Inngangur

Um áratuga skeið hafa vísindaskáldskaparmál þjónað sem sjónræn og söguleg rannsóknarstofa til að prófa hugmyndir sem liggja við landamæri mannlegs skilnings. Meðal þrálátustu og óútkljáðustu þessara upplýsinga er stafræn meðvitund sem mannshugurinn getur nokkurn tíma haft áhrif á og sett inn í samtengt hvarfefni. Þessi hugmynd hefur áhrif á persónur og áhorfendur til að standa frammi fyrir óþægilegum spurningum um hvað það þýðir að vera lifandi, hvað gerir auðkenni endingarfast, og hvort straumur gagna getur nokkurn tíma haldið sál. Ólíkt lifandi aðgerðamynd, er til að meðhöndla innri gerð og persónuleika, vökvaum ummyndun milli líkamlegs og sýndarlegra bila, og fús til að sitja kyrr í heimspekilegum. Afdrifin af því eru verk sem ekki nota einfaldlega sem byltingarkennda meðvitund, en hún getur notað sem sjálfmótun, en hún býður að skoða sjálfskoða sjálfsækjendum sínum og leiða í ljós að það sé að skoða sjálfsæmi.

Stafræn skynsemi byggð

Stafræn meðvitund er ekki einskorðuð hugmynd. Hún greinir í nokkra undirkáp, hver með sína söguþræði. Þekktast er mending , þar sem algerlega skannað lífheila er flutt yfir í tölvu, oft með þeirri forsendu að upprunalegi líkaminn sé fjarlægður eða eyðilagður. Tengd en mikilvæg hugmynd er Fáskipti , þar sem lífrænar taugafrumur eru færðar í annan stað einn með gerviformi þar til að allur heilinn sé myndaður, og að vera áfram með einhverja tegund af undirliggjandi reynslu, milli þeirra er að taka afrit af þessari [FLT]. [4] [3LT:]

Þessi munur skiptir máli vegna þess að þeir búa til mismunandi siðfræðilegar ferkanir. Ef þú sendir mynd af heilanum þínum, lifir frummyndin af αY eða býr til aðskilda veru sem einungis heldur að hún sé þú? Ef þú skiptir stigvaxandi út taugungi, á hvaða tímapunkti ef einhver arkir persónuna í upphafi, þá hættir hún að vera til.

Spurningar til forna í spilltum heimi

Vitsmunaforði stafrænrar meðvitundar nær langt fram yfir sílikonaldur. Geimskipið The Shirus Punesides paradoxailmef sérhver plantur í stað skips er enn sama skips? arcápes í mörgum sögum sem fela í sér tölvuuppfærslur. Hugmynd um óaðskiljanlega sál er aðskilin frá líkamanum hefur rætur í platónska og Cartesíu, og margar animme pragonisters empressu milli veraldlegrar heimssýnar og langvarandi metamatspeki von um óeðlilegan kjarna. Þegar Kusanagi Motko frá [5] Ghost í Sell:1 spurningar hennar eru virkilega til staðar eða eru í raun eign sem hún er með í heila sem er að deila um óeðli. Hún hefur um allan aldur og hverfur með þessum byltingum. [3]

Hvers vegna er skemmtiefni svona áberandi í stafrænum huga?

Hreyfing sem miðlungsstyrkir Ótakmarkað stjórn á mynd af innri og ytri heimum. Umskipti milli veruleika og netheima geta verið yfirborðslegar, oft með því að breyta litaspjöldum, leysa upp byggingarlínur eða stafir sem eru dregnir inn í vírendaumhverfi. Áreksturinn milli veruleika og netheima getur verið samfella, og hægt er að sýna tvíræða mynd af þeim með því að breyta litlistinni heldur en útskýrum. [[3LT: 0] Rannsla inn í umhverfissvæði. , er hægt að greina útdrættið sem " sálfræðilega víxluð af sjón, fljótandi texta og miðlun sem væri erfið við að búa með leikjum.

Auk þess er aimee oft notuð á lengri bogar sem segja frá en tveggja klukkustunda kvikmynd. Sería eins og ] urgo milliþjón eða texhnolyze nota twographic byggingar til að kanna stigfall auðkennis, gefa áheyrendum tíma til að sitja með tvíræðan. Raðað snið gerir kleift að hafa hægari, lengra íhald til að hafa huga sem hægt er að afrita, eyða, eða gera samrunna með öðru.

