Heimurinn Noragami [1] [3], smíðaður af manga phield Adakika, vefur ísinn draumsýn með shintó-innblátt los á þann hátt að þeir eru bæði ný og djúpar rætur í erfðavenjum. Í kjarna þessa alheims eru Reginaliałdivine vopn fædd af sálum manna. Þessi andleg áhöld gera meira en að skárast með því að skera í gegnum fintó-inn; þau hegða sér sem félagar, tilfinningalegir akker og speglar sem kalla þau. Að skilja að Reginalia þýðir að fletta aftur lögum goðafræði, sálfræði og sögu sem yfirlýsir [FLT:] NFLT: langt umfram ein af einföldum aðgerðum. Þessi röð, og framkvæmd þeirra eru í raun og af því að þeir eru enn að lýsa þessum aðferðum.

Að skilja eðli Regalíu

Í orðalagi seríans er Reglia shinki [1], sem er úti um manninn sem er gefinn nafn af Guði og breytt í guðlegt þjón. Ólíkt vopnum heldur sinki meðvitund, tilfinningum og persónuleika. Þegar guð kallar sinki ^s nafn breytist andinn úr mannsmynd í skip sem líkist skipi ◆ ódæmigert vopni sem berst á guðinn sem berst gegn. Þessi umbreyting er ekki einföld stafasamningur sem bindur andlega tengingu, leyfir hverri annarri mynd og hjálpartæki að heyra hver aðra.

Nafngiftin sjálf er djúpstæð helgisiður. Guð gefur nýtt nafn, oft skrifað í kenji sem endurspeglar andastrenginn eða guðinn sem gefur út guðinn sem býr til djúpar trúarathafnir. Það nafn lýsir anda sem er tákn um fyrri auðkenni, veitir nýtt upphaf en læsir líka burt áfallaminnum. Þessi viðkvæma jafnvægisstaða myndar tilfinningakjarna seríunnar: Shinki nær tilgangi sínum en er berskjalda fyrir eftirsjá mannsins. Ef neikvæðar tilfinningar, hatur, örvæntingu, örvæntingu, sinki Δstain, guðinn með sársaukafullan hnúðarnafn sem [FLT:] bergjugt fram úr mönnum. [3] Þannig er hún aldrei neitt tæki til að ganga; það er bara stillilegt og svik milli spillingar.

Goðsagan að baki vopnum Guðs

Í öllum menningarsamfélögum hafa verið skoðaðir þjóðflokkar sem lifandi framhaldsvopn Guðs og oft hafa þeir kjarna vopna sinna eða sálna fallinna hetja.

  • [[FLT:]] [3] japanskt goðafræði býður upp á [[3]]] kusanagi-no-Tsubrugi [3], sverð sem finnst í hala átta höfuð höggorms og ensrined sem einn af þrískiptu Reginali. Í dag er sverðið álitið vera ker af andlegum völdum, mikið sem Shinki rásir, afl. (Lærri um þetta blað á [3] kussagianagiawi] færslu [5]
  • Nores pyths [1] kynna ]]] er [[FLT:]] Mjöður], Thor Stillingar hamar, sem ekki aðeins sneri aftur til handar honum heldur var svo nátengdur auðkenni hans að það mátti aðeins stjórna með verðugum. Hamarinn er sendur-lík hollustu speglar tengsl milli guðs og Regnlia.
  • á grísku söguþræðir tala um spjót Achilles, sem er myndað úr ösku og sagði að bera sorg og reiði eiganda síns. Í sumum afsagnaheimildum voru vopn Guðs móttakendur í að færa fórnir og biðja, með því að sýna fram á að mörkin milli hluts og anda.

