Yuki Onna, Snjókonan, sem sýnir fram á að spár japönsku þjóðsögunnar eru hrífandi kyrrð og banvæn. Meira en draugasaga, táknar fornan skilning á náttúrunni sem er viðkvæmt jafnvægi: afl sem getur skýlt eða eyðilagt, allt eftir afköstum þess tíma og eðli sem hittir hana. Innan heima jókai stendur hún á milli vegna þess að hæfni hennar samræmist ekki einfölduðu eða illu; þeir endurspegla hið flókna, oft mótsagnakennda umhverfi. Þessi grein skoðar Yukimibu Onna, mótsagnakennd öfl, raða rætur þeirra í þjóðsögum og túlkar þær sem lýsingar á mönnunum, sem þeir eiga að gera í raun og veru.

Rót Snjókonunnar: svæðisbundnar goðsagnir og heimsmyndartákn.

Yuki Onna er stundum kölluð Yukifuri-baba (Snowfall Hag) en í Amori er hún einfaldlega Yuki-onago. Þrátt fyrir staðværa breytingu kemur fram þessi sígilt, fölt, svart hár, klædd hvítum kínsteini, sem myndar tilveru sína í stormum eða tungli eftir þungum snjó. Fyrstu heimildirnar eru frá Muromachi tímanum, þó munnlegar erfðavenjur séu líklega eldri. Á þessum tíma er hún aldrei einvörtuð; tilvera hennar er samt enn einbráðin með þeim hringrásum sem halda uppi í strjáldunum og viðhaldi sem eru í sveit eftir þungum snjókomu eða grimmustu, eða grimmustu, hvort sem gætu leyst úr hrísum, eða öðrum óútskýrum, eða öðrum óútskýrum, eða öðrum smáþorpum.

Fræðimenn í japönsku þjóðsögu, svo sem Kunio Yanagita, söfnuðu tugum afbrigða á fyrri hluta 20. aldar, sem lýstu því að Yuki Onnasar, hegðunin samræmist oft siðferðilegri stöðu þeirra manna sem hún hittir. Skógarskurður sem virðir skóginn gæti verið hlífður; ferðalangur sem sóar auðlindum gæti leitt til frosins dauða. Þessi múna bendir til þess að hún hafi ekki þróast sem hryllingskennd skinu heldur sem söguþræði til að bera á siðfræði í fornlegum samfélögum skóga. Með skilningi á uppruna hennar er betra að skilja hvernig hún gat haft það sem framlengingu náttúru raddar sem rödd eða mismunun.

Sögusögur og tilbrigði þeirra

Nokkrar fornminjasögur lýsa því hvernig Yuki Onnasar kraftar og skapgerð:

  • Í hinni frægu sögu Ojiya - héraðsins er snjókona nokkur sem hlífir ungum tréskurðmanni, Minokichi, við það ástand að hann tali aldrei um það sem þeir mæta. Mörgum árum síðar þegar hann rýfur loforð sitt við konu sína, sem er Yuki Onna í dulargervi, bráðnar hún og gefur aðeins viðvörun um heilagleika eiða sem gerðir eru að náttúrunni.
  • Í harðri útgáfu frá Tooku - svæðinu andar jókai að sér frosti sem breytir móður og barni í fastan ís eftir að þau neita að leita sér skjóls, sem lýsir þeim afleiðingum að þau hafna þörfum kuldans.
  • Aðrar frásagnir lýsa henni sem verndaranda fjallanna sem hjálpar þeim að finna leið heim eða skilja eldvið eftir við dyrnar hjá fátækum fjölskyldum á hrottalegum vetri, en hverfur ekki fyrr en vorið kemur.

Þessar frásagnir staðfesta grundvöll: Yuki Onna er ekki bundið fastri fyrirætlun heldur eru gjafir hennar sem algerar þíðingar eða óvæntan froststein, þannig að hæfni hennar er bein tjáning vetrareðlis.

Yuki Onna - ráðstefnan

Með tilkomu hinnar munnlegu hátíðarlegu yfirskriftar er hægt að raða Yuki Onna·s valdfærum saman í fjögur skörunsvið, hver og einn á rót sér í líkamlegum og sálfræðilegum veruleika djúps kulda. Þessir hæfileikar eru ekki gerræðislegir; þeir endurspegla hversu vel samfélög reyndu í vetur sem þau gátu til að breyta landslagi, hugum og líkama.

