Heimur Britaníu: Klanar og hið heilaga stríð

Til að skilja þýðingu Demmons konungs þarftu fyrst að skilja brotna heiminn í Britania. Fimm stórættir bjuggu einu sinni saman í órólegu jafnvægi: Goddes, Demants, Obmons, Orinnar, Giants og Fairies. Demmon Clan, sem ríkti í Djöfuls konungi, bjuggu í Demon Realm, helvíti flips of eilíft myrkur. Guðdes Clan, undir hinum hæsta guðdómi, hertók Celestim. Hin tvö stórfenglegu kynþættir sem kallast hið illasta stríð, drógu dauðlega kynþættina inn í vendetta. Demjan konungur leitaði ekki bara sigur heldur var hann að fullu undirlagi allra tíma. Hann var að gera uppreisn og véfengna í algerri baráttu Guðs og óstjórn, sem er í algerri konungsbaráttu, og sú fyrri kynslóð, sem er í síðasta bardaganum, og í sjödaka í sjö kaflanum, þáveröldin í sjö fir. Demika er hann var nú þegar hann var í sjö fira-keistba.

Hin heilaga stríð var ekki ein einasta stríð heldur tíma viðvarandi gereyðingar sem endurbreytur landafræði og stjórnmálaöfl Britanniu. En En það er ekki hægt að eyða þeim örum sem eru sýnileg í rústunum sem gera landslagið mörg þúsund árum síðar. Stríðið endaði ekki með algerum sigri heldur með óstöðugum og ótraustum klofningi, innsiglað með því að loka Ommon konungi og hinu hæsta Deity. Samt voru áhrif þeirra aldrei raunverulega horfin. Bölvun þeirra og boðum héldu áfram að eitra heiminn löngu eftir að þau höfðu verið endurmeðhöndlað af beinni stjórn. Dálítið fólk, sérstaklega menn, veiddust upp á milli tveggja stríðandi guða sem sáu þá vera bestu peð og verstu skemmdir á þeim í röð. Þessi breyting á miðstigi og hinni ógurlegu þróun á alræðiskenndu þróun. Þessi breyting á alræðis og algeru hugmyndafræði þeirra hefur verið gerð algerrar stjórnar og algerrar hugmyndafræði.

Konungurinn í illu heiminum: Guð myrkursins afhjúpaður

Uppruni og ástríða

Það er þekkt að hann kom fram sem æðsti höfðingi Demmons-Ferrans, sem er svo mikill töframáttur að hann varð samhljóða hugmyndinni um myrkrið sjálft. Ólíkt börnum sínum og þjónum sem sýna hvernig tilfinningar eru litróf, er Demmon King í formi kulda, útreikningur mun gera það. Hann bjó Demon Clan til í mynd sinni, ruddi hrottalegri valdastjórn á styrk og ótta. Ástríð hans með eigin bölvun er sprottin af frumskoðun sem upplausn er byggð á hugsanlegri samvinnu eða kærleika milli ættbálka ◆r. Þessi hugmyndafræði kyndamöklir Heilagastríðs og leiddi til mestu grimmdar hans: eigin bölvunar.

Upprás Demmons konungs í guðdómsland fól í sér uppsöfnun á gífurlegri töfraorku sem var dregin úr efni Demmons Realms. Hann setti sig ekki bara sem stjórnanda heldur sem uppsprettu alls illra anda. Sérhver djöfull á tilveru sína og hæfni að þakka vilja sínum. Þetta gerir hann að lokum að ósigur, ekki aðeins pólitískum hruni heldur heimsmyndarlegum atburði sem gerir lítið úr því hvað það þýðir að vera djöfull. Nafn hans er talað með slíkri lotningu og óttast að jafnvel óvinir hans viðurkenna stærð nærveru hans. Rönirnar láta af ásettu ráði um skarð í baksetningu hans, sem bendir til þess að sumar illskur séu svo grundvallaratriði að þær krefjast engrar skýringar á uppruna sínum sem þær séu einfaldlega sem andsnúar.

