Hinar sjö dauðasyndir eru í algleymingi

Um meira en hálfa öld mótuðu skráin af hinum sjö banvænu syndum, ágirnd, losta, öfund, matgræðgi, reiði og letih·h·h·handa siðferðisþræði vesturheimsins.

Í sannleika eru þær aflmiklar öfl sem eru skilin eftir án þess að hafa nokkur tengsl við nokkurn af hinum óvörðustu hópum. sjónleikurinn af bræðrafélaginu, sem er prófað af þessum syndum, kemur í kjölfar þess að þær eru viðurkenndar í boga: í upphafi samhljómur í höfuðborg, svik sem slíta böndin og stundum aðeins arkar við að leysa úr þeim. Þessi grein rannsakar hvernig hver synd starfar innan bræðrafélagsins, nákvæm svik sem þeir setja í gang og þær aðstæður sem sanna sátt við eru mögulegar.

Hinar fornu rætur og nútíðar að hefna synda sinna

Latneska hugtakið Drapa capia [1] capita] merkir Δ lastamál, sem minnir okkur á að þessar syndir séu taldar höfuðvatn frá því sem aðrar rangt flæðir. Thomas Aquinas hélt því fram að stolt væri ekki aðeins ein synd meðal margra heldur hin mikla synd sem myndi leiða af sér sjálfrétt samband við aðra og sannleika. Þegar við beitum þessum linsum til bræðralags sjáum við að hvert brot í nánum hópi er komið frá óreglufullri sjálfbirgingu sem hefur verið undanfari einstaklingslegrar lystar yfir sameiginlega góðu. Þessi innsæi er ekki takmarkað við önnur trúarbrögð. Nútíma sálfræði viðurkenna sömu truflun í hópi, öfund, og það að það er að vera að vera ánetjaður, að hrynja, og að detta saman.

Til að koma umræðunum á framfæri, hjálpar það við að skilgreina þær sjö syndir sem swincintly, ekki sem óhlutstæðar tegundir en lifa af af afbökun sem birtist í daglegu lífi. A 202 rannsókn á lipursþoli sem birtist í The Journal of Organization Behaviorment kom auga á ósjálfrátt einstaklingsbundna stöðu-leit og auðlindir sem samanstendur af því að bæði frændum og grimmu sem eru fremst orsök álags álags álags átaka sem oft fylgir í kjölfarið. [3]

Stolt: Arkikulinn að brotna

Í Dantes Divinine Comedy [1], eru hinir stoltu bognir niður í þungar stein, ljóðræn mynd af því hvernig stolt einangrar sig og leggur þunga þunga þunga. Innan bræðrafélagsins sýnir stolt að þeir geta ekki fengið viðbrögð, áráttu til að stjórna ákvarðanagerð, og hljóða ályktun um að einn þeirra sé eðlislæga verðmætari en aðrir. Það er synd lóðréttrar fjarlægðar. Stolti bróðirinn sér sambandið ekki sem lárétta hlekki heldur sem deillend með sjálfum sér á undan sér.

Leiðtogi, sem er með einhverjum meðlima, neitar til dæmis að viðurkenna villu, blóra í öðrum þegar verkefni misheppnast og hafna tilfinningalegum þörfum hópsins. Í leikfimisþróunarteymi, sem hefur áður haldið bræðrafélaginu í skefjum, er það vegna þess að það er uppblásinn tilfinning hjá þeim að þeir skuli hafa sjálfir látið undan gremju sinni og andstyggð á henni. Aðrir aðhylltust minni sérfræðikunnáttu, ógilda trú þeirra og traustið sem hélt því saman að grafa undan þar til það er orðið óhjákvæmilegt að vera formlegt eða tilfinningalegt.

Græđgi: Núll-Sum eitur

Það virðist vera eins og það að safna saman lánstrausti, girnast bestu tækifærin eða notfæra sér sameiginlegar eigur sínar til persónulegs framdráttar.

