Hvað gerir samúðarfulla villu í sálfræðifræðifræði - að rannsaka margbrotna persónu og siðferði?

Samviskusleg lausn: Meira en bara sorgarsögur

Kjarni samúðarfulls þorpara sem höfðar til manns kemur frá vitrænum ósamræmi. Þú ert kynntur með aðgerðir sem eru óneitanlega skaðlegar, stjórnandi, altækt tortímingarferli sem þú finnur hluta af sjálfum þér sem byggir upp fyrir þá. Þessi sálfræðileg spenna gerir persónugerð þeirra svo sannfærandi. Það er ekki um fyrirgefningu heldur skilning, ferli sem virkjar sömu taugabrautir og þú finnur fyrir djúpstæðum hluta listarinnar. Til að ná þessu saman vefur skapari saman nokkra nauðsynlega þræði, hver og einn dregur þig dýpra inn í persónuna sem er gallaður í heimssýninni.

Lykilatriði er afvopnunarmunurinn á manngæsku og hrottaskap. Óþokki sem tjáir sanna, blíða umönnun fyrir einhleypa manneskju eða gæludýr meðan ósamræmi í upplausninni veldur broti í siðferðisskoðun þinni. Þetta er Δt samhæfð Δtrauma gerði þá að verkum að þeir gerðu það, en það er könnun á því hvernig ást og ofbeldi getur samhæft sig í sama geðfræði. Frá taugavísindalegu sjónarmiði er þetta áfroskandi hugskenningu okkar, sem er erfitt að leita samhæfra söguþráða um atferli. Þegar einkenni sem brýtur gegn þjóðfélagsstöðu og innri ramma þeirra er berð saman, heilinn leggur dýpra, meiri áherslu á félagslega þekkingu, sem er að ýta undir undarlega virðingu fyrir að minnsta kosti félagslegri þekkingu.

Þeir syngja oft fræðiorðin um heimspekina sem sagan er of kurteis til að lýsa opinskátt, afhjúpa vanmáttarkennd sem hetjan er í þann mund að hunsa. Á þennan hátt verða þeir nauðsynlegir fyrirhafnarmenn, þvinga til átaka við óviðunandi sannleika um vald, frelsi og getu mannsins til að fremja grimmd. Þú ert ekki að reyna að styðja aðferðir þeirra heldur vegna þess að þú viðurkennir eðli sársaukans eða heimspekispurningarinnar sem þeir eru fulltrúar fyrir.

Uppbygging samúðarsálfræðinnar

Það er nákvæm aðferð að draga upp bogamyndir frá Junian sálfræði og bókmenntakenningu, þessar persónur standast auðvelt flokkun. Þær búa í miðhluta stærðarbilsins milli hetju og skrímslis, bilið glampar oft á sig í minna þroskuðum sögum. Hér fyrir neðan rjúfum við grunnþættina sem upphefja persónu úr blokkanum að efni sem er djúpstæðt samúðarefni og deilur.

Sorglegt minni og skeljar á sálinni

Grundvöllur flestra samúðarfullra þorpara er saga djúpra, örverkja sem frumkvöðullinn þarf sjaldan að takast á við. Þetta er aragrúi um að afsaka vond verk sín; það er að segja að tengja þau inn í mynstri langvarandi þjáninga. Hvort sem það er kerfisbundin svik frá traustri stofnun, bernsku sem er skilgreind af dauða ástvina, eða verið kvaldir fyrir að vera öðruvísi, þá er þessi reynsla forsýn þar sem árásargirnin verður ekki bara val, heldur verkunarháttur til að bjarga sér. Í sálfræðinni er þessi baksíða sjaldan sett upp sem snyrtilegt glansmynd af þeim. Í stað þess að hún birtist í gegnum sundurlits, tákn og átal, og múntandi breytingar á umhverfinu. Dæmi um að vera brothrynni, gæti þurft að draga úr spennunni, eins og hún sé orðin styppur af því að hún sé orðin styggileg og hún sé að horfa á sig, er hún er hún sjálfkvæmt og sú staðreynd að hún er sú að hún sé sú að hún sé sú að hún sé sú að hún sé ekki lengur.

Skugginn afhjúpaður: Þegar metnaðargirnin verður myrkur

Annað en sameiginlegur sársauki, stundum er glæpamaður sem hvetur til þess að spegill í skelfilegum mæli. Þeir gætu þráð viðurkenningu í heimi sem hefur vísað þeim frá, leitast við að hefna hins djúpstæða ranglætis sem lagakerfið hunsar eða ástunda hugsjón um frið svo hreinn að það réttlæti hverja fórn. Það er þar sem hugmyndin um hinn Δshoodow sjálf, Δ sem myntuð af Carl Jung, verður sterk á skjánum. Ódæðisverkin verða tilhæfin sem við bælum niður: löngunin um algert vald, óskin um hreint borð með því að eyða spilltum heimi eða þeirri hugmynd að þú vitir hvað sé best fyrir mannkynið. Þegar Ljósa er tekið í reiðinni [5] Deathout: [3] Athugaðu: ] taka upp í fyrstu minnisgáfuna hans, sú hugmynd um rotna heimsbyggða, sem þú veist að þú ert einn sér og gerir þér fulla ástæðu til stuðningslaus um óréttlæti á hverjum degi, að viðurkenna að þú sért að það er ekki að viðurkenna að þú sért að það er að gera sjálfan þig persónulega. [5]

Að fylgja persónulegum reglum: Dómari gegn Villains.