Valdar og boðorðin tíu

Sem guð Demmon Clan, breytir Demmonn konungur getu sinni til að ná yfir algerum árangri. Undirit vald hans, sem er þekkt sem "Herandi," leyfir honum að snúa öllum árásum og töfrum sem hann stýrir, í raun og veru að snúa broti gegn árásarmanninum. Hver vald gerir beinar árásir nánast gagnslausar, þar sem hver ágeng hreyfing verður sjálfstortímingar. Hann býr líka til tilskipunina sem hann getur brotið í tíu brot á meðan stjórnin um að snúa stjórninni við sér með einstæðum bölvunum sem refsa hverjum manni sem brýtur gegn ákveðinni reglu í nærveru þeirra. Til dæmis er Estaras skipun um ást sem rænir þá sem hata styrk sinn meðan stjórn hans er að snúa þeim gegn þeim. Þeir eru einungis að refsa honum; þeir eru að refsa hverjum þeim í eigin röð og gera það að verkum að valdbeita eigin lögum. Til dæmis er það að halda því boði konungs að halda því fram að stjórn hans eigin valdi að halda því boði að stjórn hans að halda því marki.

Töfravopnum konungs felur einnig í sér hæfni til að stjórna myrkri sem áþreifanlegu efni, búa til hindranir sem geta staðist árásir Guðs og sett meðvitund sína yfir víðáttumiklar vegalengdir. Hin sanna mynd hans, sem er sjaldan sýnd að fullu, er hlutstæður massi skugga og karlkyns orku sem dvergar jafnvel stærstu dýr í röðinni. En kannski er lævísasta máttur hans hæfni hans til að spilla og hafa undir höndum Δ að skrifa yfir vilja annarrar veru með eigin kröftum. Þessi máttur kemur til af eigin raun yfir þær, sem táknar endanlegt afneitun frjálsvilja og einstaklingsleika. Demmoninn drepur ekki bara óvini sína; hann reynir að eyða þeim algerlega, til að fækka eigin löngunum.

Meljonar: Bölvuð sonur og vanþókn hans

Engin persóna felur í sér hinn sorglega sigur Demmon konungs meira en Melodías, synd drekans af Wrath. Hann var ekki alltaf kátur stríđsmađur á kránni; upphaflega var Melodas frumgetinn sonur Demonarkonungs og erfinginn sem var sjáanlegur Demon Realm. Kaldur, miskunnarlaus og ķsambærilegur í krafti, var hann sem mesti stríđsmađur föđur síns ūar til hann féll í ást af Elizabeth, guđju og dķttur hins hæsta Deity. Hann var ķfyrirgefanlegur glæpur í augum beggja ættbálka. Demmon King lítur á ást og svik sonar síns, sem bölvun sem fordæmir Melodas og ūjáningu, deyr í hvert sinn, hann deyr, en Demönn hefur smám saman áhrif á líf hans en hann er ađ lokum, og bregst mķđurinni.

Ferð Meliodas yfir aldirnar er samsafn örvæntingar og ófullkomlega ótraustrar vonar. Hann horfði á Elísabet deyja aftur og aftur í hvert sinn sem hann missti hluta af sér. Hann varð höfuðstjóri hinna sjö dauðasynda ekki með því að hann neitaði að vera skilgreindur af tilviljun, safna í kringum hann fjölskyldu útskúfaðra sem endurkastaði eigin broti. Undirritun hans, full sporð hans, endurspeglar fullkomlega eiginleika hans. Það breytir styrk óvinarins á þeim, myndlíkingu til að hann skuli ekki viðurkenna sig fyrir grimmd föður síns. Hann skapar ekki eyðileggingu; hann endurstýrir henni. Þessi staðreynd er aðgreinileg. Þetta verk Melodas er ekki einfaldlega að sigra vopn djöfulsins heldur hafna allri synd hans. Hann velur að um að brjóta gegn henni. Hann hefur því að lokum og það er að hafna henni. Hann hefur því að brjóta hana í gegnum tíðina og það hefur verið háð á bak við að brjóta hana.

