anime-music
Hlutverk tónlistar í að halda á lofti tilfinningadýptum kvikmyndalífs Ghiblios.
Table of Contents
Sinfķníutungumál stöðunnar í Stúdíķ Ghibliosas Cinematic Universe
Myndver Ghiblias segja ekki einungis sögur; þeir semja tilfinningalegar byggingarlistir sem halda lengi eftir greiðslu. Þó að handa-teikningar og radíus frásagnir fái alls konar lof, þá er myndverið aragrúi sem er aragrúi sem er næstum algerlega af áratugalangu samstarfi milli leikstjórans Hayo Miyasaki og tónskáldsins Joe Hihiiaiž hefur áhrif sem ósýnilegi sögumaðurinn. Tölurnar fylgja ekki einfaldlega með myndum, þær tjá ómæltu nõ, gefa rödd í vind, minni og löngun. Skilningshljóðin í þessum kvikmyndum sýna flókið samspil, þagnar, menningarlegt tæki og sálfræðileg gildi sem breyta mannsækandi reynslu í mannlíf.
Joe Hishihi og fæđing Musical Philosophy
Joe Hishihi, fæddur Mamoru Fujisawa, fyrst samvinna við Miyazaki á Nauicaä í Valley of the Wind of the Wind árið 1984, og að sameignarfélag myndi skilgreina innra rökfræði og tilfinningalega boga myndversins Ghibib. Hishiisi þínum hefur skýrt að hann hafi hafnað hefðbundinni hugmynd um kvikmyndatónlist sem tilfinningarót. Í staðinn heyrir hann hverja stiga sem hliðstæðu söguþráð, sem hlýtur að vera eigin rökvísi og tilfinningasamskipti. Hisi segir að hann hafi í viðtölin af því að hann hafi tekið saman í fyrstu söguborðin og ímyndað sér það sem persónurnar gætu sjálf heyrt í innri tónlist. Þetta gæti haft minni tilfinningar í huga að bæta við ytri tónlist.
Hisihiisžs þjálfun í bæði klassískri vestrænni samsetningu og japönsku lágmarksáhrifum gerði honum kleift að byggja blendingsmál. Hann rannsakaði í Kunitachi College of Music, þar sem hann frásogaði verk Debussy, Philip Glass og Toru Tetritsu. Að tvíþætt áhrif eru heyranleg í gegnum Ghibližs skrá: The impressionist washes of contous in [[5] United Supped Nices Nice, [3], og alfræðing Mynto: [5] sem afneita öllum lágmarksgreinum í [FLT: 2] Princens Moninoke] og einnig með því að taka saman þessa hugmynd. [3]
Leitímotífi sem tilfinningalegt akkeri
Eitt öflugasta verkfærin í Hishiisar vopnabúrinu er leitmotiff til að stilla aftur og aftur tónsetningar sem tengjast persónu, stað eða hugmynd. Á meðan þessi aðferð er oft rakin aftur til Wagner óperu, masahi aðlagar hana með áberandi japönskum útsnilld, sem er í samræmi við óstöðukennda gerð sprengju. Í [1] Howl Guðs Hotling Castle , birtist aðalskautsþemað í fjölbreyttu formi: lilting píanķútgáfa af Sophies daglegar línur, heil hljómsveit sópar yfir augnablikum flugs og frelsis, og brothendur tónlistar, og tónlistarlögun þegar kastalann virðist viðkvæmust. Þessar breytingar á Kopatlinum eru mjög viðkvæmar. Sophie er að breytast úr sjálfhverfum stærðarhugleiðandi stöðu til að geta náð til að taka á móti athyglis.
Á svipaðan hátt, spilted Town [3] notar vefur af samtengdum mottis. Melankólic ΔOne Summeras Day, fyrst heyrt sem Chihiro liggur í aftursætinu á foreldrum hennar, skilar á augnablikum endurkasts og umbreytingar. Það er ekki bara neistavari ræsi; Þemað er ónothæfa dagdagur ◆ yfirferð milli helstu og minniháttar arkirtures á myndinni, aftur á meðan hún missir og uppgötvar. Þegar sama laglínurnar þenjast ekki eftir nafni sínu, þá er það hljóðbrúin milli hennar og hið venjulega tilverusvið, heldur óhjákvæmilegt tilfinningamót.
