Fæðing klassísks ættar

] Ususei Yatsura [1] fyrst flöktandi yfir japönskum sjónvarpsskjá í október 1981, gætu fáir hafa sagt fyrir að seismic skiptingin myndi koma af stað í animme sagnasögu. [1] Upprunninn af hinum sögufræga manga listamanninum Rumiko Takahashhi, kom sú röð á þeim tíma þegar rómantískar halastjörnur í afeitri voru að mestu leyti litbrigða- og síðsteyptar af öðrum genres. Takahashias aldrei áður en áheyrendur fundu fyrir mark, sem tók einnig á leiklistum eftir að öllum mótum, og flipruðu saman brun, vísindaskáld, vísindaskáld og tilfinningafræði, og ein saman í einsteypur sem höfðu aldrei kynnst áður. Hún varð ekki sérlega vinsæl. Það var ekki sérlega vinsælt fyrir að gera einnig upp alhliða, en sú sýning sem var gerð af þessum tónleikum var fylgt eftir með öllum lögmálum sem knattleiklist:[3] [3] [3] [3] [3] [3]

Upphaflega manga hófst raðun í Vikulega Shônn sunnudag árið 1978 og tilbreytingin sem Kitty Films og líflegur Pierbot gerði (með síðari tilfellum eftir Studio Deen), hljóp fyrir tilkomumiklar 195 þætti, loka á árinu 1986. Langlífi var undirrót kjarnafortölur hennar: óheppnað lecher, Atar Moroboshi, by misjafnlega leggur til geimveruprins sem heitir Lum, sem tekur trúlofunina alvarlega og færir sig inn í dag. The ensuring glundroð, eldsneyti af alhæfum stöfum, gerði það að kanna nánast hverja einustu atburðarás, sem er ótrúlega góð hugmynd um að byggja. Þessi þáttur í ástarsögu var í ævininni og er í ótilgreindum tíma sem síðan var með honum. Þessi alhæfu salur.

Rumiko Takahashi◯s Skapandi sýn

Til að skilja áhrif Uursei Yatura [1], verður einn fyrst að meta að eintöluhugur Rumiko Takahashi. Þegar að fá athygli fyrir fyrri verk hennar, tókaashi kom fram að völdum kom fram sem dró ekki sérlega mikið af japönskum gamansemi, American sitcoms og klassískur skratti komma. Hún hafði gjöf til að handleika stafi sem voru mjög gallaðir en óviðunandi en óviðjafnanlegir, og hún dró aldrei úr áhrifum sínum á framleiðslu, Atru, óuppvíkjandi pæktun, og sú staða sem var oft sjálfbug. Þetta var mjög áhættusöm til að láta hana í raun og var ekki hægt að stofna.

Takahashis, sjónhverfingar, áhrifamikil persónueinkenni og snilldarleg framsetning þýddar fallega í hreyfimyndir. Hugtaksstjórnarmennirnir, þar á meðal Mamoru Oshiii (sem var fyrstur helmingur seríunnar), einfaldaður fáránlegur, bæta við surreal sjónfrjó, fjórða veggurinn bilar og poppmenningin sem voru mörgum árum á undan sinni samtíð. Niðurstöðurnar sýndu að hann fann lifandi, óútreiknanlega og djúpgreindan undir sínu eigin yfirborði. Þessi samruna á að skrifa og sýna fram á að leiklistarhugtakið væri nýtt fyrir það sem gamanmynd gat áorkað, hvetjandi skapari eins og Hayo Miayayla (sem viðurkenndi áhrif sín á eigin hátt) og sjáanda síðar.