Elísabet og bölvun Perpetual Endurfæðingar

Örlög Elísabetar eru jafn grimm og óendanleg í blekkingum Demmon konungs. Þar sem ást hennar á Melodas ögraði hinu mikla Deity, var henni líka refsað ◆ ekki með einni bölvun heldur hringrás eilífrar endurholdgunar. Elísabet endurfæðist alltaf sem manni, alltaf með slitnum minningum, og alltaf átti sér alltaf eftir að falla í ást Meliódas. Hins vegar er bölvunin sú að þegar hún endurheimti minningar sínar um fortíð sína, hún á aðeins þrjá daga að lifa fyrir dauða hans, hörmulega. Demmon King gerði þessa kvöl til að engu að síður til að brjótast undir sig fjárhættuspil sem sonur hans myndi að lokum leggja til bölvun. Í stað formæla varð hún illhugur. Hún varð huglæg og jafnvel huglæg, jafnvel ósigur, ósvikin, ósvikin, sem hann getur yfirstigið hann getur sýnt heilalausri tilskipuninni.

Hlutverk Elísabetar í sögunni nær langt fram yfir samband hennar við Meljoasa. Hún er hermaður í hægri hendi sinni, læknar galdra með slíkri krafti að hún getur staðið gegn spillingu Demmon konungs. Gyðjan veitir henni mátt sinn til að hreinsa og lýsa sem stendur í beinni andstöðu gegn svartamyrkri Demmans konungs. En mikilvægara er þó ekki að hún gefi upp þessa miklu minningu. Hún ber saman uppsöfnuða visku og sársauka fyrri tíma, hver ein ein ein ein arfleifð sem er dýr til að bjóða yfirvaldi Guðs. Bölvun hennar hefur brugðist sama harmleiknum, en hún ákveður aldrei að gefa upp. Þessi varanleika er kröftugasta röksemdafærslan gegn nílismi. Ef Elísabet getur enn þolað óendanlega ást og hún velur sér þá hefur hún verið grimm og misheið. Að lokum hefur verið henni í ósigur.

Boðorðin tíu: Þvingendur konungsins í Demón.

Boðorðin tíu eru beinn armur áhrifa hins dauðlega heims. Hver af þeim tíu stríðsmönnum er með eina tilskipun Demmons konungs, sem lætur þá ganga ógæfu. Samkoma þeirra í Liones ríki ber merki um að stighækkandi stigin sé í röðinni. Boðorðin eru ekki einlita vopn; þau eru einstaklingar sem hafa áhuga á persónum og hvötum hans til að afhjúpa útbreiðslu Demmon Kings. Þar er Galand, stjórn sannleikans, sem metur heiðarleika umfram allt annað en sjálfan sig lifandi vopn fjöldaeyðingar. Það er til að finna stjórn Reticence, sem afsalar ofbeldinu, sem hann er beittur í leyndum skilningi til að brjóta gegn ofbeldi og bann við að beita samstjórn sinni, og er bönnuð. Þessar tilraunir sem jafnvel eru ekki nógu margar hinar eilífur að útrýma konungi.

Zeldris, yngsti sonur Demantskonungs og leiðtogi boðorðanna, er sérstaklega sorglegur hópur sem er mjög tryggur föður sínum, enn mjög ástfanginn af vampíru, Gelda, sem hann neyddist til að innsigla burt. Skyldan við Demman konungi stríð sín við mannkynið, spegilmyndar baráttu Meliodasar hans. Zeldris er í fjötrum Pliection sem þvingar þá til að snúa baki við honum til hlýðni, en sú skylda hans er sú að hann getur ekki snúið baki við föður sínum. Hann er fastur í hlutverki sem hann hefur aldrei valið sér, þjónar Guði sem er aðeins verk hans. Endurlausn hans kemur seint í röð sem er ein af mörgum eintökum af því að hann þarf að hafna mjög ágæti hans. Hin ólíka eðli hans er að sýna að hann er að hann er að hann er að snúa baki eigin eðli sér á bak við föður sínum. Hann er að snúa baki sér og spilla öllum röngum áhrifum á hendur sinni. Hann er hann er sá sem er að dýrkar með því að iðka að iðka hið skaðlega stríð er að kúga hið skaðlega stríð á bak hans.

