Table of Contents

Í japönsku hreyfimyndinni er tal aldrei hlutlaus. Eins og persónan lýsir orðum, samræmir sagnir og velur jafnvel einfaldasta fornafnið upplýsingar um heimaborg þeirra, persónuleika, félagslega stöðu og tilfinningaástand. Þótt flestir persónur tali [[FLT: 0] hyojugo [3] ◆ ◆ staðal Japana byggt á Tokyo mállýskunum 539 ritararar af ásettu ráði í svæðisbundnum mállýskum og mjög stýllandi tungumál [FLT: 3] [3] [3] / / / yawargo [3] /5] til að tala við einstaka málvillu og einstaklingsbundinn búnað. Þessi aðferð breytir í ítarlegri mynd, af athyglisverðum skilningi.

A group of anime characters in a traditional Japanese street, each showing distinct regional clothing and expressions representing different Japanese dialects.

Í köflunum hér á eftir tökum við upp helstu japanskir mállýskur sem koma reglulega upp í amfeðrum, slíta sundur hlutverkamálið og skoða hvernig fornafn, dómar enda og svæðisbundin orðaforði sameinar það í sameiningu að móta persónugerð sem er að jafnaði til á sig komin. Þú finnur líka hagnýtar aðferðir til að skerpa japönsku málfarið þitt með því að nota ameðju án þess að falla í sameiginlegar námsgildrur.

Skilningur á japönskum stofnum: svæðisbundnar rætur og Anime Flavor

Hvað er einstakt við japönsku þjóðflokkana?

Japanskir mállýskar (hogen [1] er frá venjulegum japönskum í framburðum, tónhreiður, orðaforða og málfræði. Jafnvel grunng, svo sem staðal [[FLT:]]- nina [3. FLT]], forms í ] ] ] ] ] í Kansai-ben eða - nina í grófu máli. Þessi afbrigði eru ekki bara til staðar; þeir bera með sér margra alda landfræðilega og félagslega sögu. Tókótó og létu á loft upp í gegnum gyðju, á meðan þeir voru að mennta og rutlandi, svo að það eru oft þróaðir með landbúnaði, að aðrir staðir til að þeir eru oft með mismunandi sviðskeðustu mála. [3]

Þegar þú heyrir Kansai-persónu- piparpiprari samtal við ] kan [1] ] (ekki gott) eða maa [3] (), þú ar] ekki aðeins heyrnavalkostur; þú ert að taka upp heila menningar Undirtexta. Dialect tjáir strax persónu sem hefur uppeldi, samfélagsgildi og stundum fjarlægð frá metropolitan krafti. Þessi skilvirkni er ómetanleg í sjónauka þar sem skjárinn skiptir máli á sekúndu hverju tíma.

Flestir urðu sér meðvitandi um að vera einskis virði

Enda þótt tugir mállýska séu til í Japan er aðeins örfá mynd af þeim í tómstundaviðtali:

  • [1] Kansai-ben (Oska, Kyoto, Kobe) [3]]: The undiputed King of animime mállýskur. Kansai-ben stafir eru oft götulega, comic, heitt-headed, eða jafnvel sly. The hávær, taktfast gæði Osaka-ben í sérstöku hjálpari til að tjá sig. Warnishai- talstákn frá ConanĄs Hetiji Hattori til Azuma Daihoh, Ayuiumi komandi Oka Kauga, þó að síðari væntingarnar af the túvariguma-woment.
  • [[FLT:]] Tohoku-ben (norstaustur Honshu] [3]]: Oft notað til að lýsa sakleysi, seiglu eða humpulíkum töfrum. Stafir frá Tohoku gætu endað með - be [FLT:] eða [3] - nabnabbe [5] eða [FLT], merkir þá sem salt-of-the-the-the-form. Anime set in snowy eements, eins og Barbaramon [5] eða [FLT] [3] ] , t. Non- non- the non- non- the out:] Bioon- the out. [3]
  • Hakata-ben (Fukuoka, Kyushu) [1]: Þekkjanlegt með milduðum samhljóðum sínum og aðgreindum inn í menningu, Haka-ben birtist í bókmenntum sem eru hlýjar, beinir eða niðrandi. Vel þekkt dæmi er Minna Shimada frá [[3] Bamaka og Te Shammon Skrímslum [3] sem Kyushu mállýskur leggja áherslu á harða en drottinholla persónuleika hennar.
  • ]] Hiroshima-ben : Eins og Kansai-ben, tilheyrir það vestur japönskum hópi en hljómar grittier, oft úthlutað yakuza eða grófgerðum bardagamönnum. Mállýskur geta gefið til kynna hættu eða gamaldags karlmennsku.
  • Okinawamál (Ryukyuan) [1]]: Þekkt sem sérstakt tungumál af mörgum língyðendum, Okinawa - ræðu er oft notað um framandlega, eyju eða sögu um fortíð. Notkun í látbragði er sjaldgæfri en þegar í stað merkja einkenni sem koma frá Japansarkhours syðst nær til.