Samræming og úrræði
Hisihiais·stí·svigtarákvarðanir eru sjaldan ófyrirsjáanlegar. Hann setur vísvitandi japönsk tæki með vestrænum sinfóníuherrum til að koma á framfæri milli menningarlegra einkenna. Í er Princens Mononoke [1], en þessi hliðrun er ekki til skrauts; hún gerir myndina shakuha flauta og biwa-siðjuhreyfingar til að vekja fornum Muromachi tímamótun. Á meðan full leynihljómsveit og óperukór veita umhverfisátökum til kynna að það sé ekki ytra útlit; það gerir myndina arlega víxla milli náttúrunnar og mannkyns. The Pender, oft schitech Stubum, með chimmons sem líkist hjartslætti sjálfs.
[1] Nágranni minn [1] fer aðra leið. Stigið byggir á ljósþjálfun: clasta, harp, glitototototro strengjum og þekkt melodica sem líkir eftir barni sem er með píanó. Þessir timbrar vekja athygli á sakleysi og leiksemi. Hinn frægi ΔPath of the Windsart, sem notar einfalda myndgerð af veftákni undir acoous píanķ lagmáli, blandar eðlilegum og töfrandi. Hisaiashi hefur sagt að þetta tæki sérstaklega vegna þess að þeir hljómuðu eins og tónlist sem gæti ímyndað sér meðan á því stendur að kanna garðinn. Það er sá sem finnur fyrir því að sonur er samtímis og hann er að blanda náttúruhamarmyndarmynd, sem er að vera að horfa á töfrar sem er aðeins fullorður.
Hlutverk þögnar og umhverfisskilyrða
Jafnmikilvægt og Hishiisar tónlistin er vísvitandi notkun þagnar. Myndin Ghibl gerir oft breiða röð án skora, sem leyfir umhverfishljóðið í vatni að renna í grasi, vatn drýpur í baðhús, krana trégólfjarðarinnar arpa af tilfinningalegri þyngd. Í Grave of the Fire Flatle:1] (beint af Iso Takaata, ekki Miyazaki, en samt sem áður er Ghiblablude filma deplað af Michivo) er strjáll tónlistin aðeins sett í tilfinningaþóttustu tóninn, og það að yfirgefa hrátt lofthljóðið og börn sem hrópa fyrir sig. [3] Þetta er notað til að halda sig í samræmi við hana. [3] [3]
Jafnvel í enn stórkostlegri stillingum, maur poptuates tilfinningar. Í Spiltured Tway [3], augnablik Chihiro biður að kveðja Haku í flóðlendinu er algerlega án tónlistar þar til það er alveg á enda, þegar −RepriseΔ þemað birtist varlega. Fyrr eða fyrr neyðir þögnin til að sitja í óþægindum kveðjunnar, hámörkuð aflausn lagsins. Þessi aðferð sýnir að Hishi skilur tónlist sem form af áhrifamiklum samræðum; stundum er ekkert áhrifamesta yfirlýsingin.
Þema - og menningarlög
Fyrir utan stigin eru sunnulag Ghiblu kvikmyndanna orðin menningarleg snertisteinar í Japan og á alþjóðlegum vettvangi. Lokalag greiðslunnar Spittit Town , ◆ Alltaf með Me156 (það er upprunalegur japanskur titill er Δ Itsumo Nango, sem er framkvæmd af Yumi Kimura), er lag sem líkist lag sem talar um ljós í myrkri. Það er eftir að kvikmyndin hefur valdið tilfinningarótun sem gefur frá sér losun og nær einnig söguþráðum til áhorfenda. Lagið sem heitir Belgium, er kennt í japanskum skólum sem eru að deila um það sem er að deila hugmyndinni.
