Ólíkleg fjölskylda: Inngangur að kanínuhruni

Þegar 30 ára piparsveinn finnur skyndilega að hann er verndari sex ára stúlku sem hann hefur aldrei hitt, forsætið gæti hljómað eins og formúlu fyrir saccesne sitcom. En Bunny sleppa , fyrsta serían kom fram sem manga árið 2005, aðlagað í elskaða fjölskyldu og lifandi kvikmynd. Það útkljár í hljóðlátri, mannlegri sýningu sem hefur nokkurn tíma spurt einhvern mann sem hefur spurt alla í henni. Dachiin er fyrst í miðstöð á árinu 2005, og er síðar breytt í ástarsögu og mótþróamynd sem gerir hana ekki. Það tekur upp í rólega, djúpa, mannlega sýningu sem endurmótað er með hverjum manni sem hefur einhvern sem hefur spurt hana. Daa stillir hana saman.

Í jarðarförinni kemst fjölskyldan að raun um að sá gamli á sér leynilegt barn, Rin, fædd fyrir ungum elskhuga. Ættarhugtakið er blanda af vandræðalegri og höfnun; enginn vill taka ábyrgð á þessu lifandi hneyksli. Hann hefur stjórn á einmanaleikanum og fjölskyldunni. Daiki gerir þorsta, lífsviðurværi: hann mun vekja hana. Þessi eina athöfn sem breytir skipulagi hans en er óuppfyllt í sóðalegt, lýjandi og mjög gefandi ferðalag.

Að skilja táknin

Árangur Bunny drop hjars á tveimur leiðum, sem eru teiknaðir með svo nákvæmni að þeim finnst eins og fólk sem þú gætir raunverulega vitað.

Daikichi Kawachi: Faðirinn fyrir slysni

Daikichi byrjar röðina sem ímynd japanskrar launamanns sem er helgað starfi hans, félagslegum vandræðalegum utan vinnu og algerlega út úr dýpt sinni þegar börn eiga í hlut. Ákvörðun hans um að ættleiða Rin er ekki byggð á sérhverri stórfelldri siðferðisreglu heldur á einföldum, innri viðbjóði á því hvernig aðrir fullorðnir koma fram við hana. Sagan fylgir brattrískri starfsferli hans þar sem hann uppgötvar að uppeldi felur í sér miklu meira en að sjá fyrir mat og húsakosti. Hann verður að fylgjast með dagvistun sem bíður lista, foreldrafundir, barnaveiki og flókin þjóðfélagsstjórn annarra foreldra. Hann er snillingur í persónulegum vexti [FLT], sem sýnir hver úthellti eigin venjum og tilfinningar hans, sem hann hafði yndi af ást.

Rin Kaga: Gamla sálin í líkama barna sem er með barni.

Rin er tilfinningaþrunginn hluti seríunnar. Eftir að hafa misst föður sinn ætti það að vera vel að farið frá móður sinni, Masako, sem skildi hana eftir með afa sínum, langtum skarpskyggnari og sjálfskaparkenndari en nokkur sex ára stúlka. Hún grætur sjaldan, kallar á athygli og lætur fullorðna sem eru með stríðshneigða kurteisi. Þetta gerir augnablikið sem líkist viðkvæmara barninu sínu. Hún kemur hægt úr skel sinni, frá hljóðri, vökulri stúlku til eins sem getur tjáð gleði, sorg og einstakan tíma til að ná tökum á sér, er einræðislega á bata umhverfi. Tengsl hennar við Daiki eru ekki tengd hægum skilningi á ást og án þess að skilja orð.

Þar sem Hláturinn býr: Humor sem björgunarverkunarháttur

Fyrir alla tilfinningaþyngd sína, Bunny drop er ótrúlega fyndið. Hnupið er aldrei þvingað eða gimicky; það kemur upp í líffærinu frá daglega gameness of uppeldi barn. Það þjónar gagnrýnu sögustarfsemi, kemur í veg fyrir að sagan verði lituð í tilfinningasemi og endurspeglar hvernig raunveruleg fjölskylda tekst á við stund sem hún finnur af tilviljun jafnvel á streitu tímum.

