Í landslagi nútímamanna er lítið verk að rannsaka hið flókna landslag mannssálfræði með rólegri, ógurlegri nákvæmni Chica Umino [[3] Machies Comes in as a Lion [1]. serían, þekkt í Japan sem ]] 3 gat ekkert Lion [3], stöðin á Rei Kirikoma, atvinnumaður shogi sem er utanaðkomandi grímur sem er í raun innri dulin af tapi, þunglyndi og örvæntingarfull leit að því að vera til staðar. Meira en íþróttaleiklist, er í sviðsmynd sálfræði, sem hvetur fólk til að bera vitni um hægfara sjálfsblek, og sársaukafullt viðmót. Fyrir hvern sem er það hrifið af sér með því að vera meðvitur, er það merki um tilfinningasemi og skilningskenndur.

Heimur Rei Kiriyama: Frásögn um þagnarkvöl

Til að skilja sálfræðilega dýpt seríunnar er nauðsynlegt að skilja aðstæður Rei·s. Munaði ekki að foreldrar hans og systur væru á unga aldri, hann missti foreldra sína í hörmulegu slysi. Hann var tekinn inn af fjölskylduvini sem var einnig sjogi fagmaður, en fyrirkomulagið varð fljótlega eitrað. ReiΔ systur, sem tóku hann til ónáðaráhrifa, og þrýstingurinn til að vinna sér inn í hús sem hann missti tilfinningalegar. Þegar hann færir sig út til að búa einn á lágu heimili á 17 ára aldri, ber hann byrði sektarkenndar, einskis og sannfæringu um að hann sé ekki elskaður.

Líkamsþyngd snemma og árar

Áfall í bernsku setur fram langa skugga yfir Rei·s. Viðhengiskenningin hjálpar til við að útskýra djúpstæða erfiðleika hans við að mynda trausta hlekki; snemmbúin rofin í fyrstu sambandi hans kenndi honum að tengsl leiða til sársauka. Þessi röð lýsir ekki gegnum melódrama heldur í gegnum lítil, segir frá því hvernig Rei étur ein, hvernig hann tekur á sig mynd, og innri sögusagnir hans um að hann sé "steinn" sökkva í djúpum vatni. Þessi raunsæi lýsing kemur oft í ljós í tengslum við klínískan skilning sem óútreiknanleg sorg getur myndað langvinnar tómleika og einangrun. [3] Bandaríska geðfræðiorðabókin sem hefur oft þrálátar þunglyndisraskanir í snemmkomnum raunum, og með því að tengjast þessu.

Shogi sem bæði hæli og fangelsi

Shogi, flókinn borðleikur sem á að tefla, verður Rei arcity allan heiminn. Það er sá vettvangur þar sem hugur hans getur þaggað niður í hávaðanum í sjálfsmatinu, en hann styrkir líka einangrun sína. Hann er forstjóri sem er orðinn fagmaður meðan hann er enn í miðskóla, en auðkenni hans er svo samtengt leik að hann hefur enga sjálfsvitund utan þess. Þegar hann vinnur finnst sigurinn vera holur, þegar hann tapar, staðfestir hann hann hann skort. Þessi tvíþætta eðli ástríðu er að festa mann í mjóu tilverunni, sem endurkastast af mörgum sem einbeita sér að því að flýja tilfinningalega sársauka. Þetta er að finna jafnvægið milli þess að finna og breiðara jafnvægið á milli þess að lifa og nærandi líf.

Taka upp sálfræðiþema

march Comes in as a Lion segir ekki einfaldlega að frumörvinn sé niðurdreginn eða einmana. Það býður áheyrendum að búa innan þeirra ríkja með snilldarsögum. Eftirfylgjandi þemur mynda tilfinningasaman grunn röðarinnar, hver þeirra var rannsakaður með sjaldgæfum heiðarleika.