Ein sérstök tegund samúðarfulla illmenni er ·anti-villain, arn sem endanlegt markmið gæti verið göfugt eða sem aðferðir eru bundnar með stífum, ef rangsnúið, siðareglum. Þessi kóði aðskilur þá frá óreiðu og illu. Þeir gætu neitað að skaða börn, fyrirlíta lygar eða halda sér við ákveðna reglu um sanngjarna leikrit, jafnvel þótt þeir geri grimmdarverk. Siðferði þeirra er á hvolfi, en sú staðreynd að þeir hafa siðferðilegan áttavita á öllum dýpjandi alveðja sem er hægt að gera þeim mein. Í [FLT: 0] PSScho-Passse, er það að þú getur ekki horft á hina miklu tækni hans, er Mohonishisha-a að virða þjóðfélagið sem er á mannlega sundurhæfa sál, er að dæma um það, er að ráða fólk af eigin hendi. [3][3]

Mannlegleifð: Sprungar á bak við grímuna.

Jafnvel harðsvíraður illmenni mun stundum sýna vulnerleika og þessi augnablik eru lynchpin samúðar. Það getur verið einlægt bros þegar það er boðið út í máltíð, stund í hljóðlátrar hugleiðingu að horfa á stjörnurnar, eða verndandi flaggi þegar einhver sem það sér um er í hættu. Þetta eru aragrúi; þeir eru leifar sjálfsins sem gætu hafa verið til. Þeir eru það. þeir eru þeir eru þeir sem horfa á stjörnurnar ef þeir eru gerðir til þess. Ef þeir sjá illan leikni, spila á hljóðfæri eða sýna veikari andúð, þú ert neyddur til að viðurkenna að þeir séu ekki einþykkir af hinu illa. Þetta er vitsmunaleg aðferð sem þú getur ekki skilið eftir skelfilega hluti, samkeppnishæfni þeirra með því að keppa einfaldlega og glata eðlishvötinni. Þessi tilfinning verður oft byggð á hjarta og sorg, og það að missa næstum dýpri skilningspyrnu.

Vélarútsendingar: Hvernig villur keyra söguna fram yfir árekstra?

Gagnrýnisfullur illmenni er mun meira en ráðagerð fyrir bardaga. Þeir eru til að brjóta frásögnina og valda vexti í hverju atriði sögunnar sem er rétt? ◆ og ◆ hvað myndi ég gera ef ég gengi sína leið? ◆

Myrkrið í augum hetjunnar

Kannski er það hættulegasta saga af þessum þorpara að leika brenglaða spegilmynd hetju. Vel samin smíð er oft það sem hetjan gat orðið ef hún missti stuðning sinn, féll fyrir reiði sinni eða lét hugsjónir sínar taka þátt í úthverfu. Þessi uppbygging skapar öfluga, stöðuga og oft óbilaða spennu. Hver sigur, sem hetja býr yfir, er spillt þeirri þekkingu að þeir deila með óvini sínum, sem er oft bókstaflega. [3] Þessi aðferð [3] Natharacto: 1], Gaara, kvalur og blóð, er með beinum hætti sem þeir geta haft áhrif á einmanaleikann án nokkurrar íhlutunar. [3] Þessi aðferð gerir það að verkum að þeir eru að þeir eru að vinna bug á hendur á þessum forsendum. [4]

Siðferðilegar viðvaranir og fráhvarf frá réttvísinni

Sálfræðilega tilhögun notar oft illmenni sín til að stýra bolta inn í þægilega uppbyggingu siðferðis. Þeir eru lifandi, anda rökum sem kerfin eiga að vera brotið. Með því að rekja illsku sína í lögmætum yfirdrottnunum, óhæfa og tilvistarkennd, neyða illmennið sem þú viðurkennir krakk í hetjunni á að vera bara orsökin. Þetta er ekki gert til að gera illmennið Guðs rétt, ◆ heldur til að afhjúpa að í flóknum heimi, ekkert réttarkerfi er algert og engin hetja heldur á einn frumeinokun á sannleika. Hin stöðuga aðferð sem gerir áhorfendur í kringum sig óþægilega, og það er að vera með óþræðum sem er að byggja á. Þessi aðferð er langt að hvetja til dáðar og gera þetta er að verkum að vera virk og er ekki nógu góð í gegnum góða stöðu. [3]