Margar teiknimyndasögur eru byggðar á vinnuleysi í Daikichis, fyrst hans til að elda almennilega máltíð fyrir Rin eru hörmulegar. Manga sýnir í kærleika sínum rannsóknir sínar með hrísgrjónakokkum og í líflegum heimi bento Box list, þar sem hann fellur gríðarlega stuttur af öðrum mynda-fullkominn hádegismat gerð með að vera á heima-mömmum. Hrylling hans þegar Rin nær fyrsta hitanum hennar, bumbling viðleitni hans til að fegra hárið hennar og aðeins sigurinn hans í höndum flókinnar stökkreipi eru allt lýst með blíðu og sjálfsfegurðarhönnuðu.

Rin·chis gefa til gamans frá sér beinskeyttu, ósíuðu athugasemdunum. Hún segir um Daikichis Δold mann, hrotur og tískukenndina með beina andlit sem gerir augnablikin skemmtilegri. Önnur rík bláæð húmor er sú þrekraun sem Daikichi hefur orðið fyrir. Eins og einstæður faðir í þjóðfélagi þar sem hlutverkið er feðgað af kvenlegu tagi, þarf hann að horfa stöðugt að vel meintum en velsæjulegum ráðum, samúðarfullum höfði og beinum ruglingi frá öðrum foreldrum og kennurum. Þessar atriði eru leiknar fyrir cringe-comedy, sem leggja áherslu á lúmska tvívalshópa án þess að snúa sér að prédika.

Dæmi um undirskriftartákn

  • Daikichi around Bento Battles: [1] tilraunir hans til að skapa aesthetal ánægjulegt persónusmorð (kyaraben) enda líta út eins og archative Hryllileiks, mikið til Rinžs kurteisi vanþakklát.
  • The Bedwetting Crisis: [1] Daikichis area maraþon á miðnætti eftir Rin er leikið með örvæntingarfullri orku gíslasamningamynd.
  • rin·s Social Commentary: [3] Þegar spurt er um Daikichis neinn nýjan, pumpled frjálslegur klæðast, Rin einfaldlega segir að það sé eins og ◯a leiðindatáll, sem honum finnst ósanngjarnlega nákvæm.
  • ]Parrenal One-Upgment:] Daikichis:1] Daikichis ans outpan innri eintal á PTA samkomum, þar sem hann er umkringdur mæðrum sem tala í leynikóða barnaumönnunar, veitir keyrslu af þurru skopskyni.

Hin hrífandi, tilfinningalegu lög sögunnar

Beneth the humour liggur mikið rannsóknarefni á því hvað er fjölskylda. Bunny drop brýtur niður á kerfisbundinn hátt þá hugmynd að blóðbönd séu eini grundvöllur ást foreldra. Kawachi fjölskyldain sýnir að upphafleg höfnun á Rin er sönnun þess að líffræðileg tengsl eru ekkert án samúðar. Hins vegar velur Daikichiskomandi að verða Rinas Rouvenian verk hreinnar góðvildar, hagnýt góðvild, Donnelloneydish a banda en nokkur erfðafræðileg tengsl.

Þema sacrifice og seinkaður fullorðinsaldur er miðpunktur. Daikichis·funt er algjörlega afmarkað. Til að koma í veg fyrir að Rin·s er hann tekur fúslega við af herfararbrautinni, tekur afskiptalausa vörugeymslu með reglulegu millibili. Hann lætur af hendi félagslíf eins manns á hans aldri, sleek piparsveinaíbúð og atvinnuástæðni hans. Sögin meðhöndla þetta ekki sem harmleik en sem frelsun. Daikichi uppgötvar að rottan gerði hann hvort sem skyldi vansæll, og að það var að sinna öðrum manni að gefa líf sitt og hann hafði ekki sama tilefni til að ná tökum.

