Afkáraskapur töfrastúlkunnar Trķpa

Hefðbundnar galdrasögur hallast að því að umbreyta röðum, vinna saman og að lokum sigra ástina yfir myrkrinu. Madoka Kalam passar fyrst fullkomlega við að myglan sé góðhjartað, smá óöruggt og drauma um að geta verndað fólkið sem hún er annt um. En heimurinn, sem hún kemur inn í, er ekki sá heimur þar sem von um að sigra í örvæntingu. Þessi greinaröð gerir það kerfisbundið að verkum að það er hughreystandi fyrir hana, og Madoka verður sú tilfinning sem hún er að missa.

Þar sem heróínssprotinn hennar, eins og sjómaður, er með glötungum sprota sínum til að hreinsa óvini sína með geisla af ást, Madokaa arði er hlutverk hennar að verða vitni að hræðilegum kostnaði töfranna. Hún er svo lengi að hún ákveður loksins að verða töfrastúlka, hún ber næstum óbærilega tilfinningagáfu um kerfið sem hún er að fara að breytast.

Röðin umbreytir eðli allra bygginga. Cardcaptor Sakura eða Tokyo Mew [3] er aðalörvinn uppgötvar mátt sinn með gleði og undrun; Madoka uppgötvar sorg sína með því að safna henni saman. Það sem hún telur upp á að sitja inni í þögninni á milli vonar og örvæntingar, leyfir enga auðvelda catharisun. Þetta er söguþrungin aðferð sem af ásettu ráði: Lengri Madoka er áfram, því meiri sem við finnum fyrir því að hún ákveður að lokum að bera.

Frá lnnsæi til meðvitundar

Madoka er líf fyrir meðferð [[0] Kyuubey [1] er idyllica ◯ traust fjölskylda, drottinhollir vinir og hin einfalda gleði af því að doodling í minnisbókinni hennar. Hún hefur engan mikinn harmleik, engan brennandi metnað. Hún vill vera töfrastúlka sem er uppspuni hreinn, næstum barnaleg altruisma: hún vill vera gagnleg, til að hætta að þjást. Það er mjög einkennandi sem verður hreyfikraftur hennar. Það er ekki fljótandi; hún lætur horfa á hina frábæru Mami Tomo byggja sig á sér af norn, lætur hana sjá Sayka Miki renna inn í sjálfseyðing, og öfl hennar með hjálp Horke'rchures. et e.

Þessi hæga bruna er gagnrýnin á lokaathöfn Madoka sem er ekki hneyksluð inn í guðdóm, hún vinnur sér inn það með því að þola full tilfinningalegt álag hvers kerfisins sem bregst. sakleysi hennar er ekki brotið í einu áfallakasti heldur er hún brotin frá sér með kerfisbundnum hætti, atvikum eftir atvik, þar til aðeins kristalsti hluti ásetningar hennar er enn til staðar. Stúlkan sem dreymir um að vera gagnleg verður konan sem skilur að nota skynsemina krefst fórnar og sú fórn verður að vera alger.

Fateful Encourger: Kyubey and the Contrat

Þegar Kibey býður Madoka eina ósk í skiptum fyrir að verða töfrastúlka, virðist tillagan vera eins og skipting á ævintýri og hugleysi. En skepnan er hægt að snúa við ævintýrinu. Madoka hikar við að hika er fyrsta sanna veldi hennar. Ólíkt hetjum sem stökkva í bardaga efast hún um verðið. Jafnvel þótt hún vilji hjálpa, skynjar hún ranga hugsun í samningnum ◆ grunur sem að lokum leysir kjarna röðar sem er í bóksyrpunni, sem er í raun og verufræði.

Kyoubey er skelfilega andsnúin töfrastelpunnar. Þar sem Luna og Artemis leiða með visku, og Mewquin veitir grínista léttir, Kyubey starfar sem kaldri skynsemishyggjumaður sem getur ekki skilið tilfinningastaura síns eigin kerfis. Fræg lína hans ◯ sem hann skilur einfaldlega ekki hvers vegna stúlkur finna samninginn sinn ◯ sýnir grunnskuldina í hjarta sögusögunnar. Madokaakomandi neitar að viðurkenna þessa aftengingu er það sem leyfir henni að yfirfara hana.