Þessar mállýskur búa til góm af raddlitum sem leikstjórar geta blandað saman við meginstaðla í japönsku hljóðrásinni og tryggja að engir tveir stafir séu eins.

Hvers vegna skaparir fela tákn sem stafa

Vanmatshöfundur er meðvitaður um að samræður verða að eiga sér margar samræður.

  • Á sama tíma og merkin eru upprunastaðar, þannig að ekki er hægt að beita lengdarútskýringu.
  • Reyndu aftur að fá persónu sem er teiknimyndasöguleg lausn, beinn maður, blokki eða námskennari.
  • Sterk tilfinningaķgnun: Međal Kyoto-ben notandi getur kurteist yfirborđ duliđ kaldhæđni.
  • Evoike kirði eða stolt á staðnum, sem bindur skáldaheiminn við þekkt svæði.
  • Kynntu þér ágreining milli manna frá ólíkum svæðum og sýndu mikla spennu í þjóðfélaginu.

Þegar mállýskur eru notaðar af hugsunarástæðum verður það stytting á frásögn sem launar riturum menningarlega en heldur sig aðgengilega fyrir nýja með samhengi og sjónstyrk.

Hin merkingarþrungnu orðfæri (Yakuwargo) í Angím

Skilgreining og menningarleg gildi

Framan við svæðisbundnar mállýskur, nota japönsk miðil yakuwigo ◆ styggð talmynstur tengd stafgerð erformum. Ung kona gæti endað með [[3] setninga [[3] ] ] , aldraðir menn kunna að rynna [[4] - [FLT:] - [3] - [Frjáll kona] og sætur mascot gæti append [[3] - dewut] - [3]. Þessi mynstur geta rjóðlaga:]; í staðinn eru þeir skrifaðir með stuttum og gamibbí. Inwartware getur þú búið til tvílitus- twiniknesku: [3]

Skilningur á yukuwargo er nauðsynlegur því að það sýnir hvernig japönskt samfélag kóðar kyn, aldur og stöðu á tungumálið sjálft. Það hefur verið rannsakað ítarlega af málvísindamönnum eins og Satoshi Kinsui, sem hafa málað hugtakið. [[FLT: 0] Lestu meira um yukuwargo á Wikipedia .

Dæmi um tungumál

Hlutverkamál virkar með mörgum tungumálahandföngum:

  • [[FLT:] [0] ] sign : ] ] ýt [3] merki gróft kvenkyn; natashi [[FLT: 5]] ósjálfkvæm kvenleiki; washi gamall maður; [[3] wakukishi öfgakennd.
  • [[FLT:]] [0] Nytja --endingaragnir : -] -] -[FLT:] og -zo] [[FLT: 5] margfaldar bash karlmynd; [[3LT:6]- karshira bætir kvenlegri fyrirhugun; [[3LT:8] - sæti í ömmu-símgerðinni.
  • [[FLT:] ] Valval [[FLT:]]: Repbaing [[FLT: 2]]]da[3] með ya] (Kansai) eða ja (gamaltur) litast í einu.
  • configrams og kurteisa merki : A illmenni gæti notað stífur, ýktur ketigo til að yfirlætis, en protagony fellur alla kurteisi til að virðast beint.

Þegar þessi merki eru í lagi á mállýskuna, þá er afleiðingin tafarlaust auðsæ. Kansai-ben-washi blendingur myndi öskra Δelderly Osaka kaupmaður að framan, áður en stafurinn mælir fulla setningu.