Umbreytingin: Bölun, endurlausn og Immersion

Ólíkt ójöfnum sem er sigrađur og gleymt, verður leysarinn venjulega að ganga í skuggalega boga. Þetta getur gert okkur milda milli þess að vera kominn inn í frekara myrkur og sársaukafullt klifur í átt að endurlausn. Það er mögulegt að breytingin haldi þér fjárfestum. Þú fylgist með rifum í herklæðunum, merki þess að stífa hugmyndafræði þeirra geti verið mildandi, eða vísbendingar um að litla mannkynið sem þeir höfðu haldið frá sé loksins flöktandi. Þessi trúlofun er einfaldað af sálfræðinni, þar sem ein hreyfing eða hljóð lína í samræðum getur haft heila þyngdarlínu í annarri stund. Þegar persónan er komin frá Crona: 0 til að borða Soo: [3]: DD: 1 , tppling milli árásargirni og ótta sem þú ert að stilla á þetta svæði, ert ekki eins og áhugasamt og þú hefur jafnmikilli baráttumaður á beinu svæði sem hefur unnið að metast vel á beinu tímabili hjartans. [4]

Atvikarannsóknir: Hin mörgu andlit samúðarfulls myrkurs

Að rannsaka táknmyndir yfir tegundina sýnir hinar fjölbreyttu leiðir til að sýna samúð. Þótt aðferðir þeirra og brjálæđi séu breytilegar neyðast þær okkur til að horfa fram hjá merkingunni "djöfull" og sjá persónu sem er útlistað af harmleik, hugmyndafræði eða geðveiki sem er allt of auðþekkt undir mismunandi kringumstæðum. Þessar tölur eru ekki bara ásækir skjáinn; þær verða til tilvísunar þar sem við ræðum siðfræði í sögusögum, sem skilja eftir sig arfleifð af hugsunarhvötum glundroða. Eftirfarandi tafla sýnir fáein dæmi sem halda áfram að stjórna gagnrýnum samræðum og aðdáandi kenningum.

Fram yfir þessa títra er genre sett með jafn öflugum tölum. Hafa í huga hrátt, brotið af Crona í Soul Eater , fórnarlamb ævilangrar tilraunar af foreldri sem áleit þá sem vopn. Cona þinn er stöðugt hristari, rugl og örvæntingarfull tilboð fyrir tengingu med the nammed passivedicdicural sodience sodies sodituly analysis:1] og slá beint á frumstæðri, verndandi eðlishvöt í áhorfi. Þú ert bara að sýna fram á það; þú ert næstum líkamlega verkjastreitur fyrir þá. Á sama hátt eru lítt áberandi gimsteinar eins og fontens: 2 amenny Níu: [3] Ungir sem eru að draga úr spennu og að draga úr spennu í gegnum erfiða, sem eru að horfa á þetta eru að horfa á geðrænar tilfinningarfræði, og að horfa á þetta er að horfa á þetta er ekki á geðrænar tilfinningarfræði. [4]

Af hverju er samúðarfulla óstjórnin barátta?

Orkuverið að baki mikilli sálfræðilegri stund er oft hetjunni, sem hetjan eltir. Hryllilegir glæpamenn eru í almennri menningu vegna þess að þeir skemmta þeim óróalega möguleika sem er í annarri sögu, með annarri myndavél sem þeir myndu vera hinn sorglegi frumkvöðull. Þeir tákna misheppnaða heimsyfirsjón, jafnmiklu og að mistakast í sjálfu sér, að brúa bilið milli óspillts alheims og örvæntingarfullrar mannlegrar þörf okkar fyrir að segja frá réttlæti. Hin ástleitni okkar er ekki merki um dulda illgirni heldur samhugur okkar um margbrotna rökhugsun. Við erum ekki að dragast að þessum persónum, þótt þeir séu ekki með útsýniskenndir, heldur vegna þeirra.

Að lokum er það réttur mælikvarði á þessa blokka hvernig þeir ætla að gera þig upp löngu eftir að þú hefur lokið röðinni. Þeir neyða þig til að standa andspænis skugga þínum og spyrja: hvað brotið heimspeki er ég að bera, og hver gæti orðið ef versti dagurinn minn var einfaldaður af mætti? Þetta er hin mikilfenglega gjöf sálfræðisinni komandi er bara að sýna þér sögu, það setur ljósleiða á þína eigin sál. Þekktustu dæmi frá Kira sarkneska guði til Makishima arce of Manimals, halda áfram að brenna greinar og deila um svið eins og [FLT: 0] ur/Trlr/Ruglite á Reddith:1 eru þessar persónur: Sinishimum, en ekki varanlegir, en það er satt að óttast, og hvað við getum skilið þær, hvað þær eru, hvað þær eru fir segja. [5]