Landmerki og óskýrar sýnir

Andi í Skel og skipum þessara manna

Engar umræður um stafræna meðvitund í hátindi geta byrjað annars staðar. Masamune Shirowas upprunalegt manga og Mamoru Oshiiis 1995s forgrunnur spurningarinnar um drauga sem er óáþreifanlegur sjálfsaga. Hún á sér fullan gervilíkama og tölvuheila sem hægt er að hakka inn, styðja og í sumum tilfellum samþjappað með gervigreindum. Myndin er óbreytanlegum sjálfsmyndarhemli, Pupplet Master, segist vera lífform sem er fædd í sjó þar sem upplýsingar eru teknar saman og veittar upplýsingar. Þessi öfl eru send til staðar. Þessi öfl eru tengd gervigreind og spyrja hvort hún þurfi einfaldlega að fæðast eða halda áfram sjálfsaga. Þessi vitneskja, er þó ekki að vera til að vera til staðar í lok tveggja hluta kvikmynda, nema að verða að vera einstakir, eða að verða einstakir.

Deilingsið er síðar meir að leita að félagslegum afleiðingum af massa tölvunýjunar. Þegar margir heilar eru tengdir verður einstakt minni óáreiðanlegt og nýtt fyrirbæri sem stendur einn og einn margmiðlunarmálur, þar sem afritaður atferli birtist án frumgerðar. Þetta bendir til samstæðrar líkans meðvitundar sem reynir á hugmyndina um sjálfkleypna hugsun.

Raðaðar tilraunir sem liggja að baki og lausn hins sanna

Þessi útgáfa 1998, skrifuð af Chiaki J. Konaka, tekur upp róttæka mismunandi aðferð. Lain Iwakura byrjar sem hæglát skólastúlka sem uppgötvar smám saman að hún hefur breytt sjálfsáliti í Wired, alþjóðlegt net sem tekur sífellt of mikinn breytingum á líkamlegum veruleika. Sýningin sýgur vísvitandi mörkin milli Lainžs og netsins sjálfs, sýnir að hún gæti að lokum verið hönnuð til að brjóta niður þröskuldinn milli sýndar og hins raunverulega. [Freveral Informations Lain [FLT: 1] hefur minna áhyggjur af því að senda á móti vélvirkjanum en með sálfræðilegri dreifingu: ef allir eru með heila og blæðingu, þá er hægt að segja að allir séu til í annarri röð sem er að draga fram hugmyndir um sviðsneythugun frá Rodculculcult og Witectizedculters sem uncuted.

Sérstaklega ósvífni er Lain·s inbivot nærvera arnous nærvera arctty address er samtímis huglítill drengur, örugg Wired manneskja, og beinast að því að horfa á sjónvarpstæki og fylgjast með myndavélum. Þessi margföldun gefur til kynna að þessi stafræna meðvitund sé ekki afrit af heldur slitnun, en hún er að brjóta niður sjálf sem aldrei er hægt að raða saman í heild. Þessi syrpa er eins og varkár saga um samtengingu.

Ergķ vefsel og sjálfvirk hugsun

Setur í date pocalyptic domined borg eftir að hún er búin, ] Ferill kynnir AutoReivs, og vélmenni sem hafa smitast af klístraveirunni, veitir þeim sjálfsvitund. Frásögnin fylgir Re-l Mayer, mennskum rannsóknarmanni og tveimur öðrum mönnum sem gera útlínurnar óskýrar á milli manna og gervi: Vincent Law, innflytjanda sem getur verið milliþjónn, og Pino, barnalíkum AutoReiv smituðum með veirunni. Með því að senda út meðvitund sem veiru, smitanlegan, spurningarnar, hvort sjálfskapurinn sé heilagt eða eignarmynstur sem getur komið fram í hvaða kerfi sem er.

Þróunartáknin sjálf eru búin til sem ráðsmenn mannkyns hafa brugðist sjónsýn. Tilvera þeirra speglar sem eru líffræðilegir og standa frammi fyrir tilgangi tilverunnar. Sýningin, sem sýnir mikla notkun gnostic og heimspekilegar tilvísanir, tók frekar til viðræðna við hugsanatákn sem hins vegar er hún síðasta aðferðin í leitinni að lífi til að skilgreina lífið. Í greinaröðinni er hægt að lýsa þessari einföldu svör, í stað þess að lýsa ferðinni í átt til sjálfvitna og oft eyðileggja.

