Inngangur: Ósýnileg fjandskapur

Mushishi [1] er eitt það sem er samþætt og skoðað sem verk í nútíma japönskum sögumyndum sem segja frá. Búið af Yuki Urushibara, serían fylgir Ginko, ráfandi ΔMushi Master, Δ þegar hann rannsakar samskipti manna og cholei, archi, prímorcial lífforma sem eru á þröskuldi hins sýnilega heims. Í kjarna hennar Mushish, [3] er ekki einfaldlega yfirnáttúruleg ráðgáta; hún er djúpstæð íhugun á eðlilegu jafnvægi náttúrunnar, hlutverki andans, og eðli hans sem bæði mannlega lífsvitund og meðvitund.

Þessi greinaröð teiknar mjög mikið á hefðbundna, japönska anisma, sjintóhugtak kami [1], og klassíska fimm frumefnið (jarðneska, vatn, eldur, vindur og tómarúm). Samt sem áður skoðar Urushibara þessar hugmyndir með linsu sem er bæði vísindalega innblásin og djúp ljóðræn. Hvert tilvik verður eins og fagur, hvernig ósýnilegir þræðir endurmottunnar hafa áhrif á allt frá minni og sjúkdómum til veðurs og tilfinninga. Þessi grein rannsakar flókið jafnvægi andans og frumefni í [FLT:] Mushi [3], kanna hvernig hinar tegundir líffæra hafa áhrif á tímann til að spyrja um veður og tilfinningar í lífi mannsins.

Múshí: Milli anda og líffæra

Áður en maður skilur frumkerfin verður maður að skilja hvað mauk er í heiminum Mushishi [1]. Í röðinni er muchi skilgreint sem helstu lífsform sem eru innan lífverunnar en plöntur, dýr eða jafnvel örverur. Þau eru hvorki andar í vestrænum skilningi, né guðir. Í stað þess að nota þau miðgrundvöll: þau eru líf sem hefur enn ekki greint í flóknu formi, sem er að finna í hreinu ástandi möguleikanna.

Urushibara, en áhrifin eru áþreifanleg. Þau geta valdið veikindum, skapað tálsýnir, breytt tímaskynjun eða jafnvel sýnt sig sem náttúrufyrirbæri eins og eld- eða ljósregn. Þetta tvíræða, á milli lífs og hugmynda, milli efnis og orku, gerir lítið úr hinu ósýnilega farartæki til að rannsaka náttúruöflin. Eins og Gnko útskýrir í röðinni eru þau ekki góð eða slæm. Þau eru einfaldlega það sem þau eru. Þetta er ekki til í raun og veru. Þetta er einfaldlega miðpunktur sem sýnir að heimspeki er ekki í tísku.

Flokkur Mushi

Þótt engin formleg skattfræði sé til í greinaröðinni eru aðdáendur og fræðimenn sem flokkast eftir hegðun sinni og áhrifum.

  • P sníkla Mushi: [1] Þau tengjast mönnum eða dýrum, oft næra á lífskrafti eða tilfinningum. Dæmi eru [[FLT:]Kagebhoroshi (show chowi) sem renna lit eða koro sem halda upp á tár.
  • ] ] }Ervironscri: Þessi lögun landslags eða veðurs. Yamabiko engin Mushi [3. FLT] veldur því að fjöll enduróma raddir, en Kôgai ekkert Mushi framkallar tálsýn um endalaus höf.
  • ] Umbreyting Mushi: [3] Þetta breytir ástandi efnis eða skynjunar. Til dæmis Hikage no Mushi [3. FLT] leyfir mönnum að sjá í fullkomnu myrkri.
  • [Fjarlæg mús:1] Þetta er til á milli heimanna sem lifa og liggja dauðir, draumur og veruleiki. [[FLT:] Ekkert Kage [3. FLT] tilheyrir hér.

Hver tegund endurspeglar ólíkan þátt náttúrunnar, og saman mynda þeir flókið, andlegt vistkerfi sem endurspeglar hið efnislega.

