Múralög: Skikkja og Opinberunarbókin.

Í gegnum gleiðandi sögu Eitt atriði' [1], grímur birtast í ótal myndum, frá bókstaflegum yfirhylmingum til að gera fólk vandlega upp. Þær eru ekki aðeins málsvarar; hver gríma virkar sem sögusagnir linsu, sem sýnir spennuna milli þess sem persóna er í raun og veru og sem heimurinn neyðir þær til að vera. Supprunalega notar þessi tákn til að yfirheyra mjög þýðingu auðkennis og takmarkalausa leit að frelsi. Með því að hylja andlitið er að mestu mögulegu tákn sjálfspunni sem tekur reglulega þátt í samninga við fortíð þeirra, ótti þeirra og sósíabúrið sem þau komast hjá. Eichda er svo lengi að þetta er að grafa djúpt inn í huga að það er að skilja sjálfan skilningssíurnar á sjálfum skilningi sínum.

Í kjarna sínum táknar gríman 'Ein sker' tvíþættu gildi: það getur verið skjöldur gegn fjandsamlegum heimi eða búri sem setur í gildru klæðisins í fölskum tilgangi. Þessi þversögn endurspeglar miðlæg átök milli kúgunarstjórnarinnar og frelsandi kalli sjóræningjans. Hvort sem það er líkamleg gríma ofurhetju, tilfinningavopn kaldra vits eða bókstaflega járnhjálm harðstjóra, spyrja hver um sig sömu áríðandi spurning: Felur sjálfsstyrk draumsins eða styrkir það aðeins keðjur einlaga?

Litninga- og myndleturshulu á aðallínu

Til að skilja til fulls dýpt þessa tákns, verður maður fyrst að greina milli hinna bókstaflegu grímu sem eru klæddar ákveðnum persónum og sálfræðilegum grímum sem margir hafa tekið upp. Líkamlegu grímurnar eru samstundis auðsæar og eru oft hlið til að skilja dýpstu sár þeirra, en sálfræðilegu grímurnar sem eru teknar upp af mörgum. Hinir ótengdu framkoma er á lúmskari en jafn skaðlegri stöðu. Saman mynda þær yfirgripsmikla orðaforða sem Oda notar til að leysa persónulegt frelsi.

Leyniskytta: Gríman í hugrekkisvinnunni.

Í þessari grein er [1] mest táknmyndalega líkamsgríman í röðinni ] snipper King [[1], breytt sjálfsálit huglausrar og sjálfstyggjandi Usopp. Eftir haster við Luffy yfir örlögum Káturs, Usopp finnst hann sviptur áhöfn sinni og stolti. Ógerlegt að horfast í augu við vini sína sjálfur, er hann með grímu, sem er í topp og mikla hugdregna rödd sem hann lætur alltaf vera hetja. [3]

Morðingi: Múrinn í hljóðlega Agony.

Dýrra, áskynja dæmi um líkamlega grímu er það að Killer , bardagamaður Kid Piates og meðlimur í verstu kynslóðinni. Frá fyrstu útliti hans, Manishar ] hvít- og blá grímu, í stöðugri læstri hljóðbrosu, aðgreindu hann sundur. Ólíkt leynikonungi, sem valdi grímu til að skapa hetjulega einkenni, er drápsgríma varanleg festing sem neyddist til að brosa á honum. Eftir að hafa borðað gallaðan SMILE-ávöxt, voru bandarískir andar með því stol sem var beitt til að hætta að brosa, grimmilegt háðsglósta hans innri kvöl. [3][3]

Heimsstjórnin upphefur grímur: Nafnleysi sem kúgun

Í gegnum seríuna nota stjórn heimsins og útsendarar þess oft grímur til að gera sig úr sjálfum sér og öðrum. Ciple Pol-menn eru með tómar, sviplaus grímur við dulvígi, með tíma fyrir einstakan limi til að verða bara með því að nota vélar stjórnvalda. Kaposital drekar á hinni hliðinni, klæðast loftbólum sem ekki fela sig heldur aðskilja sig frá ríkisstjórninni. Símur þeirra eru bókstaflegar sjálfsvirðingar, sem sýna algera neitun þeirra með öðrum mönnum. Þessi notkun á bæði grímum er bæði húðin og áhorfandi, áhorfandi í því að vera laus við að vera laus við einn leik. Það er óhjákvæmilegt að vera laus við eiginleg og að reyna að gera alla aðra menn að gera sér grein fyrir eigin skoðanir.

