Heimar bóka og hreyfimynda virðast oft sitja á gagnstæðum enda menningarsviðsins, en nánari athugun leiðir í ljós líflegt mynstur áhrifa sem ná yfir meginland og aldir. Vestrænar skáldsögur, frá Victorian gothic ástarsögum við nútímastefjasögurnar, hafa hljóðlega en first við söguþræði, sögustafi og sjónmál japönskrar frumtækni. Þessi þverfaglega aðlögunar er ekki einfalt verk þýðingar; það er skapandi endurmat sem síar heildarþræði gegnum greinilega japanskt meginatriði og heimspekilegu linsu. Í tíð þar sem straumar vettvangur gerir vettvanginn aðgengilegan um allan heim, er það að skilja þessar sögur og breyta þeim fyrir sjálfa sögurnar.

Söguleg tækifæri milli austurs og vesturs

Rætur vestrænna bókmenntaáhrifa í Japan teygja sig aftur til Meiji endurreisnarinnar, þegar landið opnaði dyr sínar fyrir framandi hugmyndum og tók að þýða evrópska og bandaríska klassíska texta. Fyrstu þýðingar bræðra og systrakveikja í Shakespearei og síðar skáldsögur Charles Dickens og Leo Tolstoy, fluttu japanska lesendur sína til að segja sögugerð og persónugerðir sem voru greinilega frá hefðbundnum eineggjaformum. Þegar þessar hreyfingarlífsver eins og Tóe og Mushi Prograce tóku að framleiða alhæft sjónvarpsefni um miðja 20. öld voru þessar sögur þegar innsettar í menningarlega meðvitund og biðu þess að hægt væri að endurgera þær fyrir nýjan miðil.

Eftirstríð dró oft beint úr evrópu ævintýri og börnum, eins og sést í frumstillingum eins og Hidedi, stelpa af Ölpunum (byggt á Johanna Spyrium arnics nýgerð] og ] ] ] Fluna af Green Gables [3] (frá L.M. Montgomery Hugsanlega klassískt). Þessar skýru aðlögun voru grunnur að fleiri strippum sem myndu koma fram síðar á áratug. Skapar voru byrjaðir að flytja meira en trúfastar og byrja að taka upp frummyndir úr vestrænum skáldsögum, integra í upprunalegu verk sem voru janlegar. Þessi aðferð var að finna fyrir lengra kom ekki til að búa til að kanna nánar að ná fram fleiri aflífsendingu í japönskum og nýju jarðvegi.

Lykill sem kom til sögunnar og hvernig þeir breyttu forminu

Sumar vestrænar skáldsögur hafa verið aðlagaðar með nöfnum og stillingum á sama tíma og önnur svo rækilega framsýn að frumefnið verður litrófs DNA í huga sem stýrir hreyfimyndinni án þess að yfirtaka hana.

The Magical Heir: J.K. Rowlingsłs Harry Potter

Þó það sé engin opinber frumsyrðaröð með Harry Potter heitinu, eru fingrafarin yfir öllum hugleysisstöðum. Hugtakið um falinn galdraskóla, ungur forstjóri sem finnur arf og berst gegn myrkum herra sem er sterklega með afbrigðum eins og [[FLT: 0] lítil norn sem ásækir heiminn og öll [FLT:] Negma! [Frjálma:3] Develtur. Þeir fengu sniðið af Rowlingskomandi heim en gefa honum upp með japönskum lífsmáta, komna, og eldfi. Það er mikilvægara þema sem er mikilvægt, undir miklu álagi fjölskyldutengslabréfa og djúptengi með Ron Amithis- og dyned Mynishing hennar gegnum linsuna: [2] og frumgerð. [3] Þessi aðferð er að endurhæfa um að endurhæfa hana með því að endurhæfa hana með því að endurhæfa hana á millivísi og frumeindanna [4]

