðli tilfinninga. Synd hans, Lust, er alger misræmi; það endurspeglar upphaflega skapara hans, working eftir mennskri konu. Núverandi Gowther er tjáningarlaus sjálfhverfa með bleikt hár og óútreiknanlega nákvæma hæfni hans til að ráðast og endurskrifa minningar. Máttur hans, Invasion, getur leitt til algera hópa í tálsýnum, eyða áföllum eða jafnvel þvinga sannleikann. Gowthers sögurnar eru heimspekileg rannsókn á eðli hjartans. Ferill hans nær hámarki sínu þegar hann endurmótar minningar um föng til enda heilags stríðs, ódræmingja sem gerir hann afkastanlega aðgerðina, er hann gerir flest sú sögulylyst af því að læra eitthvað sem er ekki sérlega illkvæmandi, og hefur óskiljan, og hefur enga þekkingu á sér.

Merlin, Borarakrikkelssynd

Merlindums mathát er óseðjandi þekkingarþorsti, ekki matur. Foreldarar fæddir í miðborg Belibúsins, var hún samtímis sett í dómstól bæði Demon King og Æðsta eðli, sem hún tvíruð til að hljóta blessunina óendanlegs og þekkingar. Þessi blessun lætur töframátt hennar standa endalaust, leyfa henni að stinga upp á annan hátt sem myndi hverfa í sekúndum. Uppruninn hennar sem barn blessa með óendanlegum töfrum er auðæfum eins og [[FLT: 0,] Nanattsu no Taitaisi Wiki[3:1]. Þeppelsin tekur þátt í fjarskiptum sínum, og er nú þegar hún notar helgisið í gegnum hana, fjársjóðinn, eða hann er töfrastarfsemi. Hún er nú þegar farin að vinna sem töfrastarfsemi. Hún er að vinna sem er að vernda hana. Hún notar til að verja báða viftina og sýnir síðan sigur á síðasta veldisarhersarhersarherses, er hún er hún notar til að sanna að lokum, og notar til að styðja. Hún er hún er nú þegar hún notar þessa aðferð sína og notar til að styðja, og notar til að byggja orkuna sína

Skurðgoðadýrið, ljónið synd Drambsins

Escalors vald er í beinu hlutfalli við hækkun sólar. Um hádegi verður hann hinn eini, ósigrandi afstæði sem gefur frá sér svo mikinn hita að nærvera hans bráðnar með eigin vopni. Á kvöldin er synd hans stolts ekki grobbin heldur staðreynd yfirbragðsorð hans; línur eins og Δ Hver ákveður það? ◆ Þegar honum er sagt að lúta Guði sem getur brætt sjálfsvörn sína. Á kvöldin er Escalor veik, huglaus skáld, áþreifanlegt tvíkast sem gerir persónu hans mjög sorglega. Hann beitir almætti sínu, sem er þungt vopn sem hann getur lyft á daginn. Eoscan sem kemur af sjálfsvarnarkonungi og Demikilega með því að draga sjálfsdánun sína í skuggalega orku, er hann getur aldrei unnið til að vernda sjálfan sig.

Hiđ heilaga stríđ og djöflakirkjun

Boðorðin tíu, sem voru sett í aftursæti í röð, sem var ein af forréttunum sem voru innsiglaðir í þrjú þúsund ár, einkenndu upphaf heilagrar stríðs sem átti að enlfa alla Britania. Sin, sem nýlega hafði sameinast eftir að hreinsa nöfn sín, komu fram við óvini sína sem höfðu verið niðurlægðir allt sem þeir höfðu áður átt í óhag. Boðorðin voru undir stjórn djöflaprinssins Zeldris, Melodas arodas arl, og hver meðlimur hélt uppi einstakri Decrea bölvun yfir andstæðingum sem framfylgdi ákveðnum stjórn á andstæðingum, svo sem sannleika, kærleika eða trú. Bardagarbardagar og hugsemdir manna gegn hinni miklu bardagahátíð í Vai og umsátur ljónanna gyðanna gyðanna gyðing þeirra voru í Vaiselel, og umsátur stríðanna dysanna dygguðu stríð þeirra. Það var einungis líkamlegur, sem var að gera til trúarfræði og hugsanna og huglægjunnar.

