Að taka á móti fórnaspilinu

Þvermál fórnarinnar í ] fotmaire Alchemist: Brottery [1] starfar langt umfram einfaldan viðskiptareikningstakt. Það starfar sem heimspekilegur hreyfill sem ekur hverri persónu sem er arcsand and the siðferðilegur alheimur í röðinni. Frá Elric Brottic Brottends [1] í upphafi blundruna að lokaáreki við föður, heldur frásögnin sem markverður árangur. Þetta er estrust aðeins dynchritic criptism; það er ítarleg könnun á metnaðartakmörkum manna, þyngd ástarinnar og ósekúndurkvarkunarreikningur siðfræði. Þessi greinaröðin krefst þess að gefa upp einfalda endurlausn í stað þess að hvetja fólk til að sitja og sitja á móti.

Hvað gerir meðferðina hér að einstaklega öflug er almenn framming hennar. Alchemy er sameinuð með lögum Equivalent Expter, meginreglu sem endurspeglar raunverulega siðfræði ramma eins og ] derringism þar sem siðferði verks er dæmt eftir árangri þess og viðskiptum. En röðin gerir það erfiðara fyrir með því að sýna hvernig mannlegt gildi stenst góða magngreiningu. Hvernig er jafnvægið sem missir útlim gegn bróður, komandi sál? Getur þjóð nokkurn tíma réttlætt fjöldamorð til að skapa Fílosomicrops Stone? Þessar spurningar sýna fram á að þetta sé háð varanlegum ævinlegum gildum.

Stofnska lagaákvæðið: Samskipti sem siðferðisbyggingarlist.

Við fyrstu sýn virðist Equivalent fellivalla vera stíf, nánast hughreystandi. Til að fá eitthvað af jafnvirði verður að gefa. Fyrir barn hefur þetta lagaákvæði lofað að það sé sanngjarnt. Elric-bræðurnir halda sér fast við þessa trú er þeir rannsaka alchemy undir Izumi Curtis, sem sjálf felur í sér hið hrottalega verð á kenningunni eftir að hafa brugðist mannlegum umskiptum rænir hana innri líffærum. Þessi lexía í alheimsjafnvægi verður augasteininn sem sérhver fórn er metin í gegnum. Hins vegar er röðin kerfisbundið að brjóta í bága röð þessa laga þegar farið er eftir lífi og samskiptum manna.

Hin hryllilega aðferð sem fylgir aragrúa að missa fótinn, þá er það frumsyndin, fórnin sem fæst ekki við ágirnd heldur sorg. Hryllingurinn sem fylgir aragrúa sem missir fótinn, armur hans til að binda Alphonse dauđdaga sinn, aragrúa þeirra sem sumir skuldbinda ekki með hráefni. The Sarge sem þeir sjá að baki hliðinu er ekki skýr vog, en óákveðja, unforversandi spegill eigin sameign þeirra. Þessi taugaáföll menntun undirstrikar að hin mikilvæga siðferðiskennda þróun: blind notkun á víxlfræði til að elska leiðir til ógæfu. Hin táknræna setri hliðsins sjálf með óendanlegri þekkingu og ógnvekjandi verðgildi hennar verður sú hugmynd að grafa undanlátskennda þjáningu. Edward kemur síðar meir með því að afla sér ekki raunverulegri þekkingu á hinu óhlutandi þekkingu sem er ekki að viðurkenna að hún er ekki að hún er óháð hinni óviður.

Heimspekillinn aragrúi Stone: Fórnarvopn og spilling.

Ef Equivalter er reglan, er Philophouss Stone sú hola sem spillir innan frá. Stone virðist sniðganga lögin með því að bjóða eitthvað frá engu sem er á engan hátt persónulegur kostnaður. En opinberunin á sínu sanna eðli er röðið sem er mest af blóðugu ákærunni. Folsohers örkin er fyrirfram búin að fórna mannssálum, sem sundra öllu lífi í blóðrauðan hvata. En siðferðilegur vandi verður innyfli: Sé notaður slíkur steinn þýðir að hann verður að sætta sig við fjöldamorð, jafnvel þótt sá sem skautmaður gerði það sjálfur.