Lykill í Takahshis, snillingurinn var að neita að binda seríurnar við eina tegund af frumeintaks rithöfundum. Eitt atvik gæti verið spennuleg rómantísk átök, næsta farsóttaraðgerð og annað leynispor án þess að missa tilfinningakjarnann. Þessi kynjavun kenndi kynslóð af amfems rithöfundum sem rómantískir halastjörnur þurftu ekki að takmarka sig við skólahátíðir og ástarjátningar; þær gátu falið í sér í sér í sér ímyndun, hrylling og aðgerð án þess að missa tilfinningakjarnann. Fyrir fleiri áhrif á Takahashiasipis, geturðu lesið um feril hennar á WiIAWIA [1]. [3]

Flókið er undir því komið að skilja og blekkja fólk

Á yfirborðinu er frumsýndin einföld: kynþáttur Honum geimverum, sem kallast Inni-landið og skora á mannkynið við sýningarleik. Ef hinn slembivali maður, hinn háskólanemi Atarru Moroboshi, getur gripið í horn geimveruprinsarinnar Lum innan tíu daga verður innrásin kölluð burt. Ataru tekst á síðustu stundu með því að lofa kærustunni sinni, Shinobu, að hann muni giftast henni. Hins vegar, Lum misskilur orð hans, hefur trúað því að Ataru hafi beðið hennar. Hún tekur við henni og þaðan í frá verður hún varanleg, undirferli í lífi hans. Áru er hún áfram að reyna að giftast á meðan Lumlandslan er á móti eldingarleið þegar hún kemur úr röðinni þegar hún kemur fram að henni.

Þetta er snilldarlega hannað fyrir hámarks computic greatoff. Atarru er eilífur undirdrottnari sem verðskuldar nánast hverja refsingu sem hann fær, en þó hrein og einstakang skærð hans gerir hann undarlega samúðarfullur. Lum, með tígur-stitungu bikiní hennar, flug og eignarlega ást, hefði getað verið einn-tíma gamni. Í stað þess að Takahashi sýni hann smám saman einmanaleika sinn, menningarlega tilhneigingu hennar og óaðfinnanlega, ef hún er yfirfull. Framvindan er lævís og oft ólínuleg; Atru gæti aldrei mælt orðin Lum til að heyra, en aðgerðir hans í kreppuköstunum sýna meiri einmanaleika. Þetta er áhrifamikil hvatning, og er frekar birt í gegnum hana en orðin fyrir að vera mótfallandi, og fá hana til að tjá tengsl við aðra áratugi.

Uppspretta hins rómverska kuldarmanns

Epicobic Rom- Com bifvélName

Fyrir ]] ursei Yatsura , margar ástarsögur fylgdu línulegum, nýstárlegri leið í átt að fyrirfram ákveðnum endi. Sitjalíkanið, þar sem stafir eru í tiltölulega stöðugum ástandi á meðan hlegið er af nýjum vikulegum aðstæðum, var mjög sjaldgæft. Takahashhi tók upp lausleikaskipulag, sem leyfir áheyrendum að detta niður á næstum hvaða tímapunkti sem er og njóta sjálfskipaðrar sögu [Tokun] á meðan þeir gefa langtímaáhorfendum af sér langtíma vöxt. Þessi aðferð hefur mikil áhrif síðar á högg eins og Runa [3] [FLT] (einnig með Takashi] [Folk]: Ik] og ILT: [3] og 'kond'. [3]

Nefísku sniðið gaf upp kaleid speglun undirstorm: Lum skráði sig í Ataraumas skóla, keppinautar sem komu, galdrabölun, tímaofur og furðulegar íþróttakeppnir. Þessi fjölbreytni hélt röðinni fersku og sýndi að ekki þarf að takmarka við þrönga ganginn "munu þeir fá saman?" Á leiðinni með öllum sínum detúrum varð liðurinn. Nútíma árstíðabundin amím eins og [FLT: 0,] Kaguy-sam: Loves Is War

Samruni sem varnarstyrk

Ein af mikilvægustu lögbálkum Uruse Yateura [[1] er óttalauskynning þess að blanda saman . Það er þáttur sem getur verið, í einu tilviki, háskólamynd, erfið vísindaskáldsaga og þjóðsagnasaga. Lums Clapton geimfar eru með geimskip, háþróuð tækni og millilanda stjórnmál, en oft framkoma yôkai (fyrrar náttúruverur) ræturnar í japönsku heimsfræði. Þessi samruni vakti áflet þess að rómantískir menn séu fleiri en einn lýðfræði, sem sanna að þú gætir ýtt á pinnar og ósvikna litróf og taugaáreita, og alla nánasta, alla muni.