Í sjintó, er stöð innfæddra sem litar mikið af [[FLT:] ] Noragami , línan milli hluts og kami (andi) er viljandi porcious. Hugtakið um stukumogami [3]] ] ] talađ um sál eftir öld þjónustu [5] gefur þjóðrækinn grunn að þeirri hugmynd að vopn geti lifað og fundist. [3] [3] [3] [3] Að kafa dýpra í tukomogami, heimsókn [3] ] Þetta tofu - [5] grein [5]. Regina] Hagsetning [FLT]: [3]

Hvernig andi verður að Regalíu í Noragami

Ónafngreindir andar, sem kalla sig ◯shinki, reka í gegnum vík guða og hinn látna, vita ekki hvað þeir deyja.

Einu sinni er Shinkias fyrra líf innsiglað á bak við andlega hindrun. Þetta minnisleysi er vernd; þetta áfalladauða eða ókláruð þrá eftir mönnum getur komið af stað tilfinningaferli sem spillir Regina. Í greinaröðinni Yukine [1] [1] Andahreinsun þessa hættulega heimshluta er fullkomlega. Grafnar minningar hans um misnotkun og einmanaleika á yfirborðinu, fylla hann öfund og beiskju sem birtist sem Glore, veldur sársaukafullum sárum á Yato hans. Ensuing champing chambersiða af sinkia mixtúrunni með vatni og játningar að einu af tilfinningalega sökuðu . Það undirstrikar að kin er ekki þræll sem þarf að vera undirförull að iðrast og iðrast.

Auk þess er hægt að nota nafnakerfið í raun og veru, en það er talið vantraust, en það getur samt verið breytilegt milli húsbænda, oft sem launmorđingja eða sendiboða.

Katggrískun Regía í keppni

Reglia er ekki einlitna vopnflokkur; hún er síðan mynduð í form sem andinn ræður fyrir, og Guðinn þinn getur breytt milli manna og æða með einni skipun, en síðan fellur hún yfirleitt í þrjá flokka.

  • Sword Regilia: [1] [3] Theest slotic berjast armur [3] joðsótt. Yu cýtók verður [[2]] Sverð:], a glettandi katana sem endurspeglar öryggi hans. Sword Showki eru yfirleitt árásargjarnir og fimile, færir um að skilja frá phantooms og hreinsa spillingu. Spólið þeirra endurspeglar oft guðinn sem er notaður þegar húsbóndinn er einbeittur, skörðóttur þegar spennan er.
  • [1] ] sheield Regilia: [1] Afhjúpandi form sem drekka í sig eða beina frá skemmdum. Sumir eru augljósir sem líkamlegir hlífir, en aðrir taka að sér varnarhindrur eða jafnvel brynju. Bishamon48)s regilia, til dæmis varnarmunir sem geta teygt sig í gríðarlega orkuskilyrmur, og láta hana ganga frá þeim ásetningi sínum að vernda fjölskyldu sína í Shinki.
  • [1] Óöruggt Valalia: [1] Verkfæri sem nær yfir bardaga. Þau geta læknað sár, sálna sem hafa misst sig eða margfaldað guð, áru. A reglia gæti orðið bogi sem kveikir í hreinsunarörvum, aðdáandi sem skapar gúlstur vinds, eða ◆ í meira heimilisskyn sem hjálpar guði að elda eða hreinsa. Djúpt band leyfir slíkar minniháttar notkun, sem hvetur til þess að sambandið sé ekki aðeins herkæningur heldur einnig heimilisleg og umhyggju.

Sumir reglia geta jafnvel haft margar æðar form, sjaldgæfur eiginleiki sem sést í hábóluðum þjónum. Kazum , Bishamons blý reglia, birtist sem einfaldur eyrnalokkur en getur breyst í risastóra kaststjörnu eða svipukeðju. Þessi fjölhæfa er tákn flókins auðkennis hans og djúprar tengingar við húsmóður hans.

Endurreisn táknmynda og meistarar þeirra

Tilfinningalega segulband Noragami er ofið með sérstökum tengslum milli guða og shinki þeirra. Hver par sýnir aðra hlið á master-þjónndynt.