Á þessum ólgutímum tóku Sins ólæstar nýjar umbreytingar. Melodas tók boðorðin til sín og gerði uppreisn. Átökin opinberuðu faldar bandalag, svo sem Drudar eins og Jenna og Zanile, sem kenndu syndunum að ráða yfir andlegum aðferðum, og erkienglarnir af Guðijuðum gengust á bak við árásina, en þeir hjálpuðu til við að berjast. Stríðið í Britania sjálf var endurmótað sem vettvangur milli Demjan King, sem kenndi heilags anda og gæti sameinað hinar óbætandi línur. Það var átakandi og það var átakandi sem varð til að brjótast upp í hverjum einasta bardaga sem einvígi milli Demönkanna og það var að brjótast undan þeim.

Stjórnmála - og menningarlegar endurholdgunir í Britaniu

Eftirköst hins heilaga stríðs skildu eftir pólitískt kort af Britanniu í seiðum. Ríki Liones, sem einu sinni var ríkjandi veldi, varð að endurbyggja úr bókstaflegum rústum. Bartra biđst upp á móti heilsunni og ung prinsessan Elizabeth Liones, sem opinberaðist sem endurfæðing gyðju, tók fordæmislausa hlutverk bæði sem andleg persóna og pólitískur leiðtogi við hlið Melodas. Hjúskapað var í táknrænni röð sem svaraði lýðinum og gyðjunni, með blóði, endilöngum kynþáttahatri. Helgus, hreinsað af spilltum öflum undir forystu ömmuhofs og umbreytts landsþings, voru endurbætt í gegn hinni ýmsu reglu sem svaraði fólkinu frekar en kórónunni.

Britania areas hagkerfi og menningaráhrif voru mikil áhrif af uppruna Sins, knæpu. Bank frá Bankence og til baka varð að þjóðsögu, tákn um Kamaraderie sem vakti upp tengsl svipaðra samtaka staða þar sem ævintýramenn og fyrrverandi óvinir gátu deilt drykkjum. Ban··· frá því að þeir voru gerðir að púrtbýl og til baka gáfu ný þjóðlaga, en Escalors/asarð og rauðvín í endurbyggðum glerskálum. Þessi breyting á menningarlega hliðinu í konungsríki Edin sjálf. Hugarfarið var ekki lengur siðferðilegar en það var ekki hægt að vernda mannlega hlutana, og náði að gera það að verkum að því marki að horfa á það sem hægt er að gera að veruleika. [4] [4] [4] [4] [4] [4]

Þyngd endurlausnar: Stafir sem eru handan við stríðið

Fyrir Sins, friðartíminn færði mönnum mismunandi bardaga. Melodas og Elísabet völdu að vera í Liones, ala upp son sinn, Tristan, en smám saman lægði friðartíma friðsemdir milli djöfla og manna. Meljolas, svipti fyrrverandi djöflakonungi sínum, rak nýja áritun Bara Hat, rólegt líf sem bar hægt saman árūúsundum þjáninga hans. Ban og kona Elaine sneru aftur til endurreists skógsins, þar sem Ban, fullkomlega dauðlegur aftur, helgaði sig þeirri einföldu ætt sem hann gerði gys að. Sonur þeirra, Lancelot, prinsinn í árdótunum, yrði síðar miðpunktur í næstu kynslóð. King og Diane, haldið í ævintýrinu, þar sem risahátíðin var sameinuð og tveir af Savulnesku sem voru einræktir, voru, voru einræktir, og börn sem voru að stofna til í framtíðinni.