Einstæð ósk er þung

Kyubeys er einfalt samningur: ein ósk, af hvaða stærð sem er, sem síðan er ævilöng baráttumanna. Það sem Incuberator lætur ekki í ljós framhlið er að óskin og töfrastúlkan, sem að lokum er bölvunin, eru spegilmynd af sömu sál. Madokaa forđar lögum alheimsins. Madokaars óskar fyrir alla seríuna því að hún skilur af innsæi að það er ekki afskipti af sjálfri sér heldur umbreyting. Samkvæmt Kyubbey gæti það snúið lögum alheimsins og að möguleikar vaxi ekki af meðfæddum hæfileikum heldur því að útibúi að Hour vefur reyni að bjarga henni.

Samningurinn er heimspekileg gildra, segir töfrastúlkunni að nefna sína innstu þrá, síðan vopn sem vill berjast gegn henni. Sayka óskar þess að hún nái sér aftur og eyðist í því að vera í gegnum gat milli altrusískra markmiða hennar og afbrýðisamlegs hjarta. Kyoko óskar eftir fylgjendum sínum og verður mannúðlegur. Mami vill einfaldlega lifa og lifa í stöðugum ótta. Madoka sér öll þessi örlög birtast fyrir henni, sem er ástæðan fyrir því að hún þarf að flýja gildruna algerlega með því að biðja um eitthvað í kerfinu, en með því að endurskrifa kerfið sjálft.

Spillta kerfið: Töfrastelpur og nornir.

Sannur hryllingur Puella Magi kerfisins verður augljós þegar syrpu leiðir í ljós að töfrastelpur berjast ekki einfaldlega við nornir; þær verða óhjákvæmilega sjálfar nornir. Sál sem er smám saman myrkvuð af örvæntingu og þegar hún verður alveg svört, þá klekjast sorgarfræð út í nýja norn. Þetta er annað lögmál Themomic forms sem er í sætara borða: tilfinningaleg orka er komin til að ná sér upp á lofti og vaxa úr almennri orku. Madokaakomandi ferð snýst ekki um að læra að berjast betur heldur er hún um að takast á við vélar sem breytist í von, í bókstaflegri auðlind.

Hún horfir á Kyoko Sakura fórna sér í tilgangslausri tilraun til að bjarga Sinakaass norninni. Hún sér Houra◯s klukkuþrungin, hver harmleikur vekur eina uppgötvun í hjarta sér: kerfið er brotið og ekkert af persónulegri hetjudáð getur lagað það að innanverðu.

Myndlíkingin er ekki tilviljun; hún er sú að sýnin er miðspekileg staðhæfing sem sýnir að alheimurinn, eins og Kibuby lýsir henni, er lokað kerfi sem er í gangi. Hope og örvænting eru gjaldþrot sem hægt er að breyta í orku og ófeiminn hefur fundið skilvirka leið til að yrkja þau. Madokaažs höfnun á þessu kerfi er því höfnun á svartsýni í geimnum. Hún neitar að viðurkenna að þjáningar verði að vera vél til að lifa af. Í því vinnur hún róttækustu verk sem hægt er að framkvæma innan þáttarins, rökfræði: hún opnar kerfið.

Sayka·s Downfall og Madoka ares Hjálpleysi

Saya Mikikars er tilfinningaþrunginn. Hún vill lækna drenginn sem hún elskar, aðeins að hann eyðist vegna afbrýðisemi, sjálfsánægju og afskipta og afskipta milli hugmyndar sinnar um réttlæti og sóðaleika mannlegrar þrár. Madoka reynir í örvæntingu sinni að ná til Sinaka, sem kastar eigin sorg gegn óumræðilegum um umbreytingu nornarinnar. Hún bregst algerlega. Það er það vandamál sem er endanlega ákvörðun hennar forleidd. Hún kennir að bjarga einni manneskju með ósk er ekki nóg að endurskrifa alla rökfræði töfranna.

