Ranghugmynd sem argentísk arkitektúr í 'Fate/Zero'

Ame 'Fate/Zero' er almennt talinn vera aðalsmerki í því að nota goðsagnafræði til að draga í efa eðli hetjudáða, örlaga og ástands mannsins. Í stað þess að taka upp nöfn og sögur að láni, myndar röðin allt hið áhrifamikla brot á spennunni milli fornra þjóðsagna og nútímalegrar örvæntingar. Hver þræll, sem kallaður er inn í hið heilaga Gralstríð, ber ekki bara vopn og krafta heldur eingöngu heilu menningarsögurnar sem tengja saman, oft kröftuglega, með 20 ára stillingunum.

Gralstríðið er sjálft eins og krossmynd þar sem goðsagnakenndir tölur verða að samrýma goðsöguleg einkenni sín hinum áþreifanlegu pragmatismum meistara þeirra. Árekstrar sem af því leiða eru ekki bara aðdáendastarf heldur heimspekilegar deilur sem háðar eru með bardögum. Með því að skoða hvernig serían notar þessar goðsögulegu grunntegundir, getum við flett dýpra skýringar á sögum þjóðfélögum segja sig og oft hrikalegt bil milli hugsjóna og veruleika.

Þjónarnir sem tákn menningarminnis

Hver þjónn í 'Fate/Zero' starfar sem ker menningarminnis sem ber þann þunga margra alda túlkunar. Þeir hafa ekki einfaldlega komið hetjulegum andar sínum inn í konungsfylki; þeir drógu upp úr goðsögum sínum sem þessar verur komu fram með beinum hætti og neyddu þá síðan til að horfast í augu við aðstæður sem véfengja eðli þjóðsögunnar.

Saber: Burden of the Ideal King.

Artoria Pendragon, sem kallaður er Saber, er kannski hið afdráttarlausasta dæmi um goðafræði sem notuð er til að stjórna hugsjónum. Byggt á Arthurian þjóðsögum, birtist hún í chivalric kóðanum og sjálfskaparlegum, heimspekilegum deilum sínum við Rider (Ískandar) og Bersker (Lancelot) afhjúpar þessa hugsjón. Samskipti hennar við Kiritsugu Emiya, sem finnst heiður hennar og stillir í raun og veru heimskulegar eða ógeranlegar ævintýralegar deilur hennar við Rider (Ískandar) og Bersker (Lancelot) afhjúpar einmanaleika og mótsagnir hennar.

Rider: The Tyranny of Ambiation Reward

Iskandar, konungur sigrara, er dreginn frá sögufrægum og sögufrægum persónum [[FLT:]]Axander the Great . Aðgangur hans er slagur sögufrægðsins vegna þess að hann táknar andstæðu sjálfsforvera Sabers. Goðsögn hans er ein af takmarkalausum metnaðarfullum, camasider og hin óaðfinnanlega gleði sigursins. Í gegnum Universe Marble hans, Hetitoiroi, kallar hann á her sinn ekki sem þjóna heldur sem drottinholla félaga sem fylgdi honum í gegnum hinn þekkta heim. Þessi göfuga Phantam er fullkomlega kristallas í algerri merkingu: Konungur er ekkert án fylgjenda hans, og ríki er myndað á honum. Velverandi máttur hans, en hann er í höndum hans, sem er undir stjórn hins þekkta tyrku kna og er í raun og er ekki lengur valdur mannlegum byltingar. Þessi fullkomna kenningalega blekking hans getur ekki sigrað í heimi manna. Þessi fullkomna heimssögu er algerlega ósigra.