◆ Nágranna mínum Totoro neinnsar lag, ◯Sanpo, framkvæmir svipaða virkni. Það þrammar, þrammar takt og texta um það að heimurinn gangi og uppgötvar þá sem eru heimspeki ánægjulegrar forvitni. Með því að enda á þessu lagi sendir myndin áheyrendur út úr leikhúsinu með flotandi anda, tryggir að tilfinningalegar mælingar haldi áfram. Einföldunin á þessum lögum er markviss aðferð: þeir eru óaðfinnanlegir, minnisverðir og færir um að kalla á myndina. Þú getur fundið alhliða safn þessara texta og þýðingar þeirra á aðdáendar, tileinknúinni tónlist, svo sem [5] [5] Ghibl]: [3]
Tilfinningaleg arkitektúr: Stencils
Tónlist í Gibbyl kvikmyndar gerir meira en að endurspegla tilfinningar; hún byggir upp raunveruleikann á áhorfandanum. Vísindamenn í kvikmyndatónlist hafa bent á að skorir geta haft áhrif á tímaskynjun, að líða lengri eða styttri tíma en þær eru. Hihihiiais þínum, sem verkar oft í löngum bogaformum sem fara framhjá dæmigerðum texta og brautum. Í [1] er hægt að byggja smám saman upp í Sky[5LT:1], verður aðalstefið sem kemur fram á upphafsgrímunum og það fer fram í röð af nýju nyjungarkerfi sem nær aðeins til lokaverksins þegar Laputa er eytt.
Berðu þetta saman við stacato, lágmarks púls Princens Mononoke [[1]] ◆s Scarlet of Ashitaka. Það er ekki fyrr en það er sett fram í brotum í myndinni, oft undir ofbeldisfullustu eða óreiðustu atburðarásinni. The klaufaleg kynningar speglum Ashitakakomandi arga, sem hafa brotnað niður og brotið ástand hins náttúrulega heims. Það er ekki fyrr en það er gert að verkum að þemað er loks heyrt í heild sinni, sómirform, merkja að sættir séu í tjaldi. Þessi bygging veldur því að skilningur á skilum sem ekki er hægt að ná fram.
Atvikarannsóknir á tilfinningadýpt
The Nost Pavel of Childhood: [[FLT: 0]] Nágra totoro [[FLT:]
Stigið fyrir Tororo [1] er snilldarlegt í raun og veru án tilfinningasemi. Hisahi forðast klisju af sykurstrengjum, í stað þess að byggja hljóð í kringum einfalda pentamitónýl melodies sem rifja upp japönsk þjóðlög. The ΔTorosož þema sig Δa bundið, spilað motif fyrir bassaon og glitzomtims er fimicked, wothers, quirky náttúru. Þegar stelpurnar hitta Totoro í skóginum, þá er tónlistin aðeins horfin; það hljóðið er ryðkennt lauf og andavera. Þegar hún fer að lokum inn í gang, er hún mild og tekur þátt í að lesa varlega tónlist. Þetta er eins og að slökkva á öllu sem veldur því að halda sig í gegnum nákvæma tengingu. Þetta er aðeins merki um að halda sér uppgjöfinni.
Síðar er Katbus röðin skoruð með óróalegri, hljóðfæraleik þar sem hljóðfæri líkja eftir klóri klær og sora. Tónlistin hér er ekki bara samhæfð; hún er skynlæg reynsla flugsins sjálfs. Þegar myndin nær tilfinningahita sínum, fer leitin að hinum týnda Mei, skorin breytist í lillaby af aðalstefinu, hún er í innifalin með innibyrgjukenndum hita sem veitir bæði persónunum og áhorfendunum að allt verði rétt. Þessi fullkomna tilfinningasemi, frá leiklist til að hugga og stjórnast algerlega af Hisi, er undir stjórn His.