Tap og græðslu eru einnig meðhöndluð með viðkvæmu snertingu. Rinkchis sorg fyrir föður sinn (Daikichis, afa) er hljóðlátur, þrálátur verkur sem hún fer í gegnum. Daikichi, of, grepli með eigin bernskuminningum sínum um foreldra sína og flókna mynd af afa sínum. Sögusagnirnar leyfa báðum persónunum að syrgja á eigin forsendum, aldrei að þvinga köttharisþroska sem finnst hún ekki vera óað. Það er mikilvægt og mikil hreyfing sem felur í sér Daikichichis að leita að hinni flóknu móður hans, Masako. Þegar hann finnur hana er hún ekki skrímsli heldur mjög gallað og óhamingjusöm kona sem hún gerði sér grein fyrir að hún væri ófær um að vera móðir.

[1] Bunny Falls [1] er ekki til í félagslegu ryki; það er lævíst ljóseitur af japönskum sociatum. Daikichichis urrors eru ekki bara persónuleg heldur altæk. Hann verður að berjast við heiminn fyrir tveggja-foreldra, karl-brauðsfjölskyldur. Skortur á vinnuhæfni, óöryggi eftir skóla, og óbilaðrar dómgreindar sem hann mætir öllum mynd af þjóðfélagi sem er ómótað í fjölbreytni í fjölskyldunni. Samvinnumaður hans og síðar ást, Yukariani, einstæð móðir, bendir á hliðstæðu. Reynsla hennar sýnir enn meiri reynslu og efnahagsþrengingu. Hún bendir á jafnvel á reynsluna sem þarf að glíma við einlyfjameðferðina. Með því að spyrja þessar spurningar um fjölbreytilegu aðstæður.

Annað félagslega lag er sú framsýni foreldrahlutverksins. Daikichi stendur frammi fyrir neyslumenningu í kringum barna-endurreisn sem er dýr, merkt föt, fræðsluleikföng, samkeppnisfærslur sumar-kamp færslur. Eðli hans til að kaupa hagnýta, aðra hönd hluti og óskir hans um einfalda, frjálsa skemmtun eins og að spila í garðinum eru settar niður sem raunverulegri tegund foreldra, sem einbeitir sér að nærveru yfir kjörmætti.

Sjónræn saga sem segir frá í sambandi við nám

Aðlögun árs 2011 með framleiðslu I.G er undur af því að halda aftur af sjónsögum. Litun hennar er undirstrikuð; mikill stíll berst um mjúkar línur og mállaus, jarðkennd litatafla, endurspeglar söguna aragrúa blíðlega, nasartalcastic tón. Stafasýn er samt skýr; mikil tilfinning kemur fram í gegnum lævísustu bendingar sem eru örlítið drungaleg í Rinarkhirði, þreytandi bros frá Daiki. Leikstjórinn, Kuna Kamei, gerði frábæra aðferð til að forðast að loka og sópa hljóðum hljóðum þegar horft er á tilfinningaatriði. Í stað þess að vera með tíma opinberun eða sorg í bandi, hljóð í kringum gluggann, með því að slá í gegnum hann er notaður, eins og sjónleikur sem er ekki að fylgjast með í raun og áheyrunum.

Deilan um Manga· endar

Engar umræður um Bunny Spump [1] er lokið án þess að snerta mangas neinn tíma-spæn og endanlegan endi. Aðlögun að fyrsta helmingi manga, sem endar með Rina þínum snemma í skóla og verndar föður-dóttiradyngja áheyrendur höfðu lært ást. Manga, hins vegar stekkur hún á áratug til RinDASes tánings. Í seinni helmingi hennar, Rin, sem nú er grunnur skólans, fær rómantískar tilfinningar til Daiki, sem þeir hafa lært að eru ekki blóð. Hún viðurkennir, og eftir að sumir eru æstir, Daiki reprocats, og röð með því að takast á milli hjónaband.