Gilgames: The Upprunalega Epic og vandamál frelsi

Gilgames, konungur hetju, leggur í þunga elsta mannsmyndar í heilaga Gralbikarstríðið. Goðsögn hans, Einföld_Gamla] Ferillgash, er grunnleg saga um ótta við dauðann og leitina að merkingu. Í 'Fate/Zero' hefur hann þegar fært fram sína upphaflegu leit að ódauðleika, í stað þess að taka upp afskiptalausa, aresþeindalega afstöðu til nútímaheimsins. Hann finnur loforð um að vekjandindi sé aðhlátur vegna þess að hann heldur nú þegar öllum fjársjóðum heimsins, sem eru frumlegir menn. Hann er ekki að takast á sig við aðra menn heldur er hann að hugsa um að "ómanska og "hóli" og er að horfa á marklaus. [Ge] Hann er að sjá]

Ranghugmyndir og frumefni

Í greinaröðinni parast nútímamenn, oft valda miklar aldursgreiningar og það er oft notað um goðsagnir á kaldhæðnislegan eða sorglegan hátt sem er oft notað um áhrifamikla persónu.

Dimsuid Ua Duibhne og return of Trafidy

Lancer, byggt á írsku hetjunni Dihimbid af Fenian lota [[1] er rannsókn á því hvernig einn harmleikur getur skilgreint arfleifð hans. Goðsögnin um ástarblett sem dæmdi hann til hjúskaparbrots og skemmandi ástríðu. Í Gralbikarstríðinu er göfug ósk hans um að þjóna Drottni af hollustu brengluð af meistaranum Kayeth El-Melloi, en með hroka og afbrýðisemi um konungana sem voru sviknir. Í haldandi átökum milli riddara og misheppnunnar endar pragmatisminn í Diuid-Loard, sorg í Savage í hinu heilaga stríði hans. Það sýnir að þeir geta ekki verið sekir um hetjuskap og fyrri örlög.

Gilles de Rais og bann við guðrækni

Castrery er Gilles de Raisar, fyrrverandi félagi Joan í Örver sem féll í dulspeki og raðmorð, sem er mjög trúargoðshugmynd. Hann lítur á aftöku Jeanne sem sönnun fyrir karlkyns guði og vígist kvalalosta. "Sorgleg, göfug Phantam," sem kallar fram aðra heimsdvalla, bókstaflega af náð. Hann táknar spillta goðafræði þar sem dýrlingur er á leið inn í hrottadýru úr illum öndum. Áþótti hans með Saber (sem hann gerir mistök fyrir Jeanne) bendir á hvernig hægt er að afneita goðsögum og réttlæta sjálfsmorð.

Hið heilaga Gralbikarstríð sem stig fyrir árekstra heimspekilega heimspekilega heimspekinga.

Gralstríðið sjálft er söguþráður sem var uppurinn úr kristnu og Arthurísku goðafræðinni, en 'Fate/Zero' sér bikarinn ekki sem helgigrip heldur sem hugsanlega óstjórnlegt kerfi.

Únitianismi gegn Chivalry: Kiritsugu og Saber

Kiritsugu Emiy er í beinu andstöðu við siðareglurnar sem eru í eigin baráttu. Þetta er ekki bara persónulegur árekstur milli nútímasiðferði með fornum stríðsmönnum. Kiritsugugugugut er sýndur í glansmyndum og lýsir manni sem reyndi að beita hetjulegum hugsjónum sínum í heim skæruhernaði og lífhryðjuverka, aðeins til að mistakast. Hernaðarvilji hans myndi nota einhverjar leiðir til að útrýma komandi friðarherferð, morð, jafnvel fórna eigin konu hans, eða konu hans sem er gefin til að fórna.

Banquet konungskonungsins: Symposium of Kingship

Eitt af því vinsælasta sem gerst hefur er samtal Sabers, Rider og Gilgames, oft kallað "Banquet of King." Þetta atriði starfar sem Scrtic samtal um eðli konungs, sem dregur beint frá stjórnbundinni heimspeki sem er meðfædd í goðsögu sinni. Saber er þjónn konungs. Rákandi er konungur sem tákn um hugulsemi mannkyns, hvetur fylgjendur sína til að líkja eftir honum. Gilgames sendir bæði frá sér, staðhæfir algera eignarrétt konungs og dómgreind. Þessi deila er ekki óhlutlæg; hver sýn er fullgilt og fullgilt af reynslu stríðsins. Saber er sjálfstæð og leiðir til ósjálfs; Rider getur brotið hann til dauða; hann sigrar hann, en hann er algerlega bugaður, en er algerlega óhlutstæður, en getur sýnt fram á móti rökfræðinni.