Hin óstjórn: Heilagur stríðsbogi og endurkoma illu andanna

Saga nær hámarki í boga heilagrar stríðs. Áætlun Demmons konungs um að endurheimta fullt vald hefur í för með sér hrikalega áherslu. Hann stjórnar atburðum svo að Meljonas taki í sig öll tíu boðorðin, sem er vísvitandi áfall til að hraða umbreytingu sinni í fullkomnan her Demmon konungs. Eins og Meliodas hverfur tilfinningar hans, þá fer hin upprunalega Demonar konungur að ráða yfir líkama sonar síns. Til að skelfilegur teygur sögunnar birtist glaðlegur skipstjóri syndanna, sem kemur í stað kaldans, guðlegs einingar sem lofar að eyða öllu sem Meliodas er kært. Þessi innri eign er hin innri stjórn föður hans á syninum algerlega. Sjö Dauðasta kenningin verður ekki aðeins að vernda hann nema reiðir gegn reiðinni og að bjarga henni.

Andstæðingurinn kynnir einnig gagnrýnisskil á baksviðsmynd með glansmynd sem opinbera upphaflega heilaga stríðið í meira smáatriðum. Við sjáum Meliodas sem grimman yfirmann Demmon Clan, sem sýnir að bölvun Demmon King var svo hrædd um að jafnvel gyðjur skelfdu við komu hans. Við sjáum augnablikið sem hann hitti fyrst Elísabet og hæga umbreytingu sem ást vaknaði í honum. Þessi glansmynd nær til að auka harmleikinn, sem sýnir að bölvun Demmonns konungs var þegar lögð niður og hann refsaði honum. Þetta gerir baráttuna um að engu leyti en gat aldrei verið í raun og aldrei yfirhöndinni. Melodas var þegar í kjölfar allra prófrauna. Meliodas var þegar breytt fyrir bölvunina og Demmon King refsað fyrir hann. Þetta er ekki aðeins til að berjast fyrir hana úr algerri baráttu gegn því að hún væri aldrei lengur en hægt var að leysa neitt meira um hann var í bardagann.

Lokaorrustan: Sjö dauðasyndir gegn illum konungi

Eigindómur Meljodas

Þegar Demmon konungur birtist í líkama Melodas, þá eiga Sins við erfið vandamál að stríða. Þeir geta ekki einfaldlega eytt honum; þeir verða að finna leið til að reka út Demmon konung án þess að drepa vin sinn. Bardaginn fer fram á margar flugvélar ◆ líkamlega baráttu í raunheimi og andlega baráttu innan meðvitundarleysis Meliódas. Innan þess geims verða vinir Meliódas að koma fram við Demjan konung án þess að drepa hann beint, og taka þátt í baráttu hans gegn erfðasyndinni sem táknar höfnun arfgengs haturs. Ban, sem gerir hann óaðfinnanlegan, verður að lín, sem aldrei kvöl fyrir að halda dyrum Melodíu. Hinar-vígðir skipstjórar hans verða að vopni til einangrunar konungs.

Hin andlega barátta, sem er í huga Melodas, er þýdd með áberandi táknrænum myndum. Demmon konungur virðist vera einsteyptur myrkursins, umkringdur gerspilltum leifum af minningum Meljolas. Hver meðlimur syndanna, sem kemur inn í þetta svæði, stendur ekki aðeins fyrir Demmon konungi heldur eigin mistökum og ótta. Konungurinn verður að sigrast á sektarkennd sinni gegn eyðingu Eles Realms. Diane verður að viðurkenna að styrkur hennar ein sér getur ekki verndað þá sem hún elskar. Gowther verður að standa andspænis gervistigi tilveru sinnar eigin. Þessi innri orrundi vígdeild er samsíða við ytri bardagann, búa til sögu þar sem tilfinningalegur sigur er jafnmikilvægur og líkamlegur sigur. Demjan verður ekki að drepa einn og hann verður að hafna á hverju stigi, tilfinningalega og andlega.

