Þróunarárekstrar í nútímafélaginu

Samanlögð slys koma fram þegar heill hópur fær áfall sem brýtur niður tilfinningu sína um öryggi og að tilheyra. Ólíkt einstökum áföllum vefur hann sig inn í menningarsöguna, sem hefur áhrif á vegfarendur, komandi kynslóðir og jafnvel þeir sem tengjast óbeint frumkvæddunum. Sálfræðingar benda oft á náttúruhamfarir, styrjaldir eða kerfisbundna mismunun sem klassíska uppsprettu, en fyrirbærið er jafn sterkt í nánum þjóðfélagslegum aðstæðum, vinnustofu, og jafnvel þeir sem tengjast óbeint frumgerðinni. Í hinni glæstu tískumynd Hushing Voice [FLT] er þetta ástand] (o no Katchia: 3], Nahovahdadah, þýðing þessa hugmynd er að hreinsa hana, að fullu, og leyfa henni að ganga í gegnum mikla fötlun.

Sögumiðstöðvarnar um Shoya Ishida, drengur sem nashiya nashiya, sem nodoly pukur hans, Shhoko Nishiiyay í grunnskólanum, aðeins til að verða skotmark sitt eftir að fullorðnir grípa inn í. Árum síðar, étinn af sektarkennd og sjálfsvígshugleiðingum, leitar hann út Shhoko að biðjast afsökunar og að lokum, til að skilja heildarþyngd verka hans. Það sem gerir A Ūeiririririririrtala, hljóðlátur aðili sem tengist eftir það er óbirtandi og sálfræðileg víddargreining, hvernig áverkar og hvernig það getur valdið siðferðilegri umönnun.

Að keppa að því að safna fé og draga úr álaginu

Á yfirborðinu, virðist yfirgangsmaðurinn í A hljóðlát rödd líta út eins og kunnuglegur skólagarður A chlingioder, compelicit áheyrendur, og viðkvæmt markmið. En myndin dýpkar fljótt myndina. Shokožs heyrnin gerir hana ekki einfaldlega mismunandi; í augum bekkjarfélaga hennar er hún merki um óþægindi sem allt þarf að endurraða. Kennariinn inniheldur annað en hálf-hjartað hjartalag og almennur skortur á skilningi á meðvitund stuðlar að umhverfi þar sem grimmd dafnar ekki. Þegar Shoo reynir að tengja samskipti, eyðir það táknrænni ofbeldiskennd hennar.

Áfall verður einmitt vegna þess að enginn kemst undan þessu kerfi. Shoko þjáist af bráðri félagslegri einangrun og innri skömm, sem trúir því að hún sé orsök allra sem eru upp á sitt besta. Móðir hennar og systir þola áfall af því að horfa á ástvin einn vera afskiptur. Bekkjarsystkinin sem hlógu eða héldu hljóði verða berar sektar, sektarkennd sem þau stjórna með því að fela sökina utanvert. Þegar eineltið fellur að þeim punkti að Shoya sjálfur sé útskúfað, sami hópurinn sem gerði honum kleift að snúa sér á hann, endurkasta hjólinu með skelfilegum hraða. Á þennan hátt verður slysið að sameiginlegri, dökkur þráður gegnum allan hóp peysa. Vísindamenn [FLT] Rave: yfirferð: yfirgangur: [1] Hrika: Konan sem veldur oft kvíða og minnkun áhugtaks sem veldur miklum spennu á ljósfimmum. [3]

Siðferðileg ábyrgð utan sóknarbarna

Ein af myndinni er mest óþægilega spurningin: Hver, nákvæmlega, ber siðferðilegu þyngd Shhokoar. Shoya er endilega aðalleikari, og frásögnin tekur réttilega til yfirheyrslu val hans. En A hljóður Voice Hafnar] að láta alla lausan. Heimasíðakennarinn, herra Takuchi, tekur létt þátt í háðsglósunum og tekur þátt í þeim flokki sem er ábyrgur gagnvart Shhoko, en síðar afneitar nokkru ábyrgðinni. Naoka Unono, sem heldur áfram að hremphono jafnvel í framhaldsskóla, táknar að viðurkenna ranga breytni. Mikki Kawai, sem tekur sjálfir þátt í að verja sig eftir að hafa átt sér staða sögu sína, er að halda henni í ótryggni. Nathan er ekki að halda henni í góðu. [3]