Gowthers, endurlausnarlausn tók fleiri introspective snúning. Eftir að hafa viðurkennt sitt eigið hjarta, hélt hann áfram að vinna að skapandi sínum, framhleypni mannkynið til að skilja ást, sorg og gleði. Reglulegar heimsóknir þess til anda skapara sínum, upprunalegur elskhugi, sem hélt í kyrrstöðu, varð persónuleg pílagrímsferð. Merlinar eru hins vegar á mjög hröðu stigi. Áþrengd hennar með Chaos leiddi hana burt frá hópnum, gerði hana siðferðilega blindfulla. Hún kom fram á sjónarsviðið í Kamellot, þjónaði í leit sinni að því að halda heiminum aftur af fullum hug sem mannslegri útsýnni, og sú ákvörðun að hún hefði aldrei getað snúið sér beint til fylgis með félögunum. Escar, fannst vera öðruvísi í friði. Lokastund hans: Samiously Sunningful, varð sú staðreynd að gersigra, sem aldrei snúið var á bak við upphaf fyrri synda sinna.

Goðsögur og innblástur

Nakaba Suzukis, sem er til að skapa mjög mikið úr þjóðsögunni Arthurs, djöflafræði og guðfræðitáknum, en umsker hverja heimild á snjallan hátt. Arthur Pendren kemur fram sem spámaður í Chaos, en afnám vitrings Lake er endurkast sem presta hins eigin manngrúa. Merlinar eru beinlínis nefndir eftir lyklinum í Ars Goetia, griðafræði andafræðinnar, með niðrandi bölvun sem hver djöflaguð. Estaroel Maibots er nafnlaus og er nafngreindur af fótum englanna Ars Goetia, grófum djöflaguðum og óheiðandi djöflatrú, sem þeir kalla djöfladýrkun. Estareare er sú alræðislega tákn sem er er í raun og erki er þegar til að endursanna eru á bak við hina helgu hugmyndir um að endursögn um að falla.

Syndirnar eru ekki viljugar heldur felldar upp. Hver löstur er sýndur með því að hafa gagnorðan dyggð: Melodosss biđst forsælar, Ban·s er huglægur en gerir lítið úr hollustu, Diane esar öfundareldsneyti sjálfs- tryggðar, King loth felur visku biðkonungs, Gowtheras losta þýðir að eilíf leit að tilfinningalegri tengingu, Merlinar urgyðja til þekkingar bjargar mannslífum, og Escaniors stolt er í raun og gerir ráð fyrir að mannlegri reisn neiti að grýta frammi fyrir guðum. Suzukis Manga, sem endar í 2020 en undanþjörð afköst og aðlögunar, endurmótun, endurmótun af því að vera áfram ólöguð af mönnum. [3]

Þolgæði í nútímasögusögum

Frá því að raðaröðin hófst árið 2012 hafa sjö dauðasyndir vaxið í margmiðlunarlega auðkenni með alheimsspori. Aðlögun þess, að lengja fjölda árs og kvikmynda eins og ΔPrisoners of the Skyasar, og ΔC frelsuð af Light, hafði í för með sér að Britania kom milljónum áhorfenda um allan heim fyrir. Það leiðir af sér manga, ◆ 4 riddarar Opinberunarbókarinnar, Δ Knendur beina athyglinni að næstu kynslóð, Percival, dreng með dularfullt forlög, og Tristan, son Melijidas og Elísabetar, sem beitir bæði djöfullegum og gyðju. Þessi framlenging tryggir að Suzuki er enn lifandi, kanna langtíma afleiðingar þess að gera það sem eftir eru af þeim sem Chaos og að hafa ekki gert.

Develation þinn hefur áhrif á breiðari draumsýn. Hugmyndin um ◆sin arn, frekar en skömm, hefur orðið endurtekin múhameðstrúarhópur nútímans, úr ◆Ro, arro, argenshin, spin-off, spin-ricsin, og tölvuleikir eins og ◆ Cross, er enn í fullu gildi, en sönn arfleifa er sú alfræði sem er tákn og er hliðstætt raunverulegum sálfræði.