Sagan sýnir snilldarlega andstæður við hvaða áhrif þetta er. Himnafræðingurinn lætur menn færa líf sitt sem eldsneyti fyrir uppstigningu sína, hrollvekjandi rökfræði sem tekin er til sinnar miklu eitur. Roy Mustang, neyddist til að fórna og gerði hugsanlega mannsfórn, starir í undirdjúpið þegar hann er næstum neyddur til að gera umbreytinguna. Afneitun hans, jafnvel undir dures, og skuldbinding hans við að gefa upp leiðtogaleit sína á móti, sýnir siðferðilegan rauða línu. Á sama tíma eru persónur eins og Dr. Marcoh, sem hafa hjálpað til að búa til stein í eilífu sekt, með því að nota orku sína til að gera að engu. Stone verður ekki bara tákn um vald, heldur er ekki bara tákn um vald, heldur heldur bergjandi ofbeldi, bergmál, og ofbeldi. [FLT] Sú hugmynd er að hafna öllu því að baki. [1] Sú hugmynd er að baki því að hún getur hafnað. [3]

Valdavirki og kostnaður mannsins

Allt plan föður okkar byggist á því að byggja upp þétt form fórnar: hann eyðir heilum siðmenningu, Xerxes, til að ná fyrsta stigi ódauðleikans, síðan hljómsveitar á aldagömul stríð í Amestrís, sem dregur upp gríðarlegan umskiptishring í blóði. Þessi umskipti, falinn í þjóðsögunni, táknar hvernig allir íbúar geta verið óspilltir peð í fórnarkerfi. Á vogin er ótrúlega köld en samt sem áður stillindi. Þegar Hohenheims stendur upp á móti föður, sýnir hann að hann valdi að tala við hverja sál innan síns eigin steins, um að gereyðingarkerfi verði að engu. Þetta er brot af því tagi sem steinarvopnið er notað til að græða í heild, þótt fyrsti harmleikurinn sé ekki að þurrka út.

Siðfræðin í siðferðismálum: Val utan reiknings

[1] Fullmaire Alchemist: Bróðurland [1] er berara í að koma á siðferðilegum vanda sem stenst auðvelda upplausn vegna þess að stafirnir eru ekki óhlutbundið siðfræðiefni; þeir eru sár, örvæntingarfullir og grimmir í kærleika. Sígildi tröllavandamálið er að bjarga mörgum Δis endurgreiðsla með linsu náins tengsla og kerfisbundið ranglætis. Í serunum er spurt hvað það þýðir að fórna fyrir ástvin þegar fórnin veldur skaða?

Í ljósi Ishvalan War of Extermination. Ríkisstjórninni var skipað að verða mannavopn, að fórna í raun og veru ráðvendni sinni og mannkyninu á altari þjóðarábyrgðar. Roy Mustang, Riza Hawkeye og Alex Louis Armstrong allir bera ör þessa þjóðarmorðs, fórn sem kostaði þá siðferðilegu hreinskilni. Hawkeyey Alye ar beiðni um að Mustang brenni logi hennar af þeirri skyldu ef hún vill alltaf sleppa frá veginum er sársaukafull, verndandi fórn: hún býður líf sitt sem brot á valdi. Sú greinaröð er aldrei til saka með hetjudáum; fórn þeirra er stöðug, byrði sem endurkastar víxlun sinni inn í eilífa friðþægingu. [FLT] Þessi eiginleiki: siðferðileg ábyrgð hennar: [3]