Umbreyting og auðkenni Spírað burtu [3. FLT:]
Myndin er um að fara yfir þröskulda og tónlistin sem umsamið er stöðugt milli hins efnislega og hins yfirnáttúrulega. Kylfusenusenusenu er oft fylgt hinu flókna tilfinningalagi Gods Guðs, sem notar pentatónska kvarða og tæld til að vekja forneskjulegt, helgisiðaloft. Þessi tónlist finnst framandi til Chihiro, og með því að auka tengsl við áheyrendur, undir stjórn hans utan stöðu. Eins og hún ávinnur sér traust, sama efnisefnið sem er hlýnar í upphafi, eykur innleiðsluanda hennar.
Tilfinningaleg miðju ◯The 6. Station runa er mikilfenglegt dæmi um myndun dýptar með því að stilla. Þegar lestin svífur yfir vatninu, er einföld píanó tala endurtekur, laguð með fjarlægum kór og dauft hljóð frumuboða. Ríman er næstum kyrrstæð, neitar að þróa eða leysa. Þessi tónur er eins og spegill Chihho arrosis afskiptalaus, í átt að óþekktum örlögum en ekki enn tilbúin til að horfast í augu við það. Skortur á hreyfingunni sem framhleypnir á hreyfingunni er hægt að finna með djúpstæðum kyrrstöðu sem gerir áheyrendum kleift að sitja með eigin tilfinningum sínum, að snúa smáskeðinni í hugsun, minni og umbreytingu. Nákvæmri sýningu er hægt að finna á þessu atriði: [FLT] [FLT]
Umhverfis Grief og Epic skali Princens Monanoke
Fyrir Princes Mononoke [1], Hisahi yfirgaf hólfið enterwords for the hólf of fyrri verk og faðmaði að gríðarstórum hljómsveit og kóral Mail. Stigin er unnin á goðsögu, viðeigandi fyrir fable um siðmenningar, stríð á náttúrunni. Aðalstefið er byggt á fjórum dálka niðurgöngum og hljóði. Þessi molf er ofin inn í næstum hverja bylgju, frá ofbeldisleikjunum til hljóðláta, sem gefa allri kvikmyndinni einhugtakslega íhugun. Notkun kórranna í skáldsöngnum fjarlægir orð frá bókstaflegri merkingu, breytir mannsröddinni inn í aðra hráttu tónbylgju. Demotwin í smásting sem Guð einn sér getur ekki búið til líkamlegrar tilfinningabremunar.
Þegar Deer God◯s höfuð fær sig aftur við hámarkið verður stigið aftur á móti straumhvörf í geislandi C aðalfagið, en það sigrar ekki. Það er orðið þreytt og viðkvæmt og kórinn heldur á sér einn tón yfir hljóðlátri hljómsveit. Þessi tónlist neitar að láta áhorfendur finna að allt sé leyst, en viðurkennir þess í stað að það grói en jafnframt varanlegur missir, sem heldur á móti einu tóninum yfir hljóðlátu hljómsveit. Þessi tónlist neitar að láta áhorfendur finna að allt sé leyst.
Sálfræðilegur verkunarháttur: Hvers vegna tónlistin virkar
Vitnisburður taugafræðinnar gefur innsýn í hvers vegna Hisahias að tónlistarendurýnir verði svo djúpir. Spegli taugakenningin gefur til kynna að þegar við heyrum dapurt lag, líkir heilinn eftir tilfinningunni innra. Hihiiahiasas að tíð notkun appoggiaturas, tög sem stangast örlítið á við undirliggjandi samræmi áður en viðurð er að hverfa komandi örþrengjandi örþunga sem losa dópamín við upplausn. HiminiOne Sumross Day, er byggð á slíkum kippum, sem gefur frá sér stöðuga hringrás verkja og léttan sársauka sem endurspeglar ferli sem endurspeglar beiskt minni. Þetta er ekki aðferð af slysni; það er vísvitandi samhæfingargreining á samspili.
