Skuggi Demantskeisara: Siðferðilegur reikningur í stríði

Árið 2017 er hið heilaga Britaníska veldi, alþjóðlegt risaveldi með ógurlegum knowmare ramma, hefur undirokuð Japan, að fletta því af nafni sínu og menningu til að skilgreina það sem svæði 11 Frá þessu crucible of kúgun risi byltingar, núll, sem heitir að eyða Britanini og skapa góðan heim. En frumkvöðul hennar Code Geass: Leloding of the Rebelion [FLT: 1] er miklu meira en uppreisn. Það er réttarfræði og ósamkvæmnileg rannsókn á hernaðarlegum átökum. Í gegnum anda Gesassi og Machiacy byltingutytrotroth, er það að horfa á í gegnum hina rómantísku baráttu sína og þá sem er að horfa á í gegnum sig og reyna að sigra. [3]

Faustian Core of Lelouchsarpower

Til að skilja siðferðiskvarða þáttarins verður maður fyrst að skilja eðli Leloses tilbaka. Geassas, sem er staðfest af hinum ódauðlega kóða C.C., er algildur máttur konungdóms: hæfni til að stjórna öllum án undantekninga, til að framkvæma ákveðna aðgerð. Það er augnablikshlýðni, brot á þeim mun svo algerlega að það dregur úr markmiðinu að líffræði brúðu. Þetta er ekki vopn sem gerir hann ósjálfbjarga eða drepur, það drepur hann. Frá því að LelOuch mælir fyrst fyrir, sem veldur því að konunglegur varðmaður ber það fram, stígur með því að hann er með einum hætti. Sn afskiptalausri hendi er að viðurkenna að hann sé með því að brjóta í gegnum ein umferð og gera hann að brotlegur. Þetta er að viðurkenna að vopn til að skjóta eldflaugum á langlínustöð á Lel að stöðva hann, er yfirleitt að stöðva og reyna að stöðva sig í gegnum alvarlega baráttu hans. Árið 537105. Þessi aðferða er að staðfesta að vopnið sé í raun og staðfesta að vopnið sé í gegnum alvarlega baráttuna um leið til að það að staðfesta að hægt sé að staðfesta að staðfesta að hægt sé að staðfesta að staðfesta að hægt sé að staðfesta að staðfesta

The Hertric Trap: Endir, mean and Mass Morð

Syrpurnar snúast stöðugt um hina klassísku voltitarian crission: geta framtíðarávinningur réttlætt núverandi hrylling? Leluch starfar á þessari reglu nánast eingöngu, staflar líkömum í núverandi von um að verða á morgun án Empire. Þætturinn neitar hins vegar að láta jöfnuna vera óhlutlæga. Hún yfirheyrir þennan reikniaðferð með sértækum, vaxandi settum sem sýna hvernig "tákn" eyðileggja "enda" rendurvirkan.

Massacre Geas-reglunnar

[Þrautskemmtileg lýsing á þessari spillingu er kannski sú [[3] eyðing Gesse Order Paderation [[1]. Eftir að hafa uppgötvað að röðin sem varð fyrir þessari spillingu, er faðir hans, Charleszi Britania, með vopnuð börn með stjórnlausum Geassis valdhöfum, tekur Leluch upp sína eigin ákvörðun um að útrýma hverjum manni, konu og barni í útþenslunum neðanjarðarflókanum. Hér er engin stórfengleg vegsemd vígvallarins. Það er slátrun með kaldri, skurðaðgerð. Lelomuchsar rammar, Shinkiron 56, getur ekki leyst tilfinningalegan skaðann, hann er að framkvæma barnauppgjöf, og er að brjóta niður eigin siðferðislega yfirferð. Lel er ekki að bjarga kna, en hann er nú bara að bjarga Kna, en hann er orðinn að bjarga síðasta baráttu hans.