Þessi saga snýst enn í hringi. Fyrir marga aðdáendur hafði hún í raun í för með sér að hin hreina, linkaska samband foreldra sem var sagan, sem er sagan, hélt því fram að hún endurmótaði Daikichik síðan að hún væri sjálfvirk og hefði eins konar langvarandi útlitsþörf, jafnvel þótt manga heimtaði að hann hefði enga slíka ætlun. Aðrir gerðu hana að áskorun og ef til vill ekki tilraun til að rannsaka óendanlega mynd af ást getur hún tekið, hafnað félagslegri túgúrú. Án tillits til túlkunar er endirinn mikilvægur hluti af Mangasarfleifðinni og samfelldu umræðuefni í angi og manga samfélögum. Oft er mælt með því að gerð úr röð sem einstæðnisatriði, sem aðferð sem kemur í veg fyrir að hún sé algerlega fræðileg.

Lærdómur og áhrif á menningu

]Bunny Fall [1] helst vegna þess að það talar grundvallarsannleika: Ástin er aðgerð. Það er að vakna snemma til að búa til morgunmat, keppa heim frá vinnu til að sækja barn af dagvist, sitja í gegnum skóla spilara með camcrode, og gera það allt næsta dag án þess að vænta umbuna. Fyrir áhorfendur og lesendur, býður röðin upp á nokkra öfluga úrlestra:

  • Ættbálkurinn er daglegt, vísvitandi val: Syrpuflokkurinn heldur því fram að skuldbinding og umönnun séu hin sanna byggingareining foreldrahlutverksins, ekki erfðafræði.
  • 'Matity er ekki um aldur heldur ábyrgð: [[FLT:] Daikichi vex í fullorðinsaldri í tíræðisvist með því að setja einhvern annan á undan sínum eigin.
  • [ A barn ara er viska getur gefið fullorðnum ◆ Fullorðnir: [3] Rinkaks configing og rökvísin skera oft gegnum Daikichis of hugsanagang og kvíða.
  • ] Samkeppnin bregst ekki fjölskyldum sem ekki eru í samhæfingu: Sagan er rólegur hluti félagslegs advocacy fyrir betri stuðning fyrir einstæða foreldra og fjölbreyttar fjölskyldur.

Menningarleg fótspor þess eru sýnileg í bylgju nautauppeldis sem fylgir í kjölfarið, svo sem Sweetness & Lightness og [[FLT:] ] [FLT:]]] [FLT:] [FULT:3] Sweetness & Lightness [Funny drop]] og [FLT:]]]] [Felding governition in couratting the processing of Confiousive World [3]]. [3] En Bunny fall] er enn gull mælikvarðinn sem er fyrir að neita að sykrating á sama tíma og að fagna rólegri, um ánægju þess.

Alvarleg blekking og hvar á að byrja

Greinar voru teknar saman með víðtækri gagnrýni. Manga fékk ráðlögð vinnuverði á Japan Media Arts Festinu 2008, og anime var hrósað fyrir hina trúföstu en listræna hækkun. Hún hefur sérstakan sess í því að slá út [3] litmynd, oft mælt með því að hún Δ að slá saman sem róandi áhrif á áhorfendur. Fyrir þá sem eru nýir til sögunnar er algeng upphafspunktur 11-episode anime seru sem er fáanleg fyrir að streyma á [[FLT: 0] Crunchiroll [3]. Fullur manga, birt í ensku [FLT] Yeartzen:3] -, með annarri ítrust- contraction, [3] viðtali [3] í nútímalegri mynd, í ritgerð. [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3]

Þögull einfaldrar sögu

Að lokum, Bunny Lost [3] er ekki saga um stórbendingar. Það er safn smástunda sem ofin er inn í hljóðláta tryggð. Það tekur hina daglegu stuldu aragrúa, göngu sem heldur í hendur, gleymdt leyfi rennir því inn í djúphugtakið. Með því að neita að gefa auðvelda svör eða treysta á melódrama skapar það stundum pláss fyrir ósvikna tilfinningu að dafna. Í jafnvægi sínu á hlátur-út-litið húsþrengsla og djúpri eymsli hjartans nær sagan einhverju nauðsynlegu um það sem það þýðir fyrir aðra manneskju. Það minnir okkur á að það er stundum merki um róttæka ást á dag eftir dag, sem barn hefur ekki.