Andakerfið: Andatrú og hið ósýnilega

[1] ] Mushishi [1] er djúpt rótfest í aníismatrú, þeirri hugmynd að allt sem er á mķti , ár, steina, jafnvel vindur, jafnvel líflegur andi eða lífkjarni. Í sjintótrú er þetta kjarni kami [3], en Urushibara er ekki af því að vera frá trúarlegri siðfræði með því að gera chili bókstaflega tákn þess anda. [3] Kami [3] kami [5] er ekki af eðlis; það er vegna þess að Urushibara er ekki tekið við í stein og ámold.]

Þessi andi er ekki í háskalegum, heldur er enginn æðri málmur eða guð, heldur er andaheimurinn vefur sem er óháður samböndum. Menn eru aðeins einn aflvaki í vefnum og þegar þeir eru ómeðvitaðir trufla þeir jafnvægið.

Name

Ginko, frumkvöðullinn, er Mushi Master, maður sem getur séð chumi og kann að hafa samskipti við þá án þess að eyðileggja náttúruregluna. Hann er ekki hetja sem berst við skrímsli; hann er meðalgangari, þýðandi milli manna og andaheima. Hlutverk hans undirstrikar röðið sem er að segja: Rétt viðbrögð við náttúruhulstur er ekki að sigra heldur skilja. Gnkoas tækni aðferðir með sérstöku reykelsi, jurtir, eða einfaldlega fylgjast með því að sýna fram á að ◆ amsturð sé þolinmóð og virðingu.

Þorp er þjakað af vælu sem veldur því að fólk sefur endalaust. Ginko uppgötvar að maukurinn tengist fjallinu sem hefur verið reitt til reiði með því að eyðileggja sig. Lausnin er ekki að drepa maukið heldur endurheimta landið. Þetta gjáir siðferðið: Mannlífið er háð því að lifa í samræmi við hinar ósýnilegu öfl sem viðhalda lífinu.

Sætistalakerfi í Mushishi

Frumgerð Mushishi [3] er aðlöguð samkvæmt klassískri japönskri heimsmynd, þar með talið jörð, vatni, eldi, vindi og tómarúmi (eða himni). Hins vegar notar Urushibara þessi frumefni minna sem bókstafleg og fleiri sem flokkar náttúrufyrirbæri, hvert með sinni eigin hráefni. Þau eru ekki eingöngu líkamleg, þau eru einnig tákn tilfinningalegs og andlegs ástands.

Jörðin: Stöðug og fráhrindandi

Jörðin í Mushishi [1] er tengd trausti, vexti og hringrás dauða og endurfæðingar. Múshí sem býr neðanjarðar eða í bergjum er oft þolinmóð og langlífur. Til dæmis Hiyoku no Mushi [1] lifa í öldatali í fjallaholum, með hæglátum steinefnum. Jörðin er einnig tengd minningu um allt dauða, eins og fram kemur í þættinum, þar sem listmálari kemur fram frá jörðu, er gleymdur.

Jörðin táknar grundvöll tilverunnar, en inniheldur einnig fræ sundrunarinnar. Decay er ekki neikvætt í ] Mushishi [1]; það er eðlilegur hluti af hringrásinni. Kuro Mushi [3] (dark charchi) þrífst í decomit, brýtur niður lífrænt efni þannig að nýtt líf geti kviknað. Þessi tvívirkni og umbreyting á að jörðin verði að veruleika.

Vatn: Vökvasöfnun og stöðutilfinning

Vatn er ef til vill tilfinningaþrungnasta frumefnið í Músishi . Það táknar aðlögunarhæfni, flæði og undirmeðvitund. Mushi sem tengist vatni hefur oft áhrif á mannlegar tilfinningar eða drauma. Aoi Mushi [1]] [FLT:] (blá chili] eru þeir frægust: þeir búa í ám og vötnum, og nærvera þeirra getur valdið depurð eða skyndilegum tárum. Í einu tilviki hættir kona að gráta vegna þess að vatnsmaukur hefur fest sig við sprungur sínar. Lækningin er ekki að fjarlægja hana heldur leiða hana til baka til náttúrlegs.