Þessi útrýming ábyrgðarinnar er aðalsmerki um sameiginlega áverka. Þegar skaðinn verður innan hóps geta einstaklingar réttlætt aðgerðarleysi sitt með því að benda á hegðun annarra. Í skólum er tekið fram að þessi lög séu leiðrétt þar sem grimmd er í gildi og það að yfirvöldin hafa ekki gert sig seka um óstarfhæfa, og skortur á faglegum stuðningi við Shoko tilbaka gefur óbeint til kynna að þau séu látin ganga í gegn. Myndin gefur til kynna að ekki sé hægt að takmarka sanna endurlausn við einn árásarmann. Allt samfélagið verður að viðurkenna hlutverk sitt í áföllunum, ferli sem krefst meira heiðarleika en einfaldrar afsökunar.

Frá heimspekifræðilegu sjónarmiði er þetta í samræmi við þá hugmynd að deila ábyrgð sem hugsuðir hafa skoðað ]Stanford Encyclopedia of Philosophy . Þegar skaðinn er gerður með sameiginlegum aðgerðum eða undanþágu, er siðferðileg skuldin dreift yfir net þáttakenda. A Ūagnartala Voice Dramaticaze þessa hugmynd með því að sýna að Shoyaaaas sjálfsmorðstilraun er ekki bara viðbrögð við eigin sektarkennd; það er rökréttur endapunktur kerfis sem hefur yfirgefið bæði fórnarlamb og árásarmann. Ef það á allt að gerast verður að gerast verður það að byrja með því að viðurkenna að enginn maður sé í öðrum hópi.

Shko Nishihiija: Þyngd innrauðs þrýstings

Shonko er oft ranglega lesinn sem ósjálfrátt fórnarlamb sem eina söguþráðurinn á að fyrirgefa. Þessi túlkun undirstrikar myndina sem er margbrotin. Shoko innherjar grimmdina sem hún stýrir svo rækilega að hún telur tilveru sína vera byrði. Þessi innri, trausta, félagslega frásog samfélagsins ar· er neikvæð skilaboð um fötlun sem verður annað áfall, sem hún veldur sjálf löngu eftir að ytri yfirgang hefur stöðvast. Endurtekið afsökunarbeiðni hennar, þvingað bros og endanlegt sjálfsmorðskreppu hennar eru ekki merki um veikleika heldur einkenni djúpstæðs sálfræðilegs sárs sem samfélagið átti þátt í að skapa og neitaði að sjá.

Persónan lýsir því hvernig sameiginlegur áverkar á útjaðri mannsins eru sjálfráðir. Shokos heyrnarleysi, sem hægt er að skilja sem ríka tungumál og menningarlega auðkenni, er í stað þess að setja saman þá sem í kringum hana eru á móti skorti. Hún lærir að hjálpa öðrum að vera stöðugt til ama á kostnað eigin vellíðanar. Myndin notar táknmál er mikilvægur mótvægi: þegar persónur læra að undirrita, fara þær inn í heim á skilmálum sínum, viðurkenna stofnun hennar og persónuhögun. Fyrir áhorfendur sem hafa áhuga á raunverulegum kennitölum, eins og NIS Samtök heyrnarlausra heyrnarlausra: [3] leggja fram mikinn auðæfi og mannúð á auðmennamenningu heyrnarlausa.

Leiðin til Shokos snýst ekki um að verða venjulegt ◯; hún er að endurheimta réttinn til að sitjast án afsökunar. Þolgæði hennar birtist í litlum, ögrandi verkum sem halda minnisbókinni, halda áfram að ná fram jafnvel eftir endurtekna höfnun sína, sem gerir að lokum sönn tengsl möguleg. Þegar hún tekst að lokum að mæta eigin örvæntingu á svölunum, þá er stundin ekki til marks um ósigur. Þess í stað neyðir hún Shoya og aðra til að viðurkenna að það kosti samvinnu sinnar. Áföllin eru ekki heil á ný með einu tilviki endurlausnar; það krefst viðvarandi viðleitni til að brjóta niður þær byggingar sem gerðar voru til að gera þær.