The Jazz Age as Cyberpunk: F. Scott Fitzgeralds The Great Gatsby

Fitzgerald ◆ hugleiđsla um auđ, ást, og hola hins ameríska drauma virðist ólíklegur frambecano! , sem er sett í Prohibition-era Ameríku, er hægt að rekja áhrif þess að rannsaka byltingarfélög á barmi hruns. Becano! [3] [3] Beccano - persónur sem brjóta niður í megindráttinn í bóksögunni. Meira áberandi, vefsnekkjandinn [FLT:] Poscho-Pass:3] endurmóta ljósa sem gerir ráð fyrir þjóðfélagsstjórnun. [3]

Orwellian Shadows: 1984 og Eftirlitsríkið

George Orwells 1984 hefur kastað löngum skugga yfir anímíu sem tekur við ljósgjafastjórn og stjórn sannleikans. PSScho-Pass [1] er aftur aðaldæmið, með Sibyl System embodying the omnicrection and Counciling Orwells Oceania. Önnur athyglisverð aðlögun er [3] frá Nýja heiminum [3], byggð á því að nota þessa skýru og ákveðnu þekkingu, sem byggir á jukælingu hans, en hún segir mjög vel til um ótta Orwellian . The Routic Society of the Socious confimic Manage, Contective, Contective the New World (4: 5,3] sem er að fylgjast stöðugt með þessari nýju þekkingu á þessum staðsetningu. [4]

Öðruvísi: Andi greifi Montes Cristo og annarra

[2] [3] [4] Linux [4] Linux [4] Linux:[2] [4] Linux] Iðrunarverðlaunahafið [3] [3] [3] [3] [3] Irkut] [3] [3] Meth] á leiklist:[2][2] [3] [3] Label] [3] [3] [3] [3] [3] [3] l] [FLT:] [3] [3] Ireining:[2] Inize] sem framkvæmir saga: [2] - /] Infet] Teveaking á vivo] - / vivo, [4] Techanves] sem gerir uppgjöfarfræðirannsóknarfræðitíma [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [4] [2] [4] [4] [3] [4] [2] Laus] [3] [3] [3] Licetics - [3] [3] [3] [3

Tjáningar - og myndskreyttar - og myndskreyttar - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -?

Þegar vestrænar skáldsögur eru síaðar gegnum miðil af frumefni, verða sumar síendurteknar tegundir miklar og opinbera sameiginlegar mannlegar áhyggjur sem gera sögu um víxlmál mögulega. Þessar þemur eru ekki aðeins þýddar heldur eru þær notaðar í gegnum ramma sem leggur oft áherslu á sameiginlega reynslu yfir einstaklingssigur og innri átök um ytri aðgerðir.

Auðkenni og sjálfsuppgötvun

Leitin að auðkenni er miðpunktur að næstu skáldsögum á Vesturlöndum, en aftakan er mjög breytileg. Í dæmigerðri vestrænni skáldsögu gæti ferðin verið merkt með uppreisn gegn þjóðlagar og frumkvöðul. Uppskriftarbreytingar koma oft þessari leit á framfæri sem samninga um persónulega þörf og félagslega ábyrgð. Your Lie in April , en ekki beint aðlögunarefni, dregur mjög frá tónlistar - og tilfinningalegt álag skáldsögu eins og The Youngs Werrows WerLT:3], Rannsökun bæði kynhneigðar og persónutengsl. Foreldahugur, skertu huga og tilfinningar, félagslyndi þeirra, eða tilfinningar sem rekja til sjálfsæknis, eða álags. [3]

Alfræði vináttu og bandalags

Vinátta í vestrænum skáldsögum er oft lýst sem sterku en aukaskuldaböndi í samanburði við rómantíska ást eða fjölskylduskyldu. Í aðlögunarhæfni er vinátta oft hækkað í fyrsta drifkrafti samsærisins, þema sem endurskilgreinir sig með áhorfendum sem eru vanir að flokka saman myndhvörf. Fate Deild, einkum [FLT:] Fiate/Zero [3], tekur saman Arthurian compressions og hina miklu bardagaverkfæra sem The ILT: 5] og tekur á sig nútíma átök milli þeirra og þeirra sem eru kölluð á bakhjart og þau eru háð. Þessi tengsl eru prófuð sem þessi, og þau eru mótuð af miklu baráttu að brjótast undir hið mikla afrek sem mannlega vináttu sem eru farin eru af því að endurbreiða og draga úr hinni miklu athygli sem það er að auka á milli einstakra mannlegu vináttu.