Meistaraleg yfirkoma Snjós og Ís: Krynnuhreyfing sem heimsslitadeild.

Hún getur kallað fram óveður svo dögum saman og lækkað svo hratt að raki loftsins kristallar myndast á augabragði og ísinn myndar hindrunar, vopn eða viðkvæmar höggmyndir.

Þessi frystistjórn endurspeglar áhrif vetrarkerfa. Snjópakkning stjórnar vatnsforði fyrir öll svæði, skyndilegri bráðnun þeirra getur valdið flóði í dalum, en frost getur eytt uppskeru. Yukimen Onna tilbaka geta haft áhrif á þessi ferli, gert hana að persónugerð í afturköllunum sem stjórna loftslagi fjalla. Þegar hún grefur þorp í snjónum, þá er sagan ekki einfaldlega um refsingu sem er greinileg áminning um að náttúrukerfi búi yfir yfirþyrmandi mætti og að mannlegar byggðir séu til á miskunn árstíðabundinna hringrása. Herbrýnorka er því ekki eins konar meinúð og meira um að umhverfi geti breyst frá því að það breytist í eitt kvöld.

Blekkingar, kambúlar og listir Snow-Blind blekkingarinnar

Yuki Onna arna er jafnóhugarlegur og sjónhverfingar. Hún getur birst sem fögur kona í neyð, samferðamaður eða jafnvel kunnuglegt andlit að heiman, lokkað óvarnalaust dýpra inn í eyðimörkina. Í þykkum snjó, myndar hún mirabeges, dimembers, Phantoms koðlur, hljóðið af röddunum sem rugla skilningarvitin og gefur stefnuna merkingarlaust. Hugmyndir hennar notfæra sér skynleysið sem stafar af óveðri, þar sem ástand hvítra og vindar hreinsast þegar og mæla mörkin milli veruleikans og skynvillu.

Þessi hæfni er dýpkun á dýpri sannleika um það að lifa í algeru kulda: skynjun verður viðkvæm. Vægur lágur líkamshiti veldur ruglingi og lélegri ákvarðanatöku; heilinn leitar að mynstur sem eru ekki til staðar. Yuki Onna tilbaka blekkingar eru ekki aðeins töfrabrögð heldur yfirnáttúrulegri mettun á sálfræðilegum gildrum sem veturinn sjálfur leggur fyrir óundirbúin. Með því að búa til tálsýnir getur hún blekkt með fegurðarhugun sem er í fersku snjónum undir tunglsljósi ◆ að vori leynist banvænum krónum eða þunnum ískúlum undir. Vald hennar krefst þess að við viðurkennum að umhverfið sé ekki alltaf það sem það virðist, og að undir því sé undir niðri getur verið banvænt.

Tilfinningaleg verkefni: Depair og Euophoria

Að sögn margra þjóðsagna lýsa þeir sem hitta hana oft yfirūyrmandi rósemi eða friði rétt áður en þeir láta undan kuldanum, svo lokkandi tilfinning að þeir leggjast fúslega niður í snjónum. Þetta er í samræmi við læknafyrirbærið sem kallast þversögn í mikilli krafsandi afknúningu, þar sem fórnarlömbin finna fyrir mikilli hitabylgju og friðsælni. Á hinn bóginn, þegar hún kýs að kveljast, getur hún lagt á ráðin um örvæntingu, einmanaleika og vonleysi svo bráða að ferðalangar hætta einfaldlega ganga, lamaðir af þeirri sannfæringu að það sé ómögulegt að lifa.

Þessi tilfinningastjórn hækkar hana frá einföldum veðurdjöfli í spegil af innri viðbrögðum okkar við náttúrunni. Náttúran getur ýtt undir lotningu og rósemi sem er rólegur í snjónum - sprettur upp ógn af skógi sem við berum til stormi. Yuki Onnakomandi arcomes geta víxlað þessum tilfinningum á mun gefur til kynna að samband okkar við umhverfið sé aldrei hlutlaus; það er alltaf vegna þeirrar tilfinningar sem við berum til þess og tilfinningar sem það vekur í staðinn. Þegar hún fyllir örvæntingu, sýnir hún hvernig mannlegt brot af eyðimörkinni er borið. Þegar hún veitir athygli á þeirri fegurð sem er aðeins tileinkari en hann getur gefið sig.