Örlög, frjáls vilji og þyngd Goðsagnar

Titill seríanar, 'Fate/Zero', gefur til kynna að örlög séu sérstaklega upptekin af því. Að bæta við "Zero" gefur til kynna formála sem skoðar hvernig atburðir fyrri sjónsögunnar urðu óumflýjanlegir. Í gegnum stríðið berjast persónur stöðugt gegn þeirri hugmynd að verk þeirra séu fyrirfram ákveðin, af uppruna þeirra eða af bikarnum sjálfum.

Óhagstæðar bindingar á upprunanum

Margir stafir eru fangar "orgin" í Nasuverse metamical skilningi sínum. Kiritsugu er upphafsmaður "Severing og bindi" gerir hann að verkum að hann eyðir aftur og aftur tengingum í von um að bjarga þeim, hörmulegu mynstur sem samræmist goðsögum hans sem væri hetjuleg. Kirei Kotomin's skortur á tærum uppruna, grundvallar tómleika hans, knýr hann til að leita svara í öðrum, sem að lokum kemur í veg fyrir að bjarga þeim. Þrærnir, sem eru kristallaðir þjóðsögur, eru jafnvel enn strangari. chivalry Saber er ekki valinn en óað hluti af Saint Grapha; hún getur ekki einu sinni haldið lífi. Þessi spurning vekur mikla lotningu: Ef þeir eru tilgátur, eru þeir eru í raun og segja að segja sögur um sögu sína, eru þeir eru í raun og segja að þeir eru í gegnum sögu mannsins.

Leiklist og höfnun örlaganna

Allur bogann í hinni upphaflegu sögu er uppreisn gegn dauðanum sem guðirnir úrskurða. Í 'Fate/Zero' hefur hann virst yfirlýst þá uppreisn, nú framhleypa örlögum sem leikfang. Clairvogant Noble Phantam, Sha Naqba Imuru, leyfir honum að sjá margar framtíðarhorfur, en oft kýs hann að gera ekki það, kjósa að láta atburðina ganga til skemmtunar. Þetta er hin endanlega sérréttindi hans goðsögulega vaxtar. Hins vegar er það að hann skilur ekki raunverulega eðli spillingarinnar á Gral er kannski vísvitandi skeytingarleysi hans sýnir jafnvel skoðanir sínar. Það er sá sem heldur öllum fjársjóðum sem geta ekki komist að sem eigin goðsögum, og er ekki heldur er það dæmi um að kenna.

Undirrót hetjulegs ráðabruggs í gegnum ára

Gen Urobuchi er þekktur fyrir að gera úr sér hugsjónafræði og 'Fate/Zero' er sú ítarlega ópersónulega ópersible um goðsögn hetjunnar.

Karya Matou og sjálfskaparfanginn

Kariya Matou gengur í stríðið með það að því er virðist göfugt markmið að bjarga Sakura úr ormaþrjótnum, og sú löngun hans að vera hetja fyrir einhleypt barn er skiljanleg en serían refsar honum miskunnarlaust. Líkið er eyðilagt af vígðunum, hugur hans er spilltur af afbrýði gagnvart Tókiomi, og lokaaðgerð hans er blekkingaárás sem gerir ekkert annað en að steypu upp örvæntingu Sakúra. Kaniya er að reyna að taka upp hlutverk goðsagnakenndrar björgunarmanns án máttar eða skýrleika að sjá að ástandið hafi þegar verið brenglað um að gerast um allt annað en einfalt hjálpræði. Hann verður falsktur riddari, chigan, og dauði Karviya er sá sem er ekki fær að reyna að njóta sér til að ráða yfir.