Gríman: Að fela Trauma að baki Façade

Þótt grímur séu yfirfullar eru þær sálfræðilega grímur sem eru klæddar nokkrum lykilstyrjendum Straw Hats og bandamönnum sem starfa á lævísari stigum. Þetta eru grímur í hrokasýki, leikni og þvinguðu vofuskaparlist sem úthöggnar eru úr barnaslysum. Þær tákna innri fangelsi sem verða að sleppa áður en þær geta siglt frjálslega á sjónum.

Nikódía Robins, grímur af víkkuðum meltingarvegi

Þegar Nikulás Robin tekur fyrst undir Straw Hats, gengur hún í varanlegu, dularfullu brosi og loft sem er óþrjótandi ró. Þessi gríma dularfulla fornleifafræðingsins er í raun, hörð skel sem hefur verið byggð á áratugum í að flýja þjóðarmorð frá Heimsstjórninni, sem hafa borið hlífðargrímu í svo langan tíma að Robin lærði að treysta aldrei, að aldrei, að vona aldrei, og að halda á raunverulegum tilfinningum sínum svo djúpt að hún gleymdi jafnvel þeim. Hún þarf að lifa í stað þess að lifa! Og láta þreskja hana í friði, sem hefur borið hlífðargrímu svo lengi að hún hefur misskilið fyrir alvöru andlit sitt. Það er aðeins í Enbeyst þegar hún grætur að lokum! Og hún vill frekar deyja en að missa stjórn áhöfnina. Þetta er að missa hana af því að lokum af því að hún er ekki lengur að missa sannleikann.

Lawklíkan í raun og veru er spakmæli af því að vera í góðum málum

Trafagar D. Water Law lýsir sér sem útreikningi, ískaldur herkæli sem ber einungis að sinni eigin ráðagerð. Taskið með blettótta brúninni, húðflúrið stafsetning ΔDEATH, sem varanlegur brúnn er brot af mynd af uppreisn hannaði til að halda heiminum í flķa. Lögin eru gerð úr hvítu borginni Flevance þar sem hann missti fjölskyldu sína, þjóð og líkama sinn við Amber aðalheilkennið. Hann hefur smíðað persónuna sem er 539 Sur af völdum dauðans, sem er til að stjórna og jafnvel hann er í raun að fela hana á sama tíma og hann vill bara fela dreng sem er látinn deyja. Hann er að læra að takast á móti honum. Hann er að vinna bug á því að sanna að hann er að sanna að hann er að sanna sig, en hann er ekki að sanna að hann er að fella sig, er að sanna að láta hann hefur ekki kúga sig með því að sigra.

Sanji◯s Gríma af Flawless Gentman

Sanjis, sem er chivalousousous childs, suave archive fain af sjálfshlying og unworthy, grímu sem er handsmíðuð að því að vera fædd Vinszoke. Þar sem barn telur misheppnað af erfðafræðilega hækkuðum systkinum sínum, þá hélt Sanji innherjar trú um að hann væri eini verðgildið í eldamennsku sinni og þjónustu við aðra. Yfirdrifin hans gagnvart konum og neitun hans að ráðast á þær, jafnvel þótt hann sé sjálfum sér linur í decriment, er hluti af þessari grímu. Þessi hegðun er ekki einföld góðvild; þeir eru pensón, með ströngum reglum sem lýsa andstöðu hans við hrekkjar. Ávalljandjandu ln er gríma, og er þvingaður að brjóta niður í gegnum hann er með því að berja í gegnum baráttu sína og reyna að brjóta niður hugma bræður sína. Sanji er með eigin tilfinningar og systur, sem er að brjótastyris og reyna að brjótastyris, er að brjótastyð.

Grímur sem vopn orku og hugmyndafræði

Í heimi 'Einjuverk' eru grímur ekki aðeins varnartæki fyrir þá særðu; þær eru einnig mótþróa vopn sem beitt er með valdi til að framfylgja brenglaðri sýn þeirra um frelsi. Óþokkarnir bjóða upp á kaldan mótvægi, með grímum til að magna stjórn sína og setja á markað óskeikula mynd sem sperir engan andmæli.