Ódauðleiki og óforgengileiki: Draugurinn Vetrarbotninn

Minni rætt en nauðsynleg geta er að hún sé skammvinn, hálf-aralt kona. Yuki Onna getur leysast upp í snjó eða þoku, gengið gegnum veggi ís og verið algerlega ósnert af kulda sem drepur aðra. Hún er ekki undir hefðbundnum skaða og í mörgum sögum hverfur hún við komu vorsins, aðeins til að snúa aftur eftir veturinn. Þessi hringsíða náttúru tengist henni við sjintótrú hugmyndina um árstíðabundin fyrirbæri sem ekki deyja heldur dvína og vaxa með takti ársins.

Veðurstormurinn er lærdómur af eðli allra náttúruafla. Ekki er hægt að sigra hann, hann getur aðeins verið þolgóður fyrr en hann er útskúfaður. Yuki Onna lýsir þessu óánægjulega ástandi, þannig að sumir þættir náttúrunnar geta ekki sigrað, einungis virt og lagað að honum. Ódauðleiki hennar, bundinn við eilífa endurkomu kuldans, styrkir þá hugmynd að náttúran mynstrið verði úrelt og metnaðargirnd. Í nútímalegu samhengi er þetta aðeins auðsær aðvörun: en við getum gert tækni til að draga úr kulda, getum við ekki eytt vetrarhaldi, bara þar sem við getum ekki stjórnað miklu stærri hringrásum.

Jafnvægi náttúrunnar á tvennum kröftum

Samanlögð hæfni Yuki Onna myndar ekki mynd af skrímsli heldur jafnvægistákni. Sérhver kraftur hennar hefur verndandi hlið og eyðileggingu. Sama storminn og þjarmar yfir þorp í banvænum snjó, hann setur einnig í kaf jarðveg, geymir vatn fyrir vorið og drepur skordýr. tálsýnir hennar geta leitt barn í öruggt skjól eins auðveldlega og þær geta sent ágjarnan kaupmann út af kletti. Tilfinningaáhrif hennar geta sett friðsælan, sársaukalausan endi eða illbærilegar kvalir, háð samhengi.

Þetta tvíeđli þvingar okkur til að yfirgefa tvíundahugsa hugsun um náttúruna. Winter er ekki óvinur; það er tímabil í stærri hringrás sem heldur lífinu gangandi. Yuki Onnaaras er verk, jafnvel þegar banvæn, fæðist ekki af hatri heldur er meðfædd röð þar sem allt sem er argdýr, kalt, vöxtur, hrörnun, sundrunarkirt er komin til. Hefðbundið arameþakklæti, upplýst af búddhatrú og sjintótrú, hefur lengi viðurkennt að fegurð og dauða eru óaðskiljanleg. Snowmans hin skelfilega fegurð endurspeglar þetta fagurfræði beint: Sama ljóðandi hvítt landslag sem skáld getur haldið upp á. Með því að sýna þessi andstæðu tengsl við umhverfi okkar er ekki hægt að draga úr þeim til sín einföldu flokkun; það krefst þess að vera stöðugt að vera auðmjúk og viðurkenna auðmýkt.

Þar sem eyðing skóga olli fleiðuri og versnun snjóflóða, voru sögur af hefnigjarnri Yuki Onna-uppruna, nánast eins og samsafnaður geðlæknir varaði við því að ráðvendnin myndi vekja ógnvænlegan verndara. Þessi þjóðrækin sýnir að löngu áður en umhverfissiðun nútímans, skildu sveitafélög að ójafnvægi náttúrujafnvægi bauð upp á hefnd. Yulifi Onna Donnells hæfileikar eru þannig fyrirmynd um að umhverfið væri ekki lengur nauðsynlegt.

Lærdómur frá Snjókonunni: Ecology, Virðing og mannleg takmörk

Yuki Onna· er litrófi og er ríkur af hagnýtri og heimspekilega visku. Í fyrsta lagi kennir það verðmæti staðarþekkingar og undirbúnings. Þeir sem lifa af sögurnar eru yfirleitt einstaklingar sem virða veðrið, ferðast í hópum, ferðast í hópum, hafa viðeigandi búnað og taka til sín viðvaranir öldunga. Ignorance og depressive, eru einkenni þess að draga ísinn af reiði hennar. Það er yfirleitt fólk sem tekur við í gegnum samhengi nútímans, sögurnar verða líkingar um loftslagsþol: skilningur á náttúruhamförum, neysla vistkerfa, og að hlusta á innfædda og hefðbundna þekkingu sem hefur lengi skilið taktinn að ákveðnum landslagi.

