Fáar tegundir hafa náð heimshugmyndinni eins og Demn Slavari: Kimetu no Yaiba. Með sinni hrífandi hreyfingu, ríkulega dregin persónur og tilfinningalega undirstrikuð saga, er saga Tanjiro Kamado orðin nútímalega sígild. Í hjarta hans er stillirinn sem er aðalsinnis, sem er grafin af harmleik, harðgerð með vægðarlausri þjálfun og upplýst af umhyggju sem hún endurgeldur svo gríðarlega allan heiminn í kringum sig. Hver söguþráður gerir meira en ný illmenni og tilkomumiklar bardagar; hann þeknir annað lag af Tanjirosa, prófar hug hans og þvingar hann til að vaxa inn í heiminn. Í örvæntingu sinni skoða hann allar helstu tilraunir og í heild.

Inngangshringurinn: Heimsskreyttur

Saga Tanijiros hefst ekki með ævintýri heldur tapi. Hann snýr heim úr því að selja viðarkol, uppgötvar alla fjölskyldu sína sem brytja niður, sparar fyrir systur sína Nezuko, sem hefur verið breytt í eitt af þeim skrímsli sem hann nú fyrirlítur. Þessi tortíming setur tvíþættan tilgang sem skilgreinir alla þá röð: að finna lækningu fyrir Nezuko og eyðileggja djöfulinn sem olli þessum hryllingi. Ólíkt dæmigerðum hefndarsögum er Tanjiros saumförin lægð af ást og ábyrgð frekar en hrein reiði. Hann verður sá eini sem verndar hana í trékassa sínum, fest við bak hans, og minnir hana stöðugt á að hann skuli bjarga bæði von sinni og björgun fjölskyldu sinnar.

Giyu Tomioka, Water Hashira, birtist sem strangur en lykilpersóna sem viðurkennir Tanjiro arrþakklæti og beinir honum að Demantsverðinum. Þessi atvik eru fræ sem ekki allir djöflar eru huglaus skrímsli, hugtak sem Tanjiro narrildir með æ ofan í æ. Þessi bogasþema staðfestir að mannkynið getur haldið út og dafnað í ljósi djúps myrkurs, svo framarlega sem það heldur sér í samkennd. Tanjios ferðin hefst ekki með styrk heldur með einfaldri, ómeðfærilegri spurningu: ◆ Hvers vegna get ég leiðrétt þetta og leiðrétt? OOKRÍrt? ar? OOKRÍrlð er ekki hægt að gera það sem ég hef ég hef rétt.

Lokavalsval: Fyrir að leysa Drápararasna

Til að standast jafnvel tækifæri gegn illum öndum, verður Tanjiro að lifa af loka valið, hrottalegt próf á Fujikaanefjalli þar sem djöflahandveiðimenn eru fastir í sjö nætur með djöfla sem eru teknir lifandi af Hashira. Undir handleiðslu hins eftirlaunavatns Hashra, Sakoji Urokya, er Tanji að þjálfa árið í þjálfun. Urokodaki kennir meira en brýnni líkama hans; það miðlar frumreglum vatnsfræða, sverðaháttar sem endurspeglar Tanjikos, aðlögunarhæfni og vökva. Þjálfunin montagealeiðsla með andlega örþreytu og hugleiðslu, sem er undraverð aðferð hans. Þegar hann gerir það er hún jafnvel í raun að gera leiðir til að koma hugdælsku hans á óvart.

Lokavalið sjálf heldur Tanjiro í martröð. Hann stendur frammi fyrir hand Demmon, vanskapaðri skepnu sem ber persónulegan kala gagnvart Urokodaki fyrir að hneppa það í fjötra. Djöflinum ögrar Tanjiro, sem sýnir fram á að það hefur eytt mörgum af Urokodaki örkunum áður. Tanjiro er ekki bara að berjast fyrir Nezukoko heldur fyrir minningu hins fallna. Hann kemur fram með kölkuðu úr valinu og öri sem verður undirrituð.

Fyrsta leiðangurinn: Að gera eðlisplágur og bandalag

Tanjiro, sem er opinber sendiför í anda sínum, fer með hann til hallar þar sem trommudjöfull er á þjáður, bölvaður skepna sem getur stjórnað bili með tstuzummi. Þessi boga er fyrir unga vegandann, pyndingarfullur óvinur sem neyðir hann til að treysta innsæi sínu yfir augun. setrið, sem breytir herbergjum sínum, kennir honum að vegandinn verður að aðlagast eða farast, lexía sem hann innheldur í í bardagann. Það sem er mikilvægara er, seturin kynna tvær mikilvægustu tölur í Tanjiroso, lífið: Zenit Agatsuma og Inske Hassuzobru.