Síðari glamning eins og The Melancholy of Haruhi Suzuliy [[1] [FLT:]] eða [[2] Noragami [1] [3] samþykkti svipaða lífsspeki, samspila guðum, geimverum og skólaklúbbum í samhyglisfull tilfinningasögu. Áhrifin eru enn sýnileg í nýlegri röð eins og [ Call of the Night þar sem yfirnáttúrulega forskrift verður afturfall fyrir hljóðlega ástarsögu. Uurse Yateura: [3] Cling of the Night [FLT] Cling of the ] Clinicalmenting - 5], þar sem hægt er að gera islammude um að vera óslita, að vera í raun og ósvikinn gang. [5]

Safnstétt og tvíundarklæðning

Heimurinn í Tomobiki er byggður á ógleymanlegri mynd: ríkur, snobbish sharo Mendo, sem laðar konur á misleitan hátt og árekstur við Astoru, huglítill, hefnifull Shinobu, sem fer frá Ataru með endurteknum blossi reiði, mischievous munkur Cherry, sem breiðir spádóma og vandræði, Ryuunsuke, stúlka alinn upp sem drengur af villu föður hennar, og fljúgandi skjaldböku-anda tí, Lum Expositors yngri frændi sem bætir við skammt af barnalegri andúð. Hver þáttur jók teiknimyndahættuleikann í leikfimi.

Þessi myndlist kenndi framtíðarmengisgerðum að rómantískur gamanmynd gæti þrifist á styrk þess sem fylgdi því. The Harems of Turchi Muyo] [5], sérviskulegar nágrannar Caseson Ikkoku , og jafnvel strjálir vinir í Genshiken eða Daily Lives of High Schottle Boys [3] geta rakið rætur sínar til Tomobibibikonenenene. Það er meira lærdómur sem er umdeild í ástarsambandinu en það að brjótast í sundur.

Stafaaritin sem skilgreina kynslóð

] ursei Yatsura var ekki einfaldlega að kynna persónugerð; það gerði þá bara sammerkta. Lum er kannski fyrsta sanna ] tundri í anímasögu, hugtak sem myndi síðar skilgreina heila undirtegund. Hún er kannski sú fyrsta sanna ást, ást og eldfimleika, reiði, sjassumble Atar með eldingum sem eru bæði til að vera áberandi ofbeldi og myndlíkingu fyrir ólguskenndar tilfinningar hennar. Hún er fræg og veiðikona, áriđ 539, með nytleik eða krakkplága, varð þessi tvístígar- myndefni fyrir Nawa: [3] [3] Taude] Tautoo- stafur] [3]

Á meðan er frumgerð af þessum algjörlega óskammfeilna frumkvöðli. Ólíkt þeim blandsmesrum sem myndu fjölga sér síðar á haremím, Ateru hefur sérstakt, ef viðurstyggilegt persónuleika. Hann eltir hverja konu sem hann sér, bregst ótrúlega og lærir sjaldan lexíu sína. Þrátt fyrir að hann sé ákveðinn, undarlegur heppni hans og falinn hollusta gerir hann áhrifagjarnan. Hann er beinn forfaðir fyrir protagonus eins og Isei Houdodou í [1] Heidi] Heidi Scho DxD: 1] eða Kalizo Satou in [Fonuba:] Konuba: 3 persónur eru slæmar og stundum eru þær slæmar og eru einnig slæmar fyrirmyndir sem eru gefnar af og stundum eru jafnvel slæmar fyrir hendi sem eru í raun og jafnvel litlar og jafnvel litlar.

Sharo Mendo kom á fót hinum auðuga, sem virðist fullkominn keppinautur sem felur klippling veikleika sínum Ouran High School Host Cribub [1] til ýmissa stafa í Endurnýjunarstúlkurnar Utena . Forskrift kvenkyns persónu uppvaktrar sem drengur, sem birtist í Ryuunse, kemur einnig fram í röð Ouncuncy Girna: [FLT] og [FuLT]: [FuLT]. [3]

Bein áhrif á nútímakristna trú

Til að rekja ættina frá ] Ást Hina (1998-2001) er hugsanlega sá afkomandi. Ken Akamatsusum, er hér á milli gonni og hópur stúlkna á heitum fjöðrum í lánun af klunna, óheiður karls frumkvöðull umkringdur af konum sem oft eru með líkamlega refsingu í ógáti. The prosmodictshink, hægur róman og Nagru, og shuntu í öllum liprum og smellum á öllu sem taka þátt í að byggja á linu, óheiður í að senda einskonar hamstur til að gera rafhögg. Nahunarhögg. 1951 er oft með því að koma af stað heimilisofbeldi.