Vatnið chili táknar einnig hreinsun. Regn, ár og lindir eru oft sýndar sem heilög í sjintó og Mushishi [1] Músishi [1] heiðrar þetta. Atvikið ◆ Springs af Bifrrost]) einkennir macki sem býr til regnbogabrú yfir vori, beint til hugmyndarinnar um vatn sem vatnsrás milli heima. Samt getur vatn líka verið eyðileggt: flóð ber burt þorp og howi sem veldur flóðbylgjum eru meðal þeirra uggvænlegustu.

Eldur: Yfirgangur og tortíming

Eldur er frumefni umbreytingar, sköpunar og hættu. Í Mushishi , eldmauk er sjaldgæft en öflugt. Þeir geta kveikt sjálfkrafa í hita mannlegra tilfinninga, eins og sést í ◆ Brenning Bush, þar sem maður sem er afbrýðisamur veldur því að eldmakkar vex innan heimilis síns. Eldmauk táknar einnig neista lífsorkunnar sem knýr menn til eyðingar. Hins vegar leiðir stjórnlaus eldur til tortímingar. Í röðinni er oft notað eldur til að lýsa hinni þunnu línu milli löngunar og eyðileggingar.

Einn eftirtektarverður eldmaukur er Kagi nei Mushi , sem virðist vera dí-o-the-wisp. Það leiðir ferðalanga í öruggt skjól, en getur einnig leitt þá út í hættu ef þeir nálgast það með græðgi. Þetta endurspeglar siðferðilegan lærdóm: eldmónur fara eftir notandamarkmiðinu.

Vindur: Breytingar og tjáskipti

Vindmauk er meðal þeirra sem eru ekki í neinum vafa um að þær séu ósýnilegar straumar sem flytja hljóð, lyktar og jafnvel minningar. Í þættinum þar sem dalur er fullur af hljóði konu sem grætur, uppgötvar hún að vindmauk hefur fest rödd sína í loftinu. Maukurinn er ekki illviljaður; hann hefur einfaldlega enga aðra aðferð við að tjá sig þar til hann er gefinn út.

Vindurinn táknar einnig tímann. Kaze no Mushi [1]] (vindum chili) getur hraðað eða hægt skynjun á tíma fyrir hvern sem er í golunni. Í einu tilviki er þorp sem sýnir þorp þar sem börn eldast hratt vegna þess að vindurinn nær frumuvexti. Lausnin er að breyta loftflæðið sem er aragrúa sem stundum er lúmskt, ekki sterkar.

Void: Innilegt eðli leyndardómsins

Klassísk japansk heimspeki felur í sér fimmta frumefni: tómarúm (eða himininn), sem táknar tómleika, möguleika og geiminn þar sem öll önnur frumefni hafa áhrif. Í Mushishi , tómarúm eru sjaldgæfustu og flestum öðrum frumefnum. Þau lifa oft í hellum, djúpum skógum eða öðrum bilum. [FLT:] KÞ ekkert Mushi:3] (foreldnir) geta eytt hlutum eða minningum, skilið eftir sig auðan geim sem finnst rangt eða holóttan. Eitt atvik felur í sér mann þar sem hvít hljóðið er komið í stað af því að hann hefur hrognað í huga.

Fjölbreytt efni er sá hluti náttúrunnar sem menn geta ekki skilið eða stjórnað, og í greinaflokknum er gefið til kynna að það sé hluti af sannri visku að viðurkenna þennan leyndardóm.

Milliverkanir við menn: Samlíf og afleiðingar

Miðleikrit Mushishi [3] snýst um að mæta mönnum og muchi. Þessi atvik eru sjaldan skýr og skorin. Mjúklingur sem veldur sjúkdómum gæti verið sá sami og heldur skógarheild. Mann sem skaðar mýflugu getur sleppt plágu. Í serunum er sífellt lögð áhersla á að náttúran sé lokuð lykkju hver sem viðbrögðin eru eru.

Siðferðilegt margbrotið

Einn af mikilvægu þáttum Mushishi er neitun þess að bjóða upp á auðvelda illmenni. Jafnvel mestu óheillamál eru ekki slæm; þeir eru einfaldlega að fylgja eðli sínu. Á sama hátt er mönnum ekki alltaf rangt að verja sig. Það er misskilningur. Í atvikinu er það Δ The Pillow of Embers, kirruð af ungum konu sem líkir eftir dauða móður sinnar. Hún verður að ákveða hvort eyða henni þar með eða missa tálsýnina sem er áfram, vitandi það er ráð til að koma í veg fyrir hana frá sorginni. Gnko, er ráð til að finna miðslóð sem er innilokuð af fortíðinni.