Sayka·sumbreyting í nornina Okavia von Seckendorf er ein af mestu keyrsluröðunum í röðinni. Sjónmálið ◯ tónleikasal brotinna tækisins, hafmeyjar sem eru innilokaðar í búri eigin líkama og gera Δ speglana Sinakažs innvortis hrun. Madoka getur aðeins horft á, hendur hennar þrýsta á þröskuld nornarinnar, ekki ná til vinar hennar. Þessi stund lýsir sér á þann hátt að sýnin er sú að ást, hversu hreinn, getur ekki bjargað sjálfum sér. Madokaakomandi ferðalag er um að loka bilinu milli stefnu og áhrifa.

Houra Akemis es Timelines og Madokas er stórkostlegur hæfileiki

Ástæðan fyrir því að Kibey lagar sig að Madoka er ekki sú að hún sé sjálfstæð; það er að Houražs tíma - flakkandi ást hefur endurkastað aftur og aftur, cronding Madokaa þínum karmaic örlögum inn í eitthvað óaðskiljanlegt. Í einu sinni er Madoka öflug töfrastúlka sem sárbænir Hourawar til að koma í veg fyrir að hún verði norn. Hovarias í kjölfarið eru hundruð tilraunir, hver mánuður fyrir Walpurgsnacht, hver og með því að herða karmaþræðinn sem bindur Madoka við miðju alheimsins.

Þessi falinn byggingarlist breytir Madoka úr fórnarlambi í ás veruleikans. Kibey reiknar út að karmaþyngd hennar sé svo gríðarleg að hún gæti óskað sér einhvers ◆ yfirráða um sinn, gereyðingu allra norna ◆ og að hún yrði veitt án nokkurs vafa.

Tímastillirinn er ekki bara að ráða þægindum; hann er sýningin sem er skýringarrit um eðli ástar og þráhyggju. Homuras ást til Madoga er svo sterk að það brenglar bókstaflega líkurnar. Hver lykkju bætir við öðru lagi af karmamikjuskuld, öðru tímalínu þar sem Madogaka þjáðist og dó, enn ein ástæða fyrir Homura að reyna aftur. Í þeim skilningi eru Madokaa komandi hennar ekki nógu þungu fargi við það að vera elskuð af einhverjum sem neitaði að sleppa.

Hin dulda þyngd

Meðan Homura lifir í gegnum hverja tíma með fullu minni, lifir Madoka aðeins daufasta deja vu, afturkastið draumur um stúlku sem hún man ekki. Samt sem áður er hið uppsafnaða orsakasamband þykkni í kringum hana. Í reynd er Madokaaa síðan ekki vopn heldur heilaþyngdarafl í sögu sögu norna um alla tíma: hún verður eini staðurinn þar sem öll Howamar◯ ást, eftirsjá og fórnin samsvarar. Þess vegna breytir lokaviljun hennar ekki bara núverandi núverandi Madoka er hún ekki bara endurmótandi endurmótandi í sögu norna, hver einasta alheimur, hver dauð stúlka sem örvæntist.

Hugmyndin um karma þyngd er snilldarlegt söguþræðitæki því það breytir byggingarstöðuleika ◆ þörf fyrir örva til að vera sérstakur ◆ í raungildi styrk. Madoka er ekki sérstakt vegna meðfæddra hæfileika eða örlaga; hún er sérstök vegna þess að einhver elskaði hana nógu mikið til að brjóta tímann. Þetta endurstillir öll galdrastúlkuna frumgróðri: Máttur vináttunnar er ekki vopn sem hægt er að beita heldur þyngdarafl sem endurkastar raunveruleikanum.