Einangrun og einsemd

Upphafleg tilvist er skilgreind með djúpstæðri aftengingu. Hann býr í sæfðri íbúð, talar í lágmarki og segir heiminn í fjarlægð. Fyrsta atvikið sem hann sér er að standa einn á brú, horfir á árstrauminn, verður sterkt tákn tilfinningalegs reks hans. Einsemdin er ekki bara líkamleg heldur raunveruleg arvinakennd ar sem sýnir að nærvera hans er engin annars staðar, og það er sérstaklega ungt fólk sem stígur út í framandi umhverfi, mun viðurkenna þessi sársaukafulla tilfinningu að vera utandyr. Þessi röð staðfestir að jafnvel sterk einangrun getur valdið því að maðurinn geti stungið henni í gegn.

Þunglyndi og innri einræðu

Fáir líflegir verk hafa lýst innri rödd þunglyndis sem nákvæm. Rei·s hugsanir eru stöðug hreysi sjálfsgagnrýni. Hann er meðvitaður um að hann sé með raunum sínum og jafnvel augnablik góðvildar eru snúin af huga hans til sönnunar fyrir vanmáttarkennd hans. Amime notar tal-ofn til að heyra þessa miskunnarlausu innri einræðu Guðs, sem hjálpar okkur að skilja að slík boð um að borða, eru yfirþyrmandi, ekki sönn, sannindi. Þetta er í samræmi við vitsmunakenningar þunglyndis, sem undirstrikar hlutverk sjálfvirkra neikvæðra hugsana í hugsun. Með því að greina þessar hugmyndir, eru seríanar sem hjálpar okkur að skilja að slíkar tilfinningar, þótt yfirþyrmandi, eru ekki staðreyndir. Þú getur ekki rannsakað fleiri hugmyndir um þunglyndi eins og þær: [FyLT]

Þreytusemi í átt að sjálfsuppgötvun

Sjálfstæð uppgötvun í þessari frásögn er ekki skyndileg opinberun heldur er hún treg til að gera vart við sig. Rei uppgötvar hver hann er ekki með afrekum sínum heldur uppsöfnun smárra, daglegra reynslu: deila máltíð, kenna barni, missa eldspýtu og vera huggaður eftir á. Hann lærir að hann er meira en fortíð hans og meira en shogi- valdar. Ferlið er illa og ólínulegt. Það er bakslag þegar hann tekur aftur við, augnablik þegar myrkrið snýr aftur. Það er það sem gerir þá verðmæta auðlind fyrir skilningsmynd. Það sýnir að sjálfshugkvæmi hans krefst hugrekkis til að horfast í augu við einn kvíða og vilja til að styðja.

Uppnám og vöxtur eftir fæðingu

Fyrir utan aðeins lifandi, sýnir Rei·s bogann vöxt eftir aðgerð að sálfræðihugtökin eru sú að þeir finna nýjan styrk, dýpri sambönd og endurnýjuð þakklæti fyrir lífið eftir erfiðleika. Hugsfræðingarnir Richard Tedeshi og Lawrence Calhoun, og það nær nákvæmlega því sem gerist í röðinni. Rei gleymir ekki áföllunum, en hann tekur smám saman þátt í stærri vonarsögu. Hann byrjar að sjá sjálfan sig sem mann sem fær um að gefa hlýju, ekki aðeins að þiggja hana. Þessi hugmynd, sem kemur fram í [FLT: 0]APAAAA: 0]AAAAAA5:1], staðfestir að vöxturinn sé jafnvel vegna dýpkunarkenndra upplýsinga.

Hið bætta afl mannlegra tengsla

Engin sálfræðileg ferð gerist í ryksugri og Macarch Comes í eins og Lion [1] leggur mikla áherslu á að tengsl verði til við aðra. Fólk sem hittir aftur verða speglar, áskorendur og að lokum grunnur að endurbyggðu sjálfi sínu.