Ef einhver stofnandi er með ágirnd er hann oft að semja um bakherbergissamning. Íhugaðu stofnanda nýstofnana nútímahóps bræðra. Þegar einn hefur með leynd samið um stærri hluta eða aukasamning við fjárfestana hafa þeir skipt á sameiginlegri hollustu til persónulegs ávinnings. Skurðurinn sker dýpra en fjárhagslegt tap; hann segir hinum sóknarmönnunum að árafjöldinn á síðkomnum nóttum og sameiginlegur skapandi möguleiki sé aðeins verkfæri í öðrum en öðrum. Bati frá slíkum svikum krefst ekki aðeins friðar heldur grundvallarendurbæturnar heldur grundvallarafstöðunnar í hópnum sem er í kringum skýrleika og sanngirni.

Lust: The Intimarcy Bomb

Lust er oft ranglega skertur í kynhvötinni, en í tengslum við bræðrafélagið táknar það sérhverja óreglusama löngun sem upphefur ákafan unað yfir þá sem eru skyldir skuldbindingar.

Svik geigvænlega er að missa stjórn á skapinu. Ung, mjög fær Sales er formaður beina sambandsins getur stofnað leynilegu ástarsambandi við samstarfsmanninn sem er með sambýliskonu. Þegar það uppgötvast er fallið ekki aðeins stórslys fyrir nánustu aðila heldur fyrir allt liðið, sem verður að sigla núna um námasvæði að skiptum hollustu, slúðri og lagalegri snertingu. Bróðurinn sem er meðlimur vegna þess að syndin hefur vopnuð tengsl. Endurgreiðsla er möguleg, en hún krefst ósvikinnar samdráttar, skýrra marka og oft faglegrar skemmtunar til að byggja upp öruggt umhverfi. Verk sálfræðingsins John Gottmans í sambandi við það er háð sameiginleg: Það verður ekki að vera friðþægt; hún verður að vera viðvarandi, varanleg hegðun (FLT: [3] [3] [3] [3]

Öfund: Þögult klerkleysi

Öfund er persónuleg synd sem þyrlar út í leynd, ólíkt græðgi sem reynir að eignast, öfund getur hreinlega ekki horft á aðra aragrúa sem er öðrum aragrúi. Í bræðrafélagi gæti öfund orðið við samstarfsmann sem er tæknilega stjóri, félagi sem er auðvelt sjarma eða vinur sem er stöðugt fjölskyldulíf.

Svikun er lævís í gegnum öfundina. Í hugbúnaðarteymi flotans getur einn þróað með sér með því að spila stöðugt niður í fyrirtæki fyrir jafningja, og með því að brjóta niður nafn sitt með því að brjóta niður nafn þess, eða grafa undan því að það sé á samkomu hjá viðskiptavinum. Á hverjum tíma er markmið öfundarinnar einangrað og mannorðs skemmd. Bróðurlegaurinn er heildin holuð vegna þess að öfundin kemur í veg fyrir að fólk sjái ekki sameiginlegar skyldur sínar í átt til að ganga í gegnum sömu stefnu. Óhófleg öfund krefst þess að hópurinn leggi rækt við sanna hátíðarhátíð hvers með hverjum limi, sem er aga sem þarf að iðka með því að iðka sér viðurkenningu og þakklæti.

Glútony: The Exesss sem hvíldir aðra

Glottony, sem er hefðbundið ofát í mat og drykk, teygir sig í bræðralagi til allrar neyslu sem rænir aðra. Það getur verið bókstaflegt mál að hljómsveit fari í skoðunarferð þar sem einn tónlistarmaður sviptir stöðugt sameiginlegu sambandi sínu á hvern dím, táknrænan mat á athygli, heiður eða slöku. Ofáturinn neytir meira en hlutdeild þeirra í þeim hluta fjármuna sem þeir eiga í. ått, lofttíma, tilfinningalegt bandwodth eða eignir.