Hinar miklu óskir: Að fara inn í lögmál meðferðarlotunnar

Í hinni miklu Walpursnacht orustu, þar sem Homura er brotin og borgin næstum eyðilögð, stígur Madoka loks fram. Óskin sem hún talar er ekki til sigurs eða valda heldur grundvallar hvíldar í tilverunni: ◆I óska þess að krafturinn verði til að þurrka út allar nornir áður en þær fæðast, hver norn frá hverjum tíma, með eigin höndum. Hún biður ekki um að eyða örvæntingu ◆ sem væri óhugsandi en að ná hverri töfrastúlku á þeim tíma sem hún breytist í sorg og leiða sál sína inn í friðsæla hvíld frekar en skrímsli.

Niðurstaðan er nasismi sem kemur frá sjónkvarðanum. Madoka verður hugtak, lögmál náttúrunnar sem kallast Law of lota. Líkamlegt form hennar leysist upp; hún er nú til í lok hverrar galdrastúlku sem kemur fram sem blíð vera sem tekur inn rotna sál í örmum sínum og ber hana í burtu. Venjuleg stúlka frá Mitakihara hefur breyst í meðaumkunarsama alheimsverkfæri.

Sjónræn hönnun Madokaas gyðju er þess virði að rannsaka. Hún er með kjól sem líkist brúðkaupskjóli sem er krossaður með líkklæði og vængirnir eru skrýddur liljuþræði sem teygja sig yfir vídd. Hún svífur í tómarúmi með myndum af öllum galdrastúlkum sem uppi hafa verið, hver um sig nær um hönd sína. Þetta er ekki sigurför; það er hljóðlátur, hryggir undanþrungin mynd af 177. Í greinaröðin neitar að vegsama fórn sína með því að gera hana fagra í stað þess að hún þurfi að vera falleg ◆.

Von án örvæntingu

Madoka ares new veruleikanum eyðir ekki baráttu. Töfrastúlkur berjast enn, en núna eru þær háðar baráttu sinni gegn Wraits ◆ birtingarmynd samtaka manna negativity ◆ frekar en eigin hnignun. Örvæntingin sem einu sinni safnaðist saman innan sálarinnar sker sig úr á skaðlausan hátt. Þessi breyting frá lokuðu, en hitabeltiskerfi endurspeglar opinn mann; vonin er ekki andstæða örvæntingu; það ástand getur verið til staðar ef sálin neyðist til að melta eigið myrkur. Fórn hennar er ekki tímabundin, eilíf, sjálfsækin árvekni.

Með því að fjarlægja nornir úr tímalínu fjarlægir hún einnig meginverkunarhætti sálarmola. En alheimurinn þarfnast enn tilfinningalegrar orku, þannig að Wiraths ◆ sem er fæddur úr sameiginlegri örvæntingu manna frekar en sorg einstakra galdrastúlku ◆ koma í stað þess að örvænta um mannkynið frekar en sálir unglingsstúlkna. Madoka leysir ekki þjáningar; hún gerir það sanngjarnari, sem er kannski eina siðfræðilausnin sem til er.

Sjónmálsmál Madoka aragrúa

Atvikahópurinn í Shaft, undir stjórn Akiuki Shinbo, notar sjónrænt motif til að spegla Madokaas sem eru í innsta ferð. Fyrstu köstin eru suffin með mjúkbleikum og hlýju ljósi, Ghiblia-eque í þægindaskyni þeirra. Þegar röðin tekur sig upp, breytist litataflan í djúp fjólubláa, svarta og sjúka græna sæðið af sorg. Madoka sjálf er oft sett inn í sílhouette á móti stærri öflum, sem leggja litla áherslu á í alheimskerfi sem hefur þýðingu hennar.

Ummyndunarröð hennar í síðasta þætti er róttækt brottfar frá hátíðamótum. Þar sem galdrar stúlkur eru venjulega kynvilltar eða valdasjúkar sjónir, Madokaasar eru jarðarför. Líkami hennar leysist upp í litborða sem vinir hennar horfa á tárvot lotningu. Röðin er skorin ekki með sigri heldur með sorgarlegum píanóþema sem byggir á einni, viðvarandi kórd. Þetta er sýningin sem segir okkur: [FLT: 0,0] Þetta er ekki sigur, þetta er kveðjuorð [FLT: 1].