Tví- spilaða andspyrnuhreyfingin

Eftir að Demmon konungur er rekinn úr líkama Melodas, neitar hann að missa úr honum. Hann lætur í ljós innan jarðar, breytir landinu í risastórt golem - líkt form. Þessi annar fasi neyðir syndina til að sundra brennisteini sínum og ýta þeim yfir mörk sín. Ný mynd Demmons konungs nær inn í kjarna Demmonals, dregur upp á þúsund áralanga orkusöfnun. Hann verður afl náttúrunnar og þarf sameinaðan mátt allra sjö synda og bandamanna þeirra til að hægja á sér. Ormmon konungur ræður ferðinni með hverri einustu aðferð sem leggur áherslu á vöxtinn yfir röðinni. King notar helgan fjársjóð sinn til að ná upp dýrmætum hindrunum. Diane notar mikilvæga aðferð til að ná sáttarhernum. Bren tekur á móti árangri. Bremorn tekur á móti því að stjórna eigin valdi sínu.

Escalor ◯ Swin of Prid, sterkasta mannveran á hádegi ◯ gengur fram fyrir loka, skilgreina athöfnina á saga. Hann stillir á náð Guðs, Skirði, Escar brennir eigin lífskrafti til svo öfgafullrar lífsorku að jafnvel stjórnandi Demmons konungs getur ekki afrækt yfirþyrmandi ljós sitt. Á andartaki af hreinni sjálfsstjórn, gerir Escar árás á hann að hann gæti skorað á hann. Þessi stund er hápunktur mannlegrar árásar hans.

Atvik: Sin, endurlausn og að brjótast út

Demmon konungur er í raun að hafna þeirri hugmynd að syndin sé óbreytanleg tegund. Hver meðlimur hinna sjö dauðalegu syndanna er nefndur eftir löstum, en athafnir þeirra sýna alltaf að hugrekki, hollustu og ást getur samhæft sig mannlegum göllum. Demmon konungur, hins vegar, er persónugervingur neitunar að þróast Δ hann er undirokuð stífri, óafsakandi heimssýn sem sér aðeins styrk og veikleika, samlagað og svik. Stríð hans gegn Goddes Clan og mannkyninu er á móti flóknu sjálfi. Með því að sigra hann, þá bjargar hann ekki aðeins heiminum; þeir brjóta á móti kynslóðinni bölvun sem er bæði fyrir blóði og blóði. Elísabet er fordæmd fyrir einu sinni sem fótur fyrir nýtt stríð.

Í greinaröðinni er notað draumasvið til að rannsaka alvöru spurningar um sektarkennd og umbreytingu. Getur konungur eytt öldum í að fela sig sem konungur, hann verður sannur leiðtogi aðeins eftir að hann hefur brugðist. Banninginn stal ódauðleika frá honum en síðar með því að leggja allt til að bjarga vinum sínum. Jafnvel Merlin, sem er fús til að taka ábyrgðina aftur á bak aftur, kýs að lokum að búa yfir styrk. Demmon King er ófær um að skilja þetta ferli sem er banvænt. Hann sér að börnin sín eru sjálfbirt eða getur aldrei brotið. Þessi rökföstu atriði eru að finna til frekari greiningar á nýjum stöðum, þar á meðal aðdáandi, eins og hann er að reyna að skilja þetta ferli. [3]

Arfleifð illra konungs

Fall Demmon King reverberates löngu eftir lokastríðið. Friðurinn sem er miðlað milli illra anda, manna, gyðja, risa og álfa setur leiksviðið fyrir framhaldsröðina, fjórir riddarar Opinberunarbókarinnar þar sem börn Melodas og Elísabetar kynnast enn nýjum ógnum og nýjum syndum. Ósigur Demmon Kings eyðir ekki áfallinu sem hann olli, en það sannar að jafnvel ómeðfærilegasta harðstjórnin er hægt að sigrast á með samúð og fórn. Framhaldið kynnir nýjar ógnir og nýjar syndir, en grunnurinn byggir á hinni upphaflegu friðarsögu sem hann hefur valdið, en hún breytist ekki að eilífu, vegna þess að hún er aldrei algerlega ónæmari en hún er aldrei ótryggari og hefur aldrei verið leyst úr fjötrum.

[1] Þrautarþrota er hægt að segja með leynd og meiri hætti en áður. [3] [3] Þrautarþorsta og fleiri] eru í raun og veru á móti öllum sem eru ekki hugsjúkir og þeir eru ekki með í raun og veru. [3] [3]