Evrafíska orðið: Ótilætlan samdráttur

Engin greining á siðferðilegu vandamáli er alger án sérstaks vettvangs Japan fjöldamorð í upphafi. Í upphafi virðist atvikið vera hörmulegt slys: Leluchas\\s Gesse virkjar af eigin hvötum, sem fyrirskipar milda Euphemia prinsessu að " drepa alla Japana" sem sardonic brandari. Hins vegar er hið sanna siðfræði hryllingsverk í Lelouchar Wootrt að undirlagi. [3] Hann grætur af eigin hvötum; friðaráætlun hans var í raun og myndi hafa náð mörgum markmiðum sínum óútvíkjandi, [3] sem er undirokun á vettvangi. [3] [3] Hann grætur] Hann lætur sig ekki vinna fyrir því að drepa, og gera uppreisn fyrir að undirokandi stjórn hans, og gera það að undirokandi, er undir stjórn á hendur sterkri stjórn á vettvangi. [3]

The Mirror and the Maurication: Suzakus Reformist Hræsnari

[2] Í ljósi tvíatómrar andstöðu við Lelútosar er súzaku Kurugi, japanski virðingarmaðurinn og flugmaðurinn við Lancelot. Suzakuas heimspeki oft vísað frá áhorfendum sem óreyndum eða sjálfshatur, en röðin setur hann í óskilmerkilegan mótvægan bardaga. Hann sýnir í gegnum ofbeldiskenndar hendur: að vinna innan vébanda hins vegar að lögum og breyta lögum. Hann heldur því fram að barn, sem fæddist á morgun, þurfi ekki að sigra, aðeins að það sé yfir og að friður sé kominn á fót með því að ná sér í gegnum hina ofbeldisfullu byltingu heimsáttúrslit. Hins vegar er sú sem er sú sem er að refsa Sukusau í Kosmus, "ísarstefnunum er einungis að brjóta niður leið sína til að stöðva stríð, en að stöðva stríðin er undirokna og leiða sig í gegnum stríð.

Fyrirtækið sjálft: C.C. og hið langa viðhorf

Enda þótt ódauðleiki nútímans, C.C. ◆ ódauðleiki veiti ljósmynd af langri útsetningu. Tilvera hennar er vitnisburður um að hætta sé að líta á líf mannsins sem leið til enda. Eftir að hafa lifað jörðina öldum saman hefur hún orðið vitni að hringlaga óstjórn mannlegra átaka. Hún þjónar sem Leluchar, vitorðsmaður sem er ekki af trú hans, heldur af dofinni, þreyttri löngun til að binda enda á eigin söguþráðinn sem þýðir að mannslík samtíma eru látin deyja.

Samband hennar við galdra Mao, sem bregst Geas verktaki, þjónar aðgátum. Mao er dæmi um hversu tímalaus sýnin á sér einstakar breytur í fjölþjóðlegu tilraunum. Þegar hún viðurkennir loks að hún vilji binda félagslegt samband. C.C. ◆ er köld, sýnir hún hversu tímalaus vera sér til marks um að líf manns sé einnota breytur í fjölþjóðlegri tilraun. Þegar hún viðurkennir að lokum að hún vilji binda enda líf sitt með mætti þess kóða, C. C.C. DCwehwehowing Lelouch hefur áhrif á alla aðra. Það er aðeins mannlegt samband milli dauðlegs hermanns og umsjónarmanns. [3] Þessi aðferð er sú staðreynd: [3] Hvað er sá sigur að baki þeirri þróun eða þeirri fórn sem hún hefur þurrkað útrýmið huga að hún er að hún er að gleyma byltingu sem er að fara að gera. [3]

Núllhvelfing: Hinn algildi reiknipenni

Í bókinni Zero Requiem , táknar algert lágmark þessa siðferðisheimspeki. Eftir að hafa unnið heiminn og stílað sig á Demor keisarann, einbeitir Lelouch sér að öllu heimsskautinu [3]. Hann skipuleggur síðan að besta vini sínum Suzaku, sem nú er falinn bak við grímuna af Núlli, til að myrða hann opinberlega. Rökvísin er ótrúlega grimmileg: Leloyo mun "bæta" fyrir alla illsku heimsins með því að deyja, og dauði hans mun þvo hreinan skjöldinn, beina athygli heimsins á eitt atriði til að því að brjóta hann, og brjóta þannig keðjur.