Völundarhúsið endurspeglar einnig áhrif Madokakar. Walpurgisnacht finnur aftur á móti fyrir því að völundarhúsið er eins og mjúkur stigi upp í ljós, hvert skref í minningum og fyrirheitum. Sjónmálið talar ekki um það sem: Madokaaakomandi veruleiki er einn af uppstigum, ekki niður á við.

Madoka sem hin töfrandi stúlka Hetju.

Í samanburði við erkisteinlíska stúlku, Madoka Kalam, grefur niður næstum hverja eftirvæntingu. Hún stjórnar aldrei árás, skilar aldrei áfanga og er aldrei eftir í heiminum sem hún bjargar. Umbreyting hennar í lokatíma er ekki skyndibrjálæðun, það er líkfylgd í gegnum sjó síns eigin tár. Í stað þess að treysta á utanaðkomandi verndargrip verður hún verndargripur.

Þetta er ómótstæðilegt og endurkastast mjög með áhorfendum því að það endurskilgreinir styrk. Madokaa·s stofnunar er komin frá því að neita hlutverki sínu. Kyoberey býður upp á guðdómshlutverk sitt innan núverandi ramma; hún kýs að stíga út fyrir rammann algerlega. Í því leiðir hún í ljós að sönn hetjudáð andspænis óleysanlegum harmleik er ekki að berjast harðari en að breyta skilgreiningunni á því sem er þess virði að berjast fyrir.

Hugleiddu andstæðuna við aðrar tegundir táknmynda. Sigldastjarna og tungl, ný-Queen Serenity, ríkir friðsælt tilfallandi hornauga frá kristalshöll. Madokaaa arpess setur ekki neitt; hún er afl án hásætis, laga sem er án löggjafar. Usagi Tsukino berst til að vernda ástvini sína; Madoka berst til að vernda alla sem hún mun aldrei hitta.

Hóra og Madoka: A reciprocal Transcentence

Sambandið milli Madoga og Homura er tilfinningaþrunginn hluti af röðunum. Houra elskar Madoga með óreiðu sem setur niður brjálsemi og Madokaas endanlega ósk er að hluta til svar við þeirri ást. Þegar Houras biður Madoga er ekki að gera óskina ◆ þegar hún viðurkennir að hún hafi verið að reyna að bjarga henni í þúsund æviverk. ◆ Madokaakomandi svörun er mild: ◆ Þú hefur alltaf verndað mig, Hovaria. Nú er komið að mér að vernda alla, þar með talið þig.

Þetta er frumstirn í röðinni. Houras ást er eignarleg, verndar og að lokum dæmd vegna þess að hún getur ekki viðurkennt að Madoka verði að velja örlög sín. Madokaakara síðan ást er úr gildi, sjálfskapuð, og að lokum talin yfirlýst, því að hún skilur að sönn vernd er ekki að koma í veg fyrir skaða heldur að skapa heiminn þar sem ekki er hægt að skilgreina tilvist hans. Harmleikurinn í sambandi þeirra er sá að bæði réttur þeirra og báðir eru dæmdir. Hovaria er ófær um að láta af hendi hendi hendi hendi og verða vél sem afleiðingu myndarinnar, Reglution: [3], en frumgerðin, Madvalias eins og hún getur náð til að ná fram því sem hún er.

