The Inyuasha series, sem var skrifað með lofgerð manga listamaður Rumiko Takahashi, vefur söguþráð sem teygir sig yfir tímann og sýgur mörkin milli hins áþreifanlega heims og hins óáþreifanlega draumasviðs. Langt fram yfir einfalda ævintýrasögu, byggir upp alheim þar sem innri langanir, sögulegt áfall og andleg öfl eru jafn raunveruleg og sverð og djöfla sem brjóta í bága við Japan. Þessar tilraunir rannsaka flókið heimsverkfræði Inhusha, hvernig draumar starfa sem Count vél, gluggapersides in Coathement, og grundvallaratriði milli tíma og tíma brúar.

Söguleg og goðsagnakennd baksvið

Áður en draumafræðin þrýtur er nauðsynlegt að skilja heiminn Inuya búsetu. Sagan er fyrst og fremst fest á Sengoku - tímabilið (c. 1467 15), tími nálægt þéttingslegu borgarastyrjöldarinnar, félagslegt ójafnvægi og til að breyta orkustyrk. Þessi tími, oft á rómantík í japönskum miðlum, býr til landslag yfirgefinna þorpa, stríðsátöka og ótryggð ◆ fullkomið land fyrir goðsagnir hið yfirnáttúrulega. Sögulega ringulreiðin er spegilmynd af andlegri ringulreið sem gerir jókai kleift að þrífast. Til að kafa dýpra inn í sögulega samhengið [FLT: 0] enuggi: [3] tími er til að byggja á sögulegum grunni. [1]

Rumiko Takahashi er ekki aðeins skrímsli sem á að drepa; þau eru merki um náttúrleg fyrirbæri, mannlegar tilfinningar og óleystar tilfinningar. Frá líflegum anda kvenna sem eru fæddar úr frumkvöðli, jókaí í Inhaasha eru þau aðeins merki um náttúrlegar fyrirmyndir, mannlegar tilfinningar og óleystar tilfinningar. Frá hefndarlegum anda yfirgefinna anda þeirra. Þessi menningarlega trú er til að vekja hugmynd um drauma. Í japönsku þjóðfélögum þjónuðu draumar oft sem men frá goðum, ferðalögum eða guðum sálarinnar. Takaphiaishi með vopn og gera það að staðsetja það.

Vélverurnar í draumum sem ARRÆTINGA-brú

Í Iyyyaza eru draumar ekki aðgerðarlausir við svefnafurð; þeir eru virkir, oft spádómlegir og stundum ofbeldisfullir skurðir milli fortíðar, nú og hins andlega sjálfs. Þeir starfa á mörgum lögum: sálfræðilegur spegill, andleg vígvöllur og tímabundið akkeri.

Gimsteinninn: Leiðarrás fyrir löngun

The Shinkowel er draumur gerður birt. Það er frá sál prests Midoriko, sem í lokastríði sínu gegn djöfla, kasta anda sínum út, binda bæði sál sína og illa andann í kristalslínu eða . Skimsteininn er sagður hafa fjórar sálir: Aramitama (úrræða), Nigimima (vinátta), Kushitma (speki) og Sakitama (kærleika). Hins vegar veitir gimsteinninn einnig dýpstu langanir hver sem heldur því, ◆ hvort þessar langanir eru göfugar eða karlkyns. Þegar maður notar gimsteininn, er hann í raun að spá draum sinn í veruleikann, oft með undraverðum hætti. Það gerir ekki greinarmun á einhverjum, aðgreinum, og jafnvel aðgreinum, aðgreinum, sem gerir hann vill að engu að hann, er bókstafleganlegar hugmyndir um það sem veldur því að hann er að hann sé að spilla spillingunni. "Dengar, er endanlegt" - "að, það er endanlegt afl sem veldur því að hann notar hann notar hann notar í raun og vill að hann er bókstaflega. "erfi," "erfit" - "erfi," það er bókstaflega, "erfi," það er að gera það

Draumar sem leiða til sálarinnar

Handan við gimsteininn, eru persónur oft innilokaðar innan síns eigin eða annarra draumafleti. Þessar raðir eru ekki bara tákn; þær eru áþreifanlegir atburðir í rökum hans. Andar eins og martröðin Mu-on ' getur dregið fórnarlömbin inn í draumaheim þar sem dýpsti ótti þeirra er banvænn. Í þessum dýpsta skilningi eru stjórnir raunveruleikans sveigju. Tilfinningaástand persónunnar hefur bein áhrif á getu þeirra til að berjast og sálfræðileg sár verða raunveruleg. Þetta staðfestir heimsfræði þar sem andleg og andleg heilsa þeirra eru jafnmikilvæg og líkamlegur styrkur. Brotin andi í draumi þýðir að líkami þeirra sé brotinn í veruleikanum.