Að þroska með sér persónueinkenni

Svæðisbundin auðkenni og bakgrunnstáknKCharselect unicode block name

Þegar stafur segir í stað [[[3]]] wathi [3] og endar á setningum með [[4] blágrænn [3] [5LT], þú veist líklega að þeir koma frá Kyoto eða Osaka. Þessi svæðislægi akkeri setur meira en pinna á korti. Það bendir til bratts í staðnum, ákveðinn takts lífs, og kannski franka á öxlinni um Tókíóa, en ekki menningarlegt domin. Í Deetect Conan: [7] Hejisimite], Hedikos-bena segir þér ekki aðeins frá því að það sé í vesturhlutanum, heldur heldur myndi hann ekki segja þér frá því að það sé ekki með í huga að það sé í gangi. [3] Demoidences] Develder Conan: 7], Hedikos-bai.

Á sama hátt hefur Tohoku mállýska í för með sér að hljómplötur og samheitamálefni í sveitum eftir stríðið eru í þyngd fátæktar eftir stríðið, en í Fukuoka - ræðunni getur verið að bakhjarli, suðurhitun. Rithöfundar slá inn í þessar sameiginlegu menningarhugmyndir, til hins betra eða verra, þannig að áhorfandinn sem skoðar að heilinn lyftir sér upp í gegnum marga þætti sem standa fyrir hendir nokkrum sekúndum.

Arfgerðarprófun og áreiðanleika

Línan milli áhrifaríkra smáhandar og lata stúdískt mat er þunn. Fyrir áratugum voru Kansai-persónur dúfur skáraðar sem háværar spaugssögur eða ágjarnir kaupmenn og Tohoku - ræðumenn settir fram sem hægfara sveitafólk. Nútímanómansiður getur stundum spillt þessum skinuskepum sem er rólegur og reiknar út textafræðing sem talar Kansai-ben, til dæmis Δ en farangurnn heldur áfram. Áheyrendur sem eru viðkvæmir fyrir svæðisbundinni mismunun kunna að hafa áhrif þegar mállýskur eru eingöngu notaðar til að virka.

En þegar skaparinn fjárfestir í raunverulegum rannsóknum getur mállýskur orðið verkfæri fyrir samúð. Hiboke! Euphronium grunnurinn að sögunni í Uji, Kyoto, sem gerir stöfum sínum kleift að tala hið náttúrlega Kansai-ben án karicature. Afleiðingin er ósvikin og sannar að mállýskur geta verið burðarefni fyrir svæðisbundið stolt frekar en kýla.

Formleg ræðugerð sem félagsformName

Aimite stafa síbreytilega milli formlegra og frjálslegra skjala, oft í einu tilviki. Umbreytingin frá [ dedusu/masu [1] að beina merki ná sambandi, reiði eða skyndilegt brot á ráspry. Þegar virtur nemandi dynkur ja nLT:] jo[3] (harður quot quot, ekki að 1] í ástríđu, þá fellurðu í aukagildið af mállýskun: Kansai ræðumaður: Sjálfstætt jafnvægi getur jafnvel valdið því að maður finnur heitara, meðan maður skiptir á beinu formi.

Í vinnu eða skólastillingum er oft litið svo á að þeir sem aldrei missa kurteisisvenjur séu kaldir eða fjarlægir ◯ hugsa um heiðurs-laden nemendastjórann. Hins vegar getur persóna sem talar niðrandi við alla verið samframmi við lélega félagskunnáttu eða elskuverðan afbrotamann. Þessar skrár eru betri í ensku en óeirða skaparar nota alla gráðu.