Sverðlist á Netinu: Innrás og flúrljós

Þótt oft hafi verið vísað frá sem ljósupplögun sem beindist að yngri lýðfræði er Alicization arn í [[3] sword Art Online [1] innleiðir með vísindalega fastri kenningu um gervivitund. Hugtakið um FluctlightΔa skammtasviði heilans, sem talið er að kóða sálina, er byggt á Roger Penrose og Stuart Hameroff - kenningunni. Í þessum skáldskaparverulega alheims, afritar rannsóknarmenn mannlega flúctlights og hraðar þróun sína í sýndarheimi, sem gerir þá gerviþjáningar og gleði. The protagonistics Ciro, leggur upp hvort þessir þættir sem eru við undir lok meðgöngu, eru í takt við siðferðiskennd að menn.

Þótt serían fylli oft um vandamál sín í hasarmyndaleik er undirrótin ögrandi: ef hugur er eins skipulagður og hegðun manna, en skortir líffræðilegan líkama, getum við eytt honum?

Paprika og draumsýnin

Satoshi Kon comcoms Papprika [1] styður hugtakið stafrænt meðvitundarsvið í sameiginlegum draum. Tækið er kallað DD Mini leyfir sálfræðingum að slá inn sjúklinga finnur sér draum, en þegar því er stolið býr það til samlagð geðrof þar sem draumur og veruleiki verða ógreinanleg. Ólíkt netfræðilíkaninu er þessi mynd með tilliti til hugans sem tölvufræðilegs geimfars þar sem hægt er að tengja og breyta umgjörðarferlum. Ferill um gangtæki og breyta landslagi sem myndlíkingu fyrir netlífið sem getur leyst upp persónuleg mörk. Myndin gefur til kynna að netmeðvitund, frekar en að láta eftir þekkingu, kunni að hrynja í undirrót. ed the direction of the ariture of the artridituiture wording of the arcumentergyms in the arcumentside cancuments in the weekmentses to displaentses to displaentses of the arcation.

Heimspekingar sem ekki er hægt að afhjúpa

Afritavandamálið og persónueinkennin

Animme stendur margsinnis fyrir eina af mest óaðlaðandi þrautum í heimspeki hugans: ef þú býr til fullkomið afrit af manni - heila, er afritið af sama persónu eða aðgreindri einingu? Margar raðir meðhöndla afritið sem sérstaka veru, oft til hörmulegra áhrifa. Þegar persóna sér stafrænt afrit af sér, þá stafa tilfinningaáhrifin af viðurkenningu þeirra á sama tíma og eru á lífi og ekki lifandi í líkamanum. Þessi greinaröð gerir Derek Parfitkomandi Hugsanlegar tilraunir á taugamótum og sálfræðilegri framþróun. Verk eins og sárafræðikenningar um persónu sem þeir sjá fyrir sér samtímis og eru ekki lifandi í líkamanum. Þetta er huglægð af eigin útrýmingarmynd þeirra.

Sumar frásagnir kanna meira óútskýrandi útkomu: ef afritið er fullkomið og frumlegt er eyðilagt, missir heimurinn ekkert markmið, en frumlegt hefur þó hætt að kynnast. Þetta bil milli þriðja manns og fyrstu persónu í huga er endurtekin högg slá í röð eins og Ghost í Shell , þar sem stafir verða að viðurkenna að tilfinning þeirra um þrautseigju sé tálsýn.

Siðferðisstaða ber vitni

Ef hægt er að nota hugann stafrænt, þá verður siðferðilegt hugulsemi að lengja líffræðina. Hátíðir staðir sem sýna tilfinningar sínar fyrir þeim sem menn myndu lagalega flokka sem hlutir. Tachikoma í Standandinn ]] ] − tilfinningaþrekar sem eru í eðli sínu með persónuleika sem menn myndu flokka sig út úr hollustu, sem hvetur spurninguna um hvort þeir hafi ósvikna fórnfýsi eða einungis forritaða eftirlíkingu. Stundin sem áheyrendur finna til sorgar fyrir missi sínum, hafa þegar verið víxlaðir við [FLT:] raun- heimsdeilur [3] um að vera í raunauðn] og taugaþrotun.

Anime er ekki að útkljá þessa umræðu heldur lýsir þjóðfélögum sem eiga í baráttu við að laga lagaleg og siðferðileg form sín. Stafum, sem mæla með stafrænum réttindum, er oft lítið lýst eða ofsótt, og endurspeglar söguleg réttindi. Myndlíkingin nær til spurninga um innflytjendur: stafrænar verur leita oft líkamlegrar myndforms og draga saman þá löngun að vera til í líkamsrými.