Draumaheimurinn þjónar sem strangur geðþjálfi, þvingar menn til að standa frammi fyrir áföllunum án þess að jafna afneitun. Fyrir Inuyasha, hálfdónu frumkvöðul, eru draumar stöðugt að draga hann aftur til bernsku sinnar, tíma sem einkennist af höfnun bæði manna og djöflaþjóða. Þessar draumaröðir eru ekki glansandi heldur endurmóta þar sem fullorðnir Inuyasa neyðast til að horfa á yngri sjálfa sig veiða, ófærar um að finna að hann hefur verið stunginn á ný. Þessi endurtekning undirstrikar meginárek hans: draumur um að vera viðurkenndur og sú martröð sem hann hefur aldrei verið til staðar í millitíð.

Tímalaus draumascape Kagome

Kanome Hugurahi, nútímastúlkan sem dró inn í stríðandi tíma, upplifir einstakt, draumasamband vegna þess að sál hennar er sögulega tengd hinum látna presti Kikyo. Sameignalíf þeirra þýðir oft Kgome minningar um Kikyo ◆ stundir ástarinnar, svika og dauða sem Kagome lifir aldrei af. Þetta er snilldarleg sögufræðivélfræði: Kagome er ekki áfrætt af sínum eigin brjósti heldur af því að hún er ekki búin að missa sín. Þessir draumar eru ekki aðeins til að fræðandi; þeir eru ekki bara til að lýsa sig. Kagome verður að glíma við afbrýði og ófrjósemi frá fimmtíu árum áður en hún fæddist, vegna þess að hún ber allt sem hún ber í sér sorgina. Þessi sorgin ber í brjósti. Þessi von um að hún hafi ekki getað ekki breytt um einfaldari ævin í ævintískunni.

Tímaflakk sem samsafnađur draumur sögunnar

Það er bókstaflegasta birtingarmynd draumvirkjanna. Tímaflakk er minna eins og vísindagátt og meira eins og andlegt boð. Kagome er ekki bara flutt, hún er kölluð vegna þess að hún ber shonko Jewel innan líkama síns við upphaf sögunnar. Vel virkjan eru byggð á andlegri þörf og samstillingu á milli Kamome og stríðandi tímaskeiðsins.

Vökvastyrkurinn í Iyya skapar skilning sem er ekki föst lína heldur lifandi, öndunareining sem getur haft áhrif á. Stafir úr fortíðinni, eins og hinir upprisnu Kikyo, læra um nútíma hugmyndir með eigin andlegri vitund og bergmál sem fara yfir brunninn. Hins vegar færir Kagome nútímalyf og sjónarmið í fortíðina, sem breytir til muna árangri fyrir þorp sem hún hittir. Samt sem áður hallast röðin oft inn í þá hugmynd að helstu sögulegir atburðir séu óbreytanleg, en smáir draumar sem eru að lækna eða hefna sín á friði. Það er það sem raunverulega skiptir máli. Þetta virkar sem aðferð: [5] XX] tími leið: milli andlegra örlaganna: [3]

Sem hljóðpípa draumanna

Á þessum erfiðu tímum er vel lokað, Kangme inni á sínum tíma. Þessi lokun fer saman við ásetning hennar að vera óáreiðanleg eða andlega braut sem verður óskýr. Vel starfsemi er bundin við tilfinningabjarma hennar og styrk Lunyasha, þannig að þverrunarferðin sjálf um að samband þeirra sé í samræmi við geðheilsu þeirra. Í þessum skilningi er vel gert að draumahliði sem opnast aðeins þegar draumamenn (Kagome og Inhuyasha) eru að ná til. Þegar vantraust eða ytri ský eru mótuð, fellimörk þeirra, neyða þau til að gera við sár sín fyrir líkamlegum sárum þeirra, sem geta haldið áfram á ferðinni.

Stafir breyta og draumar - þrátt fyrir vöxt

Traust er oft byggt eða brotið í kjölfar draumaíferðar. Stafir sem hafa verið berskjaldaðir fyrir martröðum hver annars fá hráttan og óblandinn skilning á sársauka félaga sinna.

Iyyya og Kikyo: Lifandi draumur um endurkomu

Upprisu Kikyo er sjálf afbrigðilegur draumur. Hún er föst í leir og haldið í stálum sálum, hún er gangandi draumur ◆ brot af konu sem ætti að vera dauð, lífleg með hefnd og langvarandi ást. Tilvera hennar birtist sífellt í Inuya til að endurvekja mesta misheppnt hans: vanhæfni hans til að treysta henni 50 árum áður. Milliverkanir þeirra eru þungar og þungar af þeirri þyngd sem sameiginlegur draumur þeirra um eðlilegt líf gæti hafa verið. Kikyo birtist oft til Inhusha í sýnum og draumum, sem er vísbending um sektarkenndina sem Kagome verður að læra að viðurkenna sem hluta af hjarta Inuya. Þessi þríhyrningur er gerður algerlega mögulegt í gegnum heiminn sem leiðir til að fela sig í sér í gegnum drauma og halda sig í gegnum draummóð.