Donquixote Doflamino archildur af Perpetual brosi

Engin tákn birtist vopnuð grímu meira en Donquit Dofloo [1]. Undirritun hans bleikur fiðrildisjakki og sveigja hans, sem er eilíf grinmynd algerrar, gerfilegrar tortímingar. Brosið er gríma. Það hvarf aldrei þegar hann skýtur föður sínum, ekki þegar hann er með föður sínum, ekki þegar hann hneppir konungsríki, og ekki þegar hann pyntrar laga. Þessi oflæti er sálfræðilegur jorenity er gerð til að leysa óvini sína og boða hugmyndafræði sína: að heimurinn sé brandari, og hinn sterki maður getur ekki brotið hann er enn á móti veikum friði. Dofhobio Cambridge grímu er endanlega ímynd hins illa frelsis sem hann er gerður úr kestól sem hann er fulltrúi alls staðar frá mannlegu frelsi, og lætur sér trú um að hann sé ekki bugður og er einn af því að missa stjórn á sig.

Bartholomew Kumas laques of the Warord

Bartholomew Kuma, fyrrverandi stríðsherra hafsins, setur upp einstakt tilvik af grímu sem þekur ekki bara hver heldur mannkynið sjálft. Eftir að hafa boðið sig fram til Pacista cyborg áætlunarinnar er Kuma þínum, Kuma þínum, kerfisbundið skipt út fyrir málm og vopn. Andlit hans, sem einu sinni getur sýnt góðvild og grimmd, er fryst í hlutlausa, gleraugnalita tjáningu. frumvarpið af Pacista er ógnvekjandi, líkamlega umbreyting sem táknar algera harðstjórn heimsstjórnarinnar. Kuma er nú þegar lokið af lausu, og er þó ekki lengur í þessu ástandi. Jafnvel þótt þessi hluti sé tekinn af lífi, er valinn til að vernda þúsund ára brottreksturinn sem er í suðn af suðn af suðleiknum.

Frelsi og hugrekki til að þóknast

Ef grímur tákna keðjur fyrri, félagshyggju og sjálfs-doubert, þá er ferðin til frelsis í 'Ein shep' eðlislæga ferð þeirra sem eru ómasugar. Stafirnir sem skilja frelsið mest eru þeir sem hafa annaðhvort aldrei borið grímu eða sem finna styrk til að rífa hana af og takast á við heiminn sem sína ósviknu. Þetta opinberun er aldrei auðvelt; það krefst mikillar hugrekkis, stuðnings þeirrar fjölskyldu og vilja til að viðurkenna að einn 270 raunverulega sjálf sé nógu mikil.

Apa D. Luffy: The Maurless King

Í miðju stormsins stendur Monkey D. Luffy [1], persóna sem er næstum algerlega afhjúpuð af grímu. Luffy felur ekki fyrirætlanir sínar, tilfinningar eða langanir. Hann öskrar þegar hann er reiður, grætur þegar hann er dapur og hrópar á drauma sína um að verða Piate King af öllum húsþökum. Þessi róttæka trúleysi er ekki barnaleg; það er sterk, næstum niðurlægjandi form frelsis. Luffy er það sem dregur grímuna til hans. Hann svarar ekki lengur að valda sjálfsmynd af eigin þunga. Hann tekur strax á móti hetjunni með því að hann skilur það sem hann gerir. Hann skilur það sem hann gerir sjálfur. Hann getur sjálfur. Hann er að draga upp sjálfsmynd hans í gegnum sorgina. Hann er að gera það sem hann getur ekki lengur að stjórna sjálfur. Hann er að gera það sem hann getur ekki lengur. Hann getur ekki bugað sig til að stjórna sjálfur. Hann er að stjórna sjálfur sjálfur. Hann er að gera það sem hann er nógu alvarlegan og hann getur ekki bugt að gera það að gera til að gera það að gera til að gera til að gera til að gera sjálfstæða tákn um það að gera að gera það að verkum