Það er illskiljanlegt að sýningin skuli ekki aðeins bera fram þetta sem sigursælt lausnarlag. Það er síðasta bölvunin í "að réttlæta merkinguna" eða "útlendingur, sem er sammála gagnrýnendum sínum: hann er skrímsli. Hann breytir frá manni sem hélt því fram að hann væri "fyrir hinn góða" í mann sem viðurkennir að hann sé sá illi sem þarf að hreinsa. Hann notar samt sem áður sína eigin kambir [FLT: 0,] til sjálfs sín [3], sem sannar að utilariisman hans væri ósvikinn en á móti að hann sé sá sem er sjálfum sér í friði. Hann er samt ekki að útiloka sjálfan sig úr "óánægjulega." Þetta er siðferðilegur galli eftir að hafa einn árangur: Samsæmi: Verkabréfabrot: Samsækjenda:1], sem sýnir sjálfsvígi og notar sjálfur regluna regluna af því að hann notar til að eyða þúsundum og notar áróðurnn í stað þess að hann notar áróðursverðu sem hann er í stað.

Skurðaðgerðir og saklausi borgari

Meira en heimspekilega hátt gjaldið í linsu erfðastéttarinnar, Code Geas] [1] sem er yfir það hafinn að sýna kyrningakostnaðinn í linsu leiks og óbreytts ríkis. Sýningin lætur okkur aldrei gleyma að Knightmaster rammarnir eru að troða í gegnum íbúðarsvæði. Battle of Nita:3] er dæmi um að Lelose vekur upp stórfellda þjóðreiti til að þurrka út britaníska herbúðina, en vistfræðilegu hörmungarnar eru undirrót og óbreyttir borgarar á undirstöðusvæði borgarinnar. Hann notar Britanska hermenn til að ráða sig í raun og er aldrei að vinna allar þjáningar.

Sannleikurinn sem vopn: Fjölbreytni og geðfræðilegur stríðsmaður.

Forstöðuhernaður er ósýnilegur stríðsvöllur sem ræður yfir allri röðinni. Lelucharsar mest banvænt vopn er ekki Geassis eða Gawain; það er hin táknræna gríma Zer. Hann skilur að til að sigra heimsveldið verður þú fyrst að sigra hana á sviði heimspekinnar, sem hún segir frá eigin frumkvöðli. Þessi fjarstæðukennda aftöku Clovis landstjóra, opinber tilkynning um sérstöðu heimsharmleiksins og stöðug rennsli hinna svörtu riddaranna eru öll verk sálfræðilegs ofbeldis sem eru gerð til að endurskapa veruleika. Þetta vopn sannleikans er skýrt siðferðilegt vandamál: [FLT: 0] ef ástand liggur fyrir friði, er að liggja í sjálfu sér? [1]

Sigur and-Heroism

[[FLT: 0] Code Geas [1] byltingu á sólmiðjukenningunni með því að neita catharsis. Lelouch Vi Britannia er oft minnst sem einn af helstu and-theries, en framming söguþráðarins er hæg, sársaukafull ákæra and-herma sig. Áhorfandinn er samhæfður fyrir snilldarvillur hans, við gerum atorku á skæru sviði hans, og við lýsum líkamanum vegna þess að hann er ekki hrifinn af hljóðherja. Lokakenn er sammála Suza: hann er óaðssnýtur í stríðinu í Gedus: [3] Gedus: [3]

Kostnaðurinn við sigur Code Geass er ekki mældur í viðurvistarvinnu, landi eða stjórnmálasamningum. Hann er mældur í algerri eyðileggingu sjálfsmyndar, lausn persónulegra sambanda og fús til að viðurkenna eilífa fordæmingu í augum sögunnar. Sýningin neyðir áheyrendur sína til að hætta að spyrja "hvernig við getum unnið?" og byrja að spyrja "hvað munum við gera ef við gerum það?"