Svikið gæti virst smávægilegt í einangrun en uppsöfnuð. Þegar einn maður þeysist reglulega til að axla sinn hluta af vinnuálaginu, sem er hálfskrifuð, villur sem ekki eru lagfærðar, skjólstæðingar, neyða þeir aðra til að taka of mikinn þátt. Endurgjöf byggir upp ekki vegna eins stórbrotins atburðar heldur vegna þess að daglegur framlaga er óreiðulegur. Bróðurinn brot á ósanngjarnum þunga. Hér er um að ræða steypusmíði: skrifuð stofnsetning á ábyrgð, tímaflakks gegnstæðni og skuldbinding til að stofna til fjármála sem allir meðlimir sjá.

Hörmungar sem telja sig nána

Reiði er reiði sem kemst undan og er sú að lægja, orðalega eða líkamlega sem fyrr til reiði yfir því að varðveita hjónabandið. Í bræðrafélaginu er reiði oft á erfiðum tímum sem rennur út á tímamörkum, þegar hún er þvinguð út í reiði og síðan gerð að sárum.

Svikun með reiði er tafarlaus og ör. Aðal arkitekt í beinalínu getur verið sá að taka á móti ungri þróunarmanni í framan allt liðið, með þekkingu á persónulegum óöryggi sínu til að valda hámarksskaða. Málið getur ekki verið ómótanlegt. Traustið sem gerði að skjóta upp kollinum þarf ekki aðeins að biðjast afsökunar heldur aðrir að gerast vitni að sprengingunni og byrja að stjórna tilfinningaböndum, fela mistök og draga sig tilfinningalega úr þeim til að forðast að vera næsta skotmark. Það er ekki nóg að biðja um reiði. En oft með hjálp fagmanna og hóps sem veitir athygli bandarísks öryggis. Það er ætlað til að stjórna bandarískum einstaklingum.

Sloth: The Void of Deiver

Sloth er ekki lazess í colloquial skilningi. Theological hefð skilur það sem acedia andlega sinnuleysi, neitun á kröfum ást og skyldu. Í bræðralaginu tekur letilinn formi langvinnrar afskipta, sem ekki kemur fram þegar máli skiptir, og ófús til að halda tilfinningasambandi. Letilegur limur er til staðar í líkamanum en er ekki til staðar í anda.

Þegar varamaður vanrækir að vera málsvari fyrir hóp sinn á úrslitafundi, ekki af hinu illa heldur af því að hann hefur ekki áhuga á því að láta sér annt um einhvern annan, þá líður allur hópurinn undir lok. Það er ein af óábyrgum og sárið sem það hefur valdið því að bræðrafélagið er ekki forgangsatriði. Í fyllingu tímans brenna hinir virku meðlimir út frá því að bera þungann af því að það er ekki gert til að endurnýja köllunina, uppgötva hvers vegna samvinnan skiptir máli og að endurtaka þá tilganginn sem er ómótsagnakenndur.

Skurðgoðadýrkunin innan bræðrafélagsins

Svik eru ekki eintölu. Það er sérstaklega rof í formi gagnkvæmrar skyldu. Í bræðrafélagi sem skilgreint er af hinum sjö banvænu syndum, eru svikin yfirleitt í gegnum þrjú stig: fræið, athöfnin og eftirköstin. Það er hið innra samþykki á syndarorginni sem stoltið þegar maður ákveður dóm sinn vega þyngra en allir aðrir, eða stund öfundar þegar þeir njóta þess að fullu að nýju. Verkin eru hin ytri atferli sem brýtur gegn hópnum, skýr eða óbein lög. Eftirköstin eru eyðing sálfræðinnar, segja sögur um atburði og um leið og hópur breytist eða breytist.

Rannsóknir á því hvernig traust er svikið í hámörkuðum sáttarsamtökum eins og slökkviliðsliðum og skurðliðum sýna að jafnvel ein meint svik getur brotið niður hóp af endingargetu nema það sé tengt með uppbyggingu sáttarreglunnar (source .

Endurlausn: Endurlausn brotna Bond

Endurlausn er hvorki sjálfvirk né fljótvirk heldur krefst röð af af ásettu spori sem endurspeglar þyngdarafl svikanna. Ritin um endurhæfingarréttvísi og átök í teymissamningum bera vitni um nokkur óumsemjanleg atriði: viðurkenning, endurreisn, byggingarbreytingar og eftirlit með sáttum.