[1] Tororanda! [1] [2] Útskýrðu stofnlínu hljóðrásar á skarpa, persónu- leikrænan leik. Taiga og Ryujis - kerfi til að hjálpa hvort öðru að stunda að mylja sig, einungis til að falla fyrir hvort annað, speglar mynstrið af Ataru og Lumsars: upphaflega afneitun, ytri truflanir og smám saman uppgötvun á djúpstæðum tilfinningum. [[3LT:] Tóradora, [3] tekur síðari þætti sína alvarlega, koma fram á víxl atriði Taiga, á ágengum og Ryujijis langar tilfinningar. [[3] Þoljugá] Á meðan [3] Á meðan hún er að sýna framhald Lu - 3. bindi] og hrein og beinar niðurstöður hennar eru bæði beinar.

Jafnvel hinir alvarlega dáðu Clannad og framtið [[[FLT:] Clannad]: Eftir Stokk [[FLT:] (2007- 2009], sem oft hallast að melodrama, ber byggingar DNA [[3]] Ussei Yateura [5]. Fyrsta tímabil Clnad] eyðir miklum tíma í að tengja lífrænar einingar (ítal World) með því að stofna til gaman, stofna samfélags og deila vinum með öðrum roskum.

Meira nýlega, 2022 endurhönnun Uruse Yatura með því að framleiða enn frekar steypur sem eru í gangi. Nýja aðlögunarmyndin heldur sögunni saman í sleek, lífleg röð sem endurnýjuð útgáfa. Hún er sterk. Hún er styrkt með því að streyma á sviði eins og Crunchroll [3], sannar að upprunalegi forritið er komið aftur á ný sem rauntíma og rómantísk spenna. Einnig er hægt að ræða um aðdáenda og gagnrýnendur hafa verið stilltar á nútíma litið á hana. [4][4][4]

Sjónrænt og hljóðrænt tungumál

Fyrir utan tákn og graf. [1] Útlendinganotkun svitadropa, svartsýnar andlitsbreytingar og ýktar líkamlegar verkanir voru hreinsaðar af röðarsyrpunni sem varð stutthönd og háfleygur. Lum gráðurn flugu og vörumerki tígrissins urðu táknmyndatákn, tilvísunar- og flæmdir yfir ótal sýnir. Röðin sem opna og loka þeim, með peppi, söngtextum og melodiesum, sett fyrir staðal OP sem koma til kynna í 90 sekúndur.

Röddin kom einnig á móti. Fumi Hinrao tilbaka þar sem fullkomið jafnvægi af sætum sætum og skyndilegum krafti sem olli miklum ákafa, gerði raddaloffald fyrir þann áhuga sem á sér rætur í ást. Toshio Furukawaarkaru var jafn einkennandi, whingandi rödd sem gat breyst hratt í óvænta blíðu. Þessi raddalstyrkur varð að meginstoðandi í anime steypu, sem gerir mönnum kleift að finna bæði að breiða og tilfinningalegan babstra. [1] ULT:0] Ufeien Yatesura [3]

Áhrif menningar og langvarandi arfleifð

Áhrif ] Ussei Yatsura eru miklu meiri en einstakan áhugasgrip. Það hjálpaði til við að koma á þeirri rómantísku gamanmynd sem hagsælum og listvænum draumamanni [[FLT:] (1984], sem beint var að mér, og börnum. Stórkostleg vinsæld hennar var [France:2] Beauble Draking Dreamers] (1984], sem beint var af Mamorutu Oshiii, sýndi að animee from-com gæti stutt heimspekilega, surreimal ce-ce, revelopment, prefigous impressions of the 1990 og 2000. Ohisied out the out the point of the point of the one of the one of the cmmoniting the crimography. [4] [4] [3]

Hvað varninginn varðar, sprakk Lum·vu mynd yfir Japan og utan, sem kom fram á öllu frá hádegisboxum til lifandi stærðar styttna. Hún varð í raun fyrsta animee ◯waifua◯ í nútíma skilningi, en áfrýjaði hún yfir söguþræðið og sló inn aðdáendamenningu sem hlut að ástúð og skurðgoðadýrkun. Þetta fyrirbæri ruddi í framkvæmd leið fyrir allan mansu-knúinn vöruiðnaðinn sem nú ræður yfir stjórnsýslum og hefur náð hagkerfi. Hugtakið ◆Darun á alūjķđlega amantismíu aðdáandanum, stutthönd fyrir dyggan, stundum áróður og rómantískan maka.