Yato og Yu cies

Yato, minniháttar sendill með skuggalegum forverum, virðist í fyrstu ólíklegur umsjónarmaður. Þegar hann nefnir andadrenginn Yu cýtók, er samband þeirra fullt af vantrausti og einmanaleika. Yu cýanókar, afbrýði yfir Yato, tengist lifandi heiminum, kveikir Glore, drepur næstum Yato, hins vegar með hreinsunarathöfninni og áralangri baráttu, verða þeir meira en félagar þeirra að fjölskyldu. Yu cýanýcar verða að bitra barni í stolti, skínandi hnífs speglum, sem drepur næstum Yarto, leitar sér verðugt sjálfsmynd. Samræming þeirra í bardaga og smýktir í tvíbísku orðunum, táknar gagnkvæmt traust.

Bishamon og Herraddon

Stríðsgyðjan Bishamon skipar stórri fjölskyldu reglia, sem hún meðhöndlar sem eigin börn. Samband hennar við Kazum [1] Kazum [1] Kasmúz [1] Kasmú] hennar, fyrsta og mest af öllu drottinholla shyki, er sérstaklega flókið. Kalize leiðir hana í pólitískum og andlegum kreppum, oft sem rökhugsun. Harmleikurinn sem mætir henni, Δ Tribes Goddes, ásar sögu hennar, lýsir skelfilegum afleiðingum þegar reglíu er yfirgefin eða hún fellur í spillingu. Bishamonsar er rannsókn á forystu hennar, sektarkennd og þungri byrði Guðs.

Nora á sund

Hún er nefnd Hiniro þegar hún þjónar Yato tilbaka, föður Nora, er nafngreind af mörgum guðum, hún er verkfæri án meistaraakkera sem getur smeygt sér milli hollustu. Tilvera hennar reynir mjög á skilgreiningu hollustu og kuldakenndin leynir djúpstæðum tómleika. Nora er varkár mynd sem lýsir því hvað Sergelia verður svipt af eitt og stöðugt band.

Burden of the Reglia: Blight and Reempetion

Að bera sál manns í bardaga er ekki áhættulaust. Skenniksio er tilfinningaástand sem hefur bein áhrif á ástand guðsins. Þegar reglia býr yfir neikvæðum hugsunum, er það ágirnd, örvænting, þeir búa til andlega bletti sem er kallað "Greiður" sem lýsir líkamlegri kvöl á guðinn ars. Í örum tilvikum getur mengunin verið banvæn, rotna guðinn innan frá. Eina lækningin er grotnandi hreinsun sem kallast [FLT: 0,0] , [FLT: 1] á meðan guðinn þarf að þola kursing og surkyll. Þessi aðferð er bæði útsett fyrir hreinsunaraðgerð og að endurheimta bæði aðilana.

The Glare er áberandi myndlíking fyrir eitur af unacheded slys innan hvaða sambands. A reglia getur ekki falið tilfinningar sínar vegna þess að tengið er telepasical opinn, hver afbrýðisamur hvíslar, hver gremja finnst. Þessi hrottalega heiðarleiki neyðir par til að standa frammi fyrir málefni höfuð-on, gera regelia hvati fyrir tilfinningalegan vöxt. Á þennan hátt [3] Noragami [3LT] endurstillir vopn hjálparmann sem félagi í bata eins og í bardögum.

Önnur reglia, sem hefur misst sig í Glare, getur fengið önnur tækifæri ef húsbændur þeirra eru fúsir til að taka upp hreinsunarathöfnina aftur.

Lögin: Líf, dauði og sjálfsmynd

Fyrir utan aðgerðina virkar reglia sem söguþræðir til að kanna tilvistarspurningar. Hver sköflung var einu sinni mennskur og umbreyting þeirra vekur deilur um það hvað er eftir af manneskju eftir dauðann. Uppgefið nafn lýsir hinum gömlu, en upprunalega auðkennið getur legið í kyrru eins og ör. Eru þeir ný vera eða einfaldlega áframhald? þessi spenna er aldrei leyst að fullu, spegilmyndin um líf eftir dauðann og sjálf.