Monk og Dráparinn: Endurlausn gegnum martraðirnar

Miroku, hinn lcherous munkur formælti með Wind Gang í hendi sér, lifir vekjartröð. Vindgöng eru bókstafleg tómarúm sem mun eyða honum, alveg eins og það eyddi föður hans og afa. Draumar hans eru oft depill fyrir þessa yfirvofandi dóm, þvinga hann til að standa frammi fyrir dauða sínum. Samband hans við Sango, djöfladráparinn, er gert úr eldi af völdum áverka. Draumar Sangos eru undir stjórn heillar þjóðar hennar og fjölskyldu, harmleikshljómsveitar Naraku. Í einni aðalhliðarstefnu hennar er Sango föst í draumi þar sem fjölskylda hennar er lifandi, þvingar til að velja milli hughreystandi tálsýn og sársaukafulls sannleika. Hún hefur brotið niður draum til að færa sér falska hamingju fyrir andlega hamingju sem sýnir að hún er með andlegu lífsþrennu, og Mirku, sem hefur misst andlega lífið, og Mirkukness, sem hefur í raun og lætur í ljós að hún er í raun réttri baráttu sinni, er að hún er ekki í raun og skilur að missa þessa miklu baráttu sinni.

Gölluð draumsýn

Maurar í Inyasha eru oft skilgreindir af sínum eigin rangsnúnu draumum. Allt samsærið er drifið af þrá Naraku að vera haldinn frá spilltum draumi og öll tilvist hans er afskrökk af mannlegri þrá. Hann setur martrað í aðra, hagar löngunum sínum og eyðir nokkrum affellum sínum eigin manngæsku til að ná markmiði sem er alls ekki hægt að sjá. Hann er dökk spegilmynd af stefinu: hvað gerist þegar draumur verður svo eigingjarn að hann eyðir allri von.

Jafnvel minni skúrkar, sem starfa á draumarökum, eru dregnir af völdum dauðans í sjö manna hersveitum sem hafa misst ástvin og geta uppfyllt ófullkomna metnaðargirndi sína á jörðinni. draumar þeirra ◆ hvort sem þeir eiga í stríði, arfi eða tapaðri ást ◆ eru vopnaðir af Naraku, sem sýnir hvernig hægt er að snúa hreinum þrám út í gereyðingarverkfæri þegar hið andlega samhengi spil er spillt.

Hugmynd: Kærleikur, fórn og samheldnir meðvitundarlausir

Í kjarna sínum er lokainntakið í Inuyaza að rannsaka grundvallarspurningu: Hvað merkir það að hafa hreint hjarta í heimi þar sem draumar geta spillst? The Shikon Jewel er að eina rétta óskin er að gera sjálfur gimsteininn, að hafna því valdi að þröngva vilja sínum á veruleikann. Þetta er djúpstæð lýsing á eðli löngunarinnar. Sannur andlegur máttur er ekki að ná draum manns með valdi heldur í að fórna þeim hlut sem gæti gert hann mögulegan. Lokavilji Kgome að þurrka gimsteininn út úr tilverunni ◆ er verk sem er endanlegt óeigingjarnt ástand sem brýtur niður spillta drauma.

Þessi greinaröð skoðar einnig Jungian hugtakið inquiua of the same address, þótt síast gegnum Shinto lensu. Draumurinn er sameignarsvæði, andleg flugvél þar sem sálum er fækkað um tíma. Það er þess vegna sem ást Inuyasha og Kgome er ekki bara góð; hún tekur virkan þátt í lækningu andlega sársins, sambandi sem gerist í draumarúminu þar sem hlífir sjálfhverfsins eru minnkaðir. Þegar Kagome þægisli Inuasha eftir martröð, er hún ekki bara góð, hún tekur virkan þátt í að lækna andlega sár hans, bein trúlofun sem breytist á sálinni. Fyrir frekari upplýsingar um hvernig eigi að nota rökfræði, verk [5] Hún er ekki bara góð; hún tekur oft á þessum sálfræðilegu kennimunum. [3]

Draumurinn um dauða Leuya's hefur aldrei verið varanlegur

Heimsverkfræðin í Inuyaza, einkum flókin notkun drauma, hækka röðina utan staðlaðs og geislandi ævintýra. Með því að gera innra landslagið að raunverulegum og hættulegum stað, krefst sagan þess að tilfinningalegur og andlegur vöxtur sé sannur mælikvarði á ferð hetju.