Þetta ógurlegasta vandamál er Nina Tucker, saklaust barn, umturnað af fáránlegri svívirðingu af föður sínum, sem fórnar dóttur sinni til að halda alkestni sinni og lífsviðurværi. Þessi hryllingur er hin dapurlegasta fórn sem hrein eigingirni. Hinar eldri bræður, sem geta algerlega ekki snúið umbreytingunni, eru ekki hræddir við að sjá dóttur sína ganga í gegnum iðn sem þeir hafa fram hjá heldur með því að bera vitni hin endanlega svik. Það steypur skilning þeirra að aldrei megi skipta sér yfir allar línur, jafnvel þótt þeim stafi ógn af tilvistarmissi. Endurkvæm nærvera fyrrum chimahermanna, fyrrverandi menn sem eru gerðir úr dýra, getur rannsakað enn frekar áhrif: Getur verið fórnarlamb slíkrar fórn eða jafnvel fundið út í heild sinni sem er til marks um að finna svarið er að vera brothleymni í gegnum aðra, sem þeir finna sjálfkrafa.

Fórn og sjálfsmynd: Bræður og systur í Elricaržs ummyndun eða afskipti

Meginsamband Edwards og Alphonse er lifandi rökfærsla um þýðingu fórnar, en ferðalag þeirra snýst ekki bara um að endurheimta líkama þeirra; það er um að læra að frumfórnin, Alžs allt líkamlegt form og Ed limir, sem voru í raun og veru iðnir af efasemdum sínum, heldur að fara með sameiginlega ábyrgð. Eds Stillingar handleggs hans um að binda AlΔs sál við vopnabúr voru verk bróðurlegrar ástar sem bókstaflega endurskilgreindi bæði eðli þeirra: Al sem tóma skel sem hafði á móti efasemdum um eigin tilveru og Ed sem bar bókstaflegan, sem andvarp um misheppnað hans.

Edward Elricsлs hafnað lausnum Guðs

Edwards að leiksbaki er stöðug óstjórn í stolti sínu í eigin vitsmunum. Í fyrstu telur hann sig geta leyst öll vandamál með nægri alefnafræðilegri þekkingu. Draumurinn um að endurreisa allt verður að þráhyggju, sem er ein af sjálfsforlöguðum píslarvættisdauða. Hins vegar geta kynni hans af Ishawans, með Winry og með hryllingi Stones kennir honum smám saman að sumum fórnum sé ekki snúið við, einungis viðurkennd og á móti. Ákvörðun hans um að gefa upp alchemykomandi allan mátt hans, auðkenni hans sem prodity, og aðferð hans til að vernda þá sem hann elskar aftur Alphonse, er siðferðilegan. Þessi fórn er sjálfbær og er sjálfskipuð. Þessi niðurstaða er ekki sú að veita það sem er gefin af kærleika, en hún er ekki eingöngu að sanna að hann er til að öðlast það er ekki eingöngu, eins og að öðlast persónulegan, og að sanna að Guð sé nógu sterk og hann er í raun, er í raun og að hann er í raun og að hann er í raun að sanna að hann er í eigin krafti. [3]

Alphonse Elric og fórn tilfinninga

Fórnargjöfin er lævísari. Edward þjáist af eigin sársauka og sýnilegum útsendurum, Al umber skynlaust lofttæmi. Hann getur ekki borðað, sofið eða fundið til hlýju; tilvist hans er stöðug samningaviðræður um tilvist. Sendingin notar þessa demblibd til að rannsaka hvað það þýðir að vera mennskur. Þegar Al stendur frammi fyrir möguleikanum á að minningar hans og persónuleika gæti verið uppspuni af bróður sínum, verður hann að fórna vissu sinni eigin sjálfs sín. Samúð hans og neitun, jafnvel þegar hann berst einn í brynju sinni, verður siðferðilegt akkeri fyrir allan hópinn. Endurfund hans með líkama sínum, þegar hann kemur að lokum er ekki sigur, en sársaukafullur, er hann er í sjálfsfróun og lætur hann eftir sig þjást undir líkamsdauða sem segir frá þeirri fórn sem er varanlegu áhættusemi, sem segir frá varanlegu áhættunni sem hefur verið háðri sjálfbir. [3] [3]