Roronoa Zoro og aga hins sanna sjálfs

Við hlið Luffy, [1] Rorono Zoro [1] er [1] sem stólpi af óhefluðum sjálfsáhyggju. Zoroas metnaður hans til að verða heimsmyndarlegur mesta sverðamaður er eltur með skelfilegri einlægni. Hann er ekki í stellingum. Hann felur ekki sjálfstraust sitt, hann ræktar ekki krafta sína. Einhyggju hans við Luffy og draumur hans lætur aldrei afskiptalausa manneskju vera. Jafnvel þótt hann standi frammi fyrir endanlegum ósiguri í höndum Mihak, Zorok, felur ekki sjálfs sín eða sársauka, hann snýr sér til himins og grætur, en tapar aldrei aftur. Það er einstakur tími og hann verður að missa stjórn á tilfinningum sínum. Zorod er án þess að berjast gegn því að berjast gegn því að berjast um baráttuna. Zorork er ekki um frelsið sem er ekki til að leyna.

Hat - flotanum mikla: Ósigur gegnum eignarvistina

Þetta mynstur nær til alls Grand Flot. Bartolmeo, einu sinni grimmur glæpaforingi sem er ógnandi bæjum á meðan hann felur sig á bak við falska Gvado, finnur nýja ástæðu til að lifa af opinberlega og bráđfyndið, sprottið yfir Straw Hats. Hrottaleg hollusta hans er mynd af ómaslægum sjálfshakkan, ekki lengur þykjast vera kaldri glæpastarfsemi yfirlýstur, hann veifar brjálkum sínum, bókstaflegri grímu fyrrverandi sjálfs síns í rykinu. Cavendi deilir líkama sínum með morðgjörnu sjálfbrennslu Hakka, klofinn liður sem hann vill í örvæntingu standa frammi fyrir hlutum sjálfs sín. Með því að fela tengsl sín við nýja flotann, lærir hann að viðurkenna frekar að hann er með öllu leyti að eyðileggja eðli sitt. Í hverju tilviki er hægt að viðurkenna frelsið sem sanna frelsið, er að vera í reyndast í reynd er að veita honum algeru frelsi.

Sjónvarpið - sérkenni sem hinn mikli fjársjóður

Að lokum talar tákn grímunnar í 'Eina shue' við sannleikann sem er miklu stærri en eitt einasta sjóræningjaævintýri. Grímurnar sem Usopp, morðið, Robin, Law, Sanji, Doflamingo og Kuma eru í heild að kortleggja landafræði mannlegs ótta, löngunar og þrautseigju. Þær sýna að frelsi er ekki bara skortur á keðjum eða hæfni til að sigla hvaða sjó; það er hin skelfilega, úthrópandi verk að sýna raunverulega andlit þitt til heimsins og lýsa yfir, ◆ Þetta er ég.

Í greinaflokknum "- The epiphical rökfærsla, ofin í áratugi sögusagnir, er skýr: Heimsstjórn og gömlu öflin tákna kerfi sem framfylgir grímum sem eru bókstaflega hjálmar eða ávísað félagsverk [5LT:1], félagsgríman sem við öll berum á meðan sjóræningjann konungurinn táknar heim þar sem grímur eru ekki lengur nauðsynlegar. [[3] Sálfræðihugtakshugmyndin um persónuna [[5LT:1], félagslega gríman sem við berum öll, er hér á stórsögulegum kvarða. Oda reynir á að spyrja þá hvaða grímur þeir klæðist og hvers vegna. Er hann með leynigrímu af ótta við að vera í raun hræddur við að vera með skelfingu?

Eðli frelsisins er ] sú staðreynd að hann vilji snúa aftur til Sunny, og Usops aragrúi, unblind beiðni til að snúa aftur áhöfn. Grímurnar verða alltaf til staðar, eins og freistandi hlífiskjöldur gegn heimi sem getur verið grimmur. En sagan um 'Ein sker' er endurmótuð yfirlýsing um að ferðalagið til endanlegrar eyjunnar sé ekki bara um að finna bókstaflega fjársjóði, heldur einnig löng, kappn og dýrleg sjóferð til að standa á móti hinum óstöðvandi himni, skelfilega og gleðilega.

Til að rannsaka frekar hinn flókna heim "Einn shep' táknsins, geta lesendur fundið persónugreiningu á Ein shash Wiki[5] eða átt þátt í því að finna aðdáendasamræður sem skera hverja grímu og merkingu hennar. Umræðurnar eru í gangi og hver nýr ll bætir öðru djúpri íhugun um auðkenni og frelsi.