Guðir og reglia eru til í óeiginlegri rými, snerta mannheiminn aðeins með bænum og óskum.

Í greinaflokknum er einnig kannað hvað það merkir að vera argentlegur. ◆ A reglialias - tilgangur er tengdur því að lifa og þrár þeirra. Þegar guð gleymist eða deyr er reglia kannski skilin eftir áhlaup, forlög sem koma næstum yfir Yu cýrnar fyrir Yato tilbaka. Óttinn við að verða úreltur drifkrafturinn er oft árekstur og undirstrikar að áhyggjurnar um einn eða fleiri kostinn séu í heiminum.

Söguleg hliðstæða og menningartákn

Reginalia Noragami [1] [3] bergmál [3] meira en tsukmogami-sögur. Í sjintó - athöfninni [[3] er þetta notað um hreinlæti, og heiður, eins og guð sem sér um spjört. Sú hugmynd að nærvera Guðs geti búið í mannsmynd er innsett í andlega menningu. The reglia lotning þessi hugmynd er meðhöndluð með lotningu, þrif og heiður, eins og Guð sér fyrir shinki. Sú hugmynd að vera geti búið í mannslegri mynd er innbyggt í þjóðmenningu í japönsku. The regmlia secrature the loted the phoreture af the tól að gera þessa hugmynd meðvitaða hluta en ekki óvirk ker.

Táknrænt, minnist nafngiftin fornri nafngift, þar sem að þekkja og tala satt nafn var að halda völdum yfir veru. Í Noragami , er nafnið bæði band og gjöf. Það veitir andanum nýtt líf en bindur það einnig við guð sem gerir það. Þessi tvímenning endurspeglar raunverulegar athafnir heims þar sem nöfn eru talin móta örlög.

Enn fremur er bannið gegn morðum á mönnum, hve gegndarlaus synd eða trúarreglur um hreinleika og sálina eru.

Arfleifð Noragamia í nútímasögusögusögu

Frá frumraun sinni árið 2010 hefur Noragami dregið að sér að minnsta kosti eftirfarandi, og nýlunda hennar á andlegum vopnum hefur skilið eftir sig merki á ímynduninni genre. Með því að gefa vopn, endurstíga og snúa aftur, hefur röðin aukið lífsförunautinn, sem er Δ-ásinni, utan Stöðuklæddra hjálparmanna eins og sálfræðivopnin, eða Zanpakut þekkja brelewe. Reglia er ekki aðeins framlenging hetjunnar; þeir eru frumörvar í hægri, heil með skekkjum, vexti og sáttum.

Uppskriftin vakti hugmyndina að fleiri áheyrendum, sem lagði áherslu á sjónrænt ljóðskáld í miðskemmti. Klukknagerð Yato og Sekkisar bardagar, þar sem hnífurinn tekur undir tilfinningar Yu cynesar, bætti við lagi af sögugrein sem birtist sjaldan í hasarmyndum.

Niðurstaða

Regina af Noragami [3] eru mun fleiri en flinky bardagatól. Þær eru sálir hinna látnu gáfu annað tækifæri, tilfinningalegur hjartsláttur guðanna og aðallinsan sem raðin rannsakar líf, dauða og sóðaleg leit að tilgangi. Rótandi í mikilli smygl í heimsslitafræði og sjintótrú, þessar lifandi vopn breyta hver skíða í augnablik persónulegrar opinberunar. Með því að leggja opið, sálfræði og hráttartilfinning inn í hugtakið um guðdómlega vígbúnaðarkerfi, Adachika hefur skapað goðsagnarfræði alla sína, þar sem sverðið er einnig að bjarga heiminum, er að læra barn, að öðlast þekkingu og öðlast fyrirgefningu, einu sinni lífsanda.