Shoya Ishida: Guilt, Umhverfisstofnun og Takmörk endurlausnar

Shoya arncy er oft haldið á loft sem endurbætt ferð en myndin gerir erfitt um allt auðvelt. sektarkennd hans er svo yfirþyrmandi að hún lætur í ljós líkamlega: hann sér sjálfan sig vera óverðugan mannlegra tengsla sem stórbláu XΔs sem þekja andlit allra umhverfis hann. Þessi mynd tekur kjarnann í einangrun vegna slysa sem maður er í raun frábrugðinn öðrum heimi. Þegar X Stillingar falla burt eftir ósvikin tengsl bendir myndin til þess að lækning sé ekki persónuleg tilfinningabreyting heldur endurmótun tengsla.

Shoyaar er ekki að reyna að endurvekja sig og á tímum sjálfsmiðju. Hann leitar fyrirgefningar til að losna við eigin þjáningar, ekki endilega til að endurheimta Shoko. Frásögnin fordæmir ekki þessa hvatningu beint, heldur skilur það sem upphafspunkt. Í upphafi lærir hann að hlusta á aragrúalega, með því að læra táknmál og áður en hann les Shoko tilbaka. Þessi framburður er í samræmi við síendurhæfar réttlætisreglur, sem leggja áherslu á ábyrgð, beint trúlofun með því að valda skaða og fórnarlambinu í læknaferlinu. Til að lesa frekar um hvíld, [FLT:] Alþjóðastofnunin gerir það að verkum að hún leggur áherslu á að þær séu ábyrgar, sem eru fyrir slíkum líkönum. [FLT]

En myndin hefur aldrei að fullu aflausnarrétturinn, en hún getur haldið áfram að vera varanlegur hluti af sögu hans, og sársaukinn sem hann olli ekki verið upprættur. Þetta er siðferðileg staðhæfing: endurlausn getur ekki hætt í gegnum fortíðina, en hún getur endurvakið framtíðina.

Samskipti lækna

Ef áföll eru sameiginleg, þá verður einnig að læknast að vera samhæfð viðleitni. A hljóðlátur Voice [1] lýsir því með hægum, óþægilegum enduruppbyggingu sambanda meðal fyrrverandi bekkjarfélaga. Ferlið er ekki línulegt. Þegar hópurinn reynir að tengjast aftur á menningarhátíð skólans og síðar með sameiginlegum verkefnum, getur gömul gremja yfirstigið. Ueno-árásir Shoko með endurnýjaðri grimmd, Kawai heldur sjálfbirging sögusagnir hennar, og viðkvæmur friður ógnar að hrynja aftur og aftur.

Það sem hindrar allsherjar upplausn er val, sem tekið er af mörgum stöfum, til að halda sig í óþægilegri nálægð. Tomohiro Nagsuka, Shoyas, tryggur vinur, veitir stöðugleika viðveru. Yuzu Nishiniya, Shokoaia er grimma verndar yngri systur, minnkar smám saman varnir hennar eins og hún sér Shoyaaaa arnofis í einlægni. Jafnvel úttaugastafir, eins og bitlaus en sanngjörn og sanngjörn Satoshihi Mashiba, leggja sitt af mörkum til að leyfa hópnum að vera grafinn. Þessar litlar ákvarðanir safnast upp, mynda net ábyrgðar og styðja að enginn einstaklingur geti búið til ein síns liðs.