Barnauppeldi Kiritsugus og upphaf hinnar sorglegu aðferðar

Eyjan flakkel þar sem unga Kiritsugu er þvingað til að drepa föður sinn, Natalía, eftir að hún verður dauð Apostle, er grunnáfallið sem mótar alla aðferðafræði hans. Draumur hans um að verða hetja réttvísinnar er ekki fæddur úr teiknimyndasögu heldur frá þeirri hræðilegu uppgötvun að stundum verði öllum bjargað sem krefst þess að myrða þá fáu sem þú elskar. Þessi atburður setur hann í samband við dökka, næstum gríska hetjudáð: athöfnin sem á að koma í veg fyrir meiri ógæfu. En bikarinn sýnir honum rökrétta niðurstöðu þessarar heimspeki sem er óendanlega endurtekningar af morði. 'Fate/Zero' heldur því fram að hetjudánin, sem er notuð í raun og er í raun til að koma í veg fyrir óforgengileika.

Gralbikarinn er sannur og spilltur í sögu Goggsins

Í lokaúthverfu, þar sem ekki er hægt að spilla fyrir hamförum, hefur serían sýnt að hið heilaga Gralbikar er spilltur sjálfur. Skipið, Leser Gralbikarinn (Irisviel / Ilyasviel), hefur verið spillt af Angra Mainyu, sem er Zorastrarian andi illskunnar sem kallað var í fyrri heimsstyrjöldinni. Þessi opinberun hefur retróð virkum eiturvog og hverri baráttu. Gralbikarinn er ekki lengur alic af lækningu heldur gripur sem túlkar hverja einustu ósk um algera eyðileggingu sem hægt er að túlka með linsu alls heimsins."

Þessi snúningur ber mikla goðsagnakennda þyngd. Gralbikarinn, tákn um náð, er nú kvalinn fyrir djöflaguð. Hann er djúpstæð lýsing á eðli heilagra hluta: hvað ef endanlega verðlaunin eru aðeins tákn um illvilja mannkynsins? Þjónarnir, sem börðust fyrir og dóu fyrir óskir þeirra, eru afhjúpaðir sem fáfróðir þátttakendur í spilltum helgisiðum. Aðeins fáeinir, líkt og Kiritsugu, læra sannleikann í tæka tíð til að hafna henni, en kostnaðurinn er hrikalegur. Spillingin á Gralinum bendir til þess að goðsagnirnar sem hvetja til hetjudánunar séu holar eða verri, það sem verra er, það er að byggja upp með vísvitandi karlvirki sem nærir von.

Niðurstaða: Ranghugmyndafræði sem túlkun merkingar

'Fate/Zero' stendur sem kennileiti þar sem það neitar að líta á goðafræði sem skreyti. Það er vopn sem gerir menningarleg þyngd sína, að grafa undan nútímalegum áhyggjum um tilgang, siðfræði og sögurnar sem við eigum. Það gefur ekki upp auðfengið svör; það kemur heim þar sem hinn göfugi Arthur konungur er hægt að brjóta niður með ótryggð, þar sem mesti sigurvegari heims getur upprætt úr vegi forns harðstjóra og þar sem hinn heilagi Gralbikar er lygi.

Með því að vinna saman Epic of Gilgames, ástfræði Arthurs, Celtic harmleiki og sögulega metnaðargirni Alexanders, byggir upp margtyngdardeilur um leit manna að tilgangi. Það bendir til þess að goðsagnir séu ekki stinningarlegar minnismerki heldur lifandi deilur, og að síendurteknar tilraunir okkar til að lifa upp á þeim, eða stórfelldur árangur okkar við að rangsnúa þeim, aragrúa mannlegum aðstæðum. Að lokum, 'Fate/Zero' notar goðsagnafræðismíði sína til að sýna að leitin að merkingu er ekki um að finna gangbraut, heldur að viðurkenna að við erum fús til að drepa og deyja fyrir fegurðina.