Ginkosayg

Ginko stjórnar eftir ströngum kóða: Aldrei drepa mauk nema það sé algerlega nauðsynlegt, og truflar aldrei eðlilega skipan nema mannslífið sé í bráðri hættu. Þessi kóði gerir hann að gremjulegri persónu fyrir áhorfendur sem búast má við að geri eitthvað í staðinn fyrir að hann sé fær um að fylgjast með og sýna þolinmæði. Hann notar þættina bara til að horfa á minnispunkta, taka minnispunkta og bíða eftir að gáminn sýni fram á hegðun sína. Þessi aðferðafræði endurspeglar áhuga á sviði vísindagreinir Urushibara sem hefur gefið sig fram í tímaritinu Naturistist.

Þemaðar fyrir Broader: Ecology, andlega og nútímalega

Mushishi er oft lýst sem vistfræðileg serímynd, en umhverfissiðfræði hennar er ekki úrelt. Í stað þess að prédika sýnir hún fegurð og glundroða náttúrunnar. Macki er myndlíking fyrir vistfræðileg ferli: orkuflæði, næringarhringi, samlífhneigðarsambönd. Í greinaröðinni er beðið um að skoða hvað gerist þegar þessi ferli eru truflað.

Andlega, Mushishi [3] býður upp á að heimurinn sé ekki með mannúðlegri skoðun. Mennirnir eru ekki miðpunktur alheimsins; þeir eru ein tegund af mörgum. Macki er sama um siðferði manna. Þetta sjónarmið er niðurlægjandi og getur verið óþægilegt, en það er líka frjálst. Það býður áhorfendum að sjá heiminn með fersku augnalokunum sem viðurkenna andann í fjalli, á eða jafnvel vindkögðum.

Nútímalegt gjald

Setur á óljósan sögulegan tíma (miðstá Meiji tíma, með andachronistic dylgs), Mushishi [1] andstæður í dreifbýli, hefðbundið líf með því að teygjast inn í nútímann. Þjálfar, símskeyti og efnaáburður birtast stundum, og þeir trufla oft chumpei búsvæði. Sú greinaröð tekur tillit til vistfræðilegrar visku. Samt sem áður er hún ekki rómantísk í fortíðinni, gömlu leiðir hafa líka eigin mistök. Jafnvægið er alltaf breytilegt.

Niðurstaða: Öfgalaus og öfgalaus

Anda og frumkerfi Mushishi eru ekki einungis spunatæki; þau eru tjáning heimssýnar sem sér alheiminn sem lifandi, samtvinnuðan, og óendanlega viðkvæman. Fyrir eðli Ginko og ótal sögur manna og mupla, þá kennir serían að hið sanna jafnvægi náttúrunnar er ekki stöðujafni heldur stöðug, virðing milli þeirra sem sjást og sést ekki.

Fyrir áhorfendur og lesendur, Mushishi býður upp á meira en skemmtanaiðnaðinn. Það biður okkur að hlusta á vindinn, að taka eftir lævísum vaktunum í umhverfi okkar, og að muna að við erum ekki einu verurnar sem segja að við séum á þessari plánetu. Á tímum umhverfiskreppu er þessi lærdómur meira en nokkru sinni fyrr. Að skilja Mushishi [3] er að skilja að andi náttúrunnar er ekki í huga sem er það raunverulegasti.

[[FLT:]] Íhugaðu að skoða [[FLT:] fyrir frekari lestur á heimspeki [[FLT:]]]]]] mustísísi [[FLT:] seríuatriðið sem nær yfir menningarlega bakgrunn og framleiðslu. Skynsöm greining á sjintó - og animistum þeim er hægt að finna á Atimee News Network [3. . Til að kafa dýpra í eþv. kennitölutáknun, [3] Transformation Journal [5] býður upp á japansk heimspeki. [3]