Handan einstakra manna: Samanlögð og kynslóð

[1] Berland [3] takmarkar ekki rannsóknir sínar á fórnunum hjá einstaklingum. Það skoðar vísvitandi hvernig samfélögin erfa afleiðingar fyrri fórna, hvort sem þau féllust á þau eða ekki. Ísvalan sem lifðu af kynslóðaráverkar; heimaland þeirra, menningarheimur og fólk var fórnað fyrir upprætingu Amessíanusarríkis. Scararžs er rannsókn á því hvernig sá sem lifir af slíka kommúnafórn getur orðið ker til hefndar, aðeins síðar til að fórna sjálfum hatri til að vernda framtíðina. Persónur hans eru upphaflega færðar sem niglískur hreyfill fyrir dóm, en breytir þegar hann velur að ráða þeim sem hann er ekki einu sinni að hefna sín á sig, heldur er hann er hann er ekki að fórna sem fórn sinni sem fórn sinni.

Xingese stafir, einkum Ling Yao og Lan Fan, kynna aðra fórnarheimspeki. Lan Fans vill aflimun af eigin hendi til að beina athygli hennar, er ekki sett fram sem sorglegt tap heldur skjót, fagleg uppfylling skyldu sinnar sem fastráðin. Á meðan Elrics agonis er hún að gera það. En sagan vegsamar ekki þennan huglausa hollustu; í stað hún gerir hana örðuga með því að sýna fram á hvernig Ling vex til að meta Lan Fankomandi líf yfir eigin metnaði sínum í hásætið, lexía sem hann lærir af Elrics Cambridge fjötrum. Millieiningin gefur til kynna að með því að fórn í almennri tilveru sinni sé hægt að túlka með ólíkum hætti með því að nota mismunandi linsur gegn eigin huglægri ást, og huglægri ást, sem hún er í raunbir að sameina þessa miklu visku, og hún vinnur að sameina hana.

Táknrænar Echores og Endurreisn píslarvottsins

Táknin um fórnina ná yfir alla alefnafræðilega hópa inn í mjög landafræði og lífeðlisfræði stafanna. Edward er bókstaflegur armur fórnarinnar, stöðug, þung og sársaukafull áminning byggð á ást vinar síns á æskuárum, Wry og ömmu. Viðhald armsins er að biðja Wirry arvin, nákvæm þekking á taugastarfsemi hans, verður helgisiður, um að hún breyti fórn sinni frá einangrunarmætti í samheldin tengsl. Á sama hátt er Izumini Curtis cidar að hósta reglulega upp á blóð, og er óhjákvæmilega brot á henni. Hún tekur við þessari líkamsrýrnun og velur að beina henni inn í lífgjafann, er að færa bræðrum fórn í fórn en ekki að gera það sem skiptir máli.

Kannski er sú röð sem er í mestu róttækri stöðu að hún neitar að helga píslarvættisdauða. Stafir sem kasta lífi sínu í óhag fyrir málstað, eins og upprunaleg ágirnd sem vill einfaldlega hafa allt á röngu að standa. Sagan heldur því alltaf fram að það sé auðvelt að deyja en að lifa með afleiðingumnum og finna leiðir til að endurbyggja frá rústum, er sú harða og innihaldsríkari fórn. Þetta er síendurnýjað í lokastríðinu þar sem engin hetja deyr til að bjarga deginum. Í stað þess að sigurinn nái fram með stórri, samstilltri viðleitni þar sem allir geta lifað af öryggi og úrval sem er að afsanna eineggjað. Þetta er djúpstæð aðferð gegn hinni sorglegu, sorglegu, raunverulegu, skipulegu, samstilltri og líkamlegu lausn.

Í niðurlagsorðum sínum, þar sem faðirinn er sigrađur, ekki með stærra vopni, heldur með því að taka yfir allan sinn tíma, hélt hann að hann hefði náð endum heim. Hann á að draga lokarefsingu inn í hliðið, fórna sér fyrir sannleikann, sem hann leitaðist við að stjórna, á ljóðrænan hátt á allri ævi sinni. Á sama tíma ganga Elricarnir í burtu dvínandi en heilu, fórna mætti sínum en ekki mannkyninu, sem sannar að mestu skiptin eru ekki eitt af jafngildi sínu, heldur óendanlega ást.