Þetta sýnishorn endurskilgreining með rannsóknum á á bataköstum, sem leggja áherslu á mikilvægi félagslegra stuðningskerfa í langtímaskemmdum. Þeir sem lifa af slysabætur, lækna ekki í einangrun, þeir krefjast sameigna sem staðfesta reynslu sína, deila ábyrgð á skaðanum og vinna að breyttri hegðun. [[FLT:] A show Voice hamingja] sýningar á þessu með því að neita að biðjast afsökunaratriði. Þess í stað verður hámark þegar Shoya loks heyrir raddir vina sinna og þegar Showo er ekki farin að taka á sig að bera kennsl á sameiginlega lækningu. Þetta er gagnkvæmt að læknandi. Samkeppni er hins vegar sú að ná góðum árangri. [3]

Tákn, þögn og tungumál tengingar

Myndin er það tákn sem er mest rætt um, tákna sjálflokna útlegð frá víxlverkun manna. Einkenna þeirra er einlæg samúðartilfinning, en myndin er ekki varanleg. Fólk heldur áfram að meiða hvert annað; XΔ getur snúið aftur. Þetta er óstöðugt sem endurspeglar eðli þess að læknast af sameiginlegum áverka: hún er ekki áfangastaður heldur verk sem krefst stöðugrar endurnýjunar.

Shoko◯s reynir að svipta sig lífi við á og margar aðalsamræður eiga sér stað á brúum sem horfa yfir vatn. Hefðbundið Japönsk tákn bæði hreinsunar og mörk milli heima. Myndin tengir vatn við hættuna á tilfinningalegri gereyðingu en einnig við möguleikann á hreinsun, að kafa djúpt til að ná því sem glataðist. Shoya ◆s, sem er í nánd að verða eins konar björgun, verður eins konar fórn sem táknar algera skuldbindingu sína við líf sitt vegna eigin sektarkenndar.

Það sem mestu skiptir er að myndin sér um samskipti sem miðpunkt. Shoko·s heyrnarleysi er ekki hindrunin; heyrandi stafir komandi er það. Þegar Shoya lærir táknmál gerir hann meira en að öðlast leikni sem kemur í samband við gagnkvæma viðurkenningu. Lokaröðin þar sem hann lyftir höfðinu og sér virkilega og heyrir fólkið í kringum sig, er sjónleiðsögu þess að tengsl séu tengd með erfiði og kvenleika. Það er ekki stund upplausn heldur byrjun.

Endurlausn sem framandi Eþíópaverkefni

Spurningin sem ásækir A Ūögul rödd er hvort nokkur geti raunverulega bætt fyrir hræðilegar grimmd. Myndin er þrjóskufull von en jafnframt kröfuharð. Endurgjöf er ekki tilfinning eða staða, hún er viðvarandi skuldbinding við velferð þeirra. Shoya fær ekki að ákveða hvenær honum sé fyrirgefið. Hann getur aðeins haldið áfram að sýna fram á, læra og vernda virðingu jafnvel þegar það kostar hann. Samfélagið verður líka að halda áfram að halda í pláss fyrir hörð sannindi, standa gegn lönguninni til að slá á móti því sem hann hefur áður.

Þessi siðfræðisýn hefur raunveruleg áhrif á heiminn. Hörkuástandið í skólum er ekki hægt að leysa með stefnu sem er ekki háð einu sinni; það krefst þess að rækta menningu þar sem nemendur, kennarar og fjölskyldur skilja sína sameiginlegu ábyrgð sína á félagslega umhverfinu. Þrátt fyrir óviðunandi þátttöku í skólum er krafist þess að reyna að fá þá djúpstæðu trú sem leiðir til sjálfseyðingar Shoko tilbaka. [3] A Ūögul Voice , á kyrrlátan, hrikalegan hátt, starf sem siðferðislega menntun,•an til að skoða okkar eigin þátttöku í sameiginlegum skaða og getu til viðgerða.

Að lokum lofar myndin ekki heiminum án þjáninga. Hún lofar að það sé hægt að bera vitni, viðurkenna og með þrjóskulegum tengslum sem eru felld úr gildi. Persarnir gleyma ekki fortíðinni, þeir læra að bera hana saman. Það er það erfiðasta við endurlausn sem þeir finna og myndin gefur til kynna að það sé nóg.