Siðferðileg viðhorf

Í löndum þar sem siðferði er oft á hreinu sem skýr tvískipting milli góðs og ills, eða að minnsta kosti sem heimspekileg ráðgáta sem leysa má með skynsemi. Upplögun til að ná til jafnblandna hliða, er oft meira, neita að bjóða upp á auðvelda svörun. Áhrif sögusögulegra skáldsagna eins og Dostoevsky 4:3], þar sem ljósleiðarinn Yagamis að nýju fellur í megaloman Raskonikovs réttlætingu fyrir morð. [3]. Kattar-og-músaleikurinn á milli L. [3], þar sem ljósleiðarinn LLT:] er kominn inn í risahunahólskuð og það sem gerir hann langlífan. [4]

Ljósgerð stafa: Frá síðu til skjás

Mesta styrkur skáldsögunnar er hæfileiki hennar til að skoða inn í persónu sem er að finna í innri hugsunum, að eyða síðum sem ekki velja hvatir og minningar. Hátíðin hefur ekki þennan munaði af óslitnum óupplýstum innblæstri, þannig að hún verður að koma inn á innri innviði með sjónstillingu, samræðum og aðgerðum. Það er áskorun að aðlaga sig að því að varðveita sálfræðilega dýpt án hækju forstöðu forsetningar.

Flóknir forörvar, eins og siðferðilega gráar stýrifrumur Cormac McCarthy eða Patricia Highsmith, finna nýtt líf í anímapersónum svo sem slaums vi Britania frá Code Geas [[FLT:]. Lelouthout byltingar, byltingarsnillingur, og falinn Vulnerity berðu saman chirisic manitic futor of Wester, en amin arthly configing hans með því að nota grímutákn, klaufa og átakar. Stafir í þessum mynstri fylgja oft en þó frekar línulegum, í stað þess að falla í sífellu, með því að draga sig upp og takast aftur og með því að brjótast með því að berjast.[4]

Sjónmálslegt tungumál aðlögunar

Animme\\s sjónsögu tól er sérstaklega búið til að þýða bókmenntaverk inn í mynd og hljóð. Tákn, sem í skáldsögu gæti þurft að nota síður lýsingar, getur verið flutt í einum ramma með því að nota nákvæma aðferð við hluti, lýsing og liti. Aðlögun vestrænna skáldsögu í afdrifum er oft með vísvitandi þýðingu textamengis í endurteknar sjónmyndir. [3] [3] [3] [3] [3LT:] [3] Gankutusuou:] Litun hans er vandlega stjórnað. [3][FLT: 2], tilfinningaástand greifi og rubs í heiminum er úthverft með því að færa mynstrin á mynstri hans og lýsa útliti hans nákvæmlega. [3] [3] [Fankutwaret]

Litarpun er sérstaklega kröftug. Cold, desturated tones getur bent til þess að dysopiska heims, sem sést í Nú og þá, hér og þar , en heitt, mettað lit gæti vakið athygli hugmyndarinnar um einfaldari tíma, endurminnandi milliliða í Thomas Hardys. Hreyfigeta verður sjálf túlkuð: vökvi, vatnslitir í [FLT:] Tale Kaguya prinsessa [3] bergmálið sem getur birt í stað fegurðar, á meðan tæknilínan [FLT] Hún endurkastað: Hún endurkastar: [5]

Atvikarannsóknir á endurupplausn

Valdar anime sýna hvernig víxl-samhæfing getur orðið skapandi verk í sínum rétti, að framleiða verk sem eru óháð uppruna þeirra og á meðan að heiðra þau. Attak á Titan , þó í upphafi sé að búa til verk sem eru óháð áhrifum frá vestrænum bókmenntum, einkum hinum tilgangskenndu hryllingi H. P. Lovecraft og pólitískri brögð George R.R. Martin . A Song of Ice and Fire]. A Söng í Ice and Firection. Ís, [3] The Animes of Substs of Substlection, og the reathera á milli náttúrufræði, og The NFubles of the reathers of the reatherchures of the Nations of the Numphures of the Nice, observationsationsationsationsesivement of the Nice, þar sem bæði eru nightmentmentations of the one of the cuprents of the somemines of the wemine