Madoka í bókinni The Genreas History

Til að skilja að fullu Madoka Kamea er þýðing, verður hún að vera sett í breiðari sögu töfrastelpu. Tegundin kom fram úr 1966 röðinni [ Machiosukai Sally [[FLT:] og þróaði í gegnum Cutie Honey [1], [3] [4] Sitilor Moon , [[3] Cardcaptor Sakura] [3] og Princes Tutuor Moonth] Hver lög, dynmentmentmentation, ication, nacartice Sakura] en [3] er hægt að leysa öll vandamál og kanna hvernig hægt er að leysa öll vandamál. [3] Princes Tutus: [3]

Puella Magi Madoka Magica [[3] hafnar ekki forverum svo mikið að það er ekki eins erfitt að yfirheyra þá. Það spyr: Hvað ef góðvild er ekki nóg? Hvað ef ákvörðunin leiðir einfaldlega til meiri harmleiks? Hvað ef umbreytingarröðin er myndhvörf fyrir að missa sjálfan sig frekar en að finna þig? Þessar spurningar eru ekki kaldhæðnir; þeir eru einlægir í bragði að taka genre^ tilfinningaleg fyrirheitin alvarlega og fylgja þeim að rökréttri niðurstöðu þeirra.

Þessi mynd er notuð til að lýsa því hvernig kenningin um miskunn og frelsi er notuð í fræði og heimspeki er notuð til að lýsa yfir að kenningin um lífshætti og þráhyggju sé að finna utan um bókmennta - og heimspekifræði. Madoka verður að Kristilíkum bardagamanni ◆ ekki heldur lausnara. Hún fellur niður í helvíti hinnar töfrandi stúlku, upplifun hennar sem er full af hryllingi og lýsir sér sem lögmál hjálpræðisins. Þessi sameining gena og heimspeki er það sem er utan hinnar miklu sundrungar sem er svo raunveruleg.

Arfleifð og menningaráhrif

Puella Moga Madoka Magica [[1] kveikti í greiningu á sama hátt og heimspekingar, sem margir benda til Madokaa]) boga sem hugleiđing um utilarianism, sjálfsáþekkni og vandamál hins illa. Í miklum lesnum á [[5. FLT:2] Artimate [3] er sýningin afhjúpuð sem afhjúpun afskiptalausrar afskiptasemi sem leiðir til tilfinningalegs kostnaðar af ævintýrunum, og Madoka stendur sem endanleg svörun 5,9 heróíns sem leysir úrslitum sínum með mótsagnakenndum.

Þessi greinaröð hafði einnig áhrif á síðari verk sem blanda sætum fagurfræði með sálfræðilegum hryllingi, en fáum hefur tekist að afrita þrönga, heimspekilega miðju. Starfsmenn eins og Yuki Yuna er Heacy , Hamish Gird Stung Roig Project [1], og [[FLT:] [3] Valinor Infected WIXOSS [FLT:] fága] lánuð frumefni Madoka formúlunnar [3] sem er falin, mastóla svikin, sú hryllingskennda en engin sameining og sú sem er í henni. , er með því að hún er ekki í fullu formi þess að hún sé byggð á tilfinningalegum sannleika, en hún getur ekki valið sér til að vera sönn.

Fyrir þá sem vilja skoða framleiđsluupplýsingar, persónutengsl og tilvik, [FLT:] [0]Wapedic færsluna veitir ítarlega yfirlit, en MyAntimimodelist veitir [FLT:] almenna endurskoðun og mat sem mælir á varanlegri móttöku hennar. Nánari rannsókn á röðum sem eru heimspekilegar fyrirmyndir er hægt að finna í gagnrýni á Atimee News Network [3] [5], sem dregur úr sýnunum á áratug þeirrar útgáfu.

Niðurstaða

Madoka Kamam byrjar sem stúlka sem telur sig ekki hafa neitt sérstakt að bjóða heiminum. Í lokin verður hún að beinast að miskunnarlögum, að eilífu að ná þeim sem eru að falla. Vöxtur hennar er ekki mældur í krafti heldur í dýpt meðaumkunar hennar og skýrleika fórnar hennar. [[3] Puella Magi Madoka Magica [1] Hún notar hana til að spyrja hvað sé í raun og veru hin mest áberandi spurning um töfrastúlkuna: hvað það myndi raunverulega kosta alla að bjarga? og það svarar með mynd af stúlku sem gefur henni jarðneska tilveru sína svo að engin önnur stúlka verði alltaf til. Madka er sú eina sem er sönn að breyta hinni töfragáfu hennar.