Zenittsu, sem er arkulegur búkur kvíða og lnoske, er franskur drengur alinn upp af villisvínum, getur ekki verið öðruvísi en hin skráða Tanjiro. En Tanjiroa hefnigirni dregur þá til sín að gera breytingar á fjölskyldunni. Hann sér fram hjá Zenitsu hefđinish í örvæntingu sinni að vilja vera gagnlegur og fyrri ástkona í harðri, drottinhollri framkomu. Þegar hún berst saman verður Tanjiros janjark tísku háttur skýr: hann gerir stuld en vekur athygli vina sinna og hvetur þá til að vernda styrkleika sína. Þessi boga dýpkar fjölskyldu, sem sýnir að jafnvel í heimi djöflanna getur verið samband við hann getur unnið á hendur sér að því að hann getur einnig sýnt að hann getur unnið bug á hendur djöflavina sína og hann getur drepið hana. Hann finnur til að missa stjórnina sem hann getur drepið á lýðinn, sem hann finnur að drepa mannkynið.

Askúna- Örk: Skuggar Prógenitor

Ekkert gæti búið Tanjiro undir fyrstu kynni sín við Muzan Kibutsuji, stofnanda allra illra anda, sem rölt í gegnum Tokyo dauđdaga, þar sem hann er dulbúinn sem maður með konu og barn. Þessi ósamræmi hristir Tanjiro í kjarnann. Muzan felur í sér kalda, rándýra illsku sem ber grímu af eðlilegu heimilismáli. Tanji er að reyna að horfast í augu við hann og það er styttur vegna þess að Muzan snýr sér í djöfla á staðnum, hrollvekjandi sýn á almætti hans. Í því firgastu hefur Tanji lært að gleypa reiði sína fyrir framan hina miklu, áður en hann veitir óbreyttum borgurum borgurum mönnum sínum vernd.

Tanjiro og Yushiro, sem hafa hafnað Muzan og leitað lækningar við ástandið. Tamayo veitir nú fyrstu steypu von um að Nezuko geti orðið mennskur aftur, sem býðst til að rannsaka umbreytingu illra anda með Nezuko arki. Þessi bandalag er mikilvæg aðgerð: Tanjiro, drengurinn sem sór að drepa alla djöfla, vinnur nú saman með þeim sem eru góðviljaðir, stækkar siðferðislega ramma hans. Andinn heldur einnig á loft upp á sveif með Muzanaspars og gerir það að verkum að hann er að drepa djöflafórnirnar.

Natagumo - fjallshringurinn: Örvænting og sólaruppspretta

Natagumo Mountain þjónar sem fyrsta sanna reikningsskilið af Tanjiro sem er í tengslum við Zenitsu og Insuke, sem er að skríða inn í skóg sem er að skríða með djöflafjölskyldunni, en brenglaða valdaröð undir stjórn neðri tunglsins Five, Rui. Andstæðingin er snilldarlega hástétt þar sem vaxandi hryllingur og tilfinningalegar hörmungar verða. Zenitsu er eitrað og skilinn eftir; Inoske areplir með föðurkónunautum og Tanjio stendur augliti fyrir Runi, sem endurspeglar dökkan spegil af Tanjirokomandi. Rui er í fjötrum til að leika hlutverk í fjölskyldu sinni, bindandi með hinum ósigrandi þráðum Tansji.

Orrustan kallar fram Tanjiro umfram líkamlega takmörk hans. Tækni hans við vatnsanda bregst gegn Rui·s þráðum og hann er að ýta undir þröskuld dauðans. Á þessari örvæntingarfullu stundu er minning um föður sinn, Kargura dansfletti, og Tanjiro er að skipta af eðlishvöt yfir í Hinokami Kagura, sólöndunartækni sem kafar Rui af krafti. Sangers Tanjis en vöðvarnir tengja hann við frumlegu sporin og andana. Hasuy og Shibuno, en þessi vakning er að breytast: Tanjiro er arfleif að því að berjast á undan Waterhower, sem er ekki lengur en að drepa alla aðra konu.