Þekkjandi og Lot

Sá sem hefur framið svikin verður að láta skýrt í ljós hvað þeir gerðu, nefna syndina sem rak hana og lýsa skaðanum sem olli einstaklingum og samtakahópnum. Þetta er ekki þvingað afsökunarbeiðni; það er óaðfinnanleg skýrsla. Í mörgum árangursríkum sáttaraðgerðum tala þeir fyrst Δ að baki þeim afleiðingum sem þeim er boðið. Svindurinn er að hlusta og endurtaka það sem þeir heyrðu, sýna ósvikinn skilning. Þetta svið eitt getur tekið vikur eða mánuði í kjölfar djúpstæðra brota.

Reitutur og amends

Þótt ekki sé hægt að gera upp einhverjar skemmdir er nauðsynlegt að gera steinsteypur til að koma aftur á réttinni. Ef ágirnd leiddi til fjármálaþjófna, er full endurgreiðsla með vöxtum í upphafi. Ef letidũrið varð til þess að aðrir báru byrðina gæti sá sem áður hafði tekið á sig óæskilegustu verkefnin á fyrirfram skilgreindu tímabili.

Breytingar á uppbyggingu og varðgrind

Ný bygging er nauðsynleg: daglegt eftirlit sem skera má úr með drambsömum einangrun, fjárhagslegri umsjón sem hindrar ágjarna misnotkun, átök og átök um að stöðva reiðina áður en hún verður beitt og skýr leið til að uppræta hana.

Fylgstu með sáttum og þolinmæði

Endurlausnin er ekki bara einföldunarathöfn heldur ferli enduruppbyggingar í smáum skrefum. Svikarinn þarf að lifa undir eftirliti um tímabil, ekki sem smánar heldur sem ábyrgð. Ef hegðun þeirra er stöðug getur hópurinn byrjað að tala um rofið í liðinni spennu. Að fyrirgefa er sú ákvörðun að láta af rétti til hefndar. Það er ekki til að eyða minnisverðu eða endurheimta strax fullt samband. Það er ákvörðun að gera dyrnar að nýju, vitrari og oft dýpri bræðrafélagi en áður.

Þegar endurlausn bregst: Virðing fyrir lausn

Stundum er syndin svo útbreidd að hún er svo rótgróin, öfundsjúk skemmdarherferð sem er svo reiknuð að öruggasti og heilbrigðasti kosturinn er sá að sleppa hver öðrum úr fjötrum. Heiðarlegi upplausnin er sú góða sem áður var til en viðurkenna að núverandi mynd er eitruð. Þeir geta hryggt tapið, lært lexíuna og flutt þá í framtíðarsamvinnu. Endurlausn í slíkum tilvikum verður persónuleg: hver fyrrverandi hluti vinnur að því að uppræta eigin lífshætti arflæti sitt, til að þola græðgi sem ekki endurtekur.

Dyggð og dyggð

Mótefnamyndunin við hinar sjö banvænu syndir hefur verið kennd af heimspekingum og geðþjálfum eins og samsvarandi dyggðir. Auðmýkt fylgist með stolti. Genrosity sveltir ágirnd. Önd og sjálfstjórn getur ekki reitt sig á hættuástand. Góðvild og gleði vekur öfund. Hógværð og mildi gerir mennska. Þolginmæði og mildi er samfara reiði. Samúð, ein heild sem er alvarleg og getur ekki reitt sig á stjórn á hættu. Hún verður að byggja upp menningu sem vinnur að sér með daglegum venjum: opinber framlög, góðgerðarleg, gagnkvæm dreifing bæði umbunar og erfiðis, gegnslausar trúarathafnir og sameiginlegar trúarathafnir sem mæta litlu sæði syndarinnar áður en þær vaxa upp í fjöldann.

Hinar sjö banvænu syndir eru ekki úreltur gátlisti heldur greiningaraðferð sem getur, þegar þær eru notaðar af hreinskilni, bjargað liði, félagsskap, hópi vina eða fjölskyldu sem er að baki eyðingu.