Spotlight on Action Dialcritus Words and Phrases in Anamime Dialogies

Kansai-ben @ info: frá 'hen' til '-yan'

[2] Þessi [FLT: 6] er staðall [FLT:] Spurning [3], eða [3] umturnun [FLT] o] o. ] o. ] [3] eða byst-T] byst] ott-Toolk. [3] Ioðla [3] locto] [3] loto-Toolk] [3] [3] locto-Toolk] [3] [3] [3] licking] [3] [3] long] [3] longing] [3] [3] lidth] [3] [3] lidth] [3] [3] [3] lidk] [3] lidk] [3] lidk] [3] [3] l] lick] low] lation] eða byk] loct] vis [3] root: [3] [3] root-] [3] root: [3] [3] l] l] lowkkkkk] [3] [3] [3

Kurteis merkis: 'arigatou gozaimasu' samanborið við "ookini'

Grasið er málfræðinámustöð í japönsku, og arameíska afbragðs hverja afbrigði. Staðlað aratio gozaimsu [[FLT:] situr þægilega á kurteisissvæðinu, en stytt aratiungaho [3] er frjálslegt. Í Kansai, gætir þú heyrt [FLT:]ookini [FLT:] ʼ a vingjarnlegur, georgy Belgiin, aranoly Guðsy libay þú ert nobactity en nóg af hita. Í KanSai, Subman: [3LT] eða [3] [3LT] [3] [3] ] ] ] ] ] ] ] lowsornantly artally artally archnighting ] þú ert ekki lengur að meta á þessum stað. [4] eða á þessu sviði, [3]

Kveðjur og svæðisleg umsjón

Morgunkveðjur fylgja sömu mynstri. Óla þú gozaisu er öruggt og staðlað; [[FLT:]] ohau pú [3] er vingjarnlegt; ] jooooooooo [5]]] eða ossu merki snaucker eða íþróttacadider]. Í tímasetti í sögulegu eða sveitlegu samhengi getur þú náð remoual setningum eins og oho- sinhunth [9] (Mut] mutchai] eða substri] Munai: [FLT] eða subtch] Hjálp [3]

Þeir sem segjast vera í persónu - og persónumerkjum

Fornöfn í Japan eru fræg og afi magnar fjölbreytnina:

  • Watashi : hlutlaus, formlegur, staðall fyrir margar konur og kurteisir karlar.
  • ] Athhi : kvenleg, frjálsleg, oft notuð af ungum stúlkum.
  • Boku : látlaus karlkyn, notað af drengjum og mjúkum-töluðum mönnum.
  • Ore : gróf karlkyn, gefur frá sér sjálfstraust eða hroka.
  • whi : eldri karlar, dreifbýlisland eða áreiðanlegur.
  • ] Uchi : Kansai kvenleg eða kunnugleg, ◯I, einnig getur átt ◯wea eða ◯ my fjölskylda.
  • [FLT:]]: sjálfréttarfar á agaðan eða Kandai hátt.

Þegar karlstafur skiptir úr boku yfir í ] ore [FLT:] í bardaga breytir persónuleiki hans í tempu við stafsetninguna. Í Kanslai, er kona sem notar [ uchi í stað menningar, en Tokyo kona notar namathi [3] verkefni sem eru aldrei til staðar.

Lærum japönsku með Anime: Hagnýtur leiðarvísir um útlínur og raunsæi

Name

Staðlað ensk textar eru yfirleitt flatir í stöðluðu ensku, afklæðna málfræði. Til að heyra svæðisbundið mál, þarft þú að taka þátt í að raða japönskum undirtögum sem eru virkjaðar. Hægt er að bera saman við japanska mállýskuna [FLT:]jana [FLT:] í undirtextanum og eða janai: 5. Dogá: " Þessi setning er ósvikin.

Fyrir langt genginn nemendur getur skipting á Kansai-ben klemmum þjálfað tón og takt. Auðlindir eins og Tofugu oft birta mállýskar og orðaforði þar sem skýringapunktar gætu farið fram á fullum hraða.

Virk kennsluskylda utan þess að horfa fram hjá

Að horfa á eitthvað er eins og að horfa á eldamennskusýningu án þess að kveikja á eldavélinni.

Algengar tálgryfjur og hvernig á að forðast að dæma aðra

Það er freistandi að stökkva [[FLT:]] [0] ] [3] ] og ] afýan [FLT:] inn í eigin ræðu eftir Kansai-Heavy ame off, en það getur tekið aftureldingu. Dialects eru djúpt bundin auðkenni; með Osaka-ben þegar þú ert ekki frá því svæði getur fundist cosma-like og in unmore til upprunalegra eyrna. Auk þess gefur image oft ýkt ykuwargogo sem enginn raunveruleg persóna notar til að kalla á einhvern [4] kisa: 5 (FLT] þú munt ekki gera það kalt; þú heldur halda því leyndust oft í síma til að halda uppi fallegum samræðum til að tala við það.