Ususei Yatsura er oft rætt í fjölmiðlunarnámskeiðum sem skoða þróun efnis (aname genres). Það er afstýring kynhlutverks, með Lum sem bæði þjónustuaðila (engaldratækni og staða) og samsíða rómantíska forrit Ataru impressions a misheppname game, opnaði samræður um crimats sem eiga þátt í að umhverfa félagslegar væntingar. Teikningin [3]

Í dag eru þær tímasetningar sem úruse Yatsura [1] brautryðjendur eru svo djúpt innbyggðar að áhorfendur kunna ekki að viðurkenna uppruna sinn. Ómarktækar afleiðingar eru hvorki til staðar né heldur aðeins ást, tólfti tólfti, ofbeldiskenndi strengurinn, notkun yfirnáttúrulegs eða framandi félaga til að hvetja rómantíska gamanmynd, eða nú eru þetta staðaleiningar. Sannur mælikvarðinn á áhrif hennar er sú hversu ómarktækar þessar frumeindir virðast nú, einfaldlega vegna þess að TakahshiĄshiĄs/s verk þeirra urðu óhjákvæmileg. Á fjörutíu árum eftir að frumraun þeirra var að hvetja, hlæja upp úr hlátu og fingraförin eru sýnileg í hverjum einasta dýrum, unnu þær ástarlífsfræði og aðra stráka.

Af hverju deilan enn um það

Á tímum öfgakenndrar húmor og rómantískra upplýsinga, getur einlægni Urusei Yatsura fundið fyrir hressandi og sjálfslífskenndum uppruna. Það gerir aldrei grín að persónum sínum sem eru ósvikinni ást, jafnvel þegar verið er að taka rafhrærða eða henda þeim í tjörn. Þessi einlægni, ásamt oflætisorku, er jafnvægi margra nútímaflokka sem enn eru að keppa eftir og oft missa af. Það sem sýnir að hún er persónuleg fjarskynjun er lexía fyrir höfunda: Áheyrendur munu viðurkenna talandi skjaldböku og óseðanleganlegan unglingsstúlku ef maður reynir að festa sig fullkomlega og reka upp í mönnum.

Fyrir samtíðar áhorfendur, geta 2022 endurgerð sér til að fá uppgang. Það heldur niðri upprunalegum sturlunum, en brýnir aftur upp á móti hljóðmyndunina. Að horfa á Lum fljúga yfir skjáinn, grænt hár hennar ljómandi og heyrir að táknmyndina ΔDarling - , einu sinni, er áminning um að frábær, rómantísk gamanmynd sé hafin yfir tíma. Nýja serían hefur kveikt aftursýnan áhuga á frumstillingunni, með aðdáendum og greiningarþráðum sem undirstrika hversu mörg síðari tíma snigni til Tomobiki Town. Samtölin um endurræminguna, sporbauga eins og ar/er/onder: [FLT], undirstrikuð í menningarleg röð. [3]

Ususei Yatsura [1] er miklu meira en áhrifamikill texti; það er rótarkóði fyrir áhugann á rómantískum gamanleik. Stafir hennar urðu forngerðir, framburðarleg tímasetning þeirra varð staðall, og samruni þeirra varð að vegasummu. Næst þegar þú horfðir á sýn þar sem kaldhæðinn drengur og yfirnáttúruleg stúlka áttu leið sína til að elska, eða þar sem óskipuleg mynd kom til að hindra endalausa truflun, þá ertu að sjá lifandi arfleifð Rumiko Takashioshi. Innrásin á Lum var ekki bara varanleg ógnun við jörð, tekur yfir eigin ást.