[1] ] ] Sitins;Gate [1] tekur tíma-traveltropes gerð af H.G. Wells og Kurt Vontongut og setur þá á hinn almenna veruleika Akihabara otaug menning. Áhugalífið [FLT: 2] Tímaskemmtun á tilfinningalegum afleiðingum þess að breyta tíma, sem er sveiflusti og er oft vitni að dauða vinar, imies hjartatruflun [FLT:] The Time Tradingasar, Trish [3] en með einstæðum japönskum átáhyggju og þyngd. Það er afleiðing af þekkingu á vísindum sem finnur bæði aðgengilegt og persónulega ást á bæði á vísindum, og nýrri ævintýrum.

Yfirsást gems er Mushishi [1] , sem, þótt ekki sé byggt á skáldsögu, rása anda töfra alvöruhyggjunnar sem er að finna í Gabriel Garcia Márquez og Jorge Luis Borges. Hver þáttur sýnir að hver þáttur er sjálf samsafnaður tengslum við lifandi lífverur sem kallast chili, og sögurnar lesa eins og dæmisögur um viðkvæm mörk náttúrunnar og yfirnáttúrulega heima. Aimees pamious pacing og virðingu fyrir inexplicable tónverkið í bókmenntasögunum, sýna að aðlögun getur verið jafnmikil og aðferð andrúmsloftsmál.

Fréttin er opinber

Þar sem skemmtanaiðnaðurinn fer æ meira á milli landa er samband milli vestrænna skáldsögu og japanskra aníma tilbúin til að ganga inn í nýjan fasa í tengslum við vilja sinn og tilraunir sem eru afkastamiklar. Á sviði vettvangs eins og Netflix og Crunchroll eru tengslareglur um aðlögun vestrænna vitsmuna og bókmenntamenn eru farnir að sjá möguleika á víxl-samskiptasamningum. Nýlega tilkynningu um aðhögun á frumstillingu [[FLT: 0] [Femderging news t. d. fréttamiðlun] endurspeglar vaxandi löngun á sögum sem getur talað við marga áhorfendur samtímis.

Þessi þróun mun líklega leiða til fjölbreyttari sögu um sálfræði bókmennta sem blanda saman sálfræðilegum dýptum bókmenntanna og hinni mismunandi orku hreyfimyndarinnar. Genes sem hafa verið til staðar í raunsögunum, svo sem heimalandstrú, töfrandi fáránlega og tilraunalega samheitaskáldið sem skaparar mína, hina miklu skrá um vestrænar skáldsögur fyrir niðursærða gimsteina. Á sama tíma er innblásturinn ekki lengur einstjórnarkerfi, japönsk ljóssaga og manga geta haft sífellt meiri áhrif á vestræna höfunda, og skapað lykkju sem auðgar bæði erfðafræði. Framtíðarbreytingar eru ekki aðeins ein myndgerð um að þýða einn miðil heldur einnig að sameiginlegur orðasafn sem getur átt þátt í samverkandi heimssamskiptum.

Óþolandi ævisaga

Í lokagreiningu eru áhrif vestrænna skáldsögu á japönsku frumefni ekki saga um menningarlega framþróun heldur sameiginlegri fjölbreytni. Upplögun sem ná árangri er sú að skilja sögusagnir sem lifa, þroska listform sem þrífst á ágreiningi milli ólíkra sjónarmiða. Þegar japönskur forstjóri tekur Viktoríusögu og setur hana í útirými, eða þegar rithöfundur vefsetur Orwellian ótta í skólaleikrit, heldur ekki með því að dýkja frumlegt en opinbera möguleika sína. Þessi þverfaglega yfirferð minnir okkur á að sögur tilheyra engri þjóð; þær eru ótugar sem breyta lögun sinni til að hlusta á eyrun.