Endurhæfingaræfingin: hvíld, bati og öndun

Eftir hrottalega bardaga við Natagumo fjall, er Tanjiros líkaminn brotinn og hann er undir áhrifum Hashras, sem aðstoðarmenn hans og einræðislegur Kanauyari, Tshiuri, Tnisto, Zenitsu og Insuke verða að ná aftur líkamlegum styrk sínum og læra tækni sem mun gera baráttu þeirra byltingu: Alger þéttni andnauð. Þeir æfa sig frá morgni til kvölds og læra að halda öndun jafnvel í svefni, eins og í loftinu. Það er eins og að drukkna í loftinu. Það er eins og að ýta á sveiflustundin til að ná tökum á taktinum á líkamsstöðunni: Heildarhreyfingum og líkamsstöðunni.

Kanao, með mynt-tosing ákvörðun hennar, verður persónuleg verkefni fyrir Tanjiro areas samúðarskilningur. Hann sér í henni sama tilfinningadofann sem hann gæti hafa þjáðst af ef hann hefði ekki haldið á fjölskyldu sína. Hann hvetur hana varlega til að gera sínar eigin ákvarðanir, að hlusta á eigið hjarta frekar en myntina. Þessi undirlaunamaður dregur upp Tanjiro Guðs gjöf til að lækna aðra með því að vera viðstödd og sýna meðaumkun. Hann hvetur hana varlega til að gera sínar eigin ákvarðanir, hljóðlátt en minnisstætt stökk sem býr hann undir stríð á undan. Það styrir einnig Butterleer Estate sem heimili, þar sem hann getur snúið aftur til bardaga.

Umdæmi skemmtanalífsins: Prófraunir í raun og veru um skemmtun og sársauka

The skemmtanahverf Arch sökk Tanjiro og vinir hans inn í neon-lit hjarta Yoshiwara, með flaboyant Sound Hashira, Tengen Uzui, í leit að tũndum konum hans. Ferjan er fljót að berjast gegn hinum örvæntingarfullu Mána-Maríu, Deki og Gyutyaro. Tanjiro, víxla í húsin, sýnir furðulega fjölhæfa og hollustu, en baráttan er sú að hann skíni í raun. Í fyrsta sinn skýlulausi er hann með Hilkomami Kagura í föstum bardaga og næstum rifnum. Andhverfan er nánast rifin í sundur. Óhreinn er mynd af rifnum kostnaði af efri hluta tunglsins, Uzu og ungum vopnum og að viðhalda sárum.

Tanjiros skilgreinir augnablik þegar Gyutaro kemur fram úr kassa sínum, gerir gys að systkinum. Tanjiroa urr þar sem hann er með algera sannfæringu að hann láti aldrei neinn særa sig í Berker-líkan stöðu þar sem hann er höfuðsmaður í tshið með Úzui. Kannski er meiri hreyfing á bakþannig djöflanna, sem er kanslari: fæddur af fátækt og pirringur, þeir héldu honum áfram að vera með röndótta hlekki í djöflar. Tansjiro, þar sem þeir gráta fyrir þá eins og þeir eru að bæla niður bogann. Þessi bogarannsókn Tans er staðfest fyrir Tans, hann drepur harmleik og hann þarf að rækta miskunn sína til að draga úr sorg og draga úr sorg.

Sword Village Arch: Arfleifð sólarinnar og Blazing Blade

Swords Sword Village Arch sendir Tanjiro til hins dulda samfélags sverđs sem gerir við brotið blað, en hann finnur sig knúinn inn í tveggja víglínu árás Efra tungl Fin Fingy Gyko og Efra tungl Four Hantengu. Það er bogaframlag hans með Love Hashira Mittisur og mist Hashira Muichiro, og bardagar þeirra verða eins og lipur og sjálfsaga. Tanjiro, meginframlag hans er linnulaust framlag hans til að elta Hantengua, en þar sem djöflar eru festar á tilfinningaþröskuldir. Það er krafan um að berjast á móti baráttustigum og þvingun sem er að ná til nýs hæđar.

Umferðarbrellan kemur þegar Nezuko er útsett fyrir sólarljósi, en hann brennir ekki lengur sólu en er í stað þess að sigra það afrek sem Muzan og allir illir andar hafa leitað að um aldaraðir. Tanjiro, sem ber vitni um ónæmi hennar, gerir sér grein fyrir því að Nezuko er ekki lengur viðkvæmt heldur lykillinn að því að binda enda á Muzan tilbaka. Innblásinn lærir hann að virkja hið skæra Red Nichirin, fyrirbæri sem bælir niður endursköpun illra anda. Tæknin, sem fyrst svipar til bardagans gegn Gyutaro, verður meðvitað vopn í vopnabúrinu. Andstæðingin nær því að ná til Tans að skjóta á sig með því að hann verði högginu fyrir Hanantæju sem er í raun og veru að brjótast í sundur.