Real- World Echoes and Scientific Inspirations

Ábendingatæknin í þessum hugsjónum endurspeglar raunverulegar rannsóknir. Heil heilaafköst, langtímamarkmið sumra taugavísinda, er efni alvarlegra vegakorta sem gefin eru út af stofnunum eins og Future of Humanity Institute . Kjarnaáskorunin á heila við fullnægjandi upplausn, að varðveita tenginguna, og tengja hana á tölvu [3. á sem diskaþvingun sem búskaparstöðvar. [3] Í dag er tæknin í nánd við þessa getu, heila- og útsendurgjöf (BCI) eins og taugamót og Uthugunarsvæði fyrir háar fjarskipti. [3]

Sjónvarpsmót sem hafa einnig haft áhrif á raunverulegar vélmennafræði og viðmótshönnun. Vísindamenn hafa bent á Ghost í Shell sem innblástur fyrir gegnsæar notendaviðmót og gervilíffræði. Menningarfræðin milli amfet og tækniþróunar þýðir að þessar skáldarannsóknir spá ekki bara fyrir um framtíðina heldur einnig að málfræðingar nota það til að ímynda sér það.

Afþreying og reynsla í innri raunum

Hátíðarstjórnendur nota ýmsar aðferðir til að koma á skiptingu stafrænrar meðvitundar. Oft eru raddir sem hljóma eins og hljóðmerki sem leggja áherslu á truflanir, sem bendir til þess að hugur eigi erfitt með að greina hugsanir sínar frá umhverfisupplýsingum. Sjóntákn eins og brotinn speglar, klofnir endurkastar og tárlíkir munir á húðinni eru algengar. Í [1] Lain [3. / FLT:1] er protagonists herbergið á hreyfingu með boðum og rafrásum, sem er líkamleg birting hugans sem er færður í ristil.

Tímastjórnun er annað verkfæri. Stafræn eining gæti orðið fyrir atburðum í hröðunar - eða klofnum tíma, og amfetamín getur táknað þetta með hröðum myndblönduðum, frosnum ramma eða lykkjum sem veiðast í eigin minnisgeirum. Þessar formlega valkostir hafa áhrif á áheyrendur í hinum huglæga veruleika sem ekki er líffræðilegur, og gera heimspekispurningar tafarlaust en ekki óhlutstæðar.

Endurbætur og framtíðarstefnur

Sem raunveruleg þróun í AI fyrirfram, hafa breytur stafrænrar meðvitundar í afdrifi flutt frá niche netopnk í helstu raðir. Fjölgun ísókai (annan heimsins) söguþráða þar sem stafir eru fluttir í leikjalíka veruleika, oft snertast á stafræna mynd, þó yfirleitt með minna heimspekilegu. Engu að síður gerir vaxandi menningarlega kunnuglega með avatar, sýndarveruleiki og kennitölu netsins kjarnaspurningar aðgengilegri fyrir útbreidda áheyrendur.

Næstu landamæri fyrir frumstillingu geta verið sameining Al- Lemon hreyfimyndarinnar og gagnvirkra sögusagna, þar sem mörkin milli áhorfenda eða sögufræðinnar verða gegnsnúin. Ef að einhver kennistrengur man eftir þínum fyrri samspilum og skrimir persónuleika við þína, hættir hugtakið um stafræna meðvitund að vera fræðileg æfing og verður tengd reynsla. Í þessum skilningi er miðillinn tilbúinn til að ekki aðeins vera bara samdráttur stafrænna huga og samhæfður heldur samdráttur í sköpun þeirra.

Spegli í stöðu mannsins

Anime er þrávirkt hugskot með stafrænri vitund, afrituðu, brotnu og samgróðu, halda þessar sögur spegili við áhyggjur okkar af tækni, auðkenni og dánartíðni. Þeir neita að veita hughreystandi svör, í stað þess að halda því fram að spurningin um það sem við erum ekki vandamál að leysa heldur að við lifum á spennu. Þar sem bilið milli samheita og lífrænra þrengsla er enn ein háþróuðusta mynd af listlistinni til að dreifa rökkrinu, vegna þess að það hefur alltaf skilið að mestu sannindin eru ekki að leysa heldur að lifa í því að leysa þau í gegnum tíðina í gegnum rásina.