Enn fremur er sókn margra Ghiblia stillir sig um 60-80 slög á mínútu, hvíldarhjarta fullorðinna. Sýnt hefur verið fram á að þessi örvera getur stuðlað að rólegu, móttækilegu ástandi í hlustendum. Þegar aðgerðaröðin hraðar temó í 120-140 slög á mínútu, er líffræðilegur samdráttur á spennu eða hættu. Með því að loka milli þessara temó svæða, mótar tónlistin áhorfandann sem er að kvikmyndanni, tilfinningasveiflur á undirmeðvitundarstigi. Það er þessi líffræðilegur encoun sem gerir Ghiblic filmurnar minna eins og hlutlaus afþreying og tilfinningaleg reynsla.
Arfleifð og áhrif á nútíma kvikmyndaskikkju
Verk hans hefur haft áhrif á kynslóð tónskálda bæði í Japan og á alþjóðavettvangi. Tilfinningalegur gagnsæi melódíanna, sem fela aldrei bak við óhóflega hljómsveit, getur heyrst í verkum tónskálda eins og Yoko Kanno og jafnvel á vestrænum hreyfimyndum svo sem Dario Marianellis [[1] Paindton 2 [1] Paindington] eða Michael Giacchnožs [[5LT:2] Nr. . The Gihliblicing tónlist sem er jafnsaga félaga, hefur einnig mótuð kvikmynd og áhrif á tilfinningasviðið. [3]
Þættir Gibbl tónlistar eru nú að selja út um allan heim frá Boston Sinchny Orchestra[1] til Tokyo Philharmic. Tónlistin hefur standandi einna ævi sem ber vitni um einingu hennar. Þegar áheyrendur spila er vel á fyrstu nótum lífs míns. Athugasemdirnar verða að vera einstrengi og hugrekki til að vera varnarlaus fyrir því að ráða yfir ákveðnu sviði.
Tónlist sem minni - og menningarumhverfisstjórn
Myndver Ghiblias tónlist þjónar einnig menningarlega starfsemi. Með því að taka saman hefðbundin japönsk tæki og þjóðlaga mónódi, heldur Hishihious arfleifð sem gæti að öðru leyti dofnað. Börnin eru lög innan Náunga mínum totoro eru endurminningar um Wararabe uta , hefðbundna japönsk rím. Þessi byggð á arfleifð gefur frábærum sögum sem koma í veg fyrir að þeim finnist þau vera rótlaus eða óheft escapt. Tónlistin minnir á að töfrar í þessum kvikmyndum séu ekki fluttar út af ákveðnu menningarlegu landslagi.
Á svipaðan hátt notar skorin fyrir Tale Kaguya prinsessunnar [1] (sem er stjórnað af Joe Hishihi, þótt hún sé skipuð af Isao Takahata) strjál, næstum fornt hljóðkort með koto og sukuhachi, sem tekur af ásettu ráði af þeim tíma Heitan. Tónlistin er hrátt, óaðfinnanleg og heiðrar ekki þjóðsöguna og veitir nútímalegt lagfært. Í henni er hún að varðveita tilfinningahrun hins upprunalega þjóðlaga, neitar að milda hana fyrir bragðlæga.
Óséða táknið
Að lokum virkar tónlist í Studio Ghiblic-myndunum sem óséður stafur ◆ einn sem finnur fyrir hverju tapi og gleði við hlið frumörvans. Það grætur þar sem stafirnir geta ekki, hlæja þar sem þeir eru hljóðir, og man hvað þeir gætu gleymt. Joe Hisiaižs gjöf er ekki aðeins fyrir eftirminnilega tónlist heldur fyrir djúpa tilfinningatíma og menningarlega nýmyndun. Hann byggir brýr milli innri heimsins og skáldskaparins á skjánum, sem gerir ferðalagið ekki bara vart við sig heldur finnst. Fyrir þá sem vilja skoða tónlist og tæknilegt niðurbrot á ritgerð af Hisiai, eins og MuseScoairos, umritun samfélagsins: [3]
Þegar síðari kynslóðir kanna hvernig lifandi kvikmyndir náðu tilfinningadýpi sem er í andstöðu við stórfelldar lífefnamyndir, þá munu þær óhjákvæmilega benda á tugi Studio Ghiblio.