Önnur gildra er að treysta eingöngu á shônnen eða ímyndun seríur, þar sem gruntar og bardagar drottna. Slice-mood of-lífs anime, með hversdagslegum stillingum og náttúrulegum samræðum, bjóða upp á fleiri millifærslum. Zerits:]Shirokuma Cafe , [[3].

Atburðarannsóknir: Hversu sértækir eiginleikar bera sína hæfileika

Kansai-ben: Commission Powerhouse og Beyond

[FLT:] [0] Heiji Hattori [1] [3] Hejji Hattori [[3]] frá Dectect Conan [3]]. Hann er með rusl, samkeppnishug, og hlaðinn setningum eins og ] nandan yan (a Kandai 57 hvað Jawhahof!). Þessi mállýsska setur hann sem vestræna þynnu við tundurdulinn, býr til samkeppni og efnafræði löngu áður en hann er kominn í bakgrunn. [3] [3] Hihouri] Frá Sarfii] [3] [3]

Tohoku-ben og Roural Innocence

[1] [3] Yotsuba Koiwai [1] er minna en dæmi [3] ] ] yootswai [1] frá [[FLT:] ]Yotsuba&! [3] [3] yotis:]. Á meðan hún talar aðallega venjulegt frjálslegt japanskt, fósturfaðir hennar og sumir sveitatákn hennar láta Tohoku inflections sleppa. Málverkin draga stundum upp hverfiđ sem örlítið úr borgum, sem endurspegla scu-of hoveny. Í greinaröðum Non Biyori [5], stafi í þjóðhéruðum sveitum endurspeglastrið og stundum í líki litrófs, sem birtast hæga, sem er með ólíku náttúruna.

Hiroshima-ben og Grit

Hiroshima er mállýskur í bókum sem tengjast yakuza eða með harða, gamla-skóla karlmennsku, svo sem Noboru Yamaguchi frá [ Gokusen . Samhljóðin eru þung, brjótt í andstæðum við mýkari ræðu í Tókýó, gefa frá sér engar frillur, örlítið hættulegar brúnir. Notað, líf sem lifir utan kurteisis samfélagsins.

Menningar og hæfileikar til að meta djúpstætt efni

Diatalect sem Narritic tól, ekki bara Flavor

A Kyoto-ben Tallica leitar oft til mállýska þjálfara til að tryggja að línan sé í samræmi við tilætluð áhrif. A Kyoto-ben Tallica má draga út og flytja út mælskubann, en klippt Tohoku-orð gefur til kynna kyrrstöðu. Sonic áferð atriðis ◆ interplay af deoujungo argeration með mállýsu-Heavy Banter Δ spegir Japan, sem er spenna milli miðstöðvar og svæðisbundið stolt. Með því að gefa gaum þessum valkostum ættir þú ekki bara að afkóða orð; þú ert að lesa í landinu, þú ert að lesa menningarfræði.

Hvers vegna vekja athygli á þekkingu þinni á tungumálinu?

Fyrir nemendur, mállýskur skynjaðu meiri skilning en sæfða kennslubókin. Þegar þú getur greint venjulega japönsku frá Kansai-ben eða viðurkennt hlutverka-hljóðmyndir, þá bregstu við merkingu frekar en merkingu. Þessi færni breytir af óvirkum straumi undirtexta inn á gagnvirkar rannsóknarstofu. Á hverjum tíma hlærðu að brandara, ekki af því að undirtextinn sagði þér að, heldur vegna þess að þú stóðst óvænta [[FLT: 0,] - o] [FLT: 1] í dauðum línu.

Til að halda áfram að stækka eyrað skaltu leita að auðlindum á borð við Tae Kims Guide to FLT:1] til að læra japönsku [Felding:] til grunn málfræði og NHK World-mes Japan-mesy [3] til að læra japönsku [FLT:] til að læra ýmis málfar. Pard with aimite horf, þessi tæki hjálpa þér að brúa bilið milli vefsódraum og tungumáls.

Næst þegar þú opnar munninn fyrir gríni skaltu ekki hlusta á það sem þeir segja heldur hvernig þeir segja það.