Í öðru lagi eru tilfinningaleg áhrif hennar ekki smávægileg; þau eru raunverulegar víxlverkanir sem skilgreina mannlega reynslu. Þegar Yuki Onna arn sem getur vakið djúpstæðar tilfinningar vekur það athygli á því sem er að hverfa frá beinu sambandi við náttúruna. Til að finna aldrei fyrir leyndinni á djúpri vetraruppruna er það að missa af vídd lífsins sem hefur mótað menningu mannsins í þúsundir ára.

Í Minokichi - þjóðsögunni er Yuki Onna arna - deildin sett af stað með því að rjúfa heit, og endurspeglar þá staðreynd að samningar um náttúruna aragrúa, hvort formlegar samningar um landnotkun eða sáraeinföld persónuleg skuldbindingar um að troða léttúðarverðum. Þegar traust er brotið geta afleiðingarnar, eins og óvænt vorflóð, skolað burt það sem einu sinni var öruggt.

Yuki Onna í nútímamenningu: Að endurvekja hina fornu mannvonsku

Í dag heldur snjókonan áfram að slá inn í gegnum anímó, kvikmyndir, tölvuleiki og bókmenntir. Titillar eins og ]Spilted Howtoderderout [1] [3] [FLT:] (þó að það felur í sér annan anda) og röð eins og Natsumekomandi Book of Friends [3] hafa tekið upp jokai á ný til allra áhorfenda, á meðan leikir Nioh] [3] kynna Yubbena bók vina [3] sem stjórnarandalausra rannsókna og ísósaskipta. Í nútímalegum greinum eru þessir leikir oft á borðum, sem eru oft í yfirlætisleiklist, eins og sú snig sú mikla fegurð, í andaskemibu.[2]

Þessir endursagnendur gera meira en skemmtana, þeir halda vistfræðilegum og sálfræðilegum lærdómi lifandi í nýjum miðli. Þegar leikmaður berst við Yuki Onna á snæviþjarnlegum vettvangi, er baráttan ekki bara um viðbrögð; hún endurómar hin fornu átök og banvæna í vetur Biblíunnar. Persónan sem er þrávirk vinsæld sannar að forngerð fallegs, hættulegs eðlis endurkastast, kannski vegna þess að jafnvægið er enn meira en nokkru sinni fyrr. Í umræðum um loftslagsbreytingar hefur ímynd um banvænan anda sem refsar umhverfiss vanvirðingunni fundið nýtt líf sem myndlíking fyrir jarðlíf og viðbrögð með jarðlögum. Ritrar og listamenn draga á Yukina á 177 til að lýsa því hvernig hægt er að lýsa hlýra í óútlitunarstað í snjónum þar sem áður var ísnóttur.

Fyrir þá sem hafa áhuga á að kafa dýpra í japönsku þjóðsögur eru framúrskarandi auðlindir [[FLT:] ]Yokai.com\\s ítarleg innfærsla á Yuki-onna , sem skráir svæðisbundnar breytingar og sögulegar heimildir. Víðtæk tengsl jókai og umhverfishugleiðinga eru einnig rannsökuð í fræðilegri starfsemi eins og Michael Fosters, sem er eins og [FLT:] Demmonium og Parade: Japansk Skrímsli og menningarmyndun Yôkai , sem dregur fram hvernig þessar breytingar á eðli og nútímakenndu starfsemi manna. Til að sjá hvernig hefðbundnar frásagnir um varðveislu, [FLT] Times of Thornment of Youde og YLT: [3] bjóðastrornment of the groundment of the wirective windows to the Yearde. [3]

Varanleg viska Snjókonunnar

Yuki Onna er miklu meira en svalandi saga sem gengur um vetrareldinn. Hún er við landamærin þar sem metnaðargirni mannsins nær umhverfismörkum, minnir alla sem hlusta á veturna, er aðeins virt. Í hljóðri, snjóandrænni nærveru hennar finnum við kalli til að fylgjast með, læra og flytja í gegnum heiminn með auðmýkt manns sem veit að það er hægt að eyða jafnhægt og hægt er að eyða hæfileikum hennar.