Hvirraþjálfunarkylfan: sameinar lokadagbókarinnar

Þegar efri tunglin eru drepin kerfisbundið er gagnárásin í Muzan, sem er í gagnárásum, sú að stjórnin er þétt og nánast óróleg þar sem allir djöfladrápararar, frá lægstu stöðu til Hashiru, æfa sig á margar deildir sem eru á bak við úrvalsdeildina. Tanjiro fer í gegnum firnalegt agi: sveigjandi þjálfun hans með Mitsuri, miskunnarlaust endurtekningu með Muichro, þrumum borum með Zenitsuas og jafnvel hrottalegar æfingar með Wind Hashhira Sanemi. Hver fasi þeirra er eftir á deilingarleysi og elsklisminn hans við sólarból.

Hins vegar er sönn tilfinningaþyngdaraukning í Tanjiros að styrkja tengsl við Hashra og forystusveitarinnar. Hann er að tala við foringjann Kagaya Ubuyashiki, blíðan mann sem dregur úr heilsu sinni og er með óhagganlega hernaðarlega áætlun. Kagayas sem er fús til að fórna allri fjölskyldu sinni í gildru fyrir Muzun, sem afmarkaði Kouya Ubuyashiki, endurkastar anda sínum í endalausa þekkingu á fórnum. Þegar sprengingarnar koma og Muzan-uppreisn kemur upp, er Tani ekki yfirþyrmandi heldur er hún orðin yfirfull af lífi. Hann steypt inn í Castledy Hashower, sem hefur fengið mikla von um að ráða fyrir alla, og hann er að þjálfast í kringum hann.

Hinn óendanlegur kastall: Mannlegi og illir konungur

Lokasvítan er útþensla, marglaga barátta gegn Muzan og hinum efri tunglum, flutt inn í völundarhús hins mikla hamfara í hinum illa Níkam. Tanjiros, ferðin nær hámarki sínu hér þar sem hver lexía, hver tími og sérhvert ör er kölluð á. Hann berst við Hirðingjann í örvæntingarfullu herliði: aðstoða við Akaza, verður vitni að dauða ástkærra lærifeðra og nálgast loksins sjálfur forréttina. Muzan, slapp af samsetningu lyfja, útrýmingar og linnulausra bardaga, reynist vera nærri byltingarhermönnum.

Tanjiros er aðalpersóna í þessu lokaátaki. Hann verður aðalpersónan sem heldur aftur af Muzansark sem svipar jafnvel svo að líkami hans brýtur niður. Þegar hann missir handlegg og Muzans tilbaka frumur snúast hann í djöfla, Tanjiro arnauar, sem heyr sitt persónulega stríð, ekki gegn skrímsli heldur á innan skamms. Með því að brjóta niður niður andlega í skarkala í ætt sinnar og fallna félaga hreinsar hann til óheilla. Um leið og hann nær mannkyninu sínu og heldur áfram að ýta áfram, dregur hann allt fram sem stendur fyrir: Desmælsku, fórn og tengsl manna.

Niðurstaða: The meðaumkunarsamur Sun

Tanjiro Kamados er ekki bara skrá yfir sigra yfir djöfla. Það er framvinda hjartans, hægrar, ómeðfærilegrar tilfinningar sem breytir öllum andstæðingum úr skrímsli í sögu. Frá þeirri stundu sem hann kraup við hlið hand Demmons og grét vegna einmanaleika síns til þess að hann náði til anda RuiĄs, fjölskyldu, Tanjiro rewredhimt hvað það þýddi að vera djöfladrápari. Hver boga sem bætti nýju tæki við vaxtarhljómsveit hans: Urodakiaki, Zenitat og Inosukes, Tamay, vísindafræðin, Hashhirhof, og Unzuko styrk.

Þegar allt kemur til alls er Tanjiro sólin af eigin myndlíkingaruppsprettu hlýju og ljóss sem dýpkar jafnvel myrkustu hornin, en brennir samt hið illa sem ekki er hægt að endurleysa. Ferð hans endurgeldur vegna þess að hún heldur því fram að sannur styrkur sé ekki kraftur til að eyða heldur hæfni til að skilja, að fyrirgefa ófyrirgefanlega en verja enn saklausa. Demmon Slayer verður minnst fyrir sjón hans, en varanleg áhrif hans eru í drengnum sem hefur valið gæsku aftur og aftur, og þá breytt heiminum.