Kawamoto - fjölskyldan: Óskilyrt hlũja

Kawamoto systurnar þrjár eru fullar af kvörtun, máltíðum og blíðu. Akarí, elsta barn, bjóða Rei þegar hann er svangur eða þreyttur, krefst aldrei neins í staðinn. Hinta tilbaka er sterk og neitar að nöldra eða vera bægslaður. Akari, elsturinn, býður honum upp á opið boð um að vera elskaður einfaldlega fyrir að vera til. Fjölskyldan starfar sem eins og akkeri, tryggðarkennd og sanna að heimili er ekki staður þar sem hún er ekki lengur eins og hún vildi að hún væri til. Hún sýnir smám saman að hann er fær um að sýna góð samskipti við aðra.

Níkaídó og Riskjjí til stuðnings

Harunobu Nikaido, annar ungur shogi atvinnumaður, er Rei hefđin í hlutverki sínu sem keppinautur en sambandið er mun dýpri. Nikaido er hlýlegur, hávær og tilfinningasamur. Hann reynir að fela sig fyrir fólki. Hann reynir að keppa ekki af fjandskap heldur vegna þess að hann trúir á Rei tilbaka og vill sjá hann skína. Nikaido arridis átakar og miskunnarlaust vinnusemi er líkan af því að berjast gegn þeirri baráttu sem Rei heimskan er. Vinátta þeirra sýnir hve heilbrigð samkeppni getur orðið gagnkvæm hvatning, þar sem hún vill sigra og vilja fá bestu spennuna fyrir þá. Þetta er öflugt dæmi fyrir unga fólkið sem er að berjast gegn báðum keppum.

Sóknarsamfélagið sem stofnuð fjölskylda

Handan miðstöðvanna, er það samsíða shogi sambýlisfélagið sem stjórnar öllu valdi í starfslokin, að þeir sem eru í afgreiðslu á eftirlaunum, Rei sér að þeir tilheyra ekki lengur. Þessar tölur, hver með sínar eigin sögur um misheppnaða og þrautseigja, mynda samkynja net sem er eðlilegt baráttu. Rei kemst að raun um að jafnvel hinir ófrægu eldri hafi orðið fyrir miklu tjóni og tilvistar efa. Þessi afkáralega afhjúpun á árangri er ákaflega hughreystandi; það segir honum og áheyrendum að sjálfseyðingarástandið sé ekki persónulegur galli heldur sameiginleg reynsla manna. Undirröðin heldur heldur því að jafnvel samfélagið, sem er byggt í kringum einn leik, getur orðið mjög hughreystandi fyrir geðheilsu.

Málið og tilfinningalegur sannleikur

Sjón - og heyrnarstærð amfýlunnar, sem shaft er framleitt með shaft - myndverið er ekki bara skreytingar heldur eru það nauðsynleg sálfræðileg sagnaverk. Leið Akiyuki Shinbo og Kenjiji Itoso þýðir innri glundroð og er að hluta til ógleymanleg mynd.

Sjónrænar myndir og litabreytingar

Þegar Rei·s þunglyndi kemur í ljós, þá eru litatöflurnar breytingar í kalda bláa og gráa, og heimurinn virðist bókstaflega úrvinda af lífinu. Í augnablikum kvíðans er honum lýst sem því að vera umkringdur flóði sem hringsnúður aragrúi sem erpt myndlíking fyrir köfnunarkennda skelfingu. Þegar hitinn kemur inn, mjúkur gulllitarhornin aftur. Munurinn á ReiΔ í íbúðinni og Kawamoto48)s verður hljóður lýsingarefni á tilfinningalegum málum. Stafateikningar endurspegla einnig innri veruleika: Rei er oft dregin með þreytu, niðursuðu augunum, en systurnar hverfa varlega. Þessar listrænar aðferðir sem birtast í sálfræði, gera það að verkum að sjá fyrir vitsmunafræði.

Hljóð hönnun og þögn

Jafnsterk er notkun þögnar og hljóðs í hljóði. Langur smellur af hljóði, skúfa, humma í kæli eða umhverfishljóð í borginni undirstrikar Rei·s einveru. Hljóðrásin, með fíngerðu píanói og strengjaskipan, kafar aldrei heldur endurspeglar táknið Δs viðkvæm von. Þessi hömla gerir áheyrendum kleift að vinna úr tilfinningunum, framkalla mikla sjón sem hvetur til ófyrirhyggju. Hljóðsniðið styrkir söguþráðinn sem les oft í rólegum augnablikum, óútskýranlegum augnablikum augnablikum.

Menningar - og fræðsluumgátur

Skilningur á menningarlegu samhengi styrkir seríuvirkni. Í Japan eru umræður um geðheilsu oft á tíðum áköf í fordómama, með félagslegum þrýstingi til að þola hljóðlátar ( agaman . Reisling er því ekki bara persónuleg heldur lævís. Með því að reyna að sýna ungan mann sem er ekki sterkur, sem brýtur niður og þarfnast annarra, er sagan stundum illgjörn og menningarleg í kringum tilfinningatjáningu.

Kröfur um geðheilsu og umsjón

Í greinaflokknum "- hvađa mynd er dregin upp í víðari sýn um geðheilsu í fjölmiðlum. Það forðastr að valda ástarkvöl og, síðast en ekki síst, sýnir að fagleg hjálp og lyfjagjöf eru hluti af landslaginu, en jafnvel að ná því stigi er lýst sem erfiðu skrefi. Fyrir nemendur, sem sjá hvaða persónur notandi getur dregið úr sjálfsánægju og hvatt til hjálparhættu. Slíkar sögur og þekja þær inn í krutilúlur geta kveikt innihaldsríkar innihaldsríkar samræður, eins og stofnanir mæla með sem stuðla að kennslutækni í fjölmiðlum sem verkfæri fyrir félagslífeðlilegt nám. Margir kennarar hafa komist að raun um að raun um að það er ekki hægt að finna til að finna sér til að finna upprifjunar á tilfinningasögum, sem áhrifaríka umfjöllun til að finna aðra þætti sem eru að öðrum kosti ætlað að opna.

Að nota tíma sinn til að kenna tilfinningalegum upplýsingum

Í kennsluumhverfisbókun eða ráðgjöf, Part comar í eins og Lion [1] má sýna fram á lykilhugtök tilfinningalegra upplýsinga: að viðurkenna tilfinningar í sjálfum sér og öðrum, meðhöndla tilfinningaviðbrögð og þróa samúð. Ein áhrifarík aðferð er að parga með kerfisbundnum hugleiðingum: Hvernig getur Rei\\s líkamstjáning tjáð tilfinningar sínar? Hvaða hlutverki gegnir Kawamotó - systurnar í tilfinningastjórn sinni? Hvenær sýnir Rei þroska í að viðurkenna sína eigin styrkleika? Þessi aðferð breytir óvirkri athugun í virka sálfræði. Auðlindir frá sviði eins og Commmon Media: [3] koma upp í innsetningu fyrir tilfinningalegar nám og greinar um hvernig þær eru notaðar af mikilli tilfinningasemi.

Niðurstaða: Spegli handa eigin matarskammti

March Comes in as a Lion [5LT:1] helst ekki af því að það býður upp á auðvelda svörun, en vegna þess að það heldur plássi fyrir margbreytileiki mannshjartans. Rei Kiryama er hægt, óstöðugt ganga í átt að ljósi, endurkastast í sína baráttu fyrir sjálfsánægju. Skólinn kennir að sjálfskaparuppgötvandi sé ekki um það að verða einhver annar heldur að viðurkenna og faðma persónuna smám saman sem þú ert nú þegar manneskja sem er verðug ást, tengsl, og stað á borðinu. Fyrir kennara og nemendur eins verður sagan lifandi, sálfræðilega áminning um að jafnvel á hverjum degi, getur vorið. Eins og það er með skáldlegum hætti, sem fylgir í mars, er óhjákvæmilegt til að vekja upp til að vekja athygli á fyrstu lífsbrautinni og það getur verið að lifa á blástunga, svo lengi, að það getur verið að það er að það að það er ekki